Ät torkade katrinplommon | drommarislam.org

…Om han ser att han är en rå kalebakamel : enligt annat än vad jag har beskrivit, då är han rädd för jinn och mänskligheten, eller han kämpar mot en person som kämpar mot honom genom att gräla i ett krig eller en klamring där han är mellan dem, men det härleds från Abu Bakr Al-Siddiqs ord, må Gud vara nöjd med honom, och Saeed bin Al-Musayyib, må Gud vara nöjd med honom. Från det i tolkningen, och de använde det med namn och deras betydelser och tolkade det, så att ätande av rå kalebass liknade krabben i namn, vilket är den största rädslan, och mannens konfrontation med dess ägare i grälen och krig mellan dem, och i utmaningens namn knackar mannen med den som skadar honom, men tolkningen av kalebasträdet och dess papper liknar vad Yunus var knuten till. Fred med pumpaträdet när det kom ut ur valens mage och återvände till sitt land i Mosul och hans folk och blev bekväm med sin vildhet . Och en kämpe sa att en profet från Israels barn klagade till Gud för att hans sinne var borta, så han befallde honom att äta en kokt kalebass, som är en pumpa, så squashen blev kokt och hans ägares sinne återvände till det ….

Och den som ser att han upprättar en nisaab åt dig, han passar mellan två ….

…Att äta den infertila fågeln : att navigera bakbita och blekna, och att se vin i stugan är en skatteslag . Och om kärlek är i vatten och det är i ett hus, så är hon en rik och fylld kvinna . Och om kärleken till vatten är att vattna, då är han en man med stora pengar och en stor kostnad för Guds skull . Kärlek, om det finns vinäger i det, så är det en from man, och om det finns skum i den är den full av pengar, och om den finns i den är den en sjuk man . En man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om cachet i mitt hus hade gått sönder . Han sa : Om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var så . Al-Raouq : En ärlig man som talar sanningen . Flaskan är en tjänare som är ovillig att överföra pengar, och ewer är en tjänare, baserat på vad Gud den Allsmäktige säger : ~En man som är odödliggjort av koppar och kannor kommer att cirkulera på dem .~ Den som ser det som om han dricker från en kanna, han kommer att få ett barn från sin ummah, och kannorna serverar staturen på borden . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag drack av en vårta som hade två hål, varav en var söt och den andra salt . Han sa : frukta Gud, för du skiljer dig från din fru syster ….

…Fisk : Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg en fisk på mitt bord som jag och min tjänare åt från ryggen och magen . Han sa : Sök din tjänare, för det kommer att hända din familj . Han sökte sin tjänare och om han var en man . Grillad saltfisk är en resa i strävan efter kunskap, eller en chefs sällskap, för Gud den Allsmäktige säger : ~Vi glömde deras val .~ Och den som fångar en mjuk grillad fisk, han kommer att drabbas av byte och godhet, för berättelsen om Jesu bord, fred vare med honom, och den grillade fisken kommer att uppfylla ett behov eller svara på en rättegång eller ett brett försörjning, om mannen är from . I annat fall kommer han att straffas . Om han ser att han mulchade den unga fisken i mjöl och stekte den med fett, spenderar han sina pengar på något värdelöst tills det blir värdefullt och blir utsökt och ärligt . Och det sägs att fisken är prisvärt, särskilt de grillade, förutom de unga fiskarna, eftersom deras taggar är mer än deras kött, och det indikerar fiendskap mellan den och folket i hans hushåll, och det indikerar hoppet om något ouppnåelig . Och att äta salt fisk indikerar bra och nytta vid den tiden . När det gäller smaken på saker : hans tolkning skiljer sig beroende på olika omständigheter. Om han ser som om han smakade något, sök då nöje och avlåtelse, för han uppnår lättnad och nåd, för Gud den Allsmäktige säger : ”Och om vi har smakat en person från oss, gläd dig åt det .” Om han ser som om han har smakat något och tycker att det är bittert, ber han om något som kommer att skada honom . Om han såg som om han svällde varm, grov mat, tyder det på att hans försörjning är ont ….

