Drömmer om Äta gröna bönor i en dröm 

…~Det är inget fel med att äta rovor om de tillagas~, sa Jaber al-Gharbi ….

…Ismael bin Al-Ash’ath sa, den som överväger att äta vått vete, välsignar med goda gärningar och goda gärningar ….

Oavsett vad som tuggas utan att äta, ökar talet med mängden tuggning

…Hunger : det är pengar och iver att söka pension . Mättnad : samla in pension och lovar pengar . Äta : skiljer sig åt i dess förhållanden . Några av dem sa att hunger är bättre än mättnad, och att vattna är bättre än törst . Och det sägs att den som såg att han var hungrig skulle ha det bra och vara försiktig . Och den som ser att någon annan bjuder in honom till lunch, hans visioner indikerar en resa inte långt borta, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Vi har sett från vår resa detta en ritual .~ Om han bjuder in honom att äta halvvägs genom dagen kommer han att vara vilad från trötthet . Om han bjuder in honom till middag bedrar han en man och bedrar honom innan han själv bedrar honom . Och den som ser att han har ätit mat och gått med, han kommer att sträva efter att utöva sitt hantverk . Och den som ser att han åt köttet av sig själv, han äter av de lagrade pengarna och hans skatter . Om han äter köttet från någon annan, om han äter det rått, kommer han eller en av hans släktingar att bakbita honom, och om han äter det kokt eller grillat, äter han någon annans kapital . Om han ser som om han biter på sig själv, skär det och kastar det till marken, är han en man för en maz . Och kvinnan äter köttet av kvinnan som är förtryckande eller förtryckande . Och en kvinna som äter köttet av sig själv är ett bevis på att hon är otukt och förbrukar det hårda arbetet i sin vagina . Att äta en mans kött i tolkningen är som att äta en kvinnas kött, och att äta en ung mans kött är starkare i tolkningen än att äta sheikens kött . Om han ser att han äter köttet av sin egen tunga, kommer han att få nytta av sin tunga, och kanske visar denna vision att dess ägare är van vid tystnad, begränsar ilska och melankoli ….

Varje läkemedel som är lätt att dricka och äta är ett bevis på patientens återhämtning, och det rätta är att undvika allt som skadar honom

…Jaafar Al-Sadiq sa att en vision om att äta lök tolkas i tre aspekter: förbjudna pengar, frånvaro och ånger, och det sägs att visionen om lök tolkas med ful elände i hans ord om liten religion ….

…När det gäller att äta människokött, den som ser att han äter det och när han äter det finns ett synligt spår, då äter han av den personens pengar om han vet det, och om han inte vet det, får han pengar i varje fall, och om det inte har någon uppenbar effekt, kommer han att bakbita honom och den som ser att han äter köttet av sig själv, då kommer han att ha mycket pengar och stor auktoritet. Och den som ser att han äter sin fiendes kött, han kommer att vinna det…

…Äta de äldste : Det är skillnad i det, en del av dem sa att han konsumerade föräldralösa pengar, och andra sa att han konsumerade de äldres folk, eftersom herdarna är pengar och fåren är bevis av människors stolthet ….

…Mat: All mat är gul i en dröm, så den är sjuk för dem som äter den, såvida den inte är i fågelkött . Och varje vit mat är bättre än sur . Och maten för bröllop är goda nyheter, och maten för begravningar är bekymmer och förfäder . Och mat som inte följer tiden, de är näring och kontinuerliga fördelar, och livsmedel som är bundna av tiden, som aubergine och squash, är mat i en viss tid . Och kungarnas mat, ära och höga . Att äta pumpa är ett bevis på vägledning och att följa Sunnah . Och forskarnas mat är vetenskap, vägledning och välsignelse . Att äta polismat är förbjudet . Maten för de fattiga och fromhetens och ascetismens herrar är omvändelse och vägledning att äta från den . Och maten från öknens folk reser och överförs från en stat till en annan . Och kokt med kött är rikedom för de fattiga och kokt med kött annat än önskan eller dyrkan . Omvandlingen av mat till vad som är bättre än det indikerar insidens godhet, och om det förvandlas till bitterhet eller surhet indikerar det en förändring i män eller affärer . Om han själv lagade god mat skulle han få ställningen och avstå från den . Efter hans fattigdom, och om någon annan lagar mat för honom, kan han vara listig och lurad . Och den som såg att han hade svalt varm, grov mat visade att hans försörjning var eländig . Och sur mat som han inte kunde äta indikerar smärta och sjukdom, och den som såg att han hade tålamod med att äta den, prisad vare den allsmäktige, skulle få lättnad ….

