Drömmer om Att ha sex med min ex make 

…1 – Tid för uttryck : notera när några av korsningarna som efter uttrycket av en vision som säger : kommer att falla denna vision efter sådant, i dagar eller månader eller år, och vissa av dem överdriver tills du hittar säga ibland liknande datum , till exempel : kommer att falla din vision den tredje dagen i månaden Den tredje är efter tre år, och några av dem säger : Det kommer att falla på ett sådant datum månader före det eller månader efter det, så det börjar inte som föregående . Efter min forskning för det här ämnet och hittade flera fasta texter, visar jag dig och kommentera vad öppnar Gud och säga : Den första katalogen : I den berättelsen om Josef , ascites såg Bosevh frid över honom Rabah och skär på hans far sade till sin far : När Joseph sa till sin far Aaopt såg jag en tio en planet och solen och månen såg jag dem böja sig ( Yusuf : 4 ). Forskarna sa : Denna vision uppnåddes efter fyrtio år , när Gud återförenade Joseph, hans föräldrar och hans bröder, elva , och tillbad all hans hälsning och vördnad när Koranen klippte hans berättelse . Han säger : hans föräldrar på tronen och föll nedkastade och sade, min far, denna tolkning av min vision kan göra det verkligen till att min Herre har bättre mig eftersom den tog mig ur fängelset och kom till dig från beduinerna efter det med flyttbar djävul mellan mig och mina bröder, min herre trevligt vad han vill, han är den vetande, den vise ( Yusuf : 100 ). Om den här visionen om Josef, en ung pojke som är sju år gammal, har uppnåtts i Egypten bokstavligen , satt Josef på sin tron, böjde sina föräldrar och hans bröder som böjde sig ner och noterar att visionen om Josefs visioner är sant att du inte behöver uttrycka , men fallet sågs också , och det är viktigt här att tolkningen av visionen försenade fyrtio år, vilket framgår av en intervju med persen Salman sa : ~ bland visionen om Josef och dess uttryck fyrtio år, ~ sa Ibn Hajar efter honom . Berättarna från al-Tabari , al-Hakim och al-Bayhaqi med en giltig kedja av berättare (1). Andra Guide : I den berättelsen om Josef också , efter att han kom in i fängelset , den såg kungen en syn orolig honom och frågade Aoolha honom när män av vetenskap och staten omkring honom och innehav av möten E och sade till dem : ~The Konungen sade , Jag ser sju tjocka kor han skulle äta sju magra och sju Snblatt Khader. Och den sista, skorpiga, o offentliga, snälla råd mig om min vision, om du ska se visionen uttrycka (43). ( De sa pipedrömmar, och vi tolkar inte drömmar i två världar. ~(44) ( Joseph 44 43) Sanningen är att svaret på dessa liknar svaret från en del av allmänheten som inte tvekar att svara på visionernas uttryck. De säger, till exempel : död, länge, liv , skrattade och gråta och detta kan säga till Gud utan kunskap , eller hitta dem så här fotnoten Badan det svaret då frågade dem vände höger och vänster att fly, eller i jakt på vem som skickade honom fråga . vad gäller att Joseph medan hela visionen svarade och välj tid säger han var sju år hårdare kultivera vad som skördade Vdhiroh spike i bara lite av vilka du äter) 47 () tm kom efter att sju hård äta vad du gav dem bara lite än Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , påminde T denna vision kommer att uppnås inom en period på femton år , dröm som är glad HÄRLEDA Josef från dem fjorton års säga kungen av sju feta kor , och sju kor lutar , och lärda sade : Orden av Joseph : ) tm kommer efter ett år då Agat-folket och det Aasron ( ( Yusuf : 49 ) inte visade honom synen , men det är vad Gud lärde Yusuf och bra uttryck (2). Tredje guide : Anas bin Malik, må Allah vara nöjd med honom att Allahs sändebud frid vare med honom gick in eller att flickan är haram Milhan , Vttamh , och modern är förbjuden under bin tyst tillbedjan och gick in på Allahs sändebud frid vare med