Drömmer om Att ha sex med fadern 

…Och en man såg som om hans far hade blivit sjuk, och sedan visade han honom smärta i huvudet, för huvudet indikerar fadern ….

…Jaber al-Maghribi sa att en vision av sinnet och själen tolkas av fadern och modern, oavsett om de är närvarande eller frånvarande, och den som ser något av dem, han ser en av sina föräldrar ….

…Kaaba : Det indikerar kanske bön för att det är dyrkarnas qiblah, och det indikerar moskén och moskén eftersom det är Guds hus, och det indikerar den som följer honom och styrs av hans vägledning och återvänder till sin befaller och inte motsäger andra, såsom islam, koranen, sunnah, koranen, sultanen, härskaren, läraren, fadern, herren, mannen, mamman och hustrun, och det kan indikera himlen. Eftersom det är Guds hus . Paradiset är hans hem och han kan nå det . Och det kan indikera vad moskéer och moskéer anger när det gäller årstider, grupper, marknader och rehabilitering . Den som ser Kaaba, hans hem kommer att bli sökt av människor och trångt vid hans dörr på grund av en sultan som kan uppnå honom eller en kunskap som han lär ut, eller en hedervärd, högt uppsatt, sultan eller eremit som gifter sig . Och om han var en slav, befriade hans herre honom, för Gud den Allsmäktige befriade sitt hus från de mäktiges händer . Men om han är i närheten av henne eller utför en av dess ritualer, tjänar han en sultan, en lärde, en tillbedare eller sin far eller sin mor, eller en hustru eller en mästare med råd, rättfärdighet, arbete och trötthet . Och om han såg att han gick in i henne, skulle han gifta sig om han var singel och konverterade till islam om han var en icke-troende, och han återvände till bön och rättfärdighet om han inte var medveten om, och att lyda sina föräldrar om han var olydig . Annars går han in i en sultan, en härskare eller en jurist för en fråga som bevisas genom att han ökar sömnen och villkoren i hans vakenhet, såvida han inte är rädd när han är vaken, för han är säker från vem han än vill . Och om han är sjuk, så är det hans död och hans seger, särskilt om han i en dröm bar sig till henne i ett tyst skägg utan att tala eller ha på sig klädda kläder, så lämnar han världen och svarar på den allsmäktige Guds kallelse och leda, om Gud vill, till himlen . Men om han såg henne i ett land eller en ort, om visionen var specifik för den som såg det, och han inte såg en grupp människor med honom när han såg det, se då på hans tillstånd och om han var väntar på att hustrun skulle ha ingått sitt äktenskap och han var tvungen att vänta på henne, närmade sig hennes fråga och var nära att hon kom, speciellt om han såg henne i hennes orter eller i sin ort, och om han går in i den medan han är hos honom, det gavs honom, och om han går in i det, kommer han in i henne i hennes hus snabbare, på grund av Kaabas närhet till det efter det och svårigheten med dess avstånd, och om han ser det i det han var omedveten om sin religion eller försummade att be, då är det en varning och en varning mot att han lämnar vad han måste göra för att rikta den till den i hans ställe, och likaså om han är en som är skyldig att utföra Hajj och har förbisett honom, han har förlorat sitt minne i sig själv och nödvändigt honom att komma till det, och om inget av det och visionen om det vanliga folket var att de samlades runt i en dröm och deras ljud i henne i drömmar, antingen kommer en rättvis härskare framför dem, eller en härskare eller en vetenskaplig man eller en manlig imam som kommer till pilgrimsfärden för människor eller reser långt borta , eller lämnar sitt hem efter en olycka som inträffar honom eller en skyldighet som tvingar honom eller en död person dör mot honom, sedan följer folk honom och går runt honom och ber för honom och välsignar honom och så vidare ….

