Drömmer om Aloe vera- växt 

…En växt med taggiga frukter Om du drömde om en växt med taggiga frukter betyder det att du kommer att sträva efter att befria dig från några av de irriterande bördorna och du kommer att söka efter en förändring i din omgivning ….

…Vallmo ~ narkotisk växt ~ Att se vallmo i en dröm betecknar den närmaste säsongen av glädjeämnen, frestande nöjen och avslappning av affärer, men det varar bara under en viss period . Om du luktar vallmo blir du en slav av illusioner och flyger högt borta från verkligheten . Doften av vallmo bedövar personen och lyfter honom till en värld över, långt och konstig, långt ifrån materia och världen, så själen drömmer om dessa visioner som den är i en vanlig dröm ….

…Och den som ser att hans hand är en metall eller en växt, det är inte prisvärt, och guld kommer att gå ….

…Och den som ser att han befinner sig på en plats där han planterade eller något av växten eller åt något av den, då är det bra och välsignat, och om han flyttar från en plats till en annan, reser han för att försörja sig ….

Och den som ser att hans grödor vattnas, han kommer att göra något som gynnar honom i religionen och i världen ….

…När det gäller växtörnarna är det inte prisvärt när det gäller meningen, och hans visioner kan ha varit olycka och sorg ….

Och den som ser att färgen på hans panna är något som han hatar sitt utsäde, då blir han gäldenär, och om dess färg ändras efter spirande, kommer han att betala den skulden ….

…Ormbunksväxt Att se en ormbunksväxt i drömmar förutsäger att trevliga timmar kommer att bli dystra varningar . Om du ser en ormbunke försvinna, indikerar detta många och varierande sjukdomar i dina familjeuppdrag som kommer att orsaka dig allvarliga problem ….

…Råg som ser denna växt i en dröm är ett bra tecken, välsignelse och framgång i din framtid . Om du ser kaffe tillagat från denna växt betyder det att du kontrollerar dina nöjen och begränsar dem med sund logik och att du löser dina svårigheter och dina affärer smidigt utan känsla och problem . Om du ser boskap komma in på ett rågfält för att beta, tolkas det som bra och framgång i ditt företag ….

…Rose Marie, att se denna växt i en dröm betyder att sorg, olycka och oenighet kommer att omge de hem som lever i godhet, rikedom och lyx . ~ Wort Mary Rose växt aromatisk lukt .~…

…Ser himlens folk eller helvete människor visioner eller drömmer? Den här frågan är en av de frågor som jag har slutat mycket med, och efter en lång undersökning av egenskaperna hos paradisets och helvetets folk säger jag : Paradiset är bostad för välsignelse, och vilken vänlighet, Gud Den Allsmäktige säger i den gudomliga haditen som Bukhari berättade i Paradisets bok och beskrivningen av dess salighet genom Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom : [ Jag har för mina rättfärdiga tjänare förberett vad inget öga såg, inget öra hörde och inget risk för mänskligt hjärta ]. Enligt vad hon kallade att säga frid vare med honom om dem, som anges i Bukhari också, i samma position den förra : […….. Urinera inte, eller gör avföring, inte Imitkhton, inte Atvlon, Omchathm guld, mysk nominerad och Mjamram Aloe Och deras män al-hoor al-ayn, deras moral på skapandet av en man, i bilden av sin fader Adam, sextio alnar på himlen ]. Denna salighet är evig, och elden är också bostad för evig elände. Al-Sahih har också bevisat vad Al-Bukhari berättade genom Abu Saeed, som sa : Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : […. O paradisens folk ! Odödlighet, det finns ingen död, o helvete ! Odödlighet är inte död ]. Att sova är ett av kännetecknen för brist i paradisets folk, och det kom i hadith genom Abu Huraira med en kedja av överföring : [ Sova är dödsbror , och paradisets folk sover inte. ] Denna hadith korrigerades av Al-Al-Albani, må Gud förbarma sig över honom, i Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 s. : 74 H : 1087 Det strider också mot helveteens eviga plågor, eftersom de önskar att Gud skulle befria dem från sin plåga, men de har bara sorg, som den Allsmäktige sa om dem. [Och varna dem på hjärtklappningsdagen, eftersom saken har gått medan de är försumliga och de inte tror ] Maryam : 39….

…Al- Sanabel : Om du ser det som en växt som står på benet och känner till dess antal, så tolk det som år över antalet spikar, för Gud den Allsmäktige säger, och grönsaker är bördiga år och torra år är bördiga år . Och om du ser det samlas i din hand som du äger, eller på tröskan eller i stormarna, är det en summa pengar i mått på dess småhet och dess överflöd som den påverkar ….

