…Han är i en dröm en son, så den som ser att han har två vingar kommer att ha två söner . Och vingen är fjädrar, och fjädrarna är pengar i tolkningen, och fjädrarna kan vara en drink, och fjädrarna kan indikera prestige, för det sägs : Så och så flög med någon annans vinge, och kanske fjädrar pekade på växtens tillväxt . Och den som ser att han har en vinge att flyga med, då reser han med makten så långt han har åkt från jorden, och om han inte flyger med den är det bra för honom . Och vingarna är pengar och barn, så den som bryter sin vinge, hans barn kommer att bli sjuk, och den som har sin vinge dras upp, hans barn kommer att dö . Ving är pengar och resor . Vingen kan ha varit ett sår som drabbade dem som blev hans . Om vingen väger ner den och inte kan flyga med den, är det synd och straff ….

…Och huvudets hår : pengar och livslängd, och tränset skiljer sig åt efter den som drömmer, och om en person av godhet ser det på huvudet, är det en ökning, skydd och prestige för honom . Och om en rik man ser det, är det hans pengar . En fattig man såg det, det är hans synder . Bra huvudhår är ära och ära, och om han ser håret krusigt och platt, är han hedrad och hedrad . Om han ser sitt lockiga hår vara en stam, blir han ödmjuk och blir utan vad det var . Och om en lång stam ser den utspridda, då är dess chefs pengar spridda, och om de är mjuka och mjuka, är det en ökning av en chefs pengar och det sägs den som såg att han hade långt hår och var nöjd med honom, då är han prisvärt, särskilt hos kvinnor, för de använder andras hår i prydnad . Ibn Sirin brukade hata hårets vithet för den unge mannen, och grått hår säger brist och oro om håret är långt . Om han ser det kommer en fattig person att möta sin fattigdom en skuld och kanske fängelse . Sågen : han plockar Shaibah är det strider mot sunniter och underskattar Balmchaakh såg den unge mannen de vita i hans hår i kommande av det är frånvarande det . Det sägs att grått hår inom hermeneutiken ökar värdigheten och religionen . Och det sades att det är ökningen av Umar, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Då ska du bli gammal .~ Och det sades att den som ser huvudet grått, han är född för det, för Gud den Allsmäktige säger : ~Och huvudet antändte en ung man.~ Det berättades att Al-Hajjaj bin Yusuf såg att hans huvud och skägg blev vita, och Abd al-Malik bin Marwan mötte kval och ångest, och han förändrade sina angelägenheter . När det gäller kvinnan, om hon ser hela hans huvud gråna, indikerar hennes vision hennes mans omoral . Om hennes man är en bra man kontrasterar hon henne med en annan fru . Om inte, kommer han att drabbas av sorg eller sorg . När det gäller en mans varg är det Ibn Mubarak om han är gift, och om han är celibat, så är hon en vacker slavflicka som köper henne enligt antalet hon-män och på samma sätt för kvinnan, sonen till en chef, och indikerar fertiliteten hos Sunnah, och när det gäller svarthet i en kvinnas hår indikerar det två saker : en av dem är hennes mans kärlek till henne, och den andra är hans mans rakhet . Om en kvinna ser att hon har upptäckt håret är hennes man frånvarande från henne . Om hon såg att hon inte hade tagit bort huvudet, skulle hennes man inte återvända till henne . Om hon inte har en man, har hon aldrig varit gift, och om hon ser att hon känner sig tjock och människor ser det från henne, blir hon tydlig om något ….

…Salt : Al-Qayrawani sa att det indikerar en rikedom som har smuts på sig från pengar, eftersom det är från jorden, särskilt eftersom det har godhet från själar, så det är som pengar och pengar som är bra för mänskligheten och deras samexistens . Dess vita indikerar dirhams vita, dess svarthet dirhams svarta och parfym indikerar guld . Och tillåtna pengar, och kanske indikerar det en garver, för båda är pengar, erbjudanden och byte, och han är en garvare i sanning och kan indikera rättspraxis, Sunnah och religioner, för det är bra för det som finns i hans pension, och han är rädd för det, som vissa kloka män säger om korruption av forskare : Med salt är bra det han fruktar kommer att förändras … så hur med salt om det föll till andra, och kanske ett botemedel mot sjukdomar när det nämndes i några av effekterna att det finns botemedel mot sjuttiotvå sjukdomar . Sabkha kan hänvisa till kunskapens hus, minnet av minnet, lammets lager, silver, den sällsynta och den gröna metallen och den sterila kvinnan med pengar och avkastning, så den som drar nytta av salt i en dröm eller ärver det ges till honom eller faller ned från himlen eller vilar honom med mutor, jag tittar på hans tillstånd, och om han är sjuk, hans hud Hälsa . Och om han är en kunskapsstudent, kommer han att segra med rättspraxis, och om han är en student i världen, så kommer du att överlämna det till honom med pengar, och han borde kunna få sin fördel och förtjänst för honom från orsakerna till salt eller salthalt, såsom böden, garvaren, resenären i havet, fiskaren, säljaren av oliver och salthalt, och om han passerar en träsk i sömnen och tar ur saltet i skålen och leder antingen ett läkemedel som han tar från en läkare, eller ett svar som han tar från en jurist, eller pengar som han tar från en steril gammal kvinna, eller en handelsvara med salter som han köper av säljaren, hämtningen, hanteraren eller dess ursprung och plats ….

…Svarthet är i en dröm jag kommer att betala och pengar . Svartheten hos den som är van att bära den är inte ära och sorg . Och Ibn Sirin, må Gud vara nådig med honom, tjänade alla svarta pengar . Och den som ser i sin dröm att han gifte sig med en kort svart kvinna vars svarthet var överflödet av hennes pengar och hennes korthet var förkortningen av hennes liv . Och den som såg att någon gav honom en svart nubisk slav, kolsäckar skulle ges till honom . Och det sades : De svarta människorna berömmer inte hans visioner på grund av det dåliga omnämnandet i hans ord, och svartheten på kroppen kommer att betonas . Det vita lejonet i en dröm indikerar vackert beröm, upphör med synder och tro efter vantro, så den som har vita händer men inte hans kropp indikerar värdighet för dem med rättfärdighet och seger över fiender, närhet till de äldste och höjden av saken . Och hela Sudan dåliga Dan, Habash älskar något ….

