…Och den som såg på en välkänd kvinnas vagina ett djur som slickades eller sugs eller cirklade runt det, det indikerar att hon är omoralisk och att det inte finns något gott i henne, och om hon är okänd är det inte prisvärt för sökaren, och det sägs att en värld svävar över henne som inte har något sinne ….

…Den som ser att det finns någon form av djurhans säng, han ska vara försiktig med sin fru, och det sägs att det att se madrassen på en okänd plats indikerar köp av mark eller odling på mark, och det kan vara ett arv, och sova på sängen i termer av en allmän vila från trötthet och svårigheter ….

…Och den som ser något av ett vildt djur fångat medan det är manschett, då tolkas han vad det djuret tillskrivs honom ….

…Och den som ser att han jagar något från ett djur, då är han rikedom och byte, eftersom Gud den Allsmäktige har gett honom det ….

…Och några av dem som uttryckte en vision av orenhet från andra djur sa pengar och nåd ….

…Och den som ser att han jagade ett vildt djur medan han lydde honom, då anger han att han umgås med en man från öknens folk, och hans ställning är lika med värdet på det djuret ….

…Räkna: Den som ser i en dröm att han räknar fem tusen, då kommer han att segra över sina fiender, och antalet segrar är tjugo och hundra . Och den som såg att han räknade sju eller åtta, han skulle falla i dem . Och den som ser att han räknar nio, då hamnar han i en svår fråga och följer med ett korrupt folk, och den som tror att han räknas tio är i en fråga som är fullbordad och fullbordad, eller anger pilgrimsfärden och antalet av fyrtio indikerar att han befinner sig i något som har utlovats, och den som räknas trettio är i ett falskt löfte . Och en av sakerna är bevis på exklusivitet i kunskap, pengar, äktenskap eller ett barn, och det kan tyda på inaktivitet, eller den sanna som inte har någon annan : de två är seger över fiender, de tre är uppfyllandet av ett löfte , de fyra är ett argument, och de fem är tvivel om religion, liksom de sex, och det kan indikera Sex över segern över fienderna och upprättandet av ett argument över motståndaren, och det finns inget gott i antalet på sju och åtta . Och tio förfall för en ed . Och den som ser att han förbereder dirham där Guds allsmäktiga namn ska prisas, och om han ser att han räknade dinarer som innehåller Guds namn, då kommer han att dra nytta av kunskap . Om han räknade pärlor skulle han recitera Koranens suraer . Om han räknar juveler kommer han ihåg kunskap eller lär sig . Och om han räknade pärlor skulle han vara upptagen med triviala frågor eller med det han inte var intresserad av . Om han räknar tjocka kor kommer fruktbara år att gå över honom . Och om han räknade en kamel med sina laster och var härskare, skulle han skada sina fiender . Om han ser att han räknar bufflar kommer han att hamna i trubbel och trötthet ….

…Om du tror att du har ett klädproblem medan du drömmer, så betyder det att några skurkar kommer att orsaka dig ångest och hindra dig från nöjesställen . Om du inte kan klä dig i tid för att gå till tåget kommer du att möta en hel del besvär genom andras oaktsamhet . Du måste lita på dina ansträngningar så mycket som möjligt, och efter denna dröm kan du garantera fullständig tillfredsställelse och framgång ….

…Och den som ser att ett hus eller en mur har fallit på honom, han indikerar att gott om pengar har erhållits ….

…Om han frågade var hans sjukdom borta ….

…Och den som ser en orm och har ben, den ska vända av fiendens kraft ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…Och den som ser att hans farbror eller farbror har levt, det indikerar en ökning av saken och ödets höjd ….

…Al-Asfour : En enorm man med stor fara och pengar, ledig och människor som inte känner till hans rättigheter, skadliga för allmänheten, en skurk i hans angelägenheter, full i hans ledarskap, en man som var en bra man, och han sägs vara en vacker medkännande kvinna, och en man sägs ha kul och folk skrattade åt honom, och det sägs att han var en manlig pojke . Och från kungen av många fåglar finansierar han vårdnaden för ett folk som har faror, och det sägs att fågeln är goda ord, och ryperna är en liten pojke . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade en pudel med mig medan jag jagade fåglar och knackade på deras vingar och kastade dem i den . Han sa : Du är en boklärare som spelar pojkar . Det var också berättas att en man kom till Ibn Sirin och sa : Hon såg ut som om jag hade döpt en fågel, och jag ville att slakta den, så hon talade till mig och sade : Do not slakta mig . Han sa till honom : Be Gud om förlåtelse, för du har tagit allmosa och det är inte tillåtet för dig att ta det . Han sa : Gud förbjuder att jag tar välgörenhet från någon . Han sa : Om du vill, sa jag hur många . Han sa hur mycket? Han sa : Sex dirhams . Han sa till honom : Du har rätt, och varifrån visste du? Han sa : Eftersom fågelns medlemmar är sex är varje medlem en dirham . Och det berättades att en man kom till Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om det fanns många fåglar och fåglar i min ärm, så jag fick en att ta ut en efter en, och kväva den och kasta den . Han sa : Du är en förnuftig man, så frukta Gud och ångra honom ….

