Drömmer om Att dricka kokosnötvatten i en dröm betyder 

…Att åka skidor i en dröm betyder misslyckande och sorg när det gäller arbete . För älskare betyder det splittring och övergivande . Om du drömmer om att du åker skidor innebär det att du riskerar att förlora ditt jobb eller förlora värdefulla ägodelar . Om du drömmer om att du gräver sprickor i isen medan du åker skidor, betyder det att du saknar vänner som är värda råd eller hjälp . Om du ser andra åka skidor innebär det att respektlösa människor associerar ditt namn i en skandal med namnet på en annan person som älskar dig . När det gäller att se slädar betyder det problem med vänner . Om du ser ungdomar åka skidor på rullskridskor betyder det att du kommer att ha god hälsa och du kommer att vara entusiastisk och glada att glädja andra ….

…Om en tjej drömmer om att hon är en brud förutsäger detta att hon kommer att stöta på ett arv som kommer att glädja henne mycket, om hon är nöjd med att göra sitt bröllop pråligt . Om hon känner sig begränsad kommer hon att bli besviken i sina förväntningar . Om du drömmer om att du accepterar en brud, betyder det ett lyckligt avtal mellan vänner . Om bruden accepterar andra betyder det för dig många vänner och glädjeämnen . Om en brud kysser dig betyder det att du får god hälsa och att ditt vänliga hjärta kommer att ärva en oväntad förmögenhet . Om du accepterar en brud och hittar henne nöd och sjuk, betyder det att du blir upprörd över din framgång och dina vänner . Om bruden drömmer om att hon inte är i harmoni med sin man betyder det att flera sorgliga omständigheter kommer att förstöra hennes nöjen ….

…Vän Om du drömde om trevliga och glada vänner, så betyder det goda nyheter om dem, eller att du snart kommer att se dem eller se deras släktingar . Om du ser din vän trött eller utmattad indikerar detta att sjukdom eller olycka har följt honom . Om du ser dina mörka vänner betyder det en ovanlig sjukdom för dig eller dem . Om du ser dem ta på sig djurformer betyder det att fienderna skiljer dig från dina närmaste släktingar . Om du ser din vän ha mörka färger med röda lågor, förutsäger detta att avskyvärda saker kommer att hända dig, vilket orsakar dig ångest om inte en förlust och att dina vänner kommer att vara bekymrade över det . Om du drömde att du såg din vän stå som en staty på en kulle, betyder det att du kommer att gå vidare i din nuvarande situation, men du kommer att återställa tidigare intryck av rättvisa och kunskap och söka efter dem genom varje förändring som inträffar . Om pojkvänstatyn är låg kommer du att ignorera de gamla vännerna när det blir bättre i framtiden . Om statyn ligger ovanför en slätt eller på en nivå där du är borta från den, kommer du att tvinga dig själv att söka efter förändring trots band av vänskap eller självkärlek . Om du drömde att du såg en vän med en vit trasa bunden över ansiktet, betyder det att du kommer att skadas av någon som kommer att försöka bevara vänskapen med dig . Om du drömde om att du skakade hand med en vän som hade förolämpat dig och att han lämnade dig och han verkade ledsen för honom, förutsäger detta att du kommer att möta ett gräl med en uppvuxen vän och en försoning kan följa . Du är säker på att förlora någon ….

…Bomull Om du drömmer om att odla och unga bomullsfält, betyder detta stort arbete och perioder med välstånd. Om du ser bomull redo för insamling betyder det rikedom och överflöd för jordbrukare . Om fabriksägare drömmer om bomull betyder det att de drar nytta av de höga priserna på detta material . För handlare betyder det en förändring till det bättre i affärsplanen . Om du ser bomull i balar är detta ett positivt tecken för bättre tider . Om du ser att bomull ökar i pris betyder det en snabb förändring från låga priser till högre priser, och alla kommer att ha bättre förhållanden ….