…Det betecknar i en dröm islam genom vilken människor lever och räddas . Och det är orsaken till Guds nåd eftersom han bär vattnet som skapelsen lever i . Och kanske indikerade molnen kunskap och rättspraxis, visdom och förtydligande på grund av den visdom som den innehåller . Och kanske antydde han soldaterna för att de bär vatten, vilket indikerar skapelsen, som skapades av vatten . Kanske hänvisar det till fartyg som rinner i vatten på annat än land . Och kanske indikerade gravida kvinnor . Kanske indikerar det regn eftersom det är orsaken . Och om molnen var svarta, eller om han hade åskblod, indikerade han symtomen på sultanen, hans plåga och hans order . Och den som såg moln i hans hus blev muslim om han var en icke-troende, eller han fick en välsignelse om han var en troende, eller hans fru blev gravid om han ville göra det . Och om han ser sig rida på molnen, gifter han sig med en rättfärdig kvinna om han är celibat, eller han utför Hajj om han hoppas på det, annars är han känd för kunskap och visdom om han är student . Om han ser tydliga successiva moln komma och människor väntar på deras vatten, presentera den sidan av vad folket förväntar sig och väntar på . Om en person ser att moln har fallit på ett land, är det strömmar och regn eller valpar eller en katt eller en fågel, och om det finns bevis på oro och hat som gifter, starka vindar, eld, stenar, ormar och skorpioner , då är det ett raid som kommer till dem, eller gräshoppor eller en epidemi som skadar deras växter, eller läror och kätterier som sprider sig bland Visa dem . Och det sades : As- Sahab är en stor kung eller en medkännande medkännande myndighet eller en forskare eller en klok man . Om en person äter moln, har han nytta av en man med tillåtna pengar eller visdom . Om han rider på molnen, kommer hans befallning att vara upphöjd och upphöjd i sin visdom . Om han ser att hans värld är av moln, då hans farfar och hans strävan efter visdom . Och om molnen är svarta är det vishet med hårdhet, ridderlighet och glädje . Och om det finns en skräck med moln, kommer den att få skräck från en klok och stark man . Och om han ser att han byggde ett hus på moln, når han en hedervärld med visdom och höjd . Om han ser att det finns moln i hans hand som det regnar från, uppnår han visdom och visdom rinner på tungan . Och om han ser ett moln som reser sig och regnar guld på det, kommer han att lära sig av en vis manikett från denna världs fråga . Om det inte finns något regn i det, och om det inte finns något regn i det, och han är bland dem som tillskrivs staten, gör det inte rättvisa eller rättvisa, och om det tillskrivs handel, så gör det inte uppfylla vad han säljer, och om han är en forskare är han snål med sin kunskap, och om han är en hantverkare behärskar han sin tillverkning och ger råd, och människor behöver det . Och moln är sultaner för dem mer än människor . Och den som såg att molnen sjönk ner från himlen och regnade ett allmänt regn, då skickar imamen till den platsen en rättfärdig prins, och om molnen var svarta regnade det, då är guvernören rättvis, och om molnen var vita så var det regnade, då skulle han vara en välsignad och rättvis härskare . Och det sades : Om han ser moln vid sin tid, då kommer han att uppnå gott, välsignelse, välsignelse och pengar, och om han ser moln regna vid sin tid, förlänger Gud den Allsmäktige försörjningen i den staden, och om de är i torkar han ut dem och tar ut dem ur det . Om han ser svarta moln utan regn får han en fördel, och det kan vara tecken på svår förkylning eller sorg . Om han ser ett rött moln vid en annan tid, kommer befolkningen i staden att drabbas av oro, oenighet eller sjukdom . Om han ser moln stiga upp från jorden till himlen, anger han godhet och välsignelse. Om visionären vill ha en resa görs det för honom . Och om han ser ett mörkt moln kommer han att vara bedrövad och alla hans affärer är stängda för honom . Och de vita molnen i visionen är bevis på arbete . Och molnen som en person ser som att stiga från jorden till himlen indikerar resor . Och indikerar vem som reste när han återvände från sin resa och indikerar framväxten av dolda saker . Och de röda molnen indikerar arbetslöshet . Och de mörka molnen indikerar ett moln . Och svarta moln indikerar svår kyla eller sorg . Och kanske pekade de röda molnen på en soldat som kom in i landet och en tomt . Och den som ser att han har tagit något från molnen, han kommer att plåga något stort med visdom eller mycket plöjning och kultivering . Och den som ser att han har åkt molnen eller gått på det, han kommer att inse all visdom . Och den som ser molnen täcka solen, kungen blir sjuk, dämpad eller isolerad från sin myndighet . Jaafar Al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Den som ser sin skjorta från molnen, den är täckt av Gud, en välsignelse . Och molnen indikerar att oron, bitterhet, rädsla och värdighetens försvinnande försvinner, och det är vad som syns för vårdnadshavarna när det regnar vatten , och kanske indikerar molnen förtrogenhet med det Allsmäktige ordspråket : ( Såg du inte att Gud sätter moln och sedan komponerar dem )….

…Duvor Att se duvor i drömmar när de parar sig och bygger sina bon indikerar världens lugn och glada hem där barn erkänner lydnad och barmhärtighet genomsyrar alla . Om du hör ett klagande av en ensam duva i en dröm, förklarar detta smärta och besvikelse på grund av döden hos en av dem som du vill hjälpa till, och det förklarar ofta faderns död . Om du ser en död duva är det ett dåligt tecken på att makarna separeras, antingen genom död eller svek . Om du ser vita duvor, indikerar detta rikliga grödor och ett blindt förtroende för lojaliteten hos vänner . Om du i din dröm ser en flock vita duvor, tyder detta på säkerhet, oskyldig lycka och lyckliga utvecklingar i framtiden . Och om en av duvorna ger dig ett meddelande, inkluderar detta nyheter av glädjande natur från en frånvarande vän, eftersom det indikerar försoning mellan älskare . Om duvan verkar utmattad, kommer försoning att råda över en ton av sorg, eller de glada nyheterna kan ge en aning av sorg genom att nämna en hjälplös vän . Om brevet är från jobbet kan det följas av ett litet fel . Om du drömmer om ett meddelande som förutsäger att du har fördömts, kommer en obotlig sjukdom att drabba dig eller en släkting som kan orsaka dig en ekonomisk katastrof ….