…Det är i en dröm på olika ansikten, eftersom vitt bröd indikerar bra försörjning och välbefinnande . Och svartbröd indikerar nöd i att leva, och det sades : Varje limpa indikerar ett pengaravtal, som antingen är tusen, hundra eller tio beroende på searens status och vad som är lämpligt för honom . Och bittert bröd är ett bittert bröd . Sött bröd är dyrare om det är som honung eller socker . Och den som äter bröd med avföring, han äter honung med sitt vax . Det finaste brödet är den mogna ugnen . Det är vägledande för islam, för det är religionens pelare, själens styrka och själens liv, och det kan hänvisa till livet och pengarna som är själens styrka . Brödet kan indikera skam och frågan, och kanske barnbarnsmor som Saladin är med och kvinnans bevarande, och brödet som renas från det indikerar rent levande, ren kunskap och den vackra vita kvinnan . Den som ser att han skiljer bröd mellan människor eller de svaga och han är en kunskapsstudent, då kommer han att få kunskap vad han behöver, och om han är en predikant är det hans predikande och bud, såvida inte de människor som tog hans välgörenhet från honom är över honom, och kärlek är folkets smuts . Och den som ser en död person ger honom bröd, för det är pengar eller försörjning som kommer till honom från någon annans hand . Och den som ser bröd på molnen, på taken eller på toppen av palmerna, han kokar, och så är all försäljning och mat . Om det ses som om det trampas på marken, är det ett stort välstånd som leder till eländighet . Den som ser en död tar ett bröd åt sig, eller om han ser honom falla ner från det i en eld eller i det fria eller i tjära, och han är ledig, då är han en kätteri som han kallas till, och en frestelse som människor hamnar i, så limpen är hans skuld, och om han hade en sjuk kvinna, dog hon, och om hon var svag i skuld är hon fördärvad . Och den som ser att han bakar bröd så försöker han begära pension för att begära permanent förmån. Om bröd snabbt når en stat och får pengar i handen . Och ditt ordspråk är en fruktbarhet, välsignelse och försörjning, och andra har sökt det . Och om han såg många bröd utan att äta dem, skulle han hitta våra bröder . Om han har en kornbröd, så är det en motvillig försörjning, och om han ser en knaprig limpa, tappar han sitt försörjning, och om han får en bit bröd och han äter det, indikerar detta att hans liv är ute och hans liv har gått ut. Om han tar en bit, är en man girig . Och Largif för ensam fru . En ren, mogen limpa av sultanen är hans rättvisa och rättvisa, och tillverkaren har råd för att göra den . Majsbröd och kikärter är täta och dyra . Och om han såg bröd på soporna är det billigt . Och en bred limpa är ett brett bröd och ett långt liv . Och bröd indikerar sorglös borta . Och kornbröd för dem som inte har för vana att äta det är smalt och dyrt, eftersom det äts till höga priser . Och hett bröd är hyckleri och försörjning i sin misstanke, eftersom elden förblir i den . Och den som ser ett bröd hänga i hans panna, det är hans fattigdom och hans behov . Och brödet som är täckt med kläder är mycket pengar, vilket inte gynnar ägaren och inte betalar zakat för det . Bagelbröd är smalt i pensionen eftersom det bara bakas av de behövande . Och den som ser som om han äter bröd utan att äta, han kommer att bli ensam och dö ensam . Och bröd som inte tillagas indikerar hög feber . Och det pratsamma brödet för de fattiga är sjuka och saknade det de hoppades på : Det sades : Det indikerar pojken . Att äta fluffigt bröd är en försörjning och man sa : Delikatessen med bröd är kortlivad eller liten vinst . Och den som ser att han har två marker i handen, han äter av detta och av detta, då går han med de två systrarna . Och limpen vann mycket . Kakor och skorpor är hälsosamma för kroppen . Ruttna bröd är billigare, och om det har vingar, kokar det . Och brustet bröd, fertilitet, bredd och en behaglig vinst . Och limpa till sin fru eller son eller om en helhet eller dirham . Och den torra delen av brödet indikerar behovet av fostret . Kakan är en resa, och dess inträde till en som inte kan äta den är ett tecken på oro, bitter och nöd . Och ömheten är en resa, och det kan tyda på att det är svårt, och mjukheten i det är ära och allt är ont . Och ruttet bröd är korruption i religionen, ett frånfall från islam och en korruption av hustrus tillstånd . De olika fragmenten indikerar vinster från välgörenhet eller hyckleri . Och brödmassan är användbar kunskap och uppriktighet i tal och handling . Skalningarna är hyckleri, smicker och hyckleri ….

…Och den som ser att han inte har någon spik, då är han i konkurs och hans sak minskas, och det sägs att det att se naglarna om de var brutna indikerar döden, liksom om han ser dem som gula, gröna eller blåa ….