…Törst : I tolkningen är det en obalans i religionen. Den som ser att han är törstig och vill dricka från en flod men inte dricker, då kommer han av sorg eftersom Gud den Allsmäktige sa i berättelsen om Taloot : ” Gud förbannar dig med en flod, så den som dricker av den är inte av mig och den som inte är från honom . ” Några av dem sa : Den som ville dricka men inte dricka, fick inte sitt behov, och genom att dricka kallt vatten förvärvade han tillåtna pengar . Och om han ser att han flyter från vatten, anger han riktigheten i sin religion, sin integritet och sin rättfärdighet i den ….

…Han är i en dröm ett gott liv, så den som ser honom i sitt hem är lycka, rikedom, en samling, ett byte och äktenskap, för Gud den Allsmäktige säger : ( Han är den som skapade en människa från vatten och skapade honom en släktlinje och ett band ). Och den som ser att vattnet är klart och rikligt, priset blir billigt och rättvisan kommer att spridas . Och tugga vatten indikerar allvarliga svårigheter i att leva och dricka ur det fiendens säkerhet och ett bördigt år för hans dricker . Och om han drack mer vatten i sömnen än han brukade dricka i vakenhet, tyder det på livslängd . Och Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara barmhärtig över honom, sa : Vatten medan du sover är en prövning i religionen, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vatten i mörkret, låt oss trassla in dem i det ). Och det är en olycka, därför att Gud den Allsmäktige säger : ( Ja, Gud plågar dig med en flod, och den som dricker av den är inte från mig, och den som inte matar honom är från mig, utom den som skurar ett rum med hans hand ). Och den som såg att han fick vatten i en mugg, det var ett barns bevis . Och den som ser att han dricker i en kopp klart vatten, han kommer att få gott från sin son och sin fru, och att glaset är kvinnans väsen och att vattnet är ett foster . Och den som såg att han drack varmt vatten skulle bli mycket ledsen . Och den som ser att han är i vatten, då är han lidande, lidande och nöd . Och den som ser att han har ett klart vattencache, då är han ärvda pengar . Och den som ser att han hämtar vatten, han söker ljuga bland människor . Stillastående vatten låser sig . Stinkande vatten är ett trött liv . Varmt vatten om det används på dagen är ett straff och straff, och om det används på natten är det en rädsla för jinn . Saltvatten är ett slit i livet . Chagrin vatten är förbjudna pengar . Svartvatten förstört . Gult vatten är en sjukdom . Och den som ser att han dricker havsvatten, de blir sjuka av kungen . Man sa : Vattenkaos är en orättvis sultan . Och den som badas i molnigt vatten och är i nöd, han kommer att bli av med det, även om det är det . Han är sjuk, botad av Gud den Allsmäktige, och om han är fängslad kommer han att överleva . Saltvattnet är grumligt . Han kände att han går över vattnet, att troens och säkerhetens kraft i Gud, och det sägs : han reser eller riskerar . Och den som faller på djupt vatten, då faller han in i en värld och finansieras av den, och att världen är ett djupt hav, och det sägs : han kommer att få nöje och nåd . Och den som ser att han ser på klart vatten och ser sitt ansikte fint i det, då är det bra för sin familj och sina grannar . Och den som såg att han hällde vatten i havet, han skulle spendera på en kvinna . Och det övervägande vattnet är plåga och uppror . Och den som ser att vattnet har ökat i en stad och överskridit gränsen, då kommer det att bli stor uppror och oenighet, och de ogudaktiga förgås . Och färskvatten är tillåten försörjning, gott hjärta, kunskap och liv för dem som är nära döden, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vi har gjort allt levande från vatten ). Och kanske indikerade vattnet hustrun för singeln och mannen för ungkarlen, och kanske indikerade dricksvatten de fattiges dryck . Och den som blir salt sötvatten överger sin religion eller blir svår för sina angelägenheter . Om han bar vatten i en container, bar hans fru . Ökningen av vatten vid tidpunkten för bristen, eller bristen på det under tiden för ökningen, är bevis på orättvisa och prislapp . Och explosionen av vatten i stället för dem och sorg . Och grönt vatten är en lång sjukdom . Och från att dricka svart vatten försvann hans syn . Och den som ser att han har spillts med varmt vatten, han kommer att fängslas, vara sjuk eller allvarligt sjuk eller livrädd av jinnet . Och den som ser att hans kläder är våta med vatten, då bor han på en resa eller är fängslad för något som han är orolig för . Och den som ser att han bär vatten i en bunt eller ett plagg, eller att det inte är möjligt att bära vatten i det, då är han arrogant om sina pengar, sitt tillstånd eller sitt liv . Och den som ser att han fick vatten i en kopp och att han hade en gravid kvinna och koppen bröt, då skulle kvinnan dö, och om vattnet var borta och koppen inte bröt, skulle barnet dö och kvinna skulle levereras . Ablution med kallt vatten är ånger, ett botemedel mot sjukdom, en befrielse från fängelse och eliminering av skuld och säkerhet från rädsla . Och den som hämtar vatten från en brunn får pengar med trick och bedrägeri ….