…Sett ). Om mannen bär det, kommer han att gifta sig, och kvinnans skjorta är en man som kommer att gifta sig med honom, för Gud den Allsmäktige säger : (De är dina kläder och du är deras kläder ). Om tröjan är genomborrad lämnar mannen sin fru, och om tröjan går sönder lämnar den henne . Och den som såg att han bar en skjorta utan bakhåll, det är enligt hans skönhet i hans religion . Och den som såg att hans skjorta fick sönder, en dörr till fattigdom öppnades för honom . Och den som ser att han har många skjortor, han kommer att få en stor belöning och många goda gärningar i det följande . Och den vita skjortan Dean . Och den som såg att han fick en skjorta är goda nyheter . Och den som ser att hans skjorta är trasig och smutsig, då är han fattigdom, illusion och svårighetsgrad . Om en kvinna ser att hon hade på sig en ny, bred skjorta, är det bra i hennes religiösa och världsliga tillstånd eller i hennes mans goda skick . Och den vita gröna skjortan betecknar religion, den blå berömmer inte, den röda indikerar berömmelse och den gula indikerar sjukdom . Och våtheten i ett plagg indikerar att något hindrar honom från att resa, så om fukten blir torr avlägsnas hindret . Och den som såg att han bar en skjorta utan ficka och inga kläder, antydde att han var död . Och den som bär en väl märkt skjorta, han kan utföra Hajj eller resa . Och den som ser att han bär en kort skjorta som inte täcker hans privata delar, då hamnar han i sin religion . Och den som bär en tröja av trä, han ska resa i havet, även om han är sjuk och av rädsla för döden . Och den som ser en vers från Koranen skriven på sin skjorta, han kommer att hålla sig till Koranen . Och den svarta skjortan är oro och sorg . Och den som såg en skjorta upp och ner, hans tillstånd förändrades i strid med hans vana . Kanske var skjortan mannens hus . Om någon ser hans skjorta delad i längd släpps han, och om den är delad bred är det vad som sägs om dess bredd . Och den som ser sin skjorta kastas bakom honom, han anklagas för ord som sägs till hans ära och han kommer att vara oskyldig för den, och om det görs framför honom, så är det tal som han sägs vara korrekt för historien av Josef, fred vare med honom . Och den som såg sin skjorta från molnen, han blev välsignad ….

…Det betecknar i en dröm islam genom vilken människor lever och räddas . Det är orsaken till Guds barmhärtighet för att bära vattnet där skapelsen lever . Och kanske indikerade molnen kunskap och rättspraxis, visdom och förtydligande på grund av den visdom som den innehåller . Och kanske antydde han soldaterna för att de bär vatten, vilket indikerar skapelsen, som skapades av vatten . Och det kan hänvisa till fartyg som rinner i vatten på annat än land . Och kanske indikerade gravida kvinnor . Kanske indikerar det regn på grund av det . Och om molnen var svarta, eller om han hade åskblod, indikerade han symptomen på sultanen, hans plåga och hans order . Och den som såg moln i hans hus blev muslim om han var en icke-troende, eller han fick en välsignelse om han var en troende, eller hans fru blev gravid om han ville göra det . Och om han ser sig rida på molnen, gifter han sig med en rättfärdig kvinna om han är celibat, eller han utför Hajj om han hoppas på det, annars är han känd för kunskap och visdom om han är student . Om han ser tydliga successiva moln komma och människor väntar på deras vatten, presentera den sidan av vad folket förväntar sig och väntar på . Om en person ser att moln har fallit på ett land, är det strömmar och regn eller valpar eller en katt eller en fågel, och om det finns bevis på oro och hat som gifter, starka vindar, eld, stenar, ormar och skorpioner , då är det ett raid som kommer till dem, eller gräshoppor eller en epidemi som skadar deras växter, eller läror och kätterier som sprider sig bland Visa dem . Och det sades : As- Sahab är en stor kung eller en medkännande medkännande myndighet eller en forskare eller en klok man . Om en person äter moln, har han nytta av en man med tillåtna pengar eller visdom . Om han rider på molnen kommer hans befallning att upphöjas och upphöjas i sin visdom . Om han ser att hans värld är av moln, då hans farfar och hans strävan efter visdom . Och om molnen är svarta är det vishet med hårdhet, ridderlighet och glädje . Och om det finns en skräck med moln, kommer den att få skräck från en klok och stark man . Och om han ser att han byggde ett hus på moln, når han en hedervärld med visdom och höjd . Om han ser att det finns moln i hans hand som det regnar från, uppnår han visdom och visdom rinner på tungan . Och om han ser ett moln som stiger upp och regnar guld på det, kommer han att lära sig av en vis man etikett från denna världs fråga . Om det inte finns något regn i det, och om det inte finns något regn i det, och han är bland dem som tillskrivs staten, gör det inte rättvisa eller rättvisa, och om det tillskrivs handel, så gör det inte uppfylla vad han säljer, och om han är en forskare är han snål med sin kunskap, och om han är en hantverkare behärskar han sin tillverkning och ger råd, och människor behöver det . Och moln är sultaner för dem mer än människor . Och den som såg att molnen sjönk ner från himlen och regnade ett allmänt regn, då skickar imamen till den platsen en rättfärdig prins, och om molnen var svarta regnade det, då är guvernören rättvis, och om molnen var vita då var det regnade, då skulle han vara en välsignad och rättvis härskare . Och det sades : Om han ser moln vid sin tid, då kommer han att uppnå gott, välsignelse, nåd och pengar, och om han ser moln regna vid sin tid, utvidgar Gud den Allsmäktige försörjningen i den staden, och om de är i torkar han ut dem och tar bort dem från den . Om han ser svarta moln utan regn får han nytta, och det kan vara tecken på svår kyla eller sorg . Om han ser ett rött moln vid en annan tid, kommer befolkningen i staden att drabbas av oro, oenighet eller sjukdom . Om han ser moln stiga upp från marken till himlen, anger han godhet och välsignelse. Om visionären vill ha en resa görs det för honom . Och om han ser ett mörkt moln kommer han att vara bedrövad och alla hans affärer är stängda för honom . Och de vita molnen i visionen är bevis på arbete . Och molnen som en person ser som att stiga från jorden till himlen indikerar resor . Och indikerar vem som reste när han återvände från sin resa och indikerar framväxten av dolda saker . Och de röda molnen indikerar arbetslöshet . Och de mörka molnen indikerar ett moln . Och svarta moln indikerar svår kyla eller sorg . Kanske pekade de röda molnen på en soldat som kom in i landet och en tomt . Och den som ser att han har tagit något från molnen, han kommer att plåga något stort med visdom eller mycket plöjning och kultivering . Och den som ser att han har åkt molnen eller gått på det, han kommer att inse all visdom . Och den som ser molnen täcka solen, kungen blir sjuk, dämpad eller isolerad från sin myndighet . Jaafar Al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Den som ser sin skjorta från molnen, den är täckt av Gud, en välsignelse . Och molnen indikerar att oron, bitterhet, rädsla och värdighetens försvinnande försvinner, och det är vad som syns för vårdnadshavarna när det regnar vatten , och kanske indikerar molnen förtrogenhet med det Allsmäktige ordet : ( Såg du inte att Gud sätter moln och sedan komponerar dem )….