…Sällsynt berättade att några av de rättfärdiges visioner i en dröm efter hans död, searen hur han sa till honom och hittade Herren Voncd : ( Hacbona Vdqqgua … växte sedan Voatqgua ) ( så Boushima-kungar … Palmmalak bifogar ) ( båda dog en muslim … inte brinner med eld )…

…När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Fördelen med en klar, korrekt dröm om dess villkor uppfylls enligt vad vi har nämnt, och det är tillförlitligt bland annat att dess konsumtion är måttlig och inte full, och att äta vitlök stör drömmen ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara barmhärtig över honom, sa : Grundprincipen när det gäller visionen om bön i en dröm är att den är prisvärt i religionen och i världen och indikerar medvetenheten om mandatet och uppnåendet av en uppdrag eller fullgörande av en skuld eller fullgörande av förtroende eller upprättande av en obligatorisk skyldighet från den Allsmäktige Gud . Sedan är hon på tre strejker, hans skyldighet och Sunnah och frivillig. Den obligatoriska är vägledande för vad vi har sagt, och att dess ägare tillhandahåller pilgrimsfärd och medför omoral, eftersom Gud den Allsmäktige säger : ” Bön förbjuder omoral och ondska .” Sunnah anger dess ägares renhet och hans tålamod med avseende på olyckan och framträdandet av ett bra namn för honom, för den Allsmäktige sa : ~ Du har haft en bra jämvikt i Guds budbärare .~ Och medkänsla för skapandet av den Allsmäktige Gud och att han hedrar sina barn och de som är under hans hand och är vänlig mot dem, framför vad han måste och måste i mat och kläder, och han strävar efter att göra sina vänner, så att han testamenterade honom i ära . Och volontärarbete kräver perfektion av virilitet och avlägsnande av bekymmer ….

…Vad är beslutet om att tilldela djävulen en dröm? Vad är beslutet om tillskrivning till honom endast som en metafor? Det rapporterades, när det kom till oss, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : ((Den sanna visionen är från Gud och drömmen är från djävulen )) . Många pålitliga forskare har hittat någon som drömmen tillskrivs som metafor för exemplet med Mazzari i Sharh Sahih Muslim och Ibn Hajar i Fath al-Bari medan de talade om den rättfärdiga visionen : ( Det är med avseende på vad Djävulen inte har någon inträde i, och vad gäller vad som har en inkomst, tillskrivs det honom som en metaforisk procentsats ). Jag sa : Men den rätta uppfattningen är att handlingarna tillskrivs deras ämne. Eftersom han är den som initierade det och gjorde det, och det tillskrevs den allsmäktige Gud för att han är den som har bestämt och skapat det, som den allsmäktige sa : { Vad som har hänt dig från godhet är från Gud } det vill säga en handling och en början . Och den Allsmäktige sa : ( Alla är med Gud ), vilket betyder deras skapande och uppskattning . Och utifrån detta Djävulens handlingar, såsom waswasah, vilseledande, frestelse och att göra ett kontrakt på gruppen människor, som alla tillskrivs djävulen. Det är direkt henne så mycket kvitto i Koranen den Allsmäktige sade : { Satan Sol dem dikterade till dem } , och den Allsmäktige sa : { Satan lovar dig fattigdom och beordrar dig att begå omoralisk } sa också { och Kasemhma Jag är också för dem som Nashan } och Allsmäktige sade { jag är en granne som du } samt indikerar så säger fred vare över honom (( håll djävulen huvudet på rim av dig ….)) muslim kärn förklaring (6/65) och säger fred vare med honom : (( djävulen är Adams blodström )) gick med på det . Detta och hans liknelse är ett faktum som hon tillskrev Satan på ett riktigt sätt eftersom han är den direkta aktören av det, även om alla av dem är enligt uppskattningen av Gud den Allsmäktige och hans skapelse och kommer allsmäktig . Om han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : (( Drömmen är från Satan )) , måste det sägas i ansiktet, och drömmen är av det slag som han förför och skrämmer Adams barn . Al-Qadi och andra sa : ( Han är i ansiktet och att Gud den Allsmäktige har gjort för honom styrkan och förmågan att springa genom insidan av människan, hans blodströmmar )….

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….

…Ibland ser jag en bra vision i en dröm och jag är nöjd med den , men jag har inga bevis för det medan jag är vaken. Så vad indikerar det? Forskarna nämnde att om det som en person ibland ser inte hittar det medan han är vaken och inte hittar något som tyder på det, så ingår det i rördrömavsnittet, och detta beror mest på sinnets handling innan sova med det, om en person sover kan han se något som indikerar det, och detta varken skadar eller gagnar (3)….