…Han är garantisten och garantisten, och hans vision kan indikera rädsla, och kanske höjden av ödet, presidentskapet, framsteg, föreskriver gott och förbjudande vice . Kanske angav hon ögonbrynet, fadern, mamman eller professorn. Om han i en dröm blev en imam och bad med människor på väg till qiblah med fullständig renhet, varken mer eller mindre, i den, och om han var värd förmyndigheten, härskningen eller konfronterade det som är nyttigt för folket, att kommer att hända honom, och han kan ha gått in i sig själv i en garanti eller ett gruppsponsorskap Eller han deltog i ett folk som hoppade på gott från dem, och om han hade bett med andra än qiblah, förrådde han sina kamrater och köpte sina kätterier , och han kan ha begått något förbjudet och folket ber honom om det med honom, och den som ser att han befaller ett folk i bön så följer han ett tillstånd där han justerar efter att hans kyss är rak, hans bön är fullbordad, eller han beställer människor eller förbjuder dem . Och den som ser att han leder okända människor på en okänd plats och inte vet vad man ska läsa, då är han till ära för döden . Och om en kvinna ser att hon leder män bön, dör hon för att hon inte är lämplig för att leda bönerna, så det är bara när hon dör före dem när de ber om henne . På samma sätt, om han ser en icke-mahram man som inte vet hur man ber eller läser, leder han ett folk, och den som ser att han ber i ett folk som står medan han sitter, då överträder han inte deras rättigheter, men de är brister i sina rättigheter, eller hans visioner tyder på att han åtar sig ett sjukt folk, och om han ber med dem sittande medan de står och sitter så förkortar han inte i en fråga som han tar över, om han ber med ett folk som står och sittande följer han befallningen från de rika och de fattiga, och om han ber med dem som sitter medan de sitter, förbannas de av att drunkna eller stjäla kläder eller fattigdom . Om han ser att han ber med kvinnor, följer han befallningen från ett svagt folk. Om folkets mor är på hans sida, eller om han ligger och bär vita kläder, och han förnekar sin ställning, och han reciterar inte i sin bön eller säger takbeer, kommer han att dö och folk ber över honom . Om guvernören ser sig själv leda folket är han isolerad och hans pengar är borta . Den som ber med män och kvinnor kommer att uppnå dom bland folket om han är värd detta, annars kommer han att kunna förmedla och förena människor . Och den som ser att han har fullbordat bönen med folket, hans mandat kommer att fullgöras, och om hans bön avbryts, avbryts hans vårdnad och hans beslut och ord genomförs inte, och om han ber ensam och folket ber individuellt, då är de ute . Och om han ber en överflödig bön, går han in i en garanti som inte skadar honom, och om folket har gjort honom till en imam, kommer han att ärva en arv . Om han tror att han leder människor, och inte läser bra, ber han om något och hittar det inte . Och den som ber med ett folk på ett tak, då kommer han att göra gott mot människor och ha ett rykte när det gäller hans lån eller välgörenhet ….