…Vad sägs om färger, har det specifika konnotationer , eller utsikt dem , och finns det en skillnad mellan dessa indikationer enligt färgerna? Färger har sina konnotationer i en dröm , men färgens konnotation är inte alltid densamma ; Så det är känt att du bestämde dig för i den här boken att drömmen eller drömmen eller visionen är en massa och inte en del , då är det nödvändigt att helt och hållet titta från passagen till alla delar av visionen , precis som visionens delar kan vara starkare än andra – med sina överlappande och kanske från de texter som visar mig indikation på färgerna i allmänhet anges i Sunan al – Tirmidhi i bok Uppenbarelse är dörren till det som kom i en vision av profeten frid vare med honom i Vågen och Vattumannen från Aisha, må Allah vara nöjd , sa : bad Allahs budbärare vara med honom för tidningen , hon sa till honom Khadija : det var ärlighet Och han dog innan den dök upp , så Guds budbärare, må Guds böner och frid vare med honom , sade : ~Jag skulle ha det i en dröm och ha vita kläder , och om han var från eldens folk skulle han ha klätt sig på annat sätt .~ Detta är en uttrycklig hänvisning från Budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, om betydelsen av den vita klänningen , och jag har följt texterna som innehöll att nämna några färger, och jag kan förklara de viktigaste sakerna i dem med följande : Samtida termer – färger…

…En mus är i en dröm en omoralisk kvinna . Och det sades : en förbannad judisk kvinna som klagar, eller en judisk man eller en slöjetjuv . Och musen indikerar mycket försörjning . Den som ser en mus som leker med sitt hus kommer att öka hans försörjning, för han kan bara vara på en plats där han har försörjning . Och den som lämnar musen från sitt hus, hans välsignelser och nåd kommer att minskas . Den som äger en mus har en tjänare, och musen äter vad mannen äter, och tjänaren äter det som mästaren äter . Och den vita och svarta musen indikerar natt och dag . Och den som ser en mus tränga igenom, det är en slöjetjuv, låt honom se upp . Mus är en kvinna med en ruttet dålig säng . Musen är kvinnor om inte deras färger skiljer sig, och om han ser en mus komma och bli svart eller vit, kommer hans liv att förlängas, så de vita är dagar och de svarta är nätter . Och det sades : musen är husets folk och barnen . Och den som ser att han dödade en mus, då erövrar han en dålig kvinna, och den som ser att han kastade en mus med en pil eller en sten, han kommer att bakbita en dålig kvinna eller korrespondera med henne i dåligt . Och den som såg att han hade jagat en mus, planerade mot en kvinna . Och den som ser många möss på en sluttande plats eller i en brunn, han kommer att förlora sitt liv . Och den som ser möss i sitt hus, kvinnor som inte är bra, kommer in i honom . Och den som såg att han slog huden på en mus, han skulle slå lite pengar från en dålig kvinna ….

…När det gäller de vita tolkas de på ett sätt som al-Kirmani sa, tolkar kvinnorna för den Allsmäktige och säger att de är vita, och överflödet av ägg tolkas i dirham, om mer än fyra ägg ….

…Al-Sabbagh är i en dröm ägare till en blekning . Och kanske kommer bra att springa i hans hand . Att se al-Sabbagh indikerar omvändelse från synder och synder om han hade färgat det vita i en grön dröm . Att färga den vita svarta indikerar avfall i religionen ….

…Sällan berättade han att han befann sig i staden för en kung som hette Josef, och att han hade tre vita hårstrån i skägget, och att han hade en ställföreträdare som hette Josef också på ena sidan av sidorna, och han fick höra att ställföreträdaren hade vuxit tre vita hårstrån i hans skägg som kungen, så kungen sov den natten och såg att den ovannämnda ställföreträdaren hade kommit och satt på rang av kungen och kungen stod mellan hans händer. Guvernören vaknade livrädd och inte Iqss sin syn på en kallade advokaten nämnd för att beställa honom när han representerar sina händer och ville beordra bödeln att döda honom kallade Bgeles sin smak och kunskap och hävdar att han har kunskap om uttrycket Varafh vad han såg och vad han menade i nämnda parlamentsledamot vid det tid att hålla Maulana kung sa till honom från övergreppen och förbjuda att döda en själ utan brott och uttrycket för det som kungen såg visade sig i hans formulering, sa han hur det är, och han sa: Om kungen såg honom från sammanträdet den ovannämnda d utmaning om hans hedervärda rang, det är kungens sittande personligen för att han är namngiven och liknande i grått, och när det gäller kungen som står i hans händer, är det ställföreträdaren som står i detta tillstånd där han är. Visionen kom ut ….

