Drömmer om Äta sötma Halva i en dröm    

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Shahd och älskling : pengar från ett lagligt arv eller pengar från ett byte eller företag . Och den som ser som om det finns ett vittne i hans händer, indikerar att han har en hedervärd kunskap, och om han ser det som om han matar det till människor, reciterar han Koranen bland människor med en bra ton . Honung för religionens människor är troens sötma, Koranens recitation och rättfärdighetshandlingar . Och för folket i denna värld en bytesskada utan trötthet . Snarare sa vi att honung indikerar Koranen eftersom Gud den Allsmäktige beskrev hans ord som helande . Det berättades på myndighet av Ibn Sirin att han sa : Vittnet har mycket försörjning som dess ägare kan få utan att bli trött, eftersom Naw inte rörde honom . Honung är lite försörjning från ett ansikte som är trött . Om han såg som om himlen hade regnat av honung, indikerade han Saladin och den allmänna välsignelsen, och om han såg som om han åt Shahd med honung ovanpå den, hatade några av uttrycken honom tills han förklarade det av äktenskap med modern . Vi lärde oss att en man kom till profeten, må Guds böner och fred vara över honom och sa : Jag såg en baldakin från vilken smör och honung ströts ut och människor slickar på den, så den är för mycket av den och är oberoende . Abu Bakr sa : Låt mig passera den, men det är Koranen, dess sötma och dess sötma, och folk tar den . Och det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sade : Jag såg som om jag befann mig i en kupol av järn, och när honung kom ner från himlen skulle mannen slicka en slicka och två slicka, och mannen slickade mer än så . Några av dem känner . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : Låt mig korsa det, o Guds budbärare . Han sa : Du och det. Han sa : När det gäller järnkupolen är det islam. När det gäller honungen som kommer ner från himlen är det Koranen. När det gäller den som slickar en slicka och två slickar, den som lär sig suran och de två suraherna . När det gäller dem som känner det, de som samlar det, profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade: ~Du har rätt .~ Och det berättades att Abdullah bin Omar sa : O Guds budbärare, jag såg som om dessa två fingrar droppade av honung och deras lockar var böjda . Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Du läser de två böckerna . Och han såg en man som om han doppade bröd i honung och åt det, så han blev en älskare av kunskap och visdom, så han fick nytta av det och ökade sina pengar, för honung visade att han hade god kunskap och brödet var på hans vänster ….