…Al-Mobtans vision om Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi myndighet på myndighet av sin far – och hundra och femtio år har gått över honom – sa han : När den natt som Guds Budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes, en fraktur iwan skakade och fjorton balkonger föll från den, och Persiens eld slocknade och släckte inte tusen år innan det , och sjön steg ner. Saveh , och åsikt Mobman Ebla har svårt att leda hästens gudfader avskärdes av Tigris och sprids i sitt land , när han blev fraktionerad förskräckt vilken åsikt Vsber skulle uppmuntra , och sedan uppfattning som inte döljer det för hans ministrar och Mrasbeth Han satte sin krona och satte sig på sängen och sätta dem till honom när de mötte honom berättade för dem om honom att skickade dem i det och uppmanade dem och när de är som att när en bok nämndes till honom i den döende ur elden , han ökade från hans nöd , och de frånfallna sade : Och jag reformerade kungen Gud , jag såg den här natten – och berättade för honom synen i kameler – då sa han : Vad är denna Yamauban och han visste för sig själv om det – då sa han : Olycka Det är från araberna , så han skrev på det : Han som bröt kungarnas kung till Nu’man ibn al-Mundhir , men efter att han riktade sig till en man som visste vad han ville fråga honom om , och han riktade till honom Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. När han kom till honom sa han till honom : Vet du vad jag vill fråga dig om det? Han sa : Låt kungen säga till mig om jag känner till honom Annars sa jag till honom vem han känner . De berättar vad yttrandet , sade han : medveten om det gratis Jag bodde i utkanten av al – Sham sa till honom Facet , sa : döden fråga honom vad jag frågade honom och jag saknade hans svar , han red Abdul Kristus kamel till och med presenterade på Facet har övervakat döden och hälsat på honom och livet inte Ihr Facet Gowaya han skapade Abdul Kristus. Han säger en döv mamma som hör Jemens samlingar och nämnde sju verser av poesi . När Satih hörde hans hår, höjde han huvudet och sa : Kristi tjänare på en kamel som faller ner på taket och han har uppfyllt graven. Ashawah-dalen och Sawa-sjön flödade över, och Persiens eld slocknade, så Levanten är inte för Shama-ytan, från vilken det finns kungar och drottningar, beroende på antalet balkonger och allt som kommer. Sedan tillbringade Satih sin plats, så Abd al-Masih åkte på en resa och han sa – och han nämnde för honom sju verser av poesi. När Abd al-Masih kom till Kashri fick jag höra genom att säga att Suatih sa tills han hade fjorton kungar bland oss, vilket var saker och saker. Tio av dem styrde över fyra år, och resten till Othman bin Affans arv – må Gud vara nöjd med honom – och från den vision som ägde rum det som beställdes av Abdul-Muttalib bin Hashem, profetens farfar, kan Guds böner och fred vare med honom, som grävde Zamzam efter Anders sin plats och förlåtade dess effekt. Ibn Ishaq berättade för mig att Yazid bin Abi Habib al-Masri, på Murthad bin Abdullah al-Yazni, på myndighet av Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, att han hörde talas om Ibn Abi Talib – må Gud vara nöjd med honom – hadith av Zamzam inträffar när han beordrade Abdul Muttalib att gräva det, så Abd al-Muttalib sa att jag sover i När stenen kom till mig sa han : Jag gräver bra. Han sa : Jag sa, vad bra? Han sa : Sedan gick han bort från mig. När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Gräv en brunn . Han sa : Så jag sa : Det är inte rätt . Han sa : Sedan gick han . När morgondagen var dagen kom jag tillbaka till min säng och sov i den , så han kom till mig och sa : Gräva den galna , han sa : Så jag sa : Vad är den som är galen? Han sa : Sedan lämnade han mig . När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Dig Zamzam , han sa : Jag sa : Vad är