…Efter den kungen . Och den som ser den rättfärdiga myndigheten komma in på en plats, Guds allsmäktiges barmhärtighet undertrycker den platsen, och om platsen är något som förnekar dess inträde i vakenhet, är det en katastrof . Och den som ser att han skiljer sig från kungarnas portar, han kommer att vinna seger genom att ge . Om han ser att han har ingått en kung, kommer han att få ära och nöje . Och den som såg att han stred mot en kung, han fick en nåd av ett öga, njutning och godhet, och när han såg de döda kungarna visade vad de lämnade efter dem . Kungens vision indikerar seger över fiender och omoral . Att se den okända sultanen betecknar eld, hav och sömn . Om han såg att kungen var av dålig kvalitet, var det ett bevis på hans dåliga förvaltning i socknen . Att se kungen visade kanske myntet av dirham eller dinar . Och den som i en dröm ser en prins eller sultana, kanske han kan övervaka människors symtom . Den som ser att han omfamnar sultanen eller skakar hand med honom, han avgör sitt tillstånd med honom . Och den som ser att han grälar med en sultana, argumenterar han med Koranen, eftersom auktoriteten är på argumentets språk . Och om patienten ser att en okänd sultan skickades i hans begäran, är det budbärarna för dödsängeln, och Gud är sultanen . Och den som såg att sultanen tog hans huvar, han skulle ta sina pengar . Och den som ser att sultanen är i nöd, då är han upprörd . Och den som ser att sultanen är galen, då är han orolig . Och den som tror att sultanen har dragit sig ur sitt råd, det är minskningen eller bortgången av hans auktoritet . Och den som såg att sultanens predikstol var bruten med den, eller att han inte fullbordade sin bön, eller att hans svärd togs ifrån honom, eller att hans hus förstördes, eller att en tjur gore honom eller att han trampades av ett djur , allt detta tog bort honom från hans myndighet . Sultanens svarta kläder ökade styrkan, de vita ökade glans och frigörelse av synd, bomullskläderna framträdde av fromhet och blygsamhet, och kläderna av ull var riklig välsignelse . Om spionen ser att han har blivit härskare, blir hans tillstånd uppenbart, och om kvinnan ser att hon är härskare, blir hon uppenbarad, och om hon är sjuk, dör hon . Om han ser sultanens blindhet kommer jag att blinda honom för hans folks nyheter . Den kungen . Och den som ser den rättfärdiga myndigheten komma in på en plats, Guds allsmäktiges barmhärtighet undertrycker den platsen, och om platsen är något som förnekar dess inträde i vakenhet, är det en katastrof . Den som ser att han skiljer sig från kungarnas portar, han kommer att vinna seger genom att ge . Om han ser att han har ingått en kung, kommer han att få ära och nöje . Och den som såg att han stred mot en kung, han fick en nåd av ett öga, behag och godhet, och när han såg de döda kungarna visade vad de lämnade efter dem . Kungens vision indikerar seger över fiender och omoral . Att se den okända sultanen betecknar eld, hav och sömn . Om han såg att kungen var av dålig kvalitet, var det ett bevis på hans dåliga förvaltning i socknen . Att se kungen visade kanske myntet av dirham eller dinar . Och den som i en dröm ser en prins eller sultana, kanske han kan övervaka människors symtom . Och den som ser att han omfamnar sultanen eller skakar hand med honom, han kommer att ordna sitt tillstånd med honom . Och den som ser att han grälar med en sultana, argumenterar han med Koranen, eftersom auktoriteten är på argumentets språk . Och om patienten ser att en okänd sultan skickades i hans begäran, är det budbärarna för dödsängeln, och Gud är sultanen . Och den som såg att sultanen tog hans huvar, han skulle ta sina pengar . Och den som ser att sultanen är i nöd, då är han upprörd . Och den som ser att sultanen är galen, då är han orolig . Och den som tror att sultanen har dragit sig ur sitt råd, det är minskningen eller bortgången av hans auktoritet . Och den som såg att sultanens predikstol var bruten av den, eller att han inte fullbordade sin bön, eller att hans svärd togs ifrån honom, eller att hans hus förstördes, eller att en tjur gore honom eller att han trampades på av ett djur, allt detta tog bort honom från hans myndighet . Och de svarta kläderna från sultanen ökade styrkan, de vita ökade glans och frigörelse av synd, bomullskläderna framträdde av fromhet och blygsamhet, och kläderna av ull var riklig välsignelse . Och om en spion ser att han har blivit härskare, blir hans tillstånd uppenbart, och om en kvinna ser att hon är härskare, blir hon uppenbarad, och om hon är sjuk, dör hon . Om han ser sultanens blindhet kommer jag att blinda honom för hans folks nyheter ….