…På landet, dess berg, dess jord, dess land, dess byar, dess roll, dess byggnader, dess palats, dess fort, dess anläggningar, dess mirages, dess sand, dess kullar, dess bad, dess korgar, dess marknader, dess butiker, dess tak, dess grindar, dess vägar, dess fängelser, dess försäljning, dess kyrkor, dess hus, dess korridorer och liknande. Världen är i världen, och himlen är över det Hädanefter, för att världen är närmare, och den Hädanefter är försenad, särskilt eftersom paradiset är på himlen, och den välkända jorden indikerar staden där han är, och dess folk och invånare . Och det indikerar resor, om det är en färdväg som öknar och prärier, och indikerar en kvinna om hon är en av vad han uppfattar hennes gränser, och han ser det första och det sista av dem . Och hon anger kvinnan och hustrun, för hon gick in, plogade, sådd och vattnade, så att hon skulle bära, föda och lägga sin växt tills den var klar . Kanske var jorden en mamma för att vi skapades av den . Den som äger ett okänt land, blir rik om han är fattig, gifter sig om han är ensam, och han gifter sig om han är arbetare . Och om han säljer mark eller går ut från den till en annan, kommer han att dö om han är sjuk, särskilt om den mark som han flyttade till är okänd, och han är fattig om han är rik, särskilt om landet han delade med var gräs och betesmark, eller så lämnade han från en lära till en lära, om han var en tillsynsman . Om han går ut från torrt land till bördigt land, flyttar han från kätteri till Sunnah, och om det är annorlunda, är saken emot honom, och om han ser att han hoppas kunna resa, är det vad han möter i sin resa, och om han ser som om jorden har splittrats, så lämnar en ung man från den, fiendskap dyker upp bland dess folk. Om en gammal man kom ut ur den, var deras farfar glad och fick fertilitet, och om han såg den splittras , ingenting kom ut ur det och ingenting kom in i det, en ond händelse inträffade på jorden, och om sju kom ut ur det, indikerade det att en orättvis härskare framträdde, och om den kom ut levande, förblir den plågande i det område . Och om landet delades upp med växter, fick dess folk fertilitet, och om han såg att han grävde jorden och äter av den, fick han pengar med list, för att gräva är bedrägligt, och om han ser ett land som bryter upp med växten och han tror att det är hans besittning och gläder sig över det, han indikerar att han får vad han önskar och dör snabbt, för Gud den Allsmäktige säger : Även om de glädde sig över vad de hade kommit, tog vi dem plötsligt . ~ Och den som viker landet med sin hand, han kommer att få en besittning, och det har sagts att landsvinnet har fått en arv . Ett smalt land, smalt levande . Och från hans ord är jorden bra, han uppnått goda i religion och världen, och hennes misstänkta ord av okänd betydelse, pengar av misstanke ….

…Kanske visar synen på upprotningen något som han avsåg, oavsett om det var en person, ett djur, ett livlöst objekt eller en växt, så sökaren bör tänka på det och förstå vad han avsåg i sitt uppvaknande ….

…Gården : betecknar kvinnan, för hon plöjer, sår, bevattnas, bär, föder och suger fram till skörd . Och växten dispenseras med marken, så den kommer att ge den sin son eller sina pengar, och kanske indikerar den marknaden, och dess försörjning, vinster och fördelar är så rikliga i planteringsvinster, dess behov, vinst och förluster, och det indikerar krigsfältet och skörden av spiken som skördats av svärdet . Och kanske indikerades världen och dess gärningar av gruppen människor, deras unga och gamla, deras shejk och deras äldre, för att de var skapade från jorden, och de förbannade och växte som en planteringsväxt, som den Allsmäktige sa : ” Av Gud spirade du en växt från jorden . ” Spikarna i denna aspekt kan indikera världens år, månader och dagar, och Yusef al-Siddiq, fred vare med honom, tolkade dem i år, och de kan hänvisa till världens rikedom, butiker och deponier, för att samla en spik med mycket kärlek . Kanske indikerade bonden varje plats där han plogar för det följande, och arbetar för belöning och belöning, såsom moskéer, slipsar, rakning av minnet och allmosorna, för Gud den Allsmäktige säger : ” Den som vill ha det kommande, vi plogar mer för honom och den som plogar det från världen . ” Den som plöjer i denna värld en gård, han gifter sig med sin fru . Om det växer kommer hans fru att bära det . Om han var singel gifte han sig . Annars kommer hans marknad att röra sig och hans vinst kommer att öka, och kanske hans föregångare och hans lag . Annars bildades han i striderna, han samlade den om det var hans avsikt . Den som ser skördar skördas : Om det var i ett land där det fanns krig eller bödeln och striderna, försvann människor i det med svärdet, vilket är fallet med det som skördas i en dröm med en skärd . Och om det var i ett land där det inte finns något krig och det inte är känt i det, och skörden därifrån var i den stora moskén eller bland butikerna eller mellan rollens tak, så är det Guds svärd med pesten eller pesten . Och om det var på en av marknaderna, ökade fördelarna med dess folk, och lycka blev bland dem med vinsten . Och om det var i en moské eller en god moské, och folket var de som tog skörden själv utan att se en okänd skörd för dem, så är det löner och goda gärningar som uppnås av alla som skördade . När det gäller att se skörden på två tunnland plöjning, om det var efter att såningen var fullständig och kryddad, så är den giltig i den . Och om det var innan det slutfördes, är det en pandemi inom jordbruket eller hyckleri i livsmedel ….