Zamzam? Han sa : Blöda aldrig eller sörja , de största pilgrimerna vattnas , och det är mellan kornet och blodet , vid den mäktiga kråka , vid myrbyn . Ibn Ishaq sa : När mellan honom som indikeras av platsen och visste att han hade ratificerat imorgon föddes Bmaolh och hans son Harith bin Abdul Muttalib inte den dagen föddes annat haf när han verkade för Abdul stor efterfrågan som fällde Quraish visste att när han insåg sin behövde och de till honom och de sa : O Abdul Muttalib det väl vår far Ismael, och att vi har rätt i det . Så vi var med dig i det . Han sa : Jag gör inte det här. Denna fråga tilldelades den utan dig och jag gav den bland dig . De sa till honom, så gör vi rättvisa åt honom , för jag lämnar dig inte förrän vi grälar med dig om det . Han sa : Så gör mellan mig och dig vem du vill, jag dömer dig för honom , de sa : Prästinna Bani Saad bin Hudhaim? Han sa : Ja , han sa : Och det var under övervakning av Levanten, så Abd al-Muttalib cyklade med en grupp av sin fars söner från Bani Abd Manaf och red från varje stam från Quraysh i Nafar. Han sa : Och landet är alltså en kontingent . Han sa : Så de gick ut även om det fanns några av dessa förskjutningar mellan Hijaz och Levanten. Muttalib och hans följeslagare var törsta tills de blev säkra på döden, så de sökte från Quraysh-stammarna med dem, och de vägrade och sa : Vi är i en metafor och vi fruktar för oss själva som vad som hände med dig . När Abdul Muttalib såg vad folket gjorde och vad han fruktade för sig själv och sina kamrater sa han : Vad ser du? De sa : Vi har inte sett annat än att följa din åsikt, så vi gick igenom vad du vill . Han sa : Jag ser att var och en av er gräver för sig själv när ni nu har mycket styrka. Närhelst en man dör, skjuter hans kamrater honom in i sin grop och visar honom tills den sista av er är en man, skandalen för en man , en fången i en by han red alla tillsammans . De sa : Ja, vad jag beställde . Så var och en av dem stod upp, grävde den och satt sedan och väntade på törstens död . Dessutom sa Abd al-Muttalib till sina kamrater : Av Gud, om vi kastar oss i våra händer, så är döden också. Vi slår inte på marken och söker inte själva på grund av maktlöshet. Förhoppningsvis kommer Gud att förse oss med vatten i vissa länder. utsändes av utbrottet av Takht Khvha utsågs sötvattenförstorare Abdul Muttalib och storleken på hans kamrater kom sedan ner och drack och drack sina kamrater och drog till och med fyllda Osagathm kallade sedan stammarna i Quraish sa : Kom till vattnet som Gud har gett oss för att dricka Vacherboa och Astqgua kom de Fsharbwa och Astqgua sa sedan : må Gud spenderade dig till oss, O Abdul Muttalib, av Gud, vi grälar aldrig med dig i Zamzam . Vattnet som får dig att dricka detta i denna vildmark, som du får dricka Zamzam hänvisar till vuxen Sagaatk , och han kom tillbaka och återvände med honom och nådde inte prästinnan och gick bort mellan honom och dem . Ibn Ishaq sa : Det här är den som nådde mig från Ali bin Abi Talibs hadith – må Gud vara nöjd med honom – i Zamzam . I det nya Bayhaqi-sammanhanget är det sammanhang i vilket det föregående och där han sa : haf till och med anförtrott vatten Fajrgaha i beslutet och sedan blöder Tbhrha inte ens och sedan byggde han en simning Vtefq han och hans son Bntzaaan. De fyller detta bassäng, detta resulterar i honom Haj Vixrh-folk separat från Quraish-natten Faisalha Abdul Muttalib när det blir , när han åt sin korruption som heter Abdul Muttalib Rabbo Vari i en dröm som sa till honom : Säg : O Allah, jag gör inte lösa det för badare men är Sharp-lösning Lobel , sedan Kvihm , så han Abdul Muttalib när Quraish var oense i moskén grät med honom att jag sedan spenderade förstörde inte hans bäcken av en av Quraishen Förutom att kasta en sjukdom i kroppen tills de lämnade hans bäcken och vattning ….