Och några av uttryckarna sa: ~Den som såg ett skvaller med någons hand eller åt av det, då kan det läggas på honom från härledningen av namnet .~…

…En lantmätare är en lantmätare av landet i en dröm En man kontrollerar människors förhållanden . Om han ser att han torkade odlad mark inspekterar han de rättfärdiga folks förhållanden . Den som torkar en vingård inspekterar en kvinna . Och om han moppar ett trädbevuxet land, kontrollerar han förhållandena för religiösa män . Om han torkar en gata reser han, och om han är på Hajj-rutten är han för Hajj . Och om han torkade en strömbrytare vinner han ur mörkret . Och om han smorde grön mark och vars ägare inte visste det, skulle han vara av asketism . Om clearinghus om en person förlorar den mannen ….

…Om du ser dig själv äta ärtor i en dröm, betyder det god hälsa och mycket pengar . För jordbrukare och deras familjer betyder denna dröm aktivitet, arbete och vinst . Om du ser ärtor planterade i marken betyder det att lycka kommer att hemsöka dig i ditt företag . Om du planterar ärtor betyder det att dina drömmar bygger på en solid grund och att du snart kommer att uppnå dem . Om du valde ärtor i en dröm kommer framgång att vara din allierade i ditt företag och du kommer att njuta av frukten av ditt arbete . Om du i en dröm ser ärtor på burk, så indikerar detta att du kommer att leva i en aning av förtvivlan och sorg under en tid, och då kommer du inte snart att ha tur och förverkliga dina drömmar . Om du ser torkade ärtor betyder det att du överbelastar din hälsa och lägger mer press på dem . Om du äter torkade ärtor betyder det att du efter mycket framgång kommer att förlora många glädjeämnen och din hälsa kommer att försämras ….

…Lantmätare : En man inspekterar människors villkor och gillar att stå på det. Om han ser som om han torkade odlad mark, inspekterar han villkoren för rättfärdighetens folk, och om han torkar en vingård inspekterar han sin fru. Om han torkar ett träd inspekterar han villkoren för män som har en religion. Om han torkar en gata färdar han så långt som den vägen som han torkade . Om han står inför Hajj, utför han Hajj, om han torkar över en mask, kommer han att vinna av sorg . Och om han torkar ett grönt land och ägaren till det inte är känt, då kommer han att vara av asketism och godhet ….

…Och den som ser att han torkade några av sina organ från det vattnet, då är han befriad från dem och bedrövad ….

…Och den som ser att han har en plantage och han har bosatt sig på sin tid, då indikerar det att hans mål har uppnåtts och att hans mål har uppnåtts, och om det inte var på hans tid, så indikerar det att det finns en överträdelse mellan dem eller en stor olycka, och det kan indikera för den sökande den plötsliga döden eller den som känner till plantering med den eller searen var en av hans familj, och vem Han såg att den hade gröna grödor och att den torkade ut, som det indikerar en olycka ….

…Trädens träd betecknar kvinnor och män med olika moral . Att se träd är ett tecken på gräl och okända träd är ett tecken på oro och nöd, särskilt om han ser dem i en dröm på natten . Om det är en kätteri, upphör den, eller om han är en otrogen, blir han muslim . Om searen är en icke-troende blir han muslim eller en syndare, han omvänder sig . Oavsett vilka träd som är specifika för mashmum, såsom henna- och rosenträd, indikerar de godhetens och kunskapens mästare utan handling eller att säga utan handling . Att se vad som är specifikt för mashmum och citronsaft, som apelsin och citron, är specifikt för mashmoum, och restaurangen, som apelsin och citron, och handling och ord och handling . Att se vad som är specifikt för mutam, inte för malmö, såsom handflatan och valnötter, indikerar de herrar som inte tar vad de har förutom genom att anstränga sig och trötthet . Att se vad som inte är en restaurang eller sniffa, som poppel och cypress, indikerar snålhet och snålhet . Varje träd som dess blad faller från indikerar fattigdom och rikedom, bevarande och glömska, glädje och sorg . Och varje träd som inte tappar sina löv är ett tecken på livslängd, evig försörjning, rikedom och fasthet i religionen . Och den som såg att han låg på träd, hans barn ökade . Och den som planterar ett träd som hängs, då gifter han sig med ett folk och drabbar ära . Och ett träd som inte har någon frukt betecknar hårda, enorma män som varken har rikedom eller gott . Och trädet med taggarna är en svår man . Och den som såg att han huggade ett träd, hans fru dog, och om ett träd torkade ut, skulle en sjuk dö där . Och trädbark är en damm . Och den som ser att han planterar träd i en lund, han kommer att få barn . Och den som såg att träd omringade ett berg, efterkommarna av staden skulle föröka sig . Och trädet framför huset visar den lojala . Trädet som Gud den Allsmäktige talade med Mose, fred vare med honom, indikerar närhet till Gud den Allsmäktige . Trädet indikerar Guds allsmäktiges nåd, och det torra trädet är vägledning och näring . Att sitta under ett träd med människor är ett bevis på att den Allsmäktige godkänner det. Om sökaren är en icke-troende, en muslim eller en olydig, kommer han att omvända sig, och ett välsignat träd i en dröm indikerar en bra återkomst, och ett bra träd som en palm är ett bra ord, och ett ondt träd är som en melon , ett skadligt ord . Och den som ser att han skördar från ett annat träd än dess frukt, han tar pengar utan en lösning . Man sa : Trädskärning är en sjukdom som drabbar skäraren och dess folk ….