…Datum : Det berättades att Umar såg det som om han hade ätit dadlar, och han nämnde att till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid och sa : Det är troens sötma . Och typer av datum är många, och datum för dem som ser det indikerar regn . Och för dem som äter det, kommer det att göras en ren allmän försörjning för honom, och det sägs att det indikerar läsning av Koranen, och det sägs att datum indikerar sparade pengar . Visionen med hänsynslös ätning är för dimmierna . Och det sades att den som såg det som om han åt goda datum, han hör ett bra och användbart ord . Och den som ser det som om han begraver datum, han lagrar pengar eller får pengar från några av kassorna . Och den som ser som om han skär ett datum och urskiljer dess avsikter från det, då kommer han att få en son, för Gud den Allsmäktige säger : ” Gud skapar verkligen kärlek och frön . ” Visionen att äta datum med tjära är ett bevis på en kvinnas hemliga skilsmässa . När det gäller att se spridningen av datum är det en resekonst . Och datumagenten, Ghanima . Och den som ser som om han kommer från en palm i sina egna dagar, han kommer att gifta sig med en vördnadsvärd, rik och välsignad kvinna . Och det sades att han träffar pengar från ett ädelt folk utan att bli trött eller från sina gods, och det sägs att han träffar en användbar kunskap som han arbetar med . Om det är för sent, hör han en flagga och arbetar inte med den . Om han såg som om han hade plockat en palm med svarta druvor, födde hans fru en son till en svart ägare . Om han såg som om han hade skördat från en torr och våt handflata, lär han sig av en omoralisk man en vetenskap som kommer att gynna honom . Och om drömmaren var bedrövad, skulle han få lättnad, för vad den Allsmäktige sa i berättelsen om Maria : ~ Och jag kommer att håna dig med en palmstam .~ Det sägs att datum spridda dirhams inte finns kvar . Och den som ser att datum skördas för honom, då skördas pengar för honom från män med faror . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hittade fyrtio datum, och hon sa : Du slog fyrtio pinnar . Sedan såg han honom ett tag senare och sa : Jag såg som om jag hade hittat fyrtio datum vid dörren till sultanen . Han sa : Det påverkar fyrtio tusen dirham . Mannen sa : Jag korsade mina visioner den här gången till skillnad från vad jag gjorde första gången . Han sa : Eftersom du berättade för dig din vision första gången, och träden torkade upp, och du lyckades året, och den här gången kom du till mig med liv i träden . Frågan var båda gånger vad han korsade . Och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Jag såg som om en man kom till mig och matade mig en bit dadlar, så jag blev utländsk, och om en kärna kom ut, stavade jag ut den . Sedan gav jag mig en andra bit, och om en kärna blåste jag den . Sedan gav jag mig ett tredje toppmöte, och om en kärna Vlvztha . Abu Bakr sa : Låt mig, o Guds budbärare, korsa den . Han sa : korsa den . Han sa : Ett företag skickas, och de vinner och hälsar och smittar en man . Sedan sändes ett sällskap, och han sa tre gånger, och han, må Guds böner och fred vara över honom, sade : Likaså sa kungen . Anas bin Malik såg i en dröm som om Ibn Omar åt en hemlighet, så han skrev till honom att jag såg dig äta i hemlighet, och det är troens sötma . Och det sägs att en naken man såg korgar med korgar falla från svinens magar, när han pressade dem och bar dem till sitt hem . Så han frågade den som uttryckte det, och han korsade det med bytet på de otrognas pengar. Snart kom romarna ut och segern var för muslimerna, och det han passerade kom till honom . Ibn Sirin frågades om en kvinna som såg som om hon suger ett datum och ger det till sin granne och suger det, så han sa : Den här kvinnan delar en god tjänst med honom, så hon tvättar hans plagg . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag hade ett vattenfall i min hand och hade dadlar i det, och mitt huvud och ansikte var nedsänkt i det, och jag åt det och sa : Hur surt det är . Ibn Sirin sa att du är en man som har gett dig intäkter till höger och vänster, och du bryr dig inte om säkerheten för förbjudna. Säkerhet var tillåten, men jag vet att det är förbjudet . Det var så . Om en kvinna ser att hon äter dadlar med tjära tar hon sin mans arv och hon skiljs från honom ….

…Honung är i en dröm pengar från halal arv, eller pengar från byte eller företag . Honung för religionens folk är religionens sötma, Koranens recitation och rättfärdighetens gärningar, och för folket i denna värld är det en bytesskada utan trötthet . Honung är lite försörjning från ett ansikte som är trött . Om han såg att himlen regnade älskling, indikerar han Saladin . Kanske visar honung sötma hos en kvinna eller en man, som den kom i hadithen : tills du smakar hans honung och han smakar din. Kanske honung indikerar oro, klagomål, avund och att skydda mot avundsjuka, för honung samlar in flugor, getingar och myror . Honung filtrerad med eld som släpptes efter svårigheter, föddes efter slutet av hans månader och en fru efter slutet av hennes iddat, och pengar som kan blåsas upp med zakat, kunskap som sparas från kätteri och misstankar, och vägledning som inte är ändå missriktad . Ren honung är pengar . Och det sades : Det är pengar i trötthet . Honung är ett botemedel mot sjukdom . Och det sades : Att äta honung indikerar att en älskad kramar och kysser . Och den som äter bröd med honung, han kommer att tjäna pengar på bytet ….

…Halva skor Om du drömmer om halva skor förutspår detta trevlig underhållning och tävlingar ….