…Predikanten Abu Saeed sa att varje gulfärgad dryck är ett tecken på sjukdom, och varje medicin som är lätt att äta och dricka är ett tecken på att bota sjukdomen och undvika vad som är skadligt för den rätta, och om det är hatisk i restaurangen, det behandlar det knappast, då är det bevis på en sjukdom som är lätt att följa, och de drycker som är lätta att dricka är bra för de fattiga. Det innehåller en anledning till välbefinnande och är inte lämplig för rikedom eftersom det inte tar det förutom i tider av nöd från en svår sjukdom som han tvingas dricka, och vad gäller Suwaiq är det bra och bevis på att resa i lydnad mot Gud den Allsmäktige ….

…Socker indikerar oro och sorg i en dröm . Och socker är rikt för alltid med det dåliga . Om berusning är från vin, är det i alla fall makt, och om han blir full och sliter sina kläder, är en man oförskämd, och han kan inte bära välsignelserna, och han kontrollerar inte sig själv . Och den som ser någon dricka alkohol och bli full av det, då kommer han att slå förbjudna pengar och han kommer att slå makten från den kungen . Socker är makt och rikedom om det kommer från en drink, och socker utan att dricka är en stor rädsla . Och full är ett dåligt tecken för män och kvinnor eftersom det indikerar okunnighet hos många . Socker är en bra guide för dem som är rädda . Och berusadheten utan socker indikerar påståendet med vad som inte finns i det, och vad han inte kan göra, och kanske fördes han ned med anklagelser mot honom, så han återvänder berusad från det medan han inte är full . Och om han var från rättfärdighetens folk, blev han övervunnen av berusning från kärleken till den Allsmäktige Gud ….

…Törst är i en dröm korruption i religion . Och den som ser att han är törstig och vill dricka från en flod och inte dricker, han kommer att räddas från dem . Och den som ser att han vill dricka och inte kan, det indikerar att han inte uppnår det behov han hoppas . Törst är ett tecken på moral för upprorets folk . Och den som tror att han är törstig, han måste gifta sig . Se även Törst ….

…Vin betecknar oro och sorg i en dröm eller livets nöd och fattigdom . Och datumvin är pengar . Vin är tillåtna pengar som innehåller slitage och trötthet . Och att dricka vin för guvernören är isolerat, som att dricka vin. Se också vin och se berusning ….

…Och Khaled Al-Isfahani sa en vision: Att dricka det som är gjort av russin, som havre och pemfigus, är tillåtna pengar om det är sött, och om det är surt är pengar förbjudet, och att dricka sobaity är något som är misstänkt om det är sött och surt är förbjudna pengar ….

…Drick Om en kvinna drömde om att dricka gott, så indikerar det att hon är släkt med arbete som kommer att ge henne skam, även om hon tycker om det . Om hon drömmer om att hon har misslyckats med att dricka klart vatten trots sina bästa ansträngningar att göra det, kommer hon inte att njuta av det nöje som erbjuds henne med beundran ….

