Drömmer om Att ha sex med en bekant död 

…Han kände att nämna samlingen tills han blev Kkabh det tolkade sex aspekter av pengar och stashed bort så att det inte fungerar och palatset för hans barn och hans oförmåga att förstå vad som nått positioner och lever en brist på funktionshinder och brist på ålder och svårigheter i sina affärer och sludging i meriter, och såg att nämnda omöjligt det underskott efter makten ….

…Och det sades att den som ser en död person som bär goda kläder är ett tecken på att Gud är nöjd med honom, och om han ser honom annars finns det inget gott i det ….

…Och den som ser att han reser med en död person, han är förvirrad över det ….

…Om en kvinna ser att en död man har gift sig med henne och för henne in i sitt hem eller med sig, är det en minskning av hennes pengar, en förändring i hennes situation och en åtskillnad mellan hennes angelägenheter . Om den avlidne kom in i de dödas hus, är det okänt, för det dör . Om huset är känt för de döda beskrivs det som en minskning av pengarna ….

…Och den som ser att en död går in i hans täcke med honom, då blir han sjuk eller slår honom, och sedan kommer han att räddas från det ….

…Och den som ser en död bär något tungt, det vill säga genom att bära det, då kommer han att vinna synder och tunga klackar, och det finns inget gott i honom som ser att den döda red sin häst eller klädde sig med sitt svärd eller klädde på sig och allt detta kan vara förlust, illusion eller förtryck ….

…Och den som ser att en familjemedlem är död, han motsäger honom, då ska hans ägare lämna sin sällskap ….

…Al-Kirmani sa, ~Den som ser att han har en död på ryggen, han kommer att ta hand om de dödas barn .~…

…Om du tror att du har ett klädproblem medan du drömmer, så betyder det att några skurkar kommer att orsaka dig ångest och hindra dig från nöjesställen . Om du inte kan klä dig i tid för att gå till tåget kommer du att möta en hel del besvär genom andras oaktsamhet . Du måste lita på dina ansträngningar så mycket som möjligt, och efter denna dröm kan du garantera fullständig tillfredsställelse och framgång ….

…Och den som ser en orm och har ben, den ska vända av fiendens kraft ….

…Och den som ser att hans farbror eller farbror har levt, det indikerar en ökning av saken och ödets höjd ….

…Om han frågade var hans sjukdom borta ….

…Al-Asfour : En enorm man med stor fara och pengar, ledig och människor som inte känner till hans rättigheter, skadliga för allmänheten, en skurk i hans angelägenheter, full i hans ledarskap, en man som var en bra man, och han sägs vara en vacker medkännande kvinna, och en man sägs ha kul och folk skrattade åt honom, och det sägs att han var en manlig pojke . Och från kungen av många fåglar finansierar han vårdnaden för ett folk som har faror, och det sägs att fågeln är goda ord, och ryperna är en liten pojke . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade en pudel med mig medan jag jagade fåglar och knackade på deras vingar och kastade dem i den . Han sa : Du är en boklärare som spelar pojkar . Det var också berättas att en man kom till Ibn Sirin och sa : Hon såg ut som om jag hade döpt en fågel, och jag ville att slakta den, så hon talade till mig och sade : Do not slakta mig . Han sa till honom : Be Gud om förlåtelse, för du har tagit allmosa och det är inte tillåtet för dig att ta det . Han sa : Gud förbjuder att jag tar välgörenhet från någon . Han sa : Om du vill, sa jag hur många . Han sa hur mycket? Han sa : Sex dirhams . Han sa till honom : Du har rätt, och varifrån visste du? Han sa : Eftersom fågelns medlemmar är sex är varje medlem en dirham . Och det berättades att en man kom till Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om det fanns många fåglar och fåglar i min ärm, så jag fick en att ta ut en efter en, och kväva den och kasta den . Han sa : Du är en förnuftig man, så frukta Gud och ångra honom ….

…Astrologen som ser honom i en dröm indikerar samboendet mellan bröstmästarna . Och hans vision kan ha avslöjat hemligheter och nyfikenhet . Och den som är i en känsla av nöd och nöd indikerar att han lindrar det som finns i honom . Kanske antydde hans vision ett ungkarlsäktenskap, separationen mellan makar, patientens död, resan till bosättaren och den gravida kvinnans frälsning . Hans vision indikerar goda nyheter och varning, eller efter Sunnah, kunskap och handling . Och han slog mandalen i en dröm betecknar ägaren av kunskap eller taluttryck som Budbäraren . Det kan hänvisa till en visionär, eller den som är bekant med ammunition ….