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah sa: Det finns mycket pengar och en uppriktig skuld, och en bit av det indikerar qiblah från sin son och vän eller följeslagare, och biten av loessing är ett trevligt ord och det bästa söta är att dess färg är vit, och det sägs att synen av torr sötma i termer av meningen är vad han har fått från kungens beteende till andra, och om den är gul är det Det finns viss sorg i den, och när det gäller röra och liknande, det är tillåten försörjning, och kanske kysser en kvinna och någon som är torr är pengar som är svåra och fuktiga från det är annorlunda i det och vissa hatade det för att det innehåller gulhet, och man sa att det indikerar sjukdom, och det sades att det är mycket pengar och en ren skuld, och biten av det är en kyss från ett barn eller en älskare, och det sades att Al-Khabeesah var ett trevligt och bra samtal om saken av pensionen, liksom modellen och mycket av det indikerar mycket försörjning i makt och auktoritet y såvida det inte berörs av eld, så vidrör det indikerar ett förbud, tal eller sultanat. När det gäller vad som placeras i sötma indikerar tillåtligheten för Hassan Mlehat, och det sades att allt som är gjort av sött, på något sätt, av något slag, oavsett om det är socker, honung, melass eller johannesbrödssirap, är det lovvärt , näring, bra och en fördel, särskilt för dem som äter det, som för melass, det är pengar och nytta ….

…Den som ser datum i en dröm, de är en symbol för regn, och för den som äter dem en ren allmän försörjning som kommer att uppnås av honom, och ingen kommer att associera honom med det . De begravda datumen är sparade pengar, liksom vassen och de sågade datumen är dirham som inte finns kvar, och den som äter vetegräs är han från dhimmah . Och den som ser att ett datum kommer till honom, pengar kommer till honom från män med faror, och ombud för datum är ett byte . Och den som skördar ett datum på sin tid, han kommer att gifta sig med en rik, hedervärd kvinna, som har mycket godhet och välsignelse, eller att mannen slår några ärade män med pengar utan trötthet, och kanske kommer han att ha kunskap . Om datumen inte är i tid hör han kunskap och handlar inte efter den . Om han sprider sig från ett torrt palmträd på sig själv, lär han sig av en hycklare människa med kunskap, och om han befinner sig i ett moln eller om de är så långt borta från Gud för berättelsen om Maria, fred vare med henne : ( Och han hånade dig med stammen av dadelpalm som faller på dig fuktig ) . Om hon ser att hon äter dadlar med tjära tar hon ett arv från sin man, och hon är skild i hemlighet och arv är förbjudet . Om en person såg att han tog ett datum och klippte ut det och extraherade dess produkter ur det skulle han få en son . Och den som såg att han plockade ett svart druvkärnor från ett palmträd, då föder hans fru en son till ett svart kungadöme . Datum förklaras av bra och halal försörjning . Och den som ser att han äter bra datum, han hör goda ord och får stor nytta . Och den som såg att han begravde en dag fick pengar från kassorna eller av föräldralösa pengar eller lagrade pengar . Och den som såg att han äter fyrtio dadlar vid sultanens dörr, och det var inte den tid då datumen dök upp eller tiden för deras Istiha, han skulle slå fyrtio piskor . Och den som ser det som om han åt fyrtio dadlar och var vid mognadstid, han kommer att ha fyrtio tusen dirham . Och den som ser korgar med bruna dadlar faller från svinens magar, medan han höjer dem och bär dem till sitt hem, han får byte av de otrognas pengar, och den som ser det som om han suger ett datum och ger det till en annan och suger det, då kommer han att dela en god tjänst med honom . Och den som ser som om han har ätit dadlar, han kommer att hitta troens sötma . Och den som ser som om han delar upp sitt datum och urskiljer sin avsikt från det, då får han en son ….

…Abu Saeed, predikanten, berättade för oss att en man kom till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Han sa : Jag såg en baldakin i en dröm som rensar ghee och honung medan människor slickar på den, så den är för mycket av den och är oberoende . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : O Messenger, låt mig korsa den . Han sa : Du är från det . Abu Bakr sa : Det är snarare Koranen och dess sötma reciteras, och folk tar den ….