…Ringen : När det gäller ringen indikerar den vad han äger och kan, så den som gav en ring, köpte den eller gav den till honom, han skulle få auktoritet eller kung om han var en av hans familj, för kungen av Salomo, fred vare med honom, var i hans ring, och det är också från vad kungarna trycker sina böcker och de mest ära sina skatter . Kungen kan ha ett hus där han bor och komma in i eller äga det, och han låser det i hennes dörr, och det kan vara en kvinna som gifter sig med henne och tar sin okränkbarhet i besittning och bryter hennes ring eller tränger in i magen i den, och kryddnejlika blir hennes ansikte, och att ta ringen från den Allsmäktige Gud kan vara för den asketiska och tillbedjaren att vara säker från Gud den Allsmäktige från det onda vid avslutningen av avslutningen. Och han tog det från profeten, må Guds böner och fred vara på honom eller från världen ett gott budskap om att få kunskap, och allt detta är vad ringen är silver, men om den är guld finns det inget gott i den, och likaså om den är järn eftersom den är prydnaden av folket i helvetet, eller koppar för vad som är i dess namn, ordet dåligt, och vad som görs Inklusive en av ändarna av jinn, söker vi tillflykt hos Gud från allt ont . Det sades : Ringen indikerar också fadern och kvinnan, eller köpet av en slavflicka, ett hus, ett djur, pengar eller förmyndarskap, och om det är av guld är det en mans förödmjukelse, och det sägs att den som ser att han bär en järnring, det indikerar ett gott som han uppnår efter trötthet, och om den är av guld och har en kryddnejlika är det svårt . De ihåliga och tysta ringarna är alltid bra, och de uppblåsta ringarna som har ett fyllmedel inuti indikerar mord och bedrägeri, för det finns något gömt i dem, eller de indikerar hopp om något stort och många fördelar eftersom deras ben är större än deras vikt, och när det gäller ringarna på ett horn eller elfenben, är de lovvärda för kvinnor . Och det sades att ringen är en stor sultan, och ringen är kungens ursprung, loben är hans prestige, sälen är sultanens tillåtelse, hans pengar och mandat, och ringen är hans ordning och dess förbud, och inskriften i den är hans avsikt och avsikt . Den som tror att kungen präglat sin karaktär uppnår snabbt kungens auktoritet, motsäger honom inte, för stämpeln är starkare än ringen . Och den som ser att han bär en silverring, sedan utför den var han vill, och det är tillåtet för honom att göra det, då kommer han att få auktoritet . Och den som ser att han är stämplad med kalifens sigill och att han kommer från Bani Hashem eller från araberna, då får han ett stort mandat, och om han är från lojalisten eller har en far, dör hans far och blir en efterträdare, och om han inte har en far, kommer hans ärende att vända sig till något som strider mot vad han önskar . Och om han såg att en utomstående hade ett ogiltigt mandat . Och den som hittar en ring, han har pengar från icke-araberna, eller har en son född till honom eller gift, och den som ser kryddnejlika i hans ring blir instabil, blir hans auktoritet över separationen störd, och om han ser sin kryddnejlika har fallit, hans son dör eller har gått med några av sina pengar . Och den som tar sin ring och är guvernör, då tas han bort, hans egendom är borta eller hans fru är frånskild . Och att för kvinnan är hennes mans död eller folket närmast henne, och det har sagts att om en person bär den, kommer något som tillskrivs ringen att förnyas för honom, och den som ser ringen är trasig och borta och loben kvar, hans auktoritet kommer att tas bort och hans namn, minne och skönhet kvar . Och ringen av guld är en kätteri och gillar inte religion och förräderi i hans besittning och bedrägeri i sin hjord, och ringen är gjord av järn av en modig sultan eller en krånglig köpman, men han är ledig och ringen är av ledas av en härskare i honom och de är, och ringen med två lober är en uppenbar och dold auktoritet, och om den ringen är av något som tillskrivs handel är det vinst och om den tillskrivs kunskap, då läker den människor av religion och världen . Och ringens täthet indikerar komfort och vulva . Den som lånar en ring, då har han något som inte har någon överlevnad, och den som slår en fräckig ring, han har något som han aldrig har ägt, till exempel ett hus, ett djur, en piga eller en pojke . Och om han ser ringar som säljs på marknaden så säljer han folkhövdingarna . Om han ser himlen regna sälar får han barn det året . Ringen är för araberna en kvinna, och guldringen sägs vara en kvinna vars pengar är borta . Och den som förseglar den med en ring på sin rosa, tar sedan bort den från henne och lägger den i något annat, då leder han mot sin fru och ropar på korruption, och om han ser att hans ring som var på hans ringfinger en gång i hans seger och en gång i mitten utan att vara runt honom förrådde hans fru honom . Den som säljer sin ring för dirham, mjöl eller sesam lämnar sin fru med goda ord eller pengar . Kryddnejlika är född, och om kryddnejlika i hans ring är av väsentlig betydelse, är det en makt med godhet, prakt, stora pengar, ihågkomst och ära . Om hans kryddnejlika var av akvamarin, om han var härskare, var han en modig, majestätisk och stark, och om han var i pojken, så var han en artig pojke som skulle vara en säck, och om hans kryddnejlika var pärlor, då var han en svag och förolämpande auktoritet, och om kryddnejlika var safirgrönt, då föddes han för honom ett barn av en troende som är en värld av förståelse, och ringen är av trä av en hycklerisk kvinna eller en kung av hyckleri, och om en kvinna fick en ring, skulle hon gifta sig eller föda . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om min ring var trasig . Han sa om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var bara tre dagar innan han skilde sig från henne . En man kom till honom och sa : Jag såg att jag hade en ring i min hand med vilken jag skulle försegla den i mäns människa och kvinnors livmoder, så han sa: Du är en man som kallar muezzin åt gången andra än tiden i månaden Ramadan, så människor är förbjudna att äta och äta . Och den som ser att det är en tätning för en man på lera, den som är förseglad för honom kommer att få auktoritet från ägaren till ringen . Och den som ser att en kung eller en härskare gav honom sin ring, han satte på den och han var värd det, och han uppnådde makten, annars skulle han återlämna det till ett folk som såg honom eller hans klan eller namngav honom bland folket eller hans motsvarighet i dem och säljer ringen som skiljer sig från kvinnan ….