…Vin Om du drömde om att dricka vin är detta glädje och vänskap som härrör från det . Om du drömmer om att bryta flaskor vin förutspår detta att din kärlek och tillgivenhet kommer att jämföras med det överdrivna . Om du ser fat vin är detta en stor lyx . Om du hällde vin från skål till skål indikerar detta att dina njutningar kommer att varieras och att du kommer att göra resor till många framstående platser . Om du drömmer om att du handlar vin, indikerar detta att ditt yrke kommer att vara lönsamt . Om en tjej drömde om att dricka vin, indikerar detta att hon kommer att gifta sig med en rik men också ärlig mästare ….

…När det gäller hunger är den som tror att han är hungrig skyldig, och några av dem sa att hunger indikerar iver. När det gäller mättnad, den som ser att han är mätt, han lämnar ut människor, men han är vårdslös när det gäller sin religion. När det gäller törst indikerar det trötthet, svårigheter och korruption i religionen och världen och kanske han behöver äktenskap och bevattning är bättre Och en välsignelse och överflöd, och en del av dem sa att den som såg att han drack kallt vatten, då är det tillåtet att slå pengar, dricka ur alla slags vatten och dricka ur haven, floderna, källorna och källorna, som alla beskrivs i dess kapitel…

…Det är sällsynt att han berättar att en man kom till ett hav för att dricka av det, och att ett djur visade sig för honom som var ovilligt för honom, då såg han att han hade blivit ett djur och steg ner i havet, och alla som kom till dricka ur det tog vatten till honom. Han har anförtrotts honom och han är i sig själv som en djurkropp, då finns det skäl som leder till din ankomst till den kungen i människans plats, och han kommer att få nytta för människorna i dig, så för lite, synen kom ut när du korsade, och han ringde övergången och informerade honom om det och var bättre för honom ….

…Det kändes som : dricka mat och dricka vatten : utvidga hans försörjning . Och all mat är näring, utom gröt, ägg och gröt, för han är bedrövad från sina arbetares sida för sina avkommor ….

…Det såg det tuggade tuggvattnet : att inte dricka dryck, det är mycket flitigt i tillämpningen av levande, där svår trötthet . Och behandling för henne,…