…Och han berättade att Abdullah sa, o Guds budbärare, jag såg i en dröm att detta finger droppade fett och detta droppade av honung, och jag slickade dem. Så Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Du läser de två böckerna . Honung för religionens folk är Koranens sötma och recitation och rättfärdighetens handlingar, och för folket i denna värld är en skada på skador utan trötthet. Snarare sa vi att honung indikerar Koranen eftersom Gud den Allsmäktige beskrev dem båda som helande, så han sa i bin: ”En dryck i olika färger kommer ut ur deras magar där det finns ett botemedel mot människor. ” Och han sa i Koranen: ” Åh, du. Människor har kommit till dig en predikan från din Herre och ett botemedel mot det som finns i brösten ~, versen ….

…Mandel är i en dröm betecknar försvinnandet av sjukdomar eller isolering och slut på vårdnad, även om motsatsen har försvunnit . Och kanske pekade mandlar på de döda i hans mantel eller grav, såvida inte mandlarna är gröna, för om det är på sin säsong, indikerar det bra, och söta mandlar indikerar tillåtna pengar . Och den som tog en mandel från ett träd fick pengar med en gräl från en mager man . Mandelträdet är en knapp man med generösa människor i sin familj . Och det söta med det är troens sötma, och det bittra av det är sant tal . Den som äter mandlar får pengar med en sund kropp . Och mandelträdet är en konstig man . Han kände att det skrällde mandlar som ströde, det fick liv . Och det sades : torra mandlar indikerar buller och ondska för ljudet av knakande och indikerar sorg . Och den som äter av sina löv äter bra pengar från en sultan ….

…Belöningen för en som skadar Ibn Abi Talib 86 – på uppdrag av en sheik från Quraysh som sa : Jag såg en man i Levanten halva hans ansikte mörkna medan han täckte över honom, så jag frågade honom om det och han sa : Jag har gjort Gud till den som ingen frågar mig om det om jag inte berättar för honom om det. En student – må Gud vara nöjd med honom – då dök jag upp en natt när han kom till mig i sömnen och sa till mig : Du är ägaren till fallet i mig , och han slog mitt ansikte och mitt ansikte blev svart som du ser…

…Pannan : värdena i huset är ättlingar till de kristna . Och raffinaderiet : en härlig server . Och syltet : Det är mannens älskare och hans älskade serveras med sötma, för det söta på syltet indikerar en ökning av kärleken i hjärtat av sin älskade för honom . Om syltet presenteras med något på det från pulser eller syra, visas det i hans älskades hus av fiendskap och hat ….

…Om du drömde att du lugnade och tröstade plågade människor, tolkas detta : Kvinnor kommer att beundra ömhet och sötma i din natur . Och den här drömmen för en tjej betyder att hon kommer att hitta en uppriktig, kärleksfull make eller vän . Att lugna andras ilska symboliserar att du kommer att arbeta helhjärtat för andras framsteg och godhet . Och om en man drömmer om att han lugnar sin svartsjuka och misstankar om sin älskare med honom, kommer han att upptäcka att han gjorde ett misstag i sitt val av sin fru eller flickvän ….

…Fadl Ibn Omar 62 – på Anas bemyndigelse – må Gud vara nöjd med honom – han sa : Jag såg vad sovaren såg som om Abdullah Ibn Omar äter dadlar, så jag skrev till honom att jag såg dig äta dadlar, vilket är troens sötma, om Gud vill ….

…Om han såg att han drog ett svärd från slidan och hans fru inte var gravid, så har han förberett det . Om svärdet är en strålande skärning, så är hans ord sanna och har sötma, och om svärdet är tungt, så talar han ord som han inte tål . Aden hade ett hack i svärdet, eftersom det var hans tungas oförmåga att tala ….