…F : Är det möjligt att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid? Hade den som såg Budbäraren, må Guds böner och fred över honom, på någon sida, ha sett det som i sanningen? Ja , och kanske de viktigaste exemplen på god syn, visionen om profetens fred vare med honom styrdes av Imam Bukhari och muslimska ord från Hadeeth i Abu Hurayrah sa : Allahs budbärare var med honom : ~ från Rani i en dröm har Rani, djävulen är inte för mig ~(1). I sin roman, ~ från Rani i en dröm Vsarani vaken eller om Rani vaksamhet är inte till djävulen mig . I den romanen, sade han frid vare med honom :~ från Rani var yttrandet från höger , ~ Ibn Sirin sade : Om Rah i hans avbild (2 ). Det faktum att forskare har skiljt sig åt i betydelsen av fred : från Rani i en dröm såg hon mig … ~ Ibn Albaqlani sa : betyder att hans syn är korrekt inte Bodgat eller liknar den djävulen , och stöds säger romanen ~ var yttrandet från höger ~ suck vision är korrekt , och det var Ibn Sirin om nedskärning av en man som han såg profeten frid vare med honom, sade : rad mig att jag såg Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Ibn Hajar sa och hans transmissionskedja är äkta (3). Andra sa : men modernt fenomen innebar att han hade sett det fångar gör inget emot att förhindra det . Andra sa : sannolikt att säga fred vara med honom : ~ förlorade Rani eller rätt såg djävulen är i bilden ~ ska göras om den beskrivningens uppfattning kände honom i sitt liv, bakom tvisten var en visionstolkning av Araaa faktum , och det är sant att han ser ett faktum, oavsett om det var på hans kända eller andra kapacitet . Vissa forskare säger : pekas Nabih Gud Allsmäktig att folk ser honom korrigera all uppriktighet och förhindra djävulen föreställa sig i skapad så att ligga på tungan i sömnen som brott mot Gud vanan av profeterna frid över dem ett mirakel , och som omöjligt att den djävulen trott i sin bild i vaksamhet , om undertecknat misstänks sanningen med lögn och inte Aathag vad han förde rädsla för denna uppfattning Vhamaha Allah från Satan och Nzgh och Osuste och recitera och Kedah (4), sade Imam Ibn Hajar : det verkar för mig att vad som menas med Rani i en dröm något recept var Felictbhr och visste att han hade sett uppenbarelsens sanning som är från Gud, inte det fel som är drömmen, djävulen är inte för mig (5) ~ Men meningen av ~ till som om Rani i vaksamhet ~ är föremål för orden : en av dem : att det som menas med folket på hans tid och betyder att Rah sover och inte har migrerat hjälper honom den Allsmäktige Gud för migration och ser sedan aposteln synligt den andra frågan : han ser th e ratificering av denna vision vaksamhet i Livet ; för han ser i världen efter livet hela nationen från Rah i världen och har inte sett . III : han ser i den här synen av sin egen i närheten av den och få Chweath och så ________________________________ (1 ) Berättad av Bukhari Som i öppningsdörren ( 12/383 ) såg profeten fred vara över honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /24 ). (2 ) Berättat av Bukhari som i öppningen (12 /383 ) dörr sågen den profeten fred vare honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) och kärnkraftsreferens – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidigare referens – (12/389). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Och om någon ser piller blandade med varandra, tolkas han som inblandning i tal så att hans hörsel inte skiljer mellan vad han säger, och en del av dem tyckte inte om att se det på grund av den svårighet som den innehåller när man utpekar en del av det ….

…De röda flaggorna indikerar korn, och noll indikerar förekomsten av en epidemi i militären, och grönt indikerar bra resor, vita indikerar regn och svart indikerar torka . Och det sades att den som såg en banner i en stad nämndes och förvirrad…

…Och den som såg al-Khidr, fred vare med honom, indikerade uppkomsten av fertilitet och överflöd efter manlighet och säkerhet efter rädsla, och några av dem sa : Den som såg som om några av profeterna hade slagit honom i denna värld hade en religion och en världslig, och som såg som om han själv hade förvandlats till en välkänd profet, motgångar uppnådde honom enligt rang av den profeten i olycka och hans sista bud kommer att vara spiken, och han blir en uppringare till den Allsmäktige Gud ….

…Jaber al-Maghribi sa: ~Den som tror att han äter tunt bröd, det tolkas som att han kan leva, och kanske indikerar kort livslängd .~…

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser att han äter människokött och när han äter det har en uppenbar effekt, då äter han av den personens pengar om han vet det, och om han inte vet det, får han pengar i varje fall . ~…

…Och den som ser att han har lera som han äter av, han kommer att tjäna pengar, och det sägs att en syn av lera ska tolkas med sjukdom ….

…Jaber al-Maghribi sa att om det smakar sött, är det en fördel för hans släktingar och vänner, och om det var surt så beklagade han sin handling, och när det gäller taro föddes det svårigheter och trötthet, och det kan indikera en förändring av humör och ojämnhet i temperamentet, och när det gäller tryffel, det indikerar en medel man som älskar ära eller något som inte gör Det är bra i det, och om det ses som stort, det indikerar försörjningen av kvinnor ….