…Han trodde att han skulle vara en av de mest minnesvärda människorna för hadith, så han var också för dig 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi ansågs vara en av världens djurhållare, så vad är Guds välsignelse över honom i det och vad säger han? Han sa : Jag såg vad sovaren såg ut som om jag befann mig i profetens moské – må Gud välsigna honom och ge honom frid – och som om jag torkade min hand på profetens predikstols predikstol – må Guds böner och fred vara över honom – sätet och bredvid det, som jag sedan fångade, så hans berättelse handlar om en man från folket i Sijistan som var med oss i Harran . Han sa : Du är bekymrad över profeten hadith – må Guds böner och fred vara över honom – och följeslagarna och Taabi’een. Vid den tiden lagrade jag inte mycket av frågorna om Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri och andra. Då menade jag det efter (2). Visionen uppfylldes och han blev en av de mest minnesvärda människorna för haditer , tills Imam Ahmad sa om honom : Han memorerade mer än sex hundra tusen haditer….

…Förlamning av den som ser att hans händer har förlamats, då begår han en allvarlig synd. Om den högra handen är förlamad, ska han försvagas, och om den vänstra handen är förlamad, kommer hans bror eller syster att dö . Och om tummen blir torr, kommer han att träffas av sin far, och om pekfingret blir torrt, kommer han att träffas av sin syster, och om långfingret blir torrt, kommer han att träffas av sin bror, och om den rosa torkade ut, han kommer att träffas med sin dotter, och om ringfingret blir torrt kommer han att träffas av sin mor . Och det sades : Den som ser att hans högra hand är förlamad, hans försörjning kommer att bestå ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri berättade för oss Btnis, han sa Ali bin al-Musafir berättade för oss, han berättade för oss Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, sa han, min farbror berättade för mig . Han sa att Abu Bishr berättade för mig på Ibn Shihabs myndighet. Han sa att Abu Salamah bin Abdul Rahman sa till mig att Abu Hurairah sa : Jag hörde Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, säg : Den som ser mig i en dröm är som om han såg mig i det vakna livet, då Satan imiterar inte mig . Abu Salamah sa, sade Abu Qatada, Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Den som har sett mig har sett sanningen . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi berättade för oss i Damaskus, han sa att Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai sa till mig, med Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsis myndighet, på myndighet av Yahya bin Saeed Al-Qattan, på myndighet av Saeed bin Muslim, på myndighet av Anas bin Malik . Att profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Den som ser mig i en dröm kommer inte in i helvetet . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani berättade för oss i Mecka, som Gud den Allsmäktige bevakade i Grand Mosque. Han sade: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl berättade, på uppdrag av Muhammad bin al-Musfy, på uppdrag av Bakr bin Saeed, på uppdrag av Saeed bin Qais, på uppdrag av sin far, sade han : The Guds sändebud, fred vare med honom , sade : På honom : Den som såg mig kommer inte in i helvetet i en dröm . Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sade : Gud har sänt Muhammad, må Guds böner och fred vara över honom, en nåd för världarna. Salig är den som såg honom i sitt liv och följer honom, och välsignad är den som ser honom i sömnen, för om han ser honom som en gäldenär, kommer Gud att spendera sin skuld, och om han ser honom sjuk, kommer Gud att läka honom . Och om han ser honom i behovet av att utföra pilgrimsfärden till huset, och om han ser honom i ett kargt land som har gödslat, eller på en plats där orättvisa har spridit sig i stället för orättvisa i rättvisa eller på en fruktansvärd plats för familjens säkerhet, detta är om han ser honom på sitt eget sätt . Och om han ser honom blek i färg, sliten eller saknar något av bytet, tyder det på religionens svaghet på den platsen och framväxten av kätteri, och på samma sätt om