…Näsan : det indikerar värdigheten eller förödmjukelsen hos hans följeslagare och alla de som pratar med honom och visar upp, eftersom arrogans läggs till den, så det sägs vara högt med näsan, och det sägs i förödmjukelse trots hans näsa . Och kanske antydde han pojken och fadern och nämner den med huvudet och hans vagina, för den sträcker sig till slem av människor, och det är som en sperma och har en likhet i ordspråket, så det är sa att hans fars sutur liknar den. Kattan, hanen från höger och honan från norr . Den som skär näsan, jag ska titta på hans tillstånd, om han är sjuk kommer han att dö. Annars kommer någon från hans familj som pekar på näsan att förgås, om han är sjuk, och om han inte är sjuk, kommer han att få en skandal som han, antingen fattigdom, trötthet, övergivande eller rakning av skägg eller skam ….

…Fadern till mannen eller hustrun Om du drömde om din hustrus far, tyder detta på konflikter med vänner eller släktingar . Om du ser honom frisk och lycklig, förutsäger detta trevliga familjerelationer ….

…Och fadern till Ardashir bin Sasan, som var en herde, såg att han var i urinen och upphöjde ångan från hela urinen från hela urinen, så han frågade din dörr övergången och sa : Jag kommer inte att korsa den för dig förrän du tillskriver mig ett barn som är fött till dig, så han lovade honom det, och han sa : En pojke är född för dig som har horisonter . Och det var så, när Ardashir föddes, tillskrev han honom till din korsdörr, för att uppfylla sitt löfte, så det sägs Ardashir bin Babak, men hans far var Sasan ….

…Koranen är i en dröm som uttrycks av kungen eller muslimernas domare . Så den som ser Koranen har bränts, då dör en kung eller en domare . Och den som ser en härskare som skriver en Koran, han kommer att visa rättvisa och stödja sharia . Om domaren ser att han skriver en koran är han snål av kunskap och prestige . Och om forskaren ser att han skriver en koran, tjänar han i sin verksamhet . Om en kung ser att han når en Mushaf, dör han, och om domaren sväljer en Mushaf accepterar han mutan . Om kungen ser att han har raderat en koran, tas den ut ur hans land, och om domaren raderar den kommer han att dö . Och den som håller eller köper en Koran kommer att följa dess beslut . Och den som ser att han läser en Koran från profeten, må Guds böner och fred vara över honom, han kommer att memorera den . Och den som äter Koranen lämnar han kommer att äta mutan . Koranen är visdom som en man kan uppnå . Och den som ser att han skriver en koran med sin egen hand, han kombinerar religion, kunskap och arbete och gynnar människor . Och den som ser att han slet upp en koran med handen, då är han en otacksam man, och den som ser att han har skapat något liknande i Koranen när han är vaken, det indikerar ruin för hans religion . Och den som såg en Koran med honom fick auktoritet och kunskap . Koranen är en hustru, man eller son . Och om searen är sjuk, oskyldig mot sin sjukdom, och kanske har han segrat över sina fiender, och om han är olydig, omvänder han sig och kan ha ärvt, och om searen är på kätteri och villfarelse, så har Gud den Allsmäktige varnat honom av hans bok . Att kanske se Koranen betecknade underliga nyheter och underverk om saker, goda nyheter och livslängden hos dem som tittade på den . Koranen hänvisar kanske till promotorn, dagis, trädgårdar och platser för tillbedjan och till dem som lydnad krävs, såsom kungen, fadern, läraren och läraren, och på den ärliga och rättfärdiga ed, och om han ser att han äter Koranens papper, sedan skriver han Koranen mot en avgift . Om han ser att han har sålt en koran, bör han undvika omoral . Koranen är ett arv, tillförlitlighet, tillåtet och styrka . Och den som såg att han hade köpt en Koran, han gynnades av godhet och kapacitet, och hans kunskap dykt upp i folket . Och att bränna koranen är korruption i religionen . Om han ser att Koranen togs från honom, tas hans kunskap bort från honom och hans arbete i denna värld kommer att avbrytas . Och den som ser att han bär en Koran, så följer han mandatet eller efterliknar ett förtroende, eller så är han en bärare av Koranen . Och den som ser att han vill äta Koranbladen, då kommer han att recitera Koranen mycket . Se även den heliga Koranen ….