…Fjäderfäkött : om det kokas eller grillas, en försörjning och pengar från bedrägeri och förräderi från en kvinnas sida . Om han är omogen, så bakbitar han och misshandlar en kvinna . Om han ser som om han äter hönskött som det inte är tillåtet att äta, äter han av pengar från ett mörkt och listigt folk . Och det sades att äta kyckling och gåskött är bra för alla människor, eftersom kycklingkött indikerar en fördel hos de kvinnor som är speciella för det, och att kyckling liknar kvinnor i förlossning och promenader, och gäss indikerar en fördel som görs av män som är intecknade . Och kycklingfåglar grillade eller stekte pengar i trötthet . Den som ser att han äter rå kyckling, han baksätter Guds budbärares hushåll, må Gud välsigna honom och ge honom frid, eller den ädlaste av människor . Om fågelungarna är av olika slag som inte äts från fågellejon, så kränker han sultanernas barn eller begår omoral från dem . Och fåglar vars kött äts, de drar nytta av gården tusen dirham till sex tusen dirham, eftersom de har sex medlemmar : ett huvud, två vingar, två ben och en svans ….

…Och de tre är inte prisvärda . De fyra är välsignade och det är bra för den Allsmäktige att säga: ~ Det ska finnas tre, men han är den fjärde av dem .~ De fem uppenbarelserna är goda och godartade . När det gäller de sex gör det något i det som ett resultat av den Allsmäktige som säger: ~Han skapade himlen och jorden på sex dagar ~, och kanske var det ett bra tal som den person som hade gjort av visionen skulle hålla eller slutförandet av en order och tomheten i något ….

…Jaafar Al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Stolens vision bygger på sex aspekter av rättvisa, ära, förmyndarskap, överhöghet, öde och prestige, och när det gäller stolen som snickaren komponerade är det en kvinnan lika mycket som den stolen ….

…En dröm med en krona förutsäger att en bekant vana i ens liv kommer att förändras . Drömmaren kommer att resa långt hemifrån och bygga nya relationer . Och den här drömmen kan vara en allvarlig sjukdom . Om du drömmer om att du har på dig en krona, tyder detta på att personliga funktioner försvinner . Om du drömde om att krona någon annan betyder det rikedom för dig ….

…Den som ser henne i en dröm med en vacker handskrift, det indikerar kunskap, vägledning och näring med sin välsignelse, och kanske hänvisar basmalah till barnet och barnbarnet att fästa vid varandra . Och kanske visade hon en insikt om vad som var förflutet för att upprepa sina brev . Det indikerar strävan efter äktenskap . Och kanske antydde hon vägledning efter vildledande . Om du skriver med en vacker handskrift i en dröm, får tittaren näring och lycka i sin tillverkning eller kunskap . Och om det är skrivet dött, är det en barmhärtighet från Gud den Allsmäktige . Och kanske dess skrivande indikerade vinst i plantering . Om det raderas efter att skriva och kapade en fågel del sprang ut ur ålder siaren och vakuum levande, och detta mäts från böckerna på händerna något från Koranen eller någon annan, sades det att Hassan bin Ali må Allah vara nöjd med honom såg i en dröm skriven på hans panna ( och morgon och natten när det mörknar ). Så han tog upp det till Saeed bin Al-Musayyib och sa : O son till Guds budbärare, råd och be om förlåtelse, så han lämnade världen efter en natt . Om han reciterar Basmalah medan han ber, och hans lära är att lämna Basmalah i bön, så är hans basmalah i det bevis på att begå en religion som han inte behövde, och det kan tyda på en tendens till fadern utan modern, och mamman framför fadern, eller föredrar en sunnah framför en fard, eller naafil över en sunnah eller kätteri. Önskvärt . Och vad som skrevs med det i en dröm betraktas, om det skrevs i guld, indikerar det försörjning och intresse för lydnad eller reformen av goda tider, och det kan indikera den vackra minnet och de goda gärningarna . Och han övervägde vad pennorna skrevs med, så tumörens linje är flygande pengar, utredarens linje är en undersökning av vad han vill, linjen i linjen är proportionell, kopieringslinjen är isolerad och den vilda linjen innehåller något långt, och poesilinjen indikerar vårdslöshet och tillbedjan, och al-Rayhanis linje är hyckleri, och dammlinjen är en sjukdom i ögat . Och vad som skrevs på det annat än att skriva det i Ezz och Nasrs signaturhandskrift och skriva det i al-Waraqas handstil anses vara prövningar, och om inget är klart från dess skrivande, är det ett bevis på färgen i läran eller tron . När det gäller vilka konstiga pennor som skrevs med, såsom hebreiska, syriska, hindi och liknande, är det bevis på konstiga dinarer, män, slavar eller slavar, eller bekant med främlingar . Skrivet av en järnpenna betecknade styrka, försörjning och uthållighet i frågor . Och om han skrev det med en silverpenna, och om det var som den vanliga pennan, indikerar det förmedlingssituationen, speciellt om den skrevs med en penna som var vriden eller knuten, och om pennan var rak och fin, indikerade det den hedervärda positionen eller kunskapen och arbetet för dem som gjorde det i en dröm. Om det skrevs i Kagd kan han ha gjort en god gärning eller följt Det är obligatoriskt, och om det skrevs i pergament försökte han söka arv, och om det var i rött, gult eller vitt vävt tyg, uppnådde det glädje och glädje, och om det var i grönt vävt tyg skulle det få vittnesbörd med Gud den Allsmäktige . Och att skriva det med ljus eller guld är goda nyheter . Att se punkterna och formen i basmalah i en dröm : Om Basmalah hänvisar till hustrun, pekar det på henne, formen på hennes pengar, hennes apparat, hennes barn och hennes ofelbarhet, och om det indikerar pengarna, detta är hans användbara zakat, och om det indikerar bön, det är hennes Sunnah, och om det indikerar landet, det var hennes familj och anmärkningsvärda från forskare, dygder och mästare. Från socknen och de vinnande butikerna . Och tecknen på uttrycket betraktades och sågs i en dröm : det anklagande tecknet är positionen, det sänkande tecknet är isolering, det upphöjda tecknet är höjd, dödsfall eller arbetsutrymme, anslutningstecknet är en länk, det assertiva tecknet är assertivt i är viktigt, och stresstecknet är täthet i frågor och svårigheter, så vad som kom in i basmalahen av dessa tecken tillskrev det serarens religion eller hans världsliga liv, och på samma sätt, om det är bristfälligt, såg han Basmalah i motsatsen ordning, som en som gör den barmhärtigaste den Allsmäktige till en plats för Bismillah eller ger Guds namn till namnet Bismillah. Känd bland andra . Om någon annan skrev det och raderade det själv indikerar detta ett brott mot förbundet, en avsägelse av islam eller att han sparar med vad han har av kunskap och pengar . Och om den sökande gjorde det i en dröm medan han var sjuk, skulle han botas, och om han var en syndare, skulle han omvända sig, och kanske gifte han sig och fick goda barn eller fick han av handel . Och den som ser att han reciterar i sin sömn i Guds namn, den nådigaste, den barmhärtigaste, då kastar Gud den Allsmäktige välsignelsen på sina pengar ….