…Och det sägs att den som såg en dagis och inte kände till dess växt, det tolkas av islam och religion ….

…Och den som ser att hans hår har blivit en växt av växter, då har det ändrat sitt tillstånd, sa man, fattigdom och förödmjukelse, och när det gäller pigmenteringen i skägget indikerar det dolda handlingar och lydnad, döljande av fattigdom från människor, och kanske låtsas och hyckleri om det är fläckigt, till skillnad från muslimerna ….

…Och den som ser att han vattnar något av en växt med ett brunnvatten, då kommer han att få pengar och gifta sig med dem, eller så är det lätt, och om något eller frukt växer med det, tyder det på att ett barn kommer ….

…Och den som ser att hans huvud har en eldstråle, så tolkas det på två sätt av förmögenhet, position, orättvisa och förtryck, och några av uttryckarna sa att visionen om huvudet om det blir som ett slags mineral och växt , och om dess slag är sympatiskt, så är det inget fel med det, och om det är annorlunda, är det inte prisvärt ….

…Spike Att se det i en dröm indikerar en summa pengar som fördubblas . Och den gröna spetsen baserad på en stjälk är en försörjning och fertilitet . Landspiken är karg och torka . Veteöronen kan indikera nöd eller år, månader och dagar och kan indikera världens rikedom och butiker . Och den som plockade spridda öron från en växt som känner till dess ägare, han kommer att träffas med separata pengar från dess ägare ….

…Och den som tror att hans minne har blivit livlös, då är det hans död, och om han blir ett djur eller en växt, om det är en älskad så är det inget fel med det, och om det är en styggelse är det inte prisvärt ….

…Och den som såg att en fluga eller något liknande det kom ut från näsan indikerar att en nyfödd är född för honom, och om han ser att något av det kom in i näsan, är det inte med Mahmoud, och den som ser med näsan en täthet, hans angelägenheter är komplicerade och inte att det är Mahmoud, och den som ser att hans näsa har skurits, då är det en nedgång i status eller en brådskande död eller fallande Med sin skandal eller död av en son eller hustru, och den som såg att näsan hade blivit stor indikerar stor växt och ökad ära, och den som såg att han luktade god lukt. Om hans fru var gravid, skulle hon komma till ett barn som gick, och det kan vara en lättnad för dem som är i nöd, och om lukten är obehaglig, är hans uttryck mot det och den som ser att han inte har näsa, det indikerar att hans släktingar dör med glädje och glädje, och den som ser att hans ansiktsfärg är gulaktig, det tolkas i tre aspekter av sjukdom, isolering och rädsla, och den som ser honom svart, det indikerar att de är lidande och sorg, och det sägs att en dotter kommer att födas till honom, och den som ser hans ansikte är väl blekt, det är goda nyheter för hans tillstånd och hans religioners rättfärdighet . I hans ansikte ser han vad han hatar från honom, och om han rynkar pannan mot andra kommer något fel att hända från honom…