honom dag Votamth och satte sig sedan ner Tvla huvud – alla inspektera vad det dödar löss – Vnam Allahs budbärare vara med honom och vaknade sedan skrattande , sa hon : Jag sa : vad Idgk O Allahs budbärare? Han sa : ~ Människor från min nation, erbjöd inkräktare i namn på Gud ridning Thbj detta hav . Och Thbj havet varje åktur tillbaka o r mitten – kungar i familjen eller som kungar i familjen , ~ sa : sa : Jag sa : O Guds budbärare , be till Gud att göra mig till en av dem, han kallade henne, satte sedan huvudet och han sov och sedan vaknade skrattar, sade hon : jag sa : vad Idgk O budbärare Gud, sade : ~ folk från min nation, erbjuds för skull inkräktarna Alte Gud, ~ han sade i första, sade hon : sa jag : O Guds budbärare , be till Gud som gör mig till dem, sa : du är från de två första ~ , Frckpt eller haram-tjejen Milhan havet vid tiden för Sid Vsrat för Daptha när jag kom ut ur havet Vhlkt . överenskomna ord från en muslim (3). efter lång sökning i denna berättelse fann att visionen av tiden var efter avsked Hajj, och förekomsten av syn var vid tiden för Othman bin Affan, så de installerade havet i följd Othman, på väg till Cypern Vsrat för Daptha Kathy och begravdes där, och det var som en sten son sade att öppna år twenty – åtta . tiden är mellan visionen och uttrycket arton år, Gud jag vet . Observera den här tiden mellan synvinkel och uttrycksavstånd . berätta sedan för dig att du tror att den som frågar efter en vision Vtakbrh såg hennes uttryck och sedan förvånade honom efter en period av s. En natt säger han till dig : Jag sa : sådant och sådant kommer att hända, och nu en månad, två månader eller ett år kommer att gå, och det har inte uppfyllts som om hans tillstånd är : Du har fel ! ! ! Ja . . Linjen kommer från korsningen, men synen kan försenas. ”Och om saken nämns, säger jag här : Korsningens strävan att sätta en tid för tiden för synens inträde måste undersökas och sinnets arbete och trötthet, vad behövs en tid att komma, men visionären kanske ibland insisterar på att fråga om tid, så om jag berättade för honom och jag sa till honom : Gud känner till och med bort från dig själv förläget av fel, bli förvånad över Antqsk säger : han berättade för mig korsningen och fick inte ja , och några av dem hånar genom att säga : vad har ovanstående ? Efter denna presentation säger jag : Vem har rätt enligt din åsikt? ________________________________________ (1 ) Se : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr algerisk : Acers stora tolkningar av ord Högste och Bhamch River Good Acer exeges, i 4 /1420 av – , bibliotek vetenskap och styrning . ( S. 578 ). (3 ) Berättat av Bukhari i boken av Uppenbarelseexpressions dörr under dagen på två ställen (11 /72 ) , (391/12 ) – op – och Berättat av Muslim, som i den nukleära (13 /58 ) i boken av emiratets dörr Han föredrog invasionen till sjöss – tidigare referens -. ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Fördel: Om en person vill se en ärlig vision som visar vad som finns i hans samvete sover han på tvättning på sin högra sida, kommer ihåg Gud och åberopar denna bön som berättas på myndighet av Jaafar al-Sadiq, och detta är : Gud, Jag överlämnade min själ till dig och riktade mitt ansikte till dig och överlämnade mitt befallning åt dig, och jag tyckte till dig med lust och rädsla till dig, inte en tillflykt. Det finns ingen flykt från dig förutom dig. Jag har trott på din bok som jag avslöjade och din profet som du sände. Välsignad vare vår Herre och upphöjd är du rik och vi fattiga söker din förlåtelse och omvänder dig, Herre, jag flyr från dig till dig, o Gud, visa mig en sann vision som inte är falsk, bra, trevlig, olycklig, fördelaktigt, inte skadligt . Och om han vaknar, kommer han ihåg Gud den Allsmäktige och berättar om en syn på en viss passage, och vad han än går, han är beroende av honom ….