…Kanunen, om den är i en dröm, är gjord av järn, det hänvisar till en kvinna från ett hushåll med rättfärdiga och mäktiga människor . Och om det är från noll, är det från hushållet till ägarna av världens tillhörigheter och deras dekorationer . Och om det är av trä, kommer det från hushållet för bagageägarna i vilka hyckleri är . Och om den var gjord av gips, så är det ett hushåll för människor som efterliknar faraonerna . Om det är av lera är det ett hushåll med religiösa ägare . Och Canon anger staten . Och den som ser en eld brinna i en kanon eller en ugn, detta indikerar visionärens barn . Och kanonen anger värdena i huset, så den som ser att han tänder en eld i en kanon utan mat, irriterar han en man med skvaller eller gräl . Om ödet är värdet på hushållet, är kvinnan hennes man . Kanunen kan hänvisa till hustrun och ödet till mannen, eftersom hon bränner det med sina ord medan det steker och fluktuerar under hennes koka . Om kanonen är tom för eld, indikerar det oro och nöd, och om det finns eld i det, så är det uppfyllandet av behov och näring . Och Kanun kan hänvisa till lampan, predikstolen och postpartumstolen och indikera att saker är fullbordade och underlättandet av de svåra, och kanske fadern eller mamman eller den gravida kvinnan, eller hemmet för vem som helst kommer ner . Canon hänvisar kanske till Canon månad . Den som äger en kanon eller ser honom gifta sig om han är celibat, och om han är en icke-troende blir han muslim, och om han är omoralisk kommer han att ångra sig för att han är eldplatsen och elden är hot och vägledning ….

…Och den som ser Abraham, fred med honom, kommer att försörja pilgrimsfärden, om Gud vill, och det sägs att han kommer att drabbas av allvarlig skada från en orättvis härskare, då kommer Gud att stödja honom över honom och sina fiender, och Gud kommer att öka sin nåd och ge honom en rättfärdig hustru . Och det sägs att Abrahams syn, fred vare med honom, inte lydde fadern . Och berättade den fiskhandlaren ibn Harb-palm, såg han i sömnen som om Abraham var med honom för att torka av ögonen och sa: Kom, där Eufrat Vagthomps, Gud är för dig, och när han gjorde det, se upp, Vobesr ….

…Om en eld faller från himlen kommer människor att drabbas av sjukdomar, smittkoppor och dödsfall, eller höga priser, annars kommer växten att slå gräshoppor . Och himlen kan indikera sultanen eller hans palats . Den som stiger upp till den med stege eller rep, han kommer att få en hiss från kungen, och om han stiger upp utan en stege eller ett rep, kommer han att vara rädd för auktoriteten och inom honom är fåfänga . Och om han nådde himlen nådde han målet för saken, och om han var sjuk medan han var vaken och sedan inte återvände till jorden, skulle han försvinna från sin sjukdom . Närheten till himlen indikerar närhet till Gud den Allsmäktige, för folket med lydnad och rättfärdiga handlingar, och kanske indikerar detta närhet till imamen, sultanen, världen, fadern, mannen och herren . Kanske var fallet från himlen till jorden ett tecken på att sultanen förstördes om han var sjuk . Och himmelens fall kan indikera det torra landet . Och araberna kallar regnhimlen för att den kom från himlen . Och om himlen föll på en människa, och han var sjuk i att vakna liv, dog han, och den som steg upp till himlen och kom in i den skulle få martyrskap och vinna Guds ära . Den nedre himlen är platsen för månen, och månen är enligt ministerens tolkning . Om han såg att på den andra himlen uppnådde han uppförande, intelligens och ledarskap, och att den andra himlen var för kvicksilver . Och om han såg att han i den tredje himlen hade fått en välsignelse, min hembiträde, en söt glädje och att den tredje himlen var för Venus . Om han såg att han befann sig på den fjärde himlen uppnådde han en kung, auktoritet och prestige och att den fjärde himlen var solen . Och om han ser att han befinner sig på den femte himlen uppnådde han polismandatet eller en strid, och att den femte himlen är för Mars . Och om han ser att han befinner sig i den sjätte himlen, välsignas han med rättsvetenskap, dom, asketism och tillbedjan, och han är fast, och den sjätte himlen är för Jupiter . Och den som ser att han befinner sig i den sjunde himlen, han kommer att skaffa egendom och jordbrukare, och den sjunde himlen är Saturnus . Om han ser att han är över den sjunde himlen, kommer han att få en stor höjd, men han kommer att förgås . Om himlen är grön kommer grödorna att öka och om himlen är gul kommer sjukdomen att öka i den . Om får kommer ut från himlen är det ett byte, och om sju går ut, kommer de att bli förbannade av kraftens förtryck . Om himmelens portar öppnades skulle regnet öka . Om en person ser att han har stulit himlen och gömt den, kommer han att stjäla en Koran och betala den till sin fru . Om han ser att han vänder sig mot himlen och sedan kommer ner från den, lär han sig stjärnornas vetenskap och nämns . Och den som ser att han hängs upp av ett rep från himlen, så följer han myndighet i religionen, och om han ser att repet är avskuret kommer hans auktoritet att tas bort från honom . Och den som ser himlen, han adopteras i hans närvaro, sedan vittnade han om falskhet, för den Allsmäktige sa : (Du har inte bevittnat himlen och jorden ). Och den som ser att han har fallit från himlen till jorden, han begår en allvarlig synd . Och den som såg att himlen hade ett ljus som strömmade ut från den indikerade vägledningen från folket på den platsen, och om mörkret kom ut, indikerade det deras vilseledande . Och himlen är ett tecken på landet, fästningen, hemmet och hustrun, sonen och mamman, läraren och platser som är avsedda för nytta . Och himlen visar eden till den som ser det i en dröm, för Gud den Allsmäktige säger : (Och himlen är vävd ). Och den Allsmäktige sa : (Och himlen är med zodiaken ) , och hans ordspråk : ( Och himlen och Tariq ) , och kanske indikerade det en underbar byggnad, och kanske indikerade himlen havet med sitt sting, och på grund av skapelsen i den av den Allsmäktige Gud . I en dröm indikerar himlen allt som ligger ovanför huvudet, som en huva och ett tak, och vad fiender som sultanen är angelägna om . Kanske uppgången till himlen indikerade kontroverser och arga människor med avund och fiender . Kanske indikerade fängelset och uppstigningen till det är ett bevis på att höja mettlet ….