…Svår . Och om det är tjugonio indikerar det godhet, lättnad och nöje . Och om han hörde åska i en dröm, och visionen var nio dagar i maj, visade det att de ädla med duvan död, och döden inträffade i turkarna och likaså hos fåren, och det skulle bli mycket regn , och det bästa av fruktträdgårdarna var i överflöd . Om det är i mitten tio uppstår allvarliga sjukdomar . Om åskan hörs i en dröm, och visionen är i juni, upp till tio dagar från den, då indikerar den död av forskare och de mest hederliga i Egyptens land, priserna är billiga, pengar växer och land och hav fisket ökar . Och om åskan hörs och visionen är i juli till sex dagar efter det, kommer regnet att inträffa i december månad, och planteringen kommer att gå framåt och växa, och romarnas stora folk kommer att dö, och priset faller i Jemen, och krig faller i persernas land och det finns ont i Egypten på konungens sida, och de faller i fångenskap hos barn, och en kung kommer från öst för att bära dem som fångar till hans mark . Och om åskan är i slutet eller sju återstår av det, tyder det på säkerhet i hela landet, och priset är billigt i Basra och Abessinien, och landet är svartnat till Eufratets svarta , och vissa frukter som palm och bananer får plågor, och vete finns i överflöd . Och om folk vid slutet av året är rädda för att döda sin kung . Om åskan hörs i en dröm och visionen är i augusti månad, är det ett gott tecken för folket i Levant och folket i Gorgan och Azerbajdzjan. Gräshopporna minskar och kazaren av kazarerna och kungen av Gog och Magog kommer att dö, och striden faller mellan dem . Och om det kommer åska i slutet av det, då kommer det att börda i Egypten och dess överflöd, och priserna är billiga i det efter barrness, höga priser och död . Om åskan hörs i en dröm och visionen är i septembermånadens andra dagar, kommer regnet att vara mycket och torka inträffar i början av året och bördig i slutet och gräshopporna kommer att vara i landet Kufa och Tabahs i Basra, och människor faller i stor hunger, och muslimer öppnar fästningar, och mellan romarna och turkarna slåss under lång tid, befrukta bluffen och ta emot dess frukter och korn . Och om det var på den tionde, indikerade det bristen på regn det året i Maghreb, och Gud den Allsmäktige vet bäst och hans frånvaro är klokare .. Och om det är tjugonio anger det godhet, lättnad och nöje . Och om han hörde åska i en dröm, och visionen var i nio dagar i maj, visade det på de ädla döden med duvan, och döden inträffade i turkarna och likaså hos fåren, och det skulle bli mycket regn och fruktträdgårdarnas bästa var överflödig . Om det är i mitten tio, uppstår allvarliga sjukdomar . Om åskan hörs i en dröm, och visionen är i juni, upp till tio dagar från den, då indikerar den död av forskare och de mest hederliga i Egyptens land, priserna är billiga, pengar växer och land och hav fisket ökar . Och om åskan hörs och visionen är i juli till sex dagar efter den, kommer regnet att inträffa i december månad, och planteringen kommer att gå framåt och växa, och romarnas stora folk kommer att dö och priset faller i Jemen, och krig faller i persernas land och det är ont i Egypten på konungens sida, och de faller i fångenskap hos barn, och en kung kommer från öst för att bära dem till sitt land som fångar . Och om åskan är i slutet eller sju återstår av det, indikerar det säkerhet i hela landet, och priset är billigt i Basra och Abessinien, och landet är svartnat till Eufratets svarta , och vissa frukter som palm och bananer får plågor, och vete finns i överflöd . Och om folk vid slutet av året är rädda för att döda sin kung . Om åskan hörs i en dröm och visionen är i augusti månad, är det ett gott tecken för folket i Levant och folket i Gorgan och Azerbajdzjan. Gräshopporna minskar och kazaren av kazarerna och kungen av Gog och Magog kommer att dö, och striden faller mellan dem . Och om det kommer åska i slutet av det, kommer det att vara bördigt i Egyptens land och dess översvämningar i Nilen och priserna är billiga i det efter barrhet, höga priser och död . Om åskan hörs i en dröm och visionen är i september månad under de andra dagarna av den, kommer regnet att bli mycket, och det kommer att bli torka i början av året och bördig i slutet, och gräshopporna kommer att vara i landet Kufa och Tabahs i Basra, och människor faller i stor hunger, och muslimer öppnar fästningar, och mellan romarna och turkarna slåss under lång tid, befrukta skam och ta emot dess frukter och korn . Och om det var den tionde, indikerar det bristen på regn det året i Marocko, och Gud den Allsmäktige vet bäst, och hans frånvaro är klokare ….