…Bananer : När det gäller bananer har den här världens sökande ett försörjning som han får enligt sin grooming, och den som söker religion i den enligt sin vilja har kraft i sin dyrkan . Trädbananerna indikerar en rik man som tror på goda sätt, och dess växt i Dar bevisar på födelsen av en son, Gud den Allsmäktige sa : ~ The Talh plantains ~ , en banan, inte skadar honom, färg och surhet eller för tidigt, en summa totalt . Hans träd är ett av de mest generösa träden, och dess löv är det bästa och bredaste av papper, och tolkningen av det är bra för den person som hans träd tillskrivs . Och varje söt frukt utom vad som har beskrivits, som har en gulaktig färg eller är sur, förverkligades inte på sin kända tid, för det är försörjning, pengar och godhet . Dess överlevnad är så länge som frukten kvarstår med frukterna, och dess försörjningens lätthet och påskyndandet av dess framväxt och dess nytta för folket, förutom svarta druvor och fikon, för det finns inget gott i dem i alla fall . Och den som tror att han har träffat något från frukten, då är det inget fel med det på hans tid om det innehåller det som är önskvärt av den typ av godhet som beskrivs, såsom försörjning, religion och kunskap . Om hans samvete är att dessa frukter är bland paradisets frukter, så är det en vetenskap och religion som är utan tvekan. Annars, enligt vad det vördnadsfulla trädet har beskrivits, en man med överflöd . Och den som plockas från ett träd medan han sitter, det är pengar som drabbar honom utan hårt arbete eller trötthet . Hans ord, trädet, var det han gick med på, och det som sagdes om det var en underbar sak som folk undrade över . Det sägs att trädet är en kvinna, om hon har något som liknar en kvinna, och att kvinnan borde vara mamma till en kung, en kvinna, en dotter till en kung eller en tjänare till en kung ….

…Och den som ser att hans lår har förvandlats till en metall eller en växt, då hindrar han något som han söker, eller vad hans folk ogillar honom ….

…Han är i en dröm Salah i religion . Och om han ser hasj gro på baksidan av handflatan, kommer det att dö och hasj gro i hans grav . Om han ser hash groda ur sin plats, till exempel en moské eller ett hus, indikerar det förbindelser . Och den som odlade hash kommer att ha fertilitet och godhet . Och om han ser hasj i människors händer är det bördig det året . Plantering av hasj på kroppen är en rik fördel, och om den växer när den träffar sin växt, gillar den inte, såvida den inte är sjuk och indikerar sin död . Hashish är en pension, och boskap och boskap är som pengarna i världen där varje människa får vad hans Herre har delat upp och försörjt sig . Och den som ser som om han är i hash att han samlar eller äter och var fattig, då blir han rik, och om han är rik har han ökat, och om han är en asket i denna värld och önskar det, återvänder han till det och fascineras av det . Tillåtet ogräs är en skadlig försörjning och ett avskyvärt liv . Att se Hashash i en dröm betecknar lindring av bekymmer och änglar, och kanske indikerar polisen . Se även Prairie ….

…Willow : en tunn, tålmodig och övergiven man, och den som såg att en lut hade blivit grön i sitt hus och ökat godheten hos varje växt, detta indikerar en ökning av sonen till Mukhtar Sharif i det huset ….

…Abu Saeed, predikanten, sa: ~Den som ser att hans tänder är av metall eller växt, då indikerar detta hans död .~…