han ser en illa klädsel . Om han ser att han drack sitt blod för sin kärlek i hemlighet, dödas han i jihad, och om han ser att han drack öppet, indikerar detta hans hyckleri och kom in i hans familjs blod och hjälpte till att döda dem . Om han ser honom som om han är sjuk, förvärrar han sin sjukdom, då blir folket på den platsen reformerad efter korruption, och om han såg honom, fred vare med honom rida, skulle han besöka hans gravridning, och om han såg honom till fots, gick han för att besöka honom till fots, och om han såg honom stå upp, var hans kommando rakt fram, och om han såg honom ringa till bön på en plats där Omar förstörde platsen, och om han ser det som om han äter det, det är vad han beordrade honom att betala Zakat av sina pengar . Om han ser att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, har dött, kommer en av hans ättlingar att dö, och om han ser sin begravning på en plats är det en stor olycka, och om han ser att han har utfört hans begravning till och med för en grav, då är han benägen till kätteri . Och om han såg att han hade besökt sin grav, skulle han slå en hel del pengar, och om han såg som om han var profetens son och inte från sina ättlingar, visar hans visioner att hans tro var rensad, och om han såg att han var fader till profeten, fred vare med honom, han indikerade svagheten i sin religion och svagheten i hans tro och säkerhet . Att se en ensam man, Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, i en dröm gäller inte honom, utan genomsyrar snarare det muslimska samfundet . Det berättades att Umm al-Fadl sa till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid : Jag såg i en dröm som om några av din kropp var avskurna och placerade i mitt knä , och han sa : Godhet Jag har sett att Fatima kommer att föda en pojke, om Gud vill, och han kommer att placeras i ditt knä . Hon födde Fatima Al-Hussein, fred vare med dem, och han sattes i hennes knä . Och det berättades att en kvinna sa : O Guds budbärare, jag såg i en dröm som om något av din kropp var i mitt hus. Han sa : Fatima föder en pojke och ammar honom, och hon födde Hussein och ammade honom . Om profeten, må Guds böner och fred vara över honom, såg att han hade gett honom något av det mest eftertraktade godset i denna värld, eller mat eller dryck, är det bra att han uppnår lika mycket som han gav honom, och om vad han gav honom var av dålig substans, såsom vattenmelon och andra, då skulle han räddas från en stor sak, förutom att den skulle vara sårad och trött . Om han ser att en av hans medlemmar, fred vare med honom, med visionens författare, har uppnått den, är han en kätteri i sina rykten och har följt den utan resten av islams lagar och lämnat andra utan resten av muslimerna . Jag hörde Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, plats för Ali bin Abi Talib, må Allah vara nöjd med honom säger : son pappa sa en läkare de fattiga : det var mina döva tio år, och jag tog med staden och bestämde mig mellan den graven och predikstolen, såg jag profet Allah frid vare med honom i en dröm, sa jag : O budbärare Allah du sa: den som frågade mig medel, min förbön krävs för honom, sade han : Må Gud hela dig , vad jag sa, men jag sa : Den som bad om medel från Gud, min förbön krävs för honom, sade han, så han gick bort från mig med välsignelsen av sitt ord, må Gud välsigna dig . Abdullah bin Al-Galaa berättade om en situation som gick in i Guds Guds budbärares stad, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och jag gick till Guds budbärares grav för honom, och jag hälsade honom och hans två följeslagare , må Gud vara nöjd med dem, då sa jag : O Guds budbärare, jag brydde mig inte och jag är din gäst, sedan gick jag ner och sov utan graven, då såg jag profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, kom till mig, så jag stod upp och han gav mig en limpa, så jag åt lite av det och uppmärksammade och hade lite limpa i min hand . På Abu al-Wafa al-Qari al-Harawis auktoritet sa han: Jag såg den utvalda, må Guds böner och fred vara över honom, i en dröm i en flyktighet under åren sextiotrehundra, och jag använde att läsa med sultanen, och de hörde