…Mandel : pengar, och äta det träffade pengar i en tvist, och plockade det från träden träffade pengar från en eländig man . Mandelträdet är en konstig man, och det söta av det indikerar troens sötma och det bittra tecknet på sanningens ord . Och om han såg att han var utspridd med mandelskal, skulle han få ett förband . Det sägs att torra, korta mandlar indikerar ett ljud, och det beror på ljudet av sprak . Det kan också indikera sorg ….

…När det gäller kvittenträdet tolkas det av en man från en safarhandlare som går in i pengarna som äger en maskin med ett stoiskt sinne och medkännande hjärta, och kanske var han en man med stort öde som är mild i tal så att människor får sötma från hans ord, och kanske var han en man som sålde slavar ….

…Och den som på sin tunga ser något som gör honom illa eller förnekar något liknande medan han är vaken, det är inte prisvärt och vältaligt för tungan visdom, logik och sötma i talet ….

…Och den som ser sin tunga länge när han tvister, han är segerrik. Och den som ser att hans tunga är bunden indikerar fattigdom och sjukdom, och det sägs seger och olycka, och den som med sin tunga ser något som skadar honom eller förnekar något som han medan han är vaken, det är inte prisvärt och vältalighet i tungan är inte visdom, logik och sötma i tal, och den som tycker att hans tunga är lång, han kan tala mycket och kanske förenkla en Skadlig och den som ser att han har bitit tungan, då ångrar han och den som ser att han tittar på tungan , sedan bevaras han från glidning, och den som ser att hans tunga är svart, då blir han en poet eller han ser att han är gul som indikerar sjukdom, och när det gäller bytet av tungan är det inte prisvärt, och den som ser att han är stum eller tung, då är det korruption i hans religion och från Han såg att tungan var avskuren, för han är bra i sin religion och kan vara lite pratad om han inte är i gräl och om han är i den , sedan har han avvikit från sin argum ent och det finns inget gott i honom, och om han är sjuk att dö eller med en tagg eller en position som indikerar hans författares eller hans översättares död och det sägs att han avlägsnades från sin myndighet och det sägs att detta och underkastelse och kanske tungan var minnet av människan, hans stolthet och uppriktighet…

…Groparna : ett tecken på bedrägeri, bedrägeri, nät, äktenskapsbrytares roll, fängelser, begränsningar, observatorier och liknande, och ursprunget till det är det som grävs för räntor i dem för att jaga om de faller in i dem, och begravd kan indikera en gravid, gravid mamma, barnflickan, eftersom barnets mat i sin mors livmassa hamnas som mat i deponin. Det åtföljs av något efter något, tills det är tomt eller avstått från något annat . Kanske betecknade den okända bredden på maten som ägde rum medan utgrävningarna ägde rum i den, för det var en grop och den som såg ett begravt land kollapsade eller kollapsade, om hans mor var sjuk, dog hon och om han hade en gravid kvinna, skulle hon räddas och hennes grav begravdes, för den gravida kvinnans grav är öppen, såvida inte det finns vad som bekräftar hennes död i visionen. Då skulle det begrava henne . Om inget av det, se . Om han hade mat i den medan han var vaken sålde han den, och smuts och skräp som du hällde i den ersatte den, och det är dess pris . Och om han ser sin speciella mat som avskum eller smuts, är hans pris billigt och hans pengar är borta i det, och om han inte har mat i det och han ser det fyllt med smuts eller smuts, fyller han det med mat när det är tillåtet . Och om hon var full av mat blev hennes fru gravid om han var fattig eller hans mor . Om deponin är okänd i en moské eller bordsduk, eller om den måste ha en grupp människor, och det finns mat i den medan den är bristfällig, kommer priset att sänkas i området i den utsträckning som deponin saknas . Och om det flyter över och flyter och människor skiljer sig från det och inte saknar det, är priset billigt och maten är riklig . Och om han såg en eld som föll i maten, var det i maten som innehöll ett mycket högt pris, eller en olycka från sultanen i vidsträckta områden, eller gräshoppor eller en sten i tunnland . Om han ser dadlar eller socker i hennes mat, stiger priset och könet hon har i maten är överdrivet, beroende på hur mycket sötma det innehåller hos få och många . Om det är som hälften av hennes mat, är det i hälften, annars för denna mängd . När det gäller den som hamnar i en deponi eller en okänd grop, enligt det ovan nämnda anses det att ett fall i en brunn anses ….