…Generositet och druvor : Generositet är ett tecken på kvinnor eftersom det är som trädgården för att dricka och bära det och njuta av smaken, särskilt eftersom kroppens narkotiska socker kommer från det, och det är som domningar i samlag med saften i det, och det är ett tecken på äktenskap eftersom det är som spermierna . Och kanske indikerade den generösa mannen den välgörande hästen på grund av överflödet av fördelar med druvor, eftersom han är som härskaren, världen och hästen med pengar, så den som äger en vingård som vi beskriver den kommer att gifta sig med en kvinna om han är celibat, eller om han kan en generös man, då tittar han på hans konsekvenser och vad som kommer att hända honom under generositetens tid i valdeltagandet och ledningen. Detta var under tiden och kvinnan var sjuk och försvann från sin sjukdom, och om hon var gravid kom hon till en slavflicka, och om han hoppades på en befrielse, anslutning eller pengar från en härskare eller i händerna av en härskare eller en härskare eller en kvinna som en mor, syster och hustru, som är förbjudet och han inte kan, även om hennes äktenskapskontrakt inte var Han måste nå sin fru till honom, och om han är rik, då han är fattig, och om han är efterfrågad och hyckleri på sin marknad och sin bransch, är han ursäktad och stillastående, och om det är på tiden och sommaren, är saken emot honom, och allt detta är giltigt . Svarta druvor på sin tid är sjukdom och rädsla, och de kan vara piskor för dem som äger dem enligt antalet kärlek, och det drar inte nytta av dess svarta färg med skada på dess substans . Vita druvor på hans tid är världens juice och godhet, och vid andra tillfällen kommer han att få pengar före den tid han hoppades på . Och den som ser att han pressar en vingård, ta saften och lämna kvar det som är kvar, det vill säga att kungen ska ta kungen av juice med våld . Likaså sockerrörsjuice och andra saker, för saft och dess fördelar råder över vad som är annat än vad som är med det från det som inte berörs av elden, förutom vad som är differentierat i dess väsen . Det sägs att den som plockade upp en massa druvor fick en summa pengar från sin fru, och man sa att pengarna var 1 000 dirham . Och det sades att svarta druvor är pengar som inte finns kvar, och om de ser dem hänga från sin vinstock, är det väldigt kallt och rädd . Några av kommentatorerna sa : Svarta druvor ogillar inte, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Socker och god mat .~ Sakarja, fred vare med honom, brukade hitta honom med Maria, eftersom han inte hatade och de flesta uttryckare hatade honom . Det sades att han var bredvid Noas son när hans far kallade efter honom, och han var vit i färg, så när färgen förändrades förändrades druvorna runt honom, och ursprunget till det svarta är det . Och vad som var frukt är inte avskuret i alla delar, och det har ingen tid och inget ämne som förstör det, det är bra som dadlar och russin, och allt som hittades vid den tiden och utfördes vid andras tid, det är bra under sin tid förutom vad det har ett hatat namn eller en ful nyhet, och på annat sätt än dess tid så hatas det så småningom . Oavsett vad som har sitt ursprung som indikerar styggelsen är hans önskan och nöd, och vid andra tillfällen blev han misshandlad eller sjuk, som de två . Eftersom Adam, fred vare med honom, var rädd för sina löv och skyllde honom vid sitt träd, och han var orolig och ångrad, så detta var nödvändigt hela tiden, och hans träd och papper krävdes också . Vad som helst som var gult i färg var en sjukdom, såsom kvitten, hagtorn och vattenmelon, med sin skada utanför hans liv, och annat än gula bekymmer och sorger . Om det var surt, slogs det med piskorna för att äta det, speciellt om det var ett nummer, för piskens frukt i slutet . Och träden, som är fruktens rot, är en torr pinne . Och vad hade ett namn i dess härledning av nytta, bär dess tolkning till dess formulering om det var starkare än dess betydelse, som att grön kvitten vid andra tillfällen är trött, och gult är en sjukdom . Och gröna persikor : smärtan av dem eller en bror och gul sjukdom . Och jujuben : på sin tid utses han av företaget eller avdelningen, och det gröna på den andra än sin tid är olycka och olyckor som drabbar honom, och hans torrhet har alltid en blå blomma, och hans träd är en man med fullständigt sinne och gott ansikte, och det sades en hedervärd man som är en man med nöje, stolthet och sultanat ….

…Stå vid Arafah : Det kan indikera fasta, för det som krävs av det är att stå och titta när solen går ner och gryningen bryts och betalas av det om solen går ner . Om gryningen bryter mot den och inte står där, saknar han Hajj, som den fastande personen, med sin fasta, han ser solens koma . Om han är frånvarande är det tillåtet för honom att äta och dricka . Och att äta är orsaken till liv och rörelse som betalas av den som står i Arafah . Kanske att stå i Arafah indikerade mötet med gravarnas älskade och de tusen utlänningarna . Eftersom Adam, fred vare med honom , träffade Eva efter separationen med Arafah, och det var därför det kallades Arafah, för att de lärde känna varandra . Den som står med det under nattens ankomst till gryningen kommer från dem som söker behov hos kungarna och andra, han kommer att inse vad som krävs . Jag förstår det . Och den som kommer till det under den kommande dagen, han kommer inte att få det han hoppas och förbjudit vad han ber om, särskilt eftersom ordet Eufrat är i namnet Arafat . Och Arafa kan ange marknadssäsongen och försäljningstidpunkten . Om han stod vid det på kvällen skulle han tjäna pengar och dra nytta av att köpa och sälja det . Och om han stod vid valdeltagandet på dagtid, förlorade han på det . Arafahs dag kan indikera fredag, eftersom de är överens om meriterna, skapelsens möte och skyldigheten att införas . Det kan indikera en krigsuppehållsdag . Kan indikera publikens position upp och ner och Gud vet bäst…

…När det gäller Iran, den som ser att han köper Iran, tolkas det som sorg och sorg, och att dricka det utan mat indikerar sjukdom och att äta det med bröd indikerar sorg och sorg och kanske indikerar förbjudna pengar eftersom dess smör togs från det ….