inte och talade, så jag gick hem i klagan, så jag sov och såg profeten, fred och välsignelser var över honom, som om han hade bytt färg, så han sa till mig att det var fred med honom : Har du läst Koranen i ord Gud Allsmäktig i händerna på människor som talar och höra inte läsa? Läs inte efter detta utom vad Gud vill . Jag lade märke till medan jag höll tungan i fyra månader, och om jag hade behov av att skriva det på lappen deltog ägarna till haditherna och åsiktsinnehavarna på mig, då utfärdade de en fatwa som jag talar i slutet av saken, för han sa : Utom vad Gud vill, vilket är ett undantag, så jag sov fyra månader senare på den plats där jag först sov. Jag såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, i en dröm som hejade hans ansikte, och han sa till mig : Har det bevisats? Jag sa : Ja, Guds budbärare . Han sa : Den som omvänder sig, Gud kommer att förlåta honom, sticka ut tungan . Han torkade min tunga med pekfingret och sa : Om du är i ett folks händer och du läser Guds bok, skär sedan av din läsning tills de hör Guds ord . Jag var uppmärksam och min tunga var öppen tack vare Gud . Det berättades att en man från Al-Manaseer blev sjuk, och han såg Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom fred, en natt som om han berättade för honom om du vill ha det bra med din sjukdom, ta då ingen och nej . När han vaknade skickade han till Sufyan Al-Thawri, må Gud vara nöjd med honom, med tio tusen dirham, och han beordrade honom att tilldela det till de fattiga och han frågade honom om synens uttryck, så han sa betydelsen av hans ord, varken olivträdet, för Gud den Allsmäktige beskrev det i sin bok och sa : varken östlig eller västerländsk . Och ägarens fördel är sällskapet till de fattiga med dig, sade han: Han behandlade honom med oliver, och Gud gav honom välbefinnande genom att använda välsignelsen från Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid och vörda hans visioner . Vi lärde oss att en man kom till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, i en dröm. Han klagade på honom att hans tillstånd var tätt, så han bad honom gå till Ali bin Isa och säga till honom att han kommer att betala dig vad som är bra för dig, så han sade, o Guds budbärare, med vilket tecken? Han sa till honom med ett tecken att du såg mig på Batha, och jag var olydig från marken, så jag gick ner och kom till mig, så jag sa gå tillbaka till din plats . Han sa, och Ali bin Isa hade avskedats och ministeriet återvände till honom . När han märkte kom han till Ali bin Isa, som var en minister vid den tiden, och han nämnde sin historia. Han sa att det var rätt, och han betalade honom fyra hundra dinarer, sedan sa han att spendera din skuld och betala honom ytterligare fyra hundra dinarer, då sa han, gör det till ditt kapital, så om du spenderar det, gå tillbaka till mig . Och han nämnde en man som visste vad du ville från folket i Basra, och han brukade sälja talismanen. Han sa att han skickade en pråm från några av guvernörerna i Ahwaz, och jag var oense med honom om priset. Må Gud välsigna honom och ge honom frid i en dröm, så jag sa till honom, Guds budbärare, den så och så förbannade Abu Bakr och Omar, må Gud vara nöjd med dem, sade han, ”För honom till mig och jag kom med honom, sade han, ~lägg honom ner och lägg honom,~ så han sa, ~slakta det,~ så jag sa, Guds budbärare, slakta det? Då sa han: Slakta honom tills hon sa tre gånger, då rullade jag kniven över hans hals och slaktade honom, och när jag började säga, jag går till honom, uppmanar honom och berättar vad jag såg från Guds budbärare. må Gud välsigna honom och ge honom frid, så jag åkte och när jag kom till hans hem hörde jag vargen, och man sa att han dog . Och Ibn Sirin kom till en man som inte var anklagad för sin religion, orolig, och han sa att jag såg igår i sömn, som om jag hade lagt mina fötter på Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom fred . Han sa till honom: ~Satt du igår med dina spöken?~ Han sa ja, han sa, så han tog av dem , så han tog av dem och under ett av hans ben var det en dirham på honom, Muhammad, Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid ….