…Ett berg : en hänsynslös, dämpad kung eller härskare, eller en man som är lika stor som ett berg, dess längd, dess korthet och höjd . Och han undervisar världen och eremiten och indikerar de höga rangordningarna, hedervärda platserna och de goda båtarna, och Gud den Allsmäktige skapade berg som pinnar på jorden när det stördes, eftersom de är som forskare och kungar, för de har vad vertikala berg håller inte, och kan indikera målen och kraven, för den som stiger upp till honom stiger inte förutom mot honom. Den som ser sig själv på ett berg, stöttade till det eller sitter i dess skugga, närmade sig en chef, blev känd för honom och tog skydd med honom, antingen som en sultan eller jurist, en forskare som dyrkade en eremit, så vad sägs om om han var ovanför honom och kallade kallet till Sunnah, qiblahs framtid, eller han kastades från en båge i sin hand Eftersom hans berömmelse i folket sträcker sig så långt som hans röst, och hans böcker och order utförs till den plats som hans pilar nådde . Och om den som såg sig vara rädd för honom medan han var vaken var säkerhet, och om han befann sig på ett fartyg, blev han träffad i sitt hav av svårigheter och ett hinder som han skulle mutas för, och hans stigning över honom var oklanderlig , för Gud Den Allsmäktige sa : ~Jag ska gå till ett berg som skyddar mig från vatten .~ Ibn Sirin sa : Berget vid den tiden är ofelbart, såvida det inte ses i en dröm som om det flydde från ett skepp till ett berg, eftersom det försvinner och försvinner, enligt historien om Ibn Noah . Detta kan indikera en person som inte var vaken i ett fartyg eller ett hav, på paradoxen av gruppens åsikt och exklusivitet och kätteri, så vad sägs om han hade monster av bergen och deras sju, eller fartyget från vilket han flydde till berget hade en domare, en chef för kunskap eller en rättvis imam . När det gäller bergsklättring är det en efterfrågan han efterfrågar och något han vill ha, så han frågar om vad de befinner sig i när de är vaken, eller om hans hopp till det från sultanens eller en forskares sällskap eller står upp till dem behov eller på landresor och liknande . Och om hans uppstigning till det var som att klättra i berg, trappor eller en säker väg, skulle hela hans familj vara lätt för honom, och allt omkring honom fruktades för honom . Och om han drabbades negativt av honom, eller om han steg upp till honom utan trappor, fred eller förnuft, skulle han vara rädd, och hans sak var helt bedräglig . Om han avslutade ovan, flydde han efter det . Och om han ger sig från sömnen utan att nå, eller faller i en dröm, försvinner han i vad som är önskat och förbjudet mellan honom och vad han vill, eller hans skuld är skadad i hans arbete, och sedan faller han ner från skada och skada från skada, olycka och sorg, i den utsträckning det som bryts från hans medlemmar . Nedgången över berget och Alkuada och kullar tak 0 Övre väggar och palmer och träd, det visar paradoxen för visar att det som föll från honom i tolkningen av det, från sultanen, eller världen, eller en man eller fråga en fru eller en slav eller en kung eller handling eller händelse, fråga searen om det viktigaste att han är i hans uppvaknande, det som han hoppas och fruktar honom och presenterar och fördröjer honom i sin separering från honom, och hans uthållighet med honom, om uppvaknandet bildas på grund av överflödet av kraven och förhållandena i det, eller på grund av dess förändrade förhoppningar, bedöms han paradoxalt för honom som föll från honom i drömmen enligt hans bevis i tolkningen . Skillnaden mellan hans angelägenheter framgår av omfattningen av hans bevis, och att hans kunskap om hans fullbordande av det som var på honom och hans styrka, svaghet och turbulens, kan ha lett till att han faller från torrhet, fertilitet, ojämn , slätt, sten, sand, land eller hav, kanske återvände han till det i sin kropp medan han föll, och indikerar ett fall i synder, förförelser och förnedring, om hans fall var ett bevis på det, såsom att falla till odjuret, korpar, ormar och råttor från råttan, eller till smuts och slam, och detta kan tyda på att han har övergivit synder och avstått från kätterier, om han flydde från något sådant. Eller hans fall var i en moské eller dagis, eller till en profet eller dagis, till en profet eller ta en Koran eller till en gruppbön . När det gäller vad som kom tillbaka till berget när det gäller fall, rivning eller professionalism, indikerar det förstörelsen av den som körde berget över honom, eller hans förstörelse eller hans dödande, såvida han inte reser sig i luften över skapelsens huvuden , eftersom det är en stor rädsla som kvarstår på folket från kungens sida, för att Israels barn lyfte upp berget ovanför dem är som en baldakin, att frukta Gud för dem och ett hot mot olydnad . När det gäller bergets körning är detta ett bevis på en pågående uppståndelse, antingen ett krig som rör sig där kungarna rör sig mot varandra eller en skillnad och oro som äger rum mellan jordens forskare i en prövning och nöd , där vanligt förekommer, och detta kan indikera död och pest, eftersom det är ett av uppståndelsens tecken, och bergets återkomst är smör eller aska eller smuts, det finns inget gott i det för den som pekade berget för honom, varken i hans liv eller i sin religion, och om han lades till den som blev förhärligad efter hans förödmjukelse och var säker efter sin vantro, och han fruktade Gud efter sin tyranni, återvände han till vad han var och återvände till sitt första tillstånd, eftersom Gud den Allsmäktige Skapandet av klädseln, som de hävdar, är vattenskum och skummet är ogiltigt, som Gud den Allsmäktige sa i sin bok . Och berget som har vatten, växter och grönska, det är en gäldenärs egendom . Och om det inte finns någon växt eller vatten i den, så är det en otroende dominerande kung, för som den döda varken berömmer eller helgar Gud den Allsmäktige honom . Det stående berget som inte har fallit lever och är bättre än de fallna, och de fallna som har blivit stenar är döda, för han nämner inte Gud eller prisar honom . Och den som stiger upp på ett berg och dricker från hundra och var värd förmyndigheten, han erhöll det från en man av en hårdhjärtad kung, och vad han inte uppskattar är vad han drack . Hinder är ett straff och svårighetsgrad, om det faller från det, kommer det att överleva, och om det stiger upp, kommer det att stiga och svänga av trötthet . Och klipporna runt berget och träden hallickar den platsen . Och varje uppstigning är en höjd, varje nedgång är en position, och varje uppstigning indikerar ett problem, så dess nedstigning indikerar en lättnad, och varje uppstigning indikerar ett tillstånd, så dess nedstigning indikerar isolering . Och om han såg att han bar ett berg och var tungt på honom, bär han förnödenheterna från en enorm man eller en köpman som väger på honom, och om han är rädd, frukta för honom . Om han ser att han har gått in i en berggrotta, kommer han att få rationalitet i sin religion och affärer, ta över sultanens angelägenheter och kunna . Om han kommer in i bergets grotta i en grotta, planerar han en kung eller en ogenomtränglig man, och om ett berg möter honom, möts de eller en resa eller en ogenomtränglig man eller en svår fråga eller en svår och grym kvinna honom, och om han ser att han har stigit upp på berget, så är berget målet för hans krav, lika mycket som han steg upp, tills det planade upp över det . Varje stigning som en person ser, eller ett hinder, en kulle, ett tak, etc., är att uppnå det som krävs av eliminering av det behov han vill ha, och uppstigningen är lika, svår och ingen nytta i den . Om han ser att han har stigit ner från en kulle, ett palats eller ett berg, så är det fråga som han frågar om att förminskas och inte uppfyllas, och den som ser att han rivar ett berg, då förgås han en man och den som ser att han är intresserad av att klättra ett berg eller öva det, då var det berget ett mål som det stiger upp till, och om han är över det når han sitt hopp. Om han faller från honom kommer hans tillstånd att utvisas . Och den prisvärda uppstigningen på berget är att halta i det som den som stiger upp på berget gör . Och all höjd är prisvärt, såvida det inte är jämnt, för Gud den Allsmäktige säger : ~Jag kommer att belasta honom uppåt .~…