…Och den som ser att han går in i kungens helgedom eller har samlag med dem, då är det en helighet för honom med dessa kungar om det finns bevis i visionen som indikerar rättfärdighet och godhet, annars kommer han att drabba den helgedomen ….

…Gör det min färdighet att tolka familjens visioner och drömmar mig representativ? Det finns en man eller kvinna som läser i vetenskapen om tolkning av visioner och drömmar, och hans kärlek till denna vetenskap utvecklas för att försöka tolka sina drömmar, och detta kan utvecklas för tolkning för dem omkring honom, särskilt för de nära honom, och han kan lyckas tolka några eller många av dem enligt sin uppfinningsrikedom, besittning och kultur . En tjej kan lyckas när hon hör flera visioner från sin mamma och där symbolen för regn upprepas, och detta är till exempel, men inte begränsat till, att veta vad som är korrekt för att bestämma dess betydelse för att se sin mor i synnerhet, och detta är möjligt, men min fråga är : Kommer hon att lyckas när hon sitter framför många kvinnor och kan Vet hon inte dem om de vet innebörden av själva symbolen och förväntar sig att den får sin lämpliga betydelse för alla som frågar henne? En av dem kan lyckas uttrycka att se sin kollega en gång analogt, till exempel, om uttrycket för en vision genom vilken någon skicklig inom denna teknik, men han kommer inte att kunna uttrycka liknande visioner till andra än sin vän. På grund av skillnaden mellan hans vän och andra frågare, och det här är mycket likt någon som ger sin son medicin för att lindra värmen, men han kan inte och kan till och med betraktas som en förövare om han delade ut ett annat läkemedel till honom i en annan sjukdom, frågan är mycket allvarlig, eftersom visionerna inte mäts mot varandra i uttryck och här Svårighet; Därför ligger kriteriet inte i uppfinningsrikedom av så och så, hans framgång i tolkning är inte bara för hans familj och hans familj, men standarden är bredare och mer omfattande än detta, och så sa jag vad jag sa tidigare. Den som vill bli en framgångsrik uttryckare, han måste öva och detta är uttrycket för visioner för många prover utan djup kunskap om dem, och visionens rytm enligt rätt avsedd betydelse, detaljerad enligt storleken på dess ägare . En människas framgång med att uttrycka sina kollegers visioner och en människas framgång med att uttrycka sin familjs visioner räcker inte för att ge honom titeln [ uttrycksfull ] och vad som presenteras då och då om detta ämne berättelser för vissa i deras framgång i uttryck för visioner eller drömmar om familj eller vänner faller under detta avsnitt, var uppmärksam. För den skillnaden…

…Och den som ser att han äger Asa, då får han vänskap med en sådan man vars beskrivning jag nämnde och han blir bra av honom ….

…Och den som ser en välkänd ung person spela det är inte Mahmoud, och om han ser att han lär sig vad som händer med honom som ett resultat av att vägra att göra det ….

…Och den som ser att en olycka inträffade i hans mössa från att brinna, ta bort, falla eller liknande, han ska tolka det i sitt fall med sin överordnade ….

…Make Om du drömde om att din man lämnade dig utan att veta varför, kommer ett argument att uppstå mellan dig, men en oväntad försoning kommer att äga rum. Om din man misshandlade dig och hånade dig hårt för brist på lojalitet kommer du att röra vid hans omsorg och självförtroende, men andra problem kommer att lösas . Denna dröm varnar dig för att vara klokare och mer konservativ när du accepterar beundran från andra män . Om du ser din man död blir du besviken och ledsen. Om du ser honom blek och orolig kommer sjukdomen att ta väldigt mycket på dig eftersom en av familjemedlemmarna kommer att förbli sängliggande under en period . Om du ser honom glad och stilig kommer ditt hem att fyllas av lycka och dina tecken på framgång kommer att bli ljusa . Om han är sjuk i drömmen kommer han att misshandla dig och förråda dig . Om du drömmer om att han har blivit kär i en annan kvinna kommer han omedelbart att överge denna miljö och söka nöje på andra ställen . Om du förälskar dig i en annan kvinnas man i dina drömmar betyder det att du inte är lycklig i äktenskapet och att du inte är lycklig utan äktenskap, men chanserna till lycka är misstänkta . Om en ensam tjej drömmer om att hon har en man, så betyder det att hon saknar de välsignelser som män beundrar . Om du drömde om att din man lämnade dig och när han flyttade bort blev han större, då kommer den dissonanta atmosfären i miljön att förhindra snabb harmoni . Om återvändsgränden undviks kommer harmonin att återgå till vad den var . Om en kvinna drömmer om att hon såg sin man i en misstänkt situation med ett parti som det inte finns någon misstanke om, tyder detta på att hon kommer att möta ett problem på grund av dårernas vänner . Om du drömde att hennes man dödades medan han var med en annan kvinna och hans död följdes av en skandal, riskerar du att separeras från honom eller förlora ägodelar . Ogynnsamma situationer följer vanligtvis denna dröm, även om ondska ibland överdrivs ….

…Nummer sex 6: Indikerar tvivel om religion och kan indikera seger över fienden och upprättande av argument mot motståndaren ….

…Al-Asfour : En enorm man med stor fara och pengar, ledig och människor som inte känner till hans rättigheter, skadliga för allmänheten, en skurk i hans angelägenheter, full i hans ledarskap, en man som var en bra man, och han sägs vara en vacker medkännande kvinna, och en man sägs ha kul och folk skrattade åt honom, och det sägs att han var en manlig pojke . Och från kungen av många fåglar finansierar han vårdnaden för ett folk som har faror, och det sägs att fågeln är goda ord, och ryperna är en liten pojke . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade en pudel med mig medan jag jagade fåglar och knackade på deras vingar och kastade dem i den . Han sa : Du är en boklärare som spelar pojkar . Det var också berättas att en man kom till Ibn Sirin och sa : Hon såg ut som om jag hade döpt en fågel, och jag ville att slakta den, så hon talade till mig och sade : Do not slakta mig . Han sa till honom : Be Gud om förlåtelse, för du har tagit allmosa och det är inte tillåtet för dig att ta det . Han sa : Gud förbjuder att jag tar välgörenhet från någon . Han sa : Om du vill, sa jag hur många . Han sa hur mycket? Han sa : Sex dirhams . Han sa till honom : Du har rätt, och varifrån visste du? Han sa : Eftersom fågelns medlemmar är sex är varje medlem en dirham . Och det berättades att en man kom till Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om det fanns många fåglar och fåglar i min ärm, så jag fick en att ta ut en efter en, och kväva den och kasta den . Han sa : Du är en förnuftig man, så frukta Gud och ångra honom ….

…Sällsynt, och med en relaterad överföringskedja till Salim bin Issa, sa han att jag gick in i Hamza bin Habib Al-Zayyat, må Gud vara nöjd med honom och fann honom rulla kinderna på marken och gråta, så han sa, Gud välsigne du, vad gråter det här? Endast de som arbetade med Koranen kom in, så jag återvände till ropet, så han sjöng i mitt namn. Var är Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, så jag sa till dig, be till Gud? Då initierade en kung mig och sade: ~Säg till Gud, Gud välsigne dig.~ Så om jag befinner mig i en talerstol av vita pärlor och en tält av röd safir och en tält av grön akvamarin, och det sa, jag borde vara tunnare och läsa, så jag gick, och han sa till mig, jag reciterar Surat An’am, så jag läste och jag vet inte vem jag ska läsa förrän jag nådde toppen av sextio verser, och han är erövraren över sina tjänare. Läs och läs normerna tills de nått slutet på dem, så jag gick till nedläggning, så han sa, ~Gå bara, luta dig inte, o Hamzah.~ Den som läste dig den här läsningen sa jag Suleiman sa sanningen om vem som reciterar Suleiman. Jag sa Yahya sa Yahya sa: Den som reciterar Yahya sa jag till Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Kusinen till din profet, Ali bin Abi Talib, sade: ”Den som läser för mig, så jag sa din profet, må Guds böner och fred vara över honom, sa sanningen om min profet. Den som reciterar min profet, jag sa Gabriel, fred vare med honom, han sa att den som reciterar Gabriel och han tystade och sa, Hamzah, säg dig, så jag sa att det inte är bättre för mig att säga att han sa att du är så jag sa att du Han sa, ”Du har haft rätt, Hamzah, och Koranens sanning, att hedra Koranens folk, särskilt eftersom de agerade med Koranen, O Hamza, Koranen. Mina ord Jag har aldrig älskat någon som min kärlek till Koranens folk, kommer nära mig, Hamzah. Ovanför dig och utan dig, och den som läser Koranen som jag har läst, kommer ingen utom mig att svara, och vad jag har gömt för dig med mig eller mer, så jag känner dina följeslagare av vad som var min kärlek till människor i Koranen. De är de rättfärdiga människorna, Hamza, min ära och min majestät. Så han sa, o Hamza, var är Koranernas övervakare? Jag sa, Herre, vilket är deras bevarande. Han sa att de är det, men jag kommer att vara för dem tills de kastar mig fram till uppståndelsens dag. Om de möter mig, höjer jag dem med varje vers, en examen. Skyll du på mig för att jag grät och blöt i ansiktet i smutsen ….

…Och den som ser att han säger till en korsning som kom från min näsa, då är det förekomsten av pengar, och om han säger att de kom ut kommer pengarna att gå. Det har presenterats i indexet att den som menar ett uttryck tar hänsyn till uttrycket i vad han menar såväl som korsningen ….

…Abu Sa’eed sade predikanten en dag kvinna kom till korsningen Ahwani sade hon till honom : Jag såg som om min man gav mig Nrjdzisa och handed Dharta Asa sade och klamrar sig fast vid skilja dig Bdhartk hörde ord poeten : inte för Nargis-eran … men förbundet till Las…

…Och den som ser att han rider på min kran, det indikerar hans fattigdom och hans fall i exil ….

…Upplev min hals Att se denna sjukdom i en dröm indikerar att du kommer att bli sjuk lite och kommer att möta svårigheter inom en snar framtid . Och om du ser andra sjuka med det, betyder det att du kommer att bli upprörd över de många förfrågningarna om hjälp och donationer till andra ….

…Och den som såg att han tog med min farfars kött, han fick pengar ….

…Och den som ser att han skriver med en penna medan han är min mamma, det finns inget gott i det, och det kan tyda på hans överhängande död ….

…Hennes hand torkade ut i Manan 88 – på befogenhet av Hashan bin Hassan på befogenhet av Wasel Mawla Abi Ayyainah, på myndighet av Musa bin Ubaidah, med befogenhet för Safiya bint Shaybah, som sa : Jag var med Aisha – må Gud var nöjd med henne – och en kvinna kom till henne med sin hand och han fick kvinnor att förbanna henne och hon sa : Jag kom till dig utom min hand Min far var en man med tolerans, och jag såg i en dröm män som menstruerade med vattenkärl som vattnade den som kom till dem, och jag såg min far, sa jag : Var är min mamma? Han sa : Titta, då tittade jag, och om min mor inte hade något annat än en trasa, sa han : Hon gav aldrig välgörenhet förutom med trasan och fettet från en ko de slaktade, för det fettet smälte och mjuknade upp med det och hon sa och törstade, hon sa : Så jag tog ett kärl och vattnade det, och jag ropade uppifrån : Den som gav det att dricka, Gud kommer att torka sin hand. Så min hand blev som du kan se…

…Och den som ser att han berör min säkerhet, det kommer att hända, och han kan bli road ….

…Räkna: Den som ser i en dröm att han räknar fem tusen, då kommer han att segra över sina fiender, och antalet segrar är tjugo och hundra . Och den som såg att han räknade sju eller åtta, han skulle falla i dem . Och den som ser att han räknar nio, då hamnar han i en svår fråga och följer med ett korrupt folk, och den som tror att han räknas tio är i en fråga som är fullbordad och fullbordad, eller anger pilgrimsfärden och antalet av fyrtio indikerar att han befinner sig i något som har utlovats, och den som räknas trettio är i ett falskt löfte . Och en av sakerna är bevis på exklusivitet i kunskap, pengar, äktenskap eller ett barn, och det kan tyda på inaktivitet, eller den sanna som inte har någon annan : de två är seger över fiender, de tre är uppfyllandet av ett löfte , de fyra är ett argument, och de fem är tvivel om religion, liksom de sex, och det kan indikera Sex över segern över fienderna och upprättandet av ett argument över motståndaren, och det finns inget gott i antalet på sju och åtta . Och tio förfall för en ed . Och den som ser att han förbereder dirham där Guds allsmäktiga namn ska prisas, och om han ser att han räknade dinarer som innehåller Guds namn, då kommer han att dra nytta av kunskap . Om han räknade pärlor skulle han recitera Koranens suraer . Om han räknar juveler kommer han ihåg kunskap eller lär sig . Och om han räknade pärlor skulle han vara upptagen med triviala frågor eller med det han inte var intresserad av . Om han räknar tjocka kor kommer fruktbara år att gå över honom . Och om han räknade en kamel med sina laster och var härskare, skulle han skada sina fiender . Om han ser att han räknar bufflar kommer han att hamna i trubbel och trötthet ….

…Och den som ser att ett hus eller en mur har fallit på honom, han indikerar att gott om pengar har erhållits ….

…Och den som ser att hans farbror eller farbror har levt, det indikerar en ökning av saken och ödets höjd ….

…Om du tror att du har ett klädproblem medan du drömmer, så betyder det att några skurkar kommer att orsaka dig ångest och hindra dig från nöjesställen . Om du inte kan klä dig i tid för att gå till tåget kommer du att möta en hel del besvär genom andras oaktsamhet . Du måste lita på dina ansträngningar så mycket som möjligt, och efter denna dröm kan du garantera fullständig tillfredsställelse och framgång ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…Om han frågade var hans sjukdom borta ….

…Och den som ser en orm och har ben, den ska vända av fiendens kraft ….

…Men om hon gift kvinna är en man inte hennes man i en dröm : den kommer in i dem eller gynnar folket i hennes hem eller hennes man från en partner eller delad född eller assisterad tillverkare att tjäna honom och hans verk ….

…Och den som ser att han har ett svärd från en tjur eller kulor, då indikerar han att det finns en fördel från en kvinna med stort öde. )…

…Om du i din dröm hör en av de nattlåtar som älskare vanligtvis sjunger under sina flickväns fönster, kommer du att höra goda nyheter från frånvarande vänner och dina förväntningar kommer inte att göra dig besviken . Om du är den som sjunger under din flickväns fönster kommer din framtid att vara full av glada saker ….

…Vad sägs om att se de döda, har detta en praktisk förklaring och kan de levande andarna och de dödas själar sammanfalla? A : Forskarna har bevisat denna typ av vision, och några av dem betraktade det som en rättvis eller korrekt vision. Ibn al-Qayyim sa (Al- Ruwah _ s. 63) Den korrekta visionen har sektioner : En av dem är : en inspiration att Gud, ära åt honom, kastar i en tjänares hjärta och bland dem : mötet med den sovande själen med de dödas själar från sin familj Och hans släktingar, följeslagare och andra, inklusive : hans själs uppstigning till Gud, ära åt honom och hennes tal till honom, inklusive : hans själ går in i paradiset och bevittnar det , och så vidare. Mötet mellan levande och döda andar är en av de typer av sanna visioner som människor har av samma typ av sensuella . Bevis på denna vers : ( Gud dör själv när hennes död och som inte har varit i hennes dröm genom att undersöka det som tillbringades av döden och skickade den andra till obegränsad tid i det är tecken för dem som reflekterar ..) [ klick : 42] Detta är meningen med versen, att Gud avslutar tjänarnas liv genom att ta deras själar i slutet av sitt liv (och den som inte dog i sin sömn ) dvs sömntiden hindrar den från att fungera som om den vore en gripen sak, så den som dömdes till döden medan han sover tar den medan han sover, och han skickar den andra som inte dömdes till döden, så dess ägare lever till slutet av sitt liv . Ibn Abbas och andra kommentatorer sa : De levande och de dödas själar möts i en dröm, så de blir bekanta med vad Gud vill av dem. Om alla av dem vill återvända till kropparna grep Gud de dödas själar med honom och skickar själar till deras kroppar . ( Abu Bakr Al-Jazaery – s. 1124) Så verklig död kallas en stor död, och en sömndöd kallas en mindre död, och Guds budbärare, fred och välsignelser är över honom när han vaknade från sin sömn skulle säga : ( prisad vare Gud, som ibland efter att han dödade oss och för honom är en uppståndelse ) , så han kallade sömndöd . Och han bevittnade detta från Sunnah, jag menar, själ som håller vad de två shejkarna gjorde från bönens hadit innan de somnade. Han, må Guds böner och fred vara över honom, sa : (( om någon av er går till hans säng, låt honom skaka av sig sängen inuti slöjan, då vet han inte vad han lämnade honom, då säger han : I ditt namn, min Herre, jag placerade min sida och med dig höjer jag den om jag höll mig, så barmhärtig över henne, och om jag skickar henne, kommer jag att bevara den med det du bevarar dina rättfärdiga tjänare )). Och vittnet i att fånga själen i en dröm och skicka den, och för att något nämns, var han en av dem som var känd för lydnad, bön, fasta och välgörenhet, alltid klagande över sin brist på syn på sin avlidne far, med sin stort rykte för att se de döda och deras förhållanden, och många av hans närmaste frågades om sina döda, och han blev förvånad över att inte se honom till sin far, och en gång mötte jag honom med glädje, rapturous och glad, och säger vilka goda egenskaper du vill ha om hans tillstånd, och innan jag frågar honom om hans lycka, skyndade han mig som om han avslöjade min fråga genom att säga: Jag såg min far igår, jag såg min far igår, och han berättade för honom sina visioner, så Jag sa till honom : Bra, jag såg den onda kyvetten som Gud ville, tack och lov den här visionen är bättre för dig, och må Gud gynna din far Gud Verwah till din status, så Nhspk Gud Hsepk vi rekommenderar inte den ena Gud, (det överenskommes sunnierna om att de döda gynnas av att söka grann orhoods, Bdaaihm och Astgfaarham dem, välgörenhet, fasta och läsa Koranen och andra verk, detta kapitel talar för att förklara doktrinen Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi s. 115 och följande. ) Grät mycket Hamad Gud och ber om förlåtelse, har visat att de själar döda i varierande Mstqrha i näs största skillnaden, den mismatch : de liv de högsta Illiyun sprit Alonbea A, inklusive : sprit i grödor av gröna fåglar som vissa av martyrerna, och några av dem är fängslade vid himmelens port, och några av dem är låsta i sina gravar, och några av dem är huvudkontoret för himmelens port, och andra är låsta på jorden vars själ har inte stigit till den Högsta, och i Andens bok tog Ibn al-Qayyim hand om sådana undersökningar…