…Återställande av syn 93 – Han sa : Som om Sahak bin Harb hade tappat synen, och Ibrahim såg Khalil i en dröm, så torkade han ögonen och sa : Gå till Eufrat och fördjupa sig i det tre gånger, så gjorde han och såg han . 94 – Han sa : Ismail bin Bilal Al-Hadrami var blind och kom i en dröm och det sades till honom : Säg : O släkting, O svarande, O lyssnaren till bön, O mild, den som vill, svara på mina ögon. Så Al-Layth bin Saad sa : Jag såg honom, min farbror, då såg han…

…Och en man såg att en av hans fötter hade blivit en sten, och att mannen torkade ut med hennes öga ….

…Urinering är i en dröm, att spendera sina pengar på något som inte är tillåtet för honom, eller ha samlag med något som inte är lämpligt för honom . Och diures i en dröm är bevis på att generera försörjning . Och att hålla urinen och dess hårdhet kan tyda på att han är brådskande i frågor och brist på rättighet, och att injektorn inte nöjer sig med ett beslut förrän han betalar vad han har fryst från det . Och att urinera i en dröm är förbjudna pengar . Och den som ser som om han befinner sig på en okänd plats kommer att gifta sig med en kvinna på den platsen . Och det sades : Den som ser det som om han urinerar, han spenderar ett underhåll som går tillbaka till honom . Och den som ser sig vara utsliten i en brunn, han kommer att spendera av de pengar som är tillåtna intäkter . Och den som ser att han har slitit ut en vara, han kommer att förlora den varan . Pal i en nisch föder en vetenskapsson . Och den som ser som om han har slitit ut Koranen, ett av hans barn kommer att memorera den heliga Koranen . Och den som ser sig själv som om han häller en del och begränsar vissa, om han är rik, kommer en del av hans pengar att vara borta, och om han är upprörd, kommer en del av hans nöd att vara borta . Om han ser det som om en annan person urinerar med honom, blandas deras urin och de faller i en fortsättning och affinitet . Om han ser att han är en injektor blir han arg på sin fru . Om urinen är stark på honom, och han inte kan hitta en plats för det, vill han begrava pengar och inte hitta en begravningsplats . Om han ser att han har urinerat i stället för urin, kommer han att släppas om han är fattig, och om han är rik förlorar han sina pengar . Om han såg att människor torkade urinen, skulle en pojke födas för honom och folket skulle följa honom . Om han ser en person som är känd för att vara dålig om honom, förnedrar han honom genom att spendera sina pengar på honom . Om en man ser att han urinerar mjölk förlorar han sin instinkt. Om en känd person dricker den, spenderar han på honom lagliga pengar i sin värld . Och den som ser att han urinerar blod, han kommer till en frånskild kvinna eller en kvinna med mahram, och det vet han inte . Om han ser att han urinerar Zaafarana får han en sjuk son . Om han ser att han inte har någon juice, så spenderar han sina pengar . Om han ser som om han inte har smuts eller lera, är han en man som inte förbättrar tvättningen . Ty elden föddes för honom som myndighetens son . Den bleka bagatellen begick en anständighet med sin familj . Om kräkningar kommer ut istället för urin, indikerar det ett förbjudet barn . Och om en fågel kommer ut kommer ett barn att födas som passar essensen av den fågeln i godhet och korruption . Och den som vandrar stående spenderar sedan sina pengar av okunnighet . Den som bär sin skjorta kommer att få en son, och om han inte har någon hustru kommer han att gifta sig . Om han ser att han urinerar i näsan kommer han förbjuden . Och den som ser att han urinerar på en av marknadsplatserna, han kommer att betraktas som en redogörelse för marknaden . Såg fadern till Ardashir, Sasans son, var en herde som en vän och upphöjde honom ånga farbror av hela himlen, han frågade Babak korsningen, han sa : Oabbarha tillskrev du inte ens en son Fet dig, Vuadh detta, sa han : född till dig Ghulam har utsikter var bra . Och den som ser att han har tappat sitt liv i ett folks hem, samhällets grannskap eller en folkmoské, land eller by, kastar sedan sin sperma i ett äktenskap med dem . Och den som ser att han urinerar i en kolv eller ett handfat eller en burk, en brunn eller en förstörd, då ska han gifta sig med en kvinna . Det känns som i åtanke havet att komma ut pengar till sultanen i tio eller zakat och annat . Och den som såg att han trodde att hans barn skulle spridas . Och den som ser att en penis kommer ut ur könsorganen, då föds ett barn för honom som deltar i all kunskap, eftersom pennan bevarar all kunskap . Och om han ser att ett piller har kommit ut ur hans kropp, föds en pojke åt honom och han kommer att få en fiende . Och den som ser att han har urinerat mycket, i motsats till vana, eller förorenat det, eller att det luktar illa, eller att han har urinerat medan människor tittar på honom, det är ett bevis på ondskan eller manifestationen av det onda som avslöjas . Och att dricka urin indikerar misstankar om vinster eller förbjudna pengar ….

…Predikaren Abu Saeed sa att det söta havet torkade ut, kalifens och höga havs död, de är en strid och tyranni, för Gud den Allsmäktige sa: ” Sannerligen, när vattnet är överväldigat, ” versen ….