…I en dröm är det strävan och strävan efter människan, och de två paradisernas storhet var det bästa av världsliga angelägenheter . Och det sades : kvinnan är bardonen, så den som ser att han är desperat och han inte kan hålla honom, då kommer hans fru att ha kontroll . Om han talade med honom fick han stora pengar från sin fru och blev upphöjd . Om han ser att han gifter sig med en jungfru, gör han nåd hos sin fru och hon tackar honom inte för det . Och det sades : en barzoon är en resa, så den som ser att han går på baksidan av sin barzon, han kommer att resa långt och bli bra från sin fru . Om han såg att han åkte och flög mellan himmel och jord, skulle han resa med sin fru och hans status skulle bli förhöjd . Om han ser att hans barzon böljer sig i smuts och gödsel, ökar hans kamp, ​​och hans pengar växer och ökar . Om han dör med sin pråm, är det hans frus död . Och den som stal hans förhandlingschip, han skulle skilja sig från en kvinna . Och den som ser att hans barzon är förlorad, detonerar sin fru . Och den som ser att hunden hoppar på sina fåglar, då har han en magisk fiende som följer sin fru, och om en apa hoppar på honom, så är han en judisk man, och skottets blonda indikerar sin ägares sorg. . Det känns som kungen av kungen Brdhuna kvinna eller en tjänare . Och det sades : baraton indikerar ett gräl eller indikerar en främmande man . Och den som ser att han rider en förödmjukad, förödmjukad, skyndsamt, han kommer att lida gott och lycka . Och det sades : Den som ser att han åker i fallskärm och hans vana är att rida på ett sto, då faller hans växt och hans värde minskar och han kan lämna sin fru . Och den som brukade rida en åsna, då såg han i en dröm att han åkte med vår tillåtelse, då skulle hans ihågkomst stiga, hans inkomster skulle öka och hans ära skulle bli högre . Detta kan tyda på fria äktenskap efter nationen . Och baratonarna ropade kvinnans omoral . Den vithövdade örnen är makt, och den svarta är pengar och ära . Och den som ser som om en okänd baraton kom in i en stad, då kommer landet att komma in av en utlänning . Albazhon Adham har auktoritet ….

…Och den som ser att han byter mat mellan sina händer med något från jordens växt, han kommer att sakna och gå till förödmjukelse och sedering ….