Drömmer om Att se en mans könsdelar 

…Och den som ser en grupp människor samlas för en fest, och om festen är känd, då är det bra, ära och prakt, och om det är okänt, så är det en hatad sak som inträffar, och det sägs att visionen om festen medför tio aspekter : Profetens födelse, må Guds böner och fred vara över honom, hans vision, äktenskap, postpartum, omskärelse, sjukdoms hälsa, frånvarande ankomst, tröst för de döda, uppfyllande av ett löfte och gästfrihet en grupp ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…En mans skjorta : Det är detsamma i hans inkomst, försörjning och religion. Allt han såg i det, vare sig det är mer eller mindre, ligger i det. Tröjan sägs vara goda nyheter för den Allsmäktige som säger : ~ Gå med den här skjortan .~ Det sägs att en man är en kvinna och en kvinna har en man, för Gud den Allsmäktige säger : ~De är dina kläder, och du är deras kläder .~ Om han såg att hans skjorta var läkt lämnade han sin fru, och om han såg att han hade på sig en skjorta och inte hade något bakhåll, så är han bra i sin religion, förutom att han inte har några pengar och inte kan arbeta, för att arbeta och pengar har en hand och han har inte samma hand, vilket är fiolen . Om en ficka ser hans tröja sönderriven, är det ett tecken på fattigdom . Om han ser att han har många skjortor, indikerar detta att han har många goda gärningar som han i det följande kommer att få en stor belöning för . Den vita skjortan är en skuld och godhet, och att bära den är densamma som den som bär den, och det är hans mantel och deras godhet och korruption när det gäller deras slitage . Om en kvinna såg att hon hade på sig en ny, fräck, bred skjorta, så är det bra för henne i hennes religion och värld och hennes mans tillstånd, och profeten, fred vare med honom, sa : Jag såg som om människor var Erbjuder mig med en skjorta på, av vilka en del når brösten, av vilka en del når botten av det, och Omar erbjöd Ali, och på honom en skjorta. Han drog honom, de sa, vad betalade du för det, O Messenger av Gud? Han sa : Religion ….

…Jaber al-Maghribi sa att en mans bröst passerar genom kvinnan och att en kvinnas bröst passerar flickan ….

…När det gäller testiklarna är de ansvariga för försörjningen, flickorna och underhållet och skyddet. Den som ser dem från Zayn eller Shein tillskrevs det, och den som ser en defekt i testiklarna, då erövrar hans fiender honom, och om han ser dem i en mans hand, triumferar hans fiende , och om han ser som om de var frånvarande utan smärta eller gav dem till någon, då är han född för någon annan. Att tillskriva honom och ta bort dem är barnens död, och den som såg att de var avskurna och han hade en patient, då skulle han dö och kan vara paradoxen för två fruar, och den som såg dem är stor indikerar hans avhållsamhet från hans fiendes ondska och några av dem sa att alla mänskliga och djurers eunukar är pengar, och den som har något av det och går bort från honom kommer att tolkas med pengar och den som ser att han har vuxit upp. Något av det är ute och är borta, för han får pengar för honom utan hans ansikte och spenderar dem på sin plats…

…Den som ser att hans hår är långt och han önskar det, då blir han rik och fullgör sin skuld, och om hans längd är olycklig bland folket, så är det en skuld som han rider och de sa att några av dem sa att den som såg hans hår förlängdes för mycket, då är det de och sorgen, och om kvinnan ser att det är en prydnad och en ökning av härlighet och det sägs att se längden på håret för de som var fattiga Det är inget fel med det, och den som ser att hans hår är bristfälligt, det är en brist de är och den som ser att han rakade huvudet medan han är van vid det och älskar det, då är han rik och om han är en som höjer håret och inte rakar det, då han är inte Mahmud och den som ser att han rakade huvudet medan han är under Hajj eller de heliga månaderna, då är han god i sin religion och försoning på grund av sina synder och borttagandet av hans bekymmer och nöd, och det var sa att om han såg det med en position, så är det inte Mahmood, och om t han kvinnan såg det, det indikerar hennes mans eller en av hennes mahrams död eller brott mot hennes slöja, och om hon såg att håret var klippt av eller en del av det, tyder det på en gräl med sin man och det var sa att en katastrof inträffade och att se ögonbrynen om en lång tid indikerar att pengar och utsmyckning och det sägs lång livslängd och den som ser att hans mustasch är rakad eller tunnad, då är det bra för mustaschen, och minskningen av mustaschen är ogillade, och ökningen av den kan vara en indikation på en berusande dryck, ett förbud mot zakat och en förnekelse av en insättning, och de är och den som ser att hans huvud inte har hår medan han är skallig eller att han dansade och hår har vuxit i hans huvud indikerar att bra…

…Och den som ser att han har tagit bort manteln till en man som dog medan han är känd, då kommer han att följa hans väg ….