…Jaafar al-Sadiq sa att en tandvision tolkas på sex aspekter av hushållet, förmåner, nöd, paradox och skada från släktingar ….

…Jaafar al-Sadiq sa: Magen tolkas på sex sätt, såsom tarmen. När det gäller naveln, för dem som uttrycker det, är det behandlingen av en person och hans lycka och hans fru ….

…Jaafar al-Sadiq sa, ”Att se naglarna översätts till sex aspekter av styrka, styrka, mod, ett rationellt barn, nytta och ägande. När det gäller al-Sadr tolkas det i termer av sharia, religion och så vidare . ”…

…Jaafar Al-Sadiq sa, ~Om tröjan är ny och bred, tolkas den i sex aspekter av en vision av religiösa människor, döljande, gott liv, ledarskap, förvärv av Murad, glädje och goda nyheter .~…

…Och den som ser att han har sex på en plats, då gifter han sig därifrån, oavsett om det är tillåtet eller förbjudet ….

…Jaafar Al-Sadiq sa : Synen på uppståndelsens berättelse tolkas på sex aspekter av plågor, inklusive egendom, arbete, sjukdom, sorg, problem eller ett kort liv ….

…Jaafar al-Sadiq sa att visionen om dekreterna tolkas i sex aspekter: vårdnad, argument, styrka, nytta, visdom och ledarskap över folket ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg en semester och människor är uppenbar från Medina, då är dess tolkning i sex aspekter av ära, glädje, ära och en befrielse från fängelse, omvändelse och belöning .~…

…Jaafar Al-Sadiq sa i en vision från fronten att den ägnar sig åt sex aspekter av prestige, öde, stolthet, hög status, försörjning och ledarskap av existensen, och när det gäller de två ögonbrynen är det skyddet av religion ….

…Han kände att nämna samlingen tills han blev Kkabh det tolkade sex aspekter av pengar och stashed bort så att det inte fungerar och palatset för hans barn och hans oförmåga att förstå vad som nått positioner och lever en brist på funktionshinder och brist på ålder och svårigheter i sina affärer och sludging i meriter, och såg att nämnda omöjligt det underskott efter makten ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, inkräktarnas vision tolkad på sex aspekter av godhet och nytta, återupplivande Sunnah av Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vinna fiender, hälsa från sjukdom, lyda rättfärdiga härskare och få byte ….

…Och Jaafar al-Sadiq sa, ~En syn på havet tolkas av sex kungar, en härskare, en forskare, kunskap, pengar och stort arbete .~…