…Fjäderfäkött : om det kokas eller grillas, en försörjning och pengar från bedrägeri och förräderi från en kvinnas sida . Om han är omogen, så bakbitar han och misshandlar en kvinna . Om han ser som om han äter hönskött som det inte är tillåtet att äta, äter han av pengar från ett mörkt och listigt folk . Och det sades att äta kyckling och gåskött är bra för alla människor, eftersom kycklingkött indikerar en fördel hos de kvinnor som är speciella för det, och att kyckling liknar kvinnor i förlossning och promenader, och gäss indikerar en fördel som görs av män som är intecknade . Och kycklingfåglar grillade eller stekte pengar i trötthet . Den som ser att han äter rå kyckling, han baksätter Guds budbärares hushåll, må Gud välsigna honom och ge honom frid, eller den ädlaste av människor . Om fågelungarna är av olika slag som inte äts från fågellejon, så kränker han sultanernas barn eller begår omoral från dem . Och fåglar vars kött äts, de drar nytta av gården tusen dirham till sex tusen dirham, eftersom de har sex medlemmar : ett huvud, två vingar, två ben och en svans ….

…Och de tre är inte prisvärda . De fyra är välsignade och det är bra för den Allsmäktige att säga: ~ Det ska finnas tre, men han är den fjärde av dem .~ De fem uppenbarelserna är goda och godartade . När det gäller de sex gör det något i det som ett resultat av den Allsmäktige som säger: ~Han skapade himlen och jorden på sex dagar ~, och kanske var det ett bra tal som den person som hade gjort av visionen skulle hålla eller slutförandet av en order och tomheten i något ….

…Jaafar Al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Stolens vision bygger på sex aspekter av rättvisa, ära, förmyndarskap, överhöghet, öde och prestige, och när det gäller stolen som snickaren komponerade är det en kvinnan lika mycket som den stolen ….

…Jaafar al-Sadiq sa, ”Att se naglarna översätts till sex aspekter av styrka, styrka, mod, ett rationellt barn, nytta och ägande. När det gäller al-Sadr tolkas det i termer av sharia, religion och så vidare . ”…

…Jaafar al-Sadiq sa: Magen tolkas på sex sätt, såsom tarmen. När det gäller naveln, för dem som uttrycker det, är det behandlingen av en person och hans lycka och hans fru ….

…Jaafar Al-Sadiq sa, ~Om tröjan är ny och bred, tolkas den i sex aspekter av en vision av religiösa människor, döljande, gott liv, ledarskap, förvärv av Murad, glädje och goda nyheter .~…

…Och den som ser att han har sex på en plats, då gifter han sig därifrån, oavsett om det är tillåtet eller förbjudet ….

…Jaafar al-Sadiq sa att en tandvision tolkas på sex aspekter av hushållet, förmåner, nöd, paradox och skada från släktingar ….

…Jaafar Al-Sadiq sa : Synen på uppståndelsens berättelse tolkas på sex aspekter av plågor, inklusive egendom, arbete, sjukdom, sorg, problem eller ett kort liv ….

…Jaafar al-Sadiq sa att visionen om dekreterna tolkas i sex aspekter: vårdnad, argument, styrka, nytta, visdom och ledarskap över folket ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg en semester och människor är uppenbar från Medina, då är dess tolkning i sex aspekter av ära, glädje, ära och en befrielse från fängelse, omvändelse och belöning .~…

…Jaafar Al-Sadiq sa i en vision från fronten att den ägnar sig åt sex aspekter av prestige, öde, stolthet, hög status, försörjning och ledarskap av existensen, och när det gäller de två ögonbrynen är det skyddet av religion ….

Han kände att nämna samlingen tills han blev Kkabh det tolkade sex aspekter av pengar och stashed bort så att det inte fungerar och palatset för hans barn och hans oförmåga att förstå vad som nått positioner och lever en brist på funktionshinder och brist på ålder och svårigheter i sina affärer och sludging i meriter, och såg att nämnda omöjligt det underskott efter makten ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, inkräktarnas vision tolkad på sex aspekter av godhet och nytta, återupplivande Sunnah av Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vinna fiender, hälsa från sjukdom, lyda rättfärdiga härskare och få byte ….

…Och Jaafar al-Sadiq sa, ~En syn på havet tolkas av sex kungar, en härskare, en forskare, kunskap, pengar och stort arbete .~…