…Al- Arkan : ett tecken på allt som är räddat i det, vilket indikerar drunkning, för att Gud den Allsmäktige räddade Noah, fred vare med honom, och de med honom från det som de otrogna drog ner från drunkning och olycka . Och ange islam, genom vilken den räddas från okunnighet och uppror . Kanske visade det på hustrun och slavflickan som skyddar och räddas från eld och frestelse, för Gud den Allsmäktige kallade henne en slavflicka . Kanske visade det på fadern och mamman som hade befrielse från döden och nöd, särskilt eftersom hon är som mamman som bär sin son i livmodern . Kanske indikerade den vägen på vilken troens folk skulle fly från elden, och kanske indikerade det fängelse, oro och förnuft om det stagnerade, för historien om Yunus, fred vare med honom . Den som ser att han har gått ombord på ett fartyg i havet, tittat på hans tillstånd och resultatet av sina angelägenheter, och om han är en icke-troende blir han muslim, särskilt om han steg upp till det från mitten av havet efter att han var säker av döden, och om han var skyldig, omvände han sig från sin synd . Och om han var fattig skulle han bli av med sin fattigdom . Och om han är sjuk, har han återhämtat sig från sin sjukdom, såvida inte hans knä är hos de döda, och det finns vad som bekräftar döden i synen, så att rida på henne är en frälsning från denna världs frestelse . Och om han var vaken och han var en kunskapsstudent, följde han med en vetenskapsman eller gynnades av en flagga som han skulle räddas från okunnighet för att rida Musa med grönsakerna, fred vare med honom, i fartyget . Om han såg att en gäldenär använde sin skuld och tog bort sin oro . Och om han ser det kommer han att berövas sitt försörjningsmöjlighet . Må Gud ge honom näring från en punkt där det inte räknas, om det flyter med det i sin torus, detta indikerar vinsten vind och Tareus önskan . Om han ser detta som en celibat, gifter han sig med en kvinna eller köper en piga som kan skydda honom och skydda honom . Och om han ser en död person i sanningens hus, kommer han att fly och vinna Guds allsmäktiga nåd från elden och dess fasor . På samma sätt, upp och ner, om han ser någon i havet som om han är i folkmassan och har ridit på stigen och dess korthet, så flyr han i sitt skepp och dess passage från havets skräck och dess olyckor, såvida det inte i en dröm drabbas illa av honom när han går från elden, då får han det i havet så och liknande . Och om det togs i en fånge, flydde han från sitt fängelse och orsakade sin flykt, och om han nådde havets kust eller gick ner till land, skulle det bli snabbare, snabbare och bättre . Och om han såg fartyget stillastående och havets vågor stormade, varade hans fängelse om han fängslades och hans sjukdom förlängdes om han var sjuk, och så länge han inte kunde försörja sig och han inte kunde resa om han försökte göra så, och han kunde inte nå sin fru om han hade begått hennes skydd, och han slutade söka kunskap om han var student. Speciellt om det är på vintern och i havet . Detta kan tyda på fängelse när Yunus, fred vare med honom, var innesluten i valens mage när hans fartyg stannade . Resultatet av allt det vi har beskrivit är emellertid gott, om Gud vill, och frälsningen av fartygets väsen och vad som presenterades för det och i det, såsom Noahs frälsning, fred vare med dem och överlevnaden av skeppet från den arga kungen, eftersom grönsakerna skällde ut det och tog av en bräda från dess brädor, med goda konsekvenser av Yunus, fred vare med honom. Efter hans tillstånd och vad som avslöjades för honom . Därför sa de att om fartyget skadades eller öppnades skulle de i det fly såvida inte dess passagerare åker till land eller förföljer det och det inte finns något gott i det . Om han var sjuk dog han och fördes ut i smutsen med en hemsk last, och om han var i havet blev han skadad, och kanske skulle hans båt gå sönder på grund av dess flöde annat än dess förlopp . Snarare är han trasig och skadad från sin vakenhet, om han driver Tatarus till land . Och om en kunnig sökande såg att hans skepp gick ut på land och körde det på honom, gick han ut i sin kunskap och kontrovers till kätteri, hyckleri eller otukt, för trolöshet är en avvikelse från lydnad och ursprunget till framträdande och orättvisa och förhindra något på sin plats, sedan gå ombord på fartyget från vattnet där det överlevde och det är skyddat Till grunden att det inte är vanligt att springa på, för dess ockupant har också avvikit från sanningen och den gamla ofelbarheten . Om det inte var så skulle han kanske bryta med sin fru och stanna hos henne enligt hans tillstånd, eller kanske skulle han frigöra sin slavflicka och fortsätta i hennes samlag med kungen, eller kanske hans industri var uttömd och hans försörjning skulle vara omöjlig, så han skulle söka honom tillbaka dit han inte borde . Och om hans skepp kördes i luften på annat än vatten, går allt som indikeras av det förlorat, antingen en soldat på grund av dess service, fjädrar och utrustning, eller så är det installerat från resten av fartygen, och det kan ange kistan till en som var sjuk bland sultanerna, härskarna, forskarna och hövdingarna, och några av dem sa : Vem såg att han befann sig i ett fartyg på havet, inne i en stor kung eller sultan . Fartyget är en flykt från nöd, ångest, sjukdom och fängelse, för den som ser sig själv som sin ägare . Om han ser att han är i den, är han i den, såvida han inte flyr och lämnar den, kommer hans frälsning att bli snabbare, och om han är i den medan han är på torr mark . Bekymringen var mer intensiv och befrielsen var längre, och om den isolerade muren såg att han hade gått ombord på ett fartyg, skulle han följa den största kungens mandat så långt som till havet, och förmyndarskapet skulle vara enligt bestämmelserna av fartyget och dess kapacitet, och efter fartyget från landet efter honom från isolering . Och det sades att åka ett skepp i havet är en resa av svårighetsgrad och fara, och dess avstånd från land, efter det från slidan . Och om han är i en fråga, tar han en risk, om han går ut ur det, kommer han att fly och vara olydig mot sin Herre, för den Allsmäktige sa : ” När han inte ledde dem till rättfärdighet, skulle de dela . ” Om visionären har gått sin stat, eller om han är en handlare vars handel har förlorats, kommer fartyget att återvända . Om fartyget sjönk och hängdes från det med en bräda, skulle sultanen vara arg på honom om han var guvernör, då flydde han och staten återvände till honom . Och om han var en köpman, minskade han sina pengar och kompenserade för dem, och om han drunknade är han som en drunkning . Och den som ser att han befinner sig i ett fartyg mitt i havet, då kommer han att vara i händerna på dem som fruktar honom, och hans död kommer att vara en frälsning från ondskan i det han fruktar . Hans fartyg sjönk och dess paneler spridda olycka för honom i den han är kär . Och det sägs att skeppsbrottet var en resa i säkerhet, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Arken blev rolig för dig att springa i havet på hans befallning .~ Fartyget lastat med människor är säkert för den som befinner sig på resan, för Gud den Allsmäktige säger : ”Vi räddade honom och den som är med honom i den laddade arken .” Och att ta åror på fartyget träffa flaggan eller få pengar från ett klagomål . Och han tog skeppets rep, Hassan al-Din och de rättfärdiges följeslagare utan att lämna dem, för Gud den Allsmäktige sa : ”Och håll fast vid Guds alla rep och avskilj dig inte .” Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag befann mig i ett svart fartyg med inget annat än repen . Han sa : Du är en man vars religion endast är uppriktighet, och fartygets rep är religionens ägare ….

…Det är i en dröm en klädsel och en klädsel . Och pigmenteringen i skägget är ett bevis på hyckleri och oärlighet . Och deprimeringen av den som är värd honom är att låtsas vara välsignelser och tvinga fiender, och bevis på säkerhet från rädsla, och för dem som inte passar honom, bevis på nöd och nöd, skulder och övergivande av nära och kära . Och beslutet om pigmentering av kvinnans huvud är detsamma som regeln om pigmentering av skäggets hår . Och mörkare av grått hår är styrka, brutalitet och prestige, och om han ser att han färgade det med henna, så är det Sunnah enligt Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Om han skakar på huvudet utan skägget döljer det hans chefs pengar . Om han förrådde dem alla, döljer han sin fattigdom och ber om ett ansikte bland folket . Om pigmentet för poesi förskönas med tillfredsställelse och avslöjas sedan . Om han såg att han var färgad med henna och före pigmenteringen är han en okunnig man, men han omvänder sig och vänder sig bort från sitt fel . Och om en man ser att hans fingrar har pigmenterats med henna, ökar han beröm, och om han ser att handflatan rakas, kommer han att få lyckan i sitt försörjning, då ser han att hans högra hand har kastats, då dödar han en man. Från hans pengar eller från hans inkomster . Om han ser att hans händer är graverade med henna, försöker han ett trick från huset på grund av nödvändighet eller brist på vinst, och hans fiende förolämpas av det, och kanske är han nästan känd för att han fått sina händer, och han uppnår förnedring . Om en kvinna ser att hennes hand är graverad, lurar hon sin prydnad i en sak som är sant, och om gravyren är av guld är det ett artigt förvärvat trick . Och om inskriptionen är av lera, så är det beröm till Gud den Allsmäktige, och om hon ser att hon var doused med henna, då är hennes man bra mot det, och om hon ser att hon har tillämpat det och hon accepterar inte pigment, då visar hennes man inte sin kärlek . Om hon ser att händerna är graverade med varandra, kommer hon att smittas av sina barn . Om en mans hand är graverad med guld, bedrar han, och hans pengar eller hans försörjning går förlorade i dem . Om en kvinna ser att hennes hand är gjuten med guld, betalar hon sina pengar till sin man så att han kan äta dem och få glädje, styrka och tillstånd från sin man . Och den som såg att hans ben var rakade och han hade graverat dem, då skulle han slå sin familj, och om en kvinna såg det skulle hon skadas av sin man . Den piggy handen är en dyster levnad . Och den som dör sin hand i en slaktkropp, han kommer att få uppror . Och den som ser sina händer pigmenterade har förbisett förstörelsen av det som finns i hans hand . Och den som ser ett pigment i handen med en stram trasa, han besegras i grälet och är oförmögen för sin fiende . Och pigmentering är en dekoration och glädje för kvinnor och män, såvida de inte går utöver det vanliga . Och depigmentering indikerar att dölja gärningar och lydnad, dölja fattigdom från människors ögon och kanske indikera hyckleri och hyckleri om den är färgad i motsats till muslimer . Och händerna och fötternas fjädrar pryder hans hus, hans slavar och hans pengar på ett sätt som inte passar honom att bära siden och guld för barnen, och för kvinnor är det nöje, bra kläder och glädje, eftersom det är en av deras utsmyckningar vid bröllop . Och hemoglobinet kan vara placerat i händer och fötter, som kvinnors handling. Han var väldigt rädd för sina pengar eller sin följeslagare, så långt som hemoglobin . Och den som ser att den är färgad utan henna, det han hatar kommer att hända honom . Svärtningen av håret indikerar olyckan och korruptionen i affärer, för det sägs : Den första som blir svart är farao ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg att han hade träffat något av vattenfågeln, oavsett om han visste det eller inte, då skulle det vara bra, ledarskap och insikt om vad han vill så mycket som den fågeln i dess ben och dess fjädrar så länge det inte får panik för det . ~…

