När det gäller koppning : Den som tror att han håller tillbaka eller koppar en vårdnadshavare, imiterar ett förtroende eller skriver en villkorsbok om det eller gifter sig, eftersom halsen är föremål för förtroende . Om ett tillstånd gifte han sig med en piga och bad honom om underhåll och vad han inte tål . Om han inte bestämde krävde han inte underhållsbidrag . Om al-Hajam är en välkänd shejk är han hans vän . Om han är en ung man, då är han hans fiende, på vilken en bok med villkor eller religion skrivs . Storleken på en ung man har vunnit en fiende . Och de sa att cuppingsjukdom är borta, och de sa att pengarna saknas . Och det sades att den som såg en kopp av sin storlek, då kommer det att vara en fördel för honom . Om han hade befogenhet att säga upp honom . Om han blev kupad och inget blod kom ut ur honom, begravde han pengar och vägleddes inte till det, eller betalade han en deposition till någon som inte betalade dem . Om blod kom ut ur honom skulle hans kropp vara korrekt det året . Om en sten kommer ut istället för blod, föder hans fru någon annan, och den pojken accepteras inte. Om slöjan går sönder, skiljer han sig från sin fru eller dör . Och det sägs att den som såg att han hade samlag fick vinst och pengar . Och det sades att koppning var en skada för Sunnah och det sägs att det är en befrielse från nöd . Det berättades att Yazid ibn al-Muhallab var i häktet för al-Hajjaj, och han såg i sömnen att han cuppade för att undvika fängelse . Maan bin Zaida såg som om han cuppade och hans kapell var fläckad med hans blod, och när det hände kom två lejon in i honom och dödade honom .