…Institutet är den plats där saken anförtrotts, och människor återvänder till den – den som i en dröm åtagit sig sitt institut som han var bekant med indikerar den oro och nöd som kräver att man nämner det tidigare nöjet eller förnedringen ….

…Och den som ser att han tände ett ljus från elden för att vara bekant med det, det finns en kunskap som han tittar på och tänker på och får honom att känna sig bekväm, och om han inte avfyrade det, har han inte nytta av den kunskapen ….

…Skatan är i en dröm en dålig man, utan förtroende eller lojalitet, inte bekant med någon, fördömd monopolist som söker höga priser, och kanske var han ägare av pengar . Och den som talar till honom om skatten, han kommer att få nyheter om att han är frånvarande från honom . Och den som ser att han har träffat en skata, den kommer att slå en förrädisk, omoralisk man . Och den som ser att han har behandlat en skata, han kommer att behandla något som inte kan göras för honom ….

…Om du drömmer om att du är på väg långt ifrån din bostadsort, betyder det att du snart kommer att åka på en resa där du kommer att träffa flera främlingar som kommer att förändra ditt liv från gott till ont . Om du drömmer om att dina vänner är långt ifrån dig betyder det små besvikelser . Om du drömde om att vara långt borta indikerar detta resor och en lång resa . Om du ser människor ploga med oxar långt ifrån dig och över stora fält, betyder detta avancerad framgång och ära . Om en man ser konstiga kvinnor i skymningen och långt ifrån honom och de kastar kyssar på honom, förutsäger detta att han kommer att gå i förbindelser med en ny bekant, vilket kommer att leda till obehagliga problem ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, inkräktarnas vision tolkad på sex aspekter av godhet och nytta, återupplivande Sunnah av Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vinna fiender, hälsa från sjukdom, lyda rättfärdiga härskare och få byte ….

…Jaafar Al-Sadiq sa i en vision från fronten att den ägnar sig åt sex aspekter av prestige, öde, stolthet, hög status, försörjning och ledarskap av existensen, och när det gäller de två ögonbrynen är det skyddet av religion ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg en semester och människor är uppenbar från Medina, då är dess tolkning i sex aspekter av ära, glädje, ära och en befrielse från fängelse, omvändelse och belöning .~…

…Jaafar al-Sadiq sa att visionen om dekreterna tolkas i sex aspekter: vårdnad, argument, styrka, nytta, visdom och ledarskap över folket ….

…Och Jaafar al-Sadiq sa, ~En syn på havet tolkas av sex kungar, en härskare, en forskare, kunskap, pengar och stort arbete .~…

…Jaafar Al-Sadiq sa, ~Om tröjan är ny och bred, tolkas den i sex aspekter av en vision av religiösa människor, döljande, gott liv, ledarskap, förvärv av Murad, glädje och goda nyheter .~…

…Jaafar al-Sadiq sa att en tandvision tolkas på sex aspekter av hushållet, förmåner, nöd, paradox och skada från släktingar ….