…I en dröm är han en muslimsk asket, svag och tålmodig, vars mat är tillåten . Staren är en man som reser . Så den som ser att han har slagit en starling, han kommer också att slå en man, och om han ser att han åt av sitt kött eller plockade ur sina fjädrar, då kommer han att ha gott . Och starlet kan beteckna blandning av goda gärningar med dåliga, eller den som varken är rik eller fattig, inte ärlig eller ödmjuk . Kanske visade hans vision indignitet och nöjdhet med minsta levnad, nöje och lek ….

…Och den som såg en fågel dras ur ögonen, det indikerar korruption av sin religion från en person, och det sägs att vattenfåglar har en bättre syn än resten av fåglarna, och deras kött, fjädrar och ben är pengar och högt eftersom deras försörjning är från land och hav ….

…Al-Deek : I tolkningens ursprung är en utländskt ägd slav, eller en ättling till en Mamluk . Detsamma gäller kycklingar, för de är som fångar med Adams son, och de flyger inte, och husets huvud är en av Mamelukes, precis som hönsen är husets huvud från tjänarna och slavarna kvinnor : hanen indikerar också en man med hög livskraft och en röst som muezzinen och sultanen som är under andras styre, för han är med sin stora Och hans krona, skägg och fjädrar är inhemska och flyger inte ty han är besatt, eftersom Noah, fred vare med honom, gick in i kuk och trappor in i skeppet, och när vattnet rann ut och tillståndet inte kom från Gud den Allsmäktige, att ta ut de som var med honom i skeppet, han bad Noa tillåta honom att gå ut för att ge honom nyheten om vattnet, och han gjorde Hanen var ett gisslan med honom, och det sägs att hanen var i honom, så han gick ut och förrädisk och återvände inte , så hanen blev besatt, och han var en pilot, och han blev en hemmafång och trappan var tusentals och blev vilda . Det är en fågel som är större än en kyckling, röda ögon . Och det sades att hanen är en man med krigarehud med dålig moral, han talar bra ord utan nytta, och i alla fall är han antingen ägd eller är en ättling till kungen . Det sägs att den som slaktade en tupp indikerade att han inte svarade på muezzinen, och några av dem sa : Han som såg att han hade vänt en tupp dog överhängande . Och de unga tupparna är mamlukar, eller pojkar, mumlukarnas barn . På samma sätt är kvinnliga slaktkycklingar grannskapspojkar, slavar eller jungfrur . Och gruppen fåglar är fångenskap och slavfonder. Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, sa : Jag såg som om en tupp häckade mig ett eller två klick, eller så sa han tre, och hennes berättelser var på Asma bint Amees och hon sa : En icke-arabisk man kommer att döda dig . En man kom till Abu Awn al-Darrab och sa : Jag såg som om en stor tupp skrek åt den här dörren till ditt hus . Så Abu Aoun kom till Ibn Sirin och berättade för honom den visionen. Ibn Sirin sa till honom : Om du tror på din syn kommer du att dö efter trettiofyra dagar, och han hade blandningar och ånger över drycken, sade han , så han höjde allt detta och han ångrade sig till den Allsmäktige Gud från och med dagen visionen, och han dog plötsligt som han sa Ibn Sirin . Det sades till Ibn Sirin : Hur extraherade du det? Han sa från beräkningen av kamelen, eftersom signifikanten är fyra, Ya är tio och kaf är tjugo ….

…Ibn Sirin sa att den som såg att han flög utan fjädrar, då byter han från ett tillstånd till ett annat ….

…När det gäller sjöfåglarna är den den bästa fågeln och dess befruktning. Den som ser att den har träffat en vattenfågel, han kommer att drabbas av pengar, fertilitet och huvud, och han inser vad han vill så mycket som den fågel som han slog i dess ben och fjädrar, och den som i en dröm hör ljudet av gäss, ankor eller liknande av en vattenfågel i ett hus eller land, då är det ljudet av olycka På den platsen och gässens ägg, den som ser att han har mycket pengar tar det och vem som helst ser att han äger en grupp fågelungar, sedan tillhör de hans ägare…

…Skållning : en förrädare eller en orättvis ersättare, för han förringar människor från deras pengar, eftersom ull, hår, hår och fjädrar är pengar . Det sägs att han är en vårdnadshavare som orättvist äter föräldralösa pengar ….