…Och den som ser att han drar sitt svärd från locket och blinkar i handen, då talar han sanna ord som har sötma för sin lyssnare, och om svärdet är rostigt är hans uttryck mot honom ….

…Pulser : På meningen, de skilde sig åt om det, en del av dem sa att det var bra och prisvärt, och andra sa att de alla inte gillade för hans ord, den Allsmäktige : ~ Byt ni ut för det som är sämre än vad som är bra? ~ Och för att den varken har krämighet eller sötma . Och några av dem sa att det är en handel som inte har någon överlevnad, ett förmyndarskap som inte har någon stabilitet och ett barn och pengar som inte finns kvar för dem . Om det indikerar sorg, förblir den sorg inte ….

…Hashish : är djurens och boskapens samexistens, och det är som världens pengar som varje människa får det som hans Herre har delat upp och försörjt sig för honom, för han returnerar kött, mjölk, smör, ghee, honung, ull , hår och ludd, så det är som pengar där människors styrka är . Kanske hänvisar prärien till varje plats som vinner världen, får av den, blir känd från den och tillskrivs den, såsom penninghuset och marknaden . I synnerhet Nawwir kan indikera bytesmarknaden, guldsmedar och platser av guld . Det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, tolkade ängen med världen och dess grönhet, och att han, fred vare med honom, sa : Världen är en söt grön. Sötma, allt som faller på kamelernas mun indikerar vad som är tillåtet, och varje syra i den indikerar vad som är förbjudet och vad som påverkar dem, svindel och bitterhet . Och det som kommer från växten är ett läkemedel som ska behandlas med, det är utanför pengar och försörjning och indikerar vetenskap, visdom och predikningar, och det kan tyda på rena lagliga pengar . Och om den är sur i smaken beror dess surhet på nöd och stridigheter i dess uppnåelse och trötthet . Oavsett vad det var en dödligt giftig, indikerade det förbjuden olycka, att ta världen med religion, dörrarna till räntor, innovation och nycklar, och allt som kommer ut ur munnen och kommer in i dem från det värsta . Men om han såg andive : och vika Kalksberh : och liknande av kvinnor med bitterhet, värme, Vhmum och sorger och pengar är haram . Det har sagts att när Adam föll till marken och föll i Indien, hängde hans doft på ett träd medan han var ledsen och grät på sig själv . Det kan tyda på hans bekymmer i det följande, och belöningen är med paradisets juveler som läggs till utan koriander och kummin och liknande . Oavsett vad som groddes från jorden nämndes i förbudet i boken eller Sunnah, eller en anledning som var anklaglig i gamla dagar, indikerar det förmågan i tal och försörjning, som klimpar, trä, vitlök, gurka, linser och lök och vad växten har ett namn som dominerar i dess härledning, vilket betyder starkare än dess natur Eller, en bärare av dess väsen bar på den, som mynta från vilken dödsannonsen och dödsannons härrör, även om den är en baljväxter . Liksom öarna, som är Alsnar i ånger och eld . Oavsett vilka växter som växer utan frön och inte har några rötter på marken, som tryffel och svamp, indikerar det bland folket en hällare, dräktighet och otuktens avkomma, och de som inte känner till deras härstamning, och pengarna indikerar fröet , donation, välgörenhet och så vidare . Den som ser det som om han befinner sig på en äng eller hasj som han kan samla eller äta, då ser jag på hans situation, och om han är fattig blir han rik, och om han är rik har han blivit rik och om han är en asketisk i den här världen som vill ha den, då återvänder han till den och fascineras av den . Om han flyttade från en äng till en äng, reste han i strävan efter världen och flyttade från en marknad till en annan och från en industri till en annan ….