…Datum : Det berättades att Umar såg det som om han hade ätit dadlar, och han nämnde att till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid och sa : Det är troens sötma . Och typer av datum är många, och datum för dem som ser det indikerar regn . Och för dem som äter det, kommer det att göras en ren allmän försörjning för honom, och det sägs att det indikerar läsning av Koranen, och det sägs att datum indikerar sparade pengar . Visionen med hänsynslös ätning är för dimmierna . Och det sades att den som såg det som om han åt goda datum, han hör ett bra och användbart ord . Och den som ser det som om han begraver datum, han lagrar pengar eller får pengar från några av kassorna . Och den som ser som om han skär ett datum och urskiljer dess avsikter från det, då kommer han att få en son, för Gud den Allsmäktige säger : ” Gud skapar verkligen kärlek och frön . ” Visionen att äta datum med tjära är ett bevis på en kvinnas hemliga skilsmässa . När det gäller att se spridningen av datum är det en resekonst . Och datumagenten, Ghanima . Och den som ser som om han kommer från en palm i sina egna dagar, han kommer att gifta sig med en vördnadsvärd, rik och välsignad kvinna . Och det sades att han träffar pengar från ett ädelt folk utan att bli trött eller från sina gods, och det sägs att han träffar en användbar kunskap som han arbetar med . Om det är för sent, hör han en flagga och arbetar inte med den . Om han såg som om han hade plockat en palm med svarta druvor, födde hans fru en son till en svart ägare . Om han såg som om han hade skördat från en torr och våt handflata, lär han sig av en omoralisk man en vetenskap som kommer att gynna honom . Och om drömmaren var bedrövad, skulle han få lättnad, för vad den Allsmäktige sa i berättelsen om Maria : ~ Och jag kommer att håna dig med en palmstam .~ Det sägs att datum spridda dirhams inte finns kvar . Och den som ser att datum skördas för honom, då skördas pengar för honom från män med faror . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hittade fyrtio datum, och hon sa : Du slog fyrtio pinnar . Sedan såg han honom ett tag senare och sa : Jag såg som om jag hade hittat fyrtio datum vid dörren till sultanen . Han sa : Det påverkar fyrtio tusen dirham . Mannen sa : Jag korsade mina visioner den här gången till skillnad från vad jag gjorde första gången . Han sa : Eftersom du berättade för dig din vision första gången, och träden torkade upp, och du lyckades året, och den här gången kom du till mig med liv i träden . Frågan var båda gånger vad han korsade . Och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Jag såg som om en man kom till mig och matade mig en bit dadlar, så jag blev utländsk, och om en kärna kom ut, stavade jag ut den . Sedan gav jag mig en andra bit, och om en kärna blåste jag den . Sedan gav jag mig ett tredje toppmöte, och om en kärna Vlvztha . Abu Bakr sa : Låt mig, o Guds budbärare, korsa den . Han sa : korsa den . Han sa : Ett företag skickas, och de vinner och hälsar och smittar en man . Sedan sändes ett sällskap, och han sa tre gånger, och han, må Guds böner och fred vara över honom, sade : Likaså sa kungen . Anas bin Malik såg i en dröm som om Ibn Omar åt en hemlighet, så han skrev till honom att jag såg dig äta i hemlighet, och det är troens sötma . Och det sägs att en naken man såg korgar med korgar falla från svinens magar, när han pressade dem och bar dem till sitt hem . Så han frågade den som uttryckte det, och han korsade det med bytet på de otrognas pengar. Snart kom romarna ut och segern var för muslimerna, och det han passerade kom till honom . Ibn Sirin frågades om en kvinna som såg som om hon suger ett datum och ger det till sin granne och suger det, så han sa : Den här kvinnan delar en god tjänst med honom, så hon tvättar hans plagg . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag hade ett vattenfall i min hand och hade dadlar i det, och mitt huvud och ansikte var nedsänkt i det, och jag åt det och sa : Hur surt det är . Ibn Sirin sa att du är en man som har gett dig intäkter till höger och vänster, och du bryr dig inte om säkerheten för förbjudna. Säkerhet var tillåten, men jag vet att det är förbjudet . Det var så . Om en kvinna ser att hon äter dadlar med tjära tar hon sin mans arv och hon skiljs från honom ….

…Och Jaber al-Maghribi sa: Den som såg att havet torkade ut, det saknades i kungens armé, och kanske var det deras fördärv ….

…** Profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, orsaken till hans sjukdom … Bland hyckleriet är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, i hans sjukdom att smärtan som drabbade honom orsakades av trolldom. Enligt Hisham bin Urwa, på sin fars myndighet, på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Magin hos Guds budbärare, må Gud välsigna henne. På honom och honom kallade en jud från judarna i Bani Zureik Lapid bin Al-Asam som sa : Fram till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, föreställde sig att han gjorde något och vad han gjorde, även om det var en dag eller en natt, Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, kallas, sedan bönfallas, sedan kallas och sa sedan Aisha : Jag kände att Gud hade gett mig tillstånd när jag frågade honom om det. Två män kom till mig, och en av dem satt vid mitt huvud och den andra vid mitt ben, och han sa att den vid mitt huvud till den vid mitt ben eller den med en man som sa till den vid mitt huvud : Vilken smärta är mannen? Han sa : Från sin medicin? Han sa : Labaid bin Al-Asam sa : In Han sa : I Mashtat och Mushatta sa han : Det är nödvändigt att gå ut. Han sa : Var är han? Han sa : I brunnen hos Dhi Arawan. Hon sa : Då kom Guds budbärare, frid och välsignelser över honom, till henne med några av hans kamrater och sade sedan : O Aisha, av Gud, för hennes vatten är henna och som om hennes huvud är siktat. Demonerna . ”Hon sa : Jag sa : Åh Guds budbärare, brände du inte honom? Han sa : ” Nej, jag har botat mig och jag hatade att provocera ont mot människor, så jag befallde det Vent ). På myndighet av Hisham bin Urwa på myndighet av sin far på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Guds sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, tillbringade sex månader på att han var kommer och kommer inte, så två änglar kom till honom, och en av dem satt vid hans huvud och den andra vid hans fötter, och en av dem sade : Vad är det? Han sa : Matboub sa : Vem är hans medicin? Han sa : Labaid bin Al-Aasem sa : Vad? Han sa : kam och komber i torkade sorteringar sa i en källa Dhiroan under Raovh väckte profeten fred över honom från hans sömn, sade han : ( dvs. Aisha Såg du att Gud Oftana i Ostftith ) och förde brunnen och beordrade honom att tas ut, sa han : ( Denna brunn, som visade henne Gud som om dess vatten Henna grät, som om huvuden siktades av djävulernas huvuden. ( Så Aisha sa : Om du var som om du tänkte sprida sig, sa han : ( När det gäller Gud har Gud sparat mig och jag hatar att provocera människor ont från det. ~…

…När det gäller spottning indikerar dåliga ord att han spottar något som inte är tillåtet, och om han ser att han spottar i en moské indikerar att han talar positivt eller i en vägg, indikerar han att han hamstrar pengar som han inte försöka behaga Gud, eller på land eller träd, indikerar att han har förvärvat främling och förlust. Att hans saliv var mycket tyder på att det plågades av förnuftet, och om han såg att hans saliv torkade ut, motsatte han sig det, och den som såg att hans saliv hade återgått till blod, då talade han med falsk kunskap. Förbundet…

…Sällan berättade han att tre personer åkte ut och en av dem sov och såg något som kom ut ur hans näsa, som en lampa. Sedan gick han in i en grotta och såg vad han såg och återvände sedan till näsan. Han vaknade och torkade ansiktet och sa: Jag såg en skatt i den här grottan, så de gick in i den och hittade resten av skatten som fanns i den, och de tog den ….

…Mjölk är i en dröm en man som samlar in pengar lika mycket som den mjölken . Och den som ser att han drack mjölk, torkade den och samlade in den, han skulle samla in pengar ….

…Och den som ser att han raderade ett träd, huggade det eller torkade, då blir han allvarligt sjuk och dör och hans minne avskärs, och kanske en av hans familjer dör, och om trädet är för någon annan, då han faller en man för försörjning, hans resonemang eller något liknande, och det sägs att en vision om att hugga fruktträd är mellan honom och en generös man eller en kvinna Gracious County ….

…Juristen, Muhammad bin Sirin, må Gud ha barmhärtighet mot honom, sa: Vi gick ut en gång på en resa och vi var tre personer, så en av oss sov och vi såg ett ljus som en lampa som kom ut från hans näsa, så han torkade ansiktet och sa: Jag såg en skatt i den här grottan. Han sa att vi gick in och hittade en rest av skatten i det och det sa att en kvinna kom till Aber och sa att jag såg i en dröm som om min man gav mig Nrjdzisa och gav Dharta Asa till henne att skilja sig och sticka ut men jag hörde poetens ord ( inte Nargis era men Covenant Las …)…