…En höna är i en dröm en dum, dum kvinna med skönhet . Man sa : Hon är en hemlighet eller en tjänare . Och den som slaktar en kyckling, han gifter sig med en jungfru slavinna, och den som jagar henne får enkla och tillåtna pengar, och den som äter hennes kött kommer att få pengar från fångenskap från icke-araber . Och den som ser en kyckling eller en påfågel slösa bort i sitt hus, han är ägare till olycka och omoral . Och det sades : Kycklingen och dess fjädrar är användbara pengar . Och den som såg att han hade slaktat en svart kyckling, han skulle gifta sig med en jungfru . Hönan kan vara en kvinna som höjer föräldralösa barn och söker dem för allmosor, vilket är bra . Kycklingar är förödmjukade och förödmjukade kvinnor . Den sovande hönsen är av aktivitet och originalitet, och låglandshönan är av låg ursprung, och dess kycklingar är barn från otukt . Hönan kan hänvisa till samma barn, och dess inträde till patienten är hälsa och välbefinnande . Liksom slaktkycklingen och kycklingöronen, ondska, nöd eller död . Kanske antydde hennes inträde en varning om sjukdom eller försvinnande av bekymmer och glädjeämnen och en förevändning om välstånd och välsignelser . Faraj är ett barn eller en glad klänning eller en vagina för dem som är i nöd . Och den som ser kycklingar i sitt hus mycket, detta indikerar ledarskap, rikedom och rädsla ….

…En armbåge är i en dröm en man som uppfostrade honom annan än sin far . Och den som såg en armbåge i sin hand, goda nyheter kom till honom . Armborgen talar sanning och svarar på en som inte lyder den Allsmäktige Gud, och om det är korrekt kommer han att utföra sitt befall och acceptera det . Och om spetsen var gjord av sockerrör, så är det falskt, och om spetsen är en pil, så är det en man med många ord, då är det korrekt, då gör han vad han säger, och om den är trasig, då det sparas i hans ord, och om vridningen är av guld, är det ett meddelande till en kvinna, och separationen av korrigeringen är i harmoni, styrka och förvirring Penumbra, Budbärarens rädsla för sig själv i sin prestation . Och den som ser att han kastar en armbåge, han tillskrivs skvaller och skvaller, och om armbågen är utan fjädrar är budbäraren en hånad . Se även Pil ….

…Påfåglar Människor som drömmer om att se påfåglar under glänsande och rikedomar visar glädje, misslyckande och sorg, och deras sanning kan utvecklas när de utsätts för det minsta problemet . Om en kvinna drömmer om att hon äger en påfågel, kommer hon att lura lojaliteten hos en person som är kär henne . Om du hör de hårda ljuden från påfåglar som tittar på deras vackra, ljusa, svullna fjädrar, betyder det att en elegant och vacker person kommer att orsaka dig ångest och distraktion ….

…Kran är i en dröm en fattig man med svag styrka och förmåga . Och den som såg att han hade tagit Karka som gick med i ett folk, deras moral var dålig . Och sprickorna betecknar människor som älskar att träffas och dela . Och den som såg Karakiya reste långt, och om han reste skulle han återvända säkert till sin familj . Och om han ser kraki flyga runt den staden, kommer det att bli mycket kallt och ett outhärdligt kraftigt angrepp det året . Att äta köttet utnyttjade en tjuv eller en tjänare . Om han ser gädda tillsammans på vintern, är de ett tecken på tjuvar, banditer och krigare fiender, så om han ser dem åtskilda, är det en bra guide för dem som ser dem . Och den som rider i Karakia, han kommer att vara fattig, och den som ser att han har mycket av det, han får ordförandeskapet och pengar . Och stolarnas kött och fjädrar är pengar från en fattig man . Och den som ser att han bryr sig om gädda, då kommer han under ett fattigt folks myndighet . Och den som ser att han behandlar en kummin, han behandlar då en fattig man . Och den som ser att han hör Karakis ljud, han kommer att ta fram det goda av dem som är i honom ….

…Om det i en dröm finns lydnad som svarar, indikerar detta en kraft som följer med honom i Hashim, eftersom Bazzi kan över fågeln . Om han ser att han efterlyser kamouflage kommer han att få en dödlig armé från de arabiska elitens soldater . Al-Bazi är en man med prestige, maskulinitet och ära, och den som tar honom kommer att få en son . Och om han var från emiratets folk, fick han auktoritet . Om det flög ut ur hans hand och lämnade benet, skulle hans besittning försvinna och minnet av det förblev, och om något av fjädrarna förblev i hans hand skulle något av kungen förbli i hans hand . Och bazzaen slaktade kungarnas död, och deras kött åt av sultanen . Och den som såg en Bazzi på sin hand och var en av kungarnas söner, han uppnådde auktoritet, även om han var vulgär, han vann presidentskapet och tänkte beröm bland folket . Om Al-Bazi dödar i sitt hem kommer han att segra som tjuv . Om han såg en kamel som landade på en ort, kom tjuvar in i den med sitt nummer, och om han såg att en musvåld kom ut ur sitt säte följde han en man som åt det förbjudna, eller så skyddade han sig i sitt hem . Och Al-Bazi betecknar tjuvar som skär öppet, och Al-Bazi betecknar ära och makt, seger över fiender, uppnåendet av barnens och makarnas förhoppningar och utsmyckningar, Mamelukes och bihustruerna, de dyrbara pengarna och hälsan, frigörandet av bekymmer , ögons hälsa och överflödet av resor . Kanske indikerar det döden för att få liv, och det indikerar fängelse, begränsning och elände i restaurangen och drycken . Och den som ser att buzzi har försvunnit från honom, då försvinner hans kraft från honom, och om det finns kvar i hans hand hans tråd, eller något av hans fjädrar, så är hans makt borta och pengar förblir i hans hand så mycket som vad som finns kvar i hans hand av buzzi, och den som ser att han har köpt en buzzard för att jaga med den, då kommer han att arbeta och han skickas in i den. Arbetare för vilka pengar ges . Och det sades : buzzardens död indikerar förtryckarnas förstörelse ….

…Och den som såg att han fångade en örn eller gav honom, dess tolkning är som tolkningen av straff, och enligt vissa är det fåglarna och straffet utan den, och örnens kycklingar delas ut av ädla barn, och dess kött, ben och fjädrar indikerar ära, rang och förvärv av pengar av äldre kungar ….

…När det gäller fågeln, den som ser att den har träffat en örn eller dess kung och har lydnad, då slår den stora pengar och kan ha auktoritet eller myndighet, och den som ser att den har slagit från örnens kött och dess fjädrar , då träffar det pengar av makt, ära och höjd, och den som ser att det rider på en örns rygg, han kommer att få stark auktoritet och vem Han såg att han uthärda honom och flög med honom tills han nådde eller under himlen, för han reser långt bort i myndighet och över sitt minne. Om han ser att han inte återvände från himlen till jorden, kommer hans befallning inte att uppfyllas för honom och hans makt och pengar kommer att tas bort från honom…