Det är sällsynt att han berättade att en man såg i en dröm efter sin död, och visionären sa till honom: Vad gjorde Gud mot dig, min bror, sa han, be

…Det är sällsynt att en man kom till Ibn Sirin och han sa, jag såg Al-Muhallab har hållit makten mellan mitt hem och hans hem, så Ibn Sirin sa: Det här är en man som gifte sig med din mamma, så hans ilska intensifierades och han kom till sin mor och sa till henne att du känner al-Muhallab. Hon sa ja, jag var hans mamma, sedan kom jag till din far, och han undrade sig över det ….

…Mannens rep : en ökning av hans världsliga liv, och det sägs att det är sorgen för ett dolt mord . Manens födelse pågår, en bra skada och en nära vagina, och några av hans avkommor kommer ut ur hans hushålls dominans . Och hans födelse är en pojke, han drabbas allvarligt, och kvinnans graviditet är en ökning av pengarna, och hennes förlossning är en pojke som föder en slavflicka, och hennes natur strider mot det, så han är en av dem som, om hon ser att hon födde en piga, var hon en slavflicka, och om hon såg att hon födde en pojke, var han en pojke . På samma sätt, om han såg sin fru eller hans slavflicka föda en piga, skulle han ha gjort det bra . Om en av dem födde en pojke skulle de ta emot honom allvarligt . På samma sätt, om han såg att han hade köpt en hembiträde, hade han haft det bra . Om han köpte en pojke skulle de slå honom hårt ….

…När det gäller den gamla kvinnan : det är hans världsliga liv . Om han ser henne utsmyckad och avtäckt, uppnår han sitt världsliga liv med brådskande goda nyheter, och om han ser henne rynka pannan, indikerar det att hon är borta för denna världs skull . Om han ser henne ful kommer saker att vända mot honom, och om han ser henne naken, är det en skandal . Om han ser henne förslöjd är det en fråga om ånger . Om han ser att det är som om en gammal kvinna kom in i hans hem, har hans världsliga liv kommit, och om han ser henne lämna sitt hem, tas hans värld bort från honom . Om den gamla kvinnan är muslim är det förbjudet . Om hon är muslim är hon en tillåten värld . Om det är ful, finns det inget gott i det . Och den okända gamla mannen i tolkning är starkare . Om en ung kvinna ser i sin dröm som om hon har blivit gammal, visar hennes vision godheten i hennes religion . Om mannen ser en gammal kvinna kan du inte lyda honom medan han är intresserad av henne . Det är en omöjlig värld . Den lydnad han fick från världen lika mycket som dess efterlevnad ….

…Och den som ser att han har ridit på en fiendens man, indikerar att han rider på en defekt sak, och om båten är hans last, då bär han den med sina förnödenheter och upptar honom i sin ordning, och om det inte finns någon fiendskap mellan honom och någon, då kan något av hans pengar eller hans status slås ….

…När det gäller levern, det är pengar, kunskap och ett barn, och den som ser i det som pryder eller skämmer bort det tillskrivs det han nämnde, och den som ser att han äter från levern av allt som var, då blir det pengar. Om det är kokt är det tillåtet, och om det inte är så gillar det inte….

…Och den som ser Bilala, han föreslår det goda, och han kommer att nämnas på varelsernas huvuden och på det hela taget, visionen om profetens följeslagare är god och till nytta i denna värld och i det följande ….

…När det gäller tänderna i tolkningen är husets folk och släktskap, som för de högre, männen och de nedre, kvinnorna, huggen är befälhavaren för hans hushålls folk eller den som passar honom, och den högra övre fang sägs vara en pojke som tar sin fars plats och den vänstra är under honom. Han såg något av skönhet och skönhet eller emot dem, så han ser att i den som tillskrev tanden till honom, och den som såg att han växte upp med en sida som liknade honom, då drar han nytta av dem som tillskrivs honom från den nämnda eller den som tar sin plats, och den som ser hans tänder, då är han en defekt i sitt hushåll och kanske indikerar det en ökning Al-Hassan och dina tänder vidrör är bevis på ett argument mellan folket i hans hushåll, och tändernas avvikelse indikerar att han spenderade pengar på att förneka bekymmerna och vithetens tänder, deras längd och perfektion, en ökning av hans ansikts styrka, och den som ser att han växer en tand medan han har ont är en skam eller lidande och den som ser att någon drar tänderna visar att han skär hans livmoder eller att han spenderar sina pengar på att hata honom, och den som ser att hans tand faller på marken och möter honom indikerar att ett barn är fött för honom. Om han inte hittade honom indikerar det att en av hans släktingar dör, och om han ser att hans tänder har minskat är detta inte Mahmoud. Några av dem sa att tändernas småhet tyder på goda och deras gammalhet visar på goda nyheter. En länkfel Det är i vaksamhet, det är i tre aspekter: de är, sorg, konkurs, släktskapsdöd eller energisvaghet, och den som ser att alla hans tänder har fallit och gått, då är han på fem sätt döden av alla hans släktingar och längden på hans liv och hans pengar och hans försörjning och hans religion och han kan dö och om de faller i hans knä eller i hans hand, eller i vad som händer att bevaras Tio sätt att få pengar, ha mycket av avkomma, träffa sina släktingar på en plats, riva hans hus, betala skulder, gå pengar i ränta, passera tjugoåtta år av livet och ha bott i en period av trettiotvå år och en böter på trettio dirham till trettio tusen beroende på platsen och pengarna som går på bekostnad och vem som tror att han rengör tänderna under tidsperioden, detta är inte Mahmoud. Och den som ser att det inte finns några tänder i hans mun och sedan nya har grodd, då förändras saker på tre sätt och ett långt liv och hans ledning i s i sig själv och några av dem sa att den som såg att det inte finns något annat än en tand i munnen, då indikerar det ett år, och om han ser mer än det som är mindre än tio, då ett uttryck för det är ett år. En tand på en plats där det inte är nödvändigt att odla den, det indikerar något som inte är prisvärt, och den som tror att han sväljde tänderna eller några av dem, han äter det som inte är tillåtet för honom med pengar…

…Och levern : platsen för ilska och barmhärtighet, och det sägs att levern indikerar barn och liv, och leverens utgång från buken, utseendet på begravda pengar . Om han ser att han äter en persons lever eller slog den, slår han begravda pengar och äter dem . Om många lever är kokta, grillade och råa, så är de skatter som öppnas för honom och drabbar dem . Och nötkreaturslever och människor lika . Och att äta levern hos en känd person förbrukar sina pengar. Om han tittar på levern och ser hans ansikte i det som med en spegel, dör han ….

…Och den som ser att han bygger ett badhus, sedan bygger han med en kvinna, och den som ser att han kom in i badrummet, han kommer att drabbas av oro, sorg eller ilska, lika mycket som badets hetta, och hans straff är bra så länge han inte tvättar med varmt vatten. Om han badar efter det, kan oro och sorg bli starkare. Badrummet eller något annat med kallt vatten, eftersom det lämnade honom från all oro, ångest och sjukdom, och den som såg att hans kläder var stulna i badrummet, han stred mot en man med sultanen…

…Och den som ser Ali ibn Abi Talib, må Gud ha hedrat hans ansikte, då kommer han att vara hög i position, sublim på plats, vältalig, modig och stark i hjärtat, tillgiven och verifierad, och det sades vem som såg honom medan han var frånskild skulle få kunskap och mod och den som såg honom levande på en plats där folket på den platsen skulle få kunskap, rättvisa och rättvisa och lindra orättvisa och fördomar från dem ….

…När det gäller de två männen, de är föräldrarna, hans graviditet eller vad en person står på i sin försörjningsplats, vad han än ser i det från Zein eller Shein, deras tolkning ligger i dem. Om han ser att hans ena ben är skuret eller trasigt, indikerar han att hälften av hans pengar har gått eller att en av hans föräldrar har gått, och om han ser att olyckan i hans ben Det indikerar hans resor eller avgången av hans pengar eller hans död, och den som ser fötterna av järn eller koppar, det indikerar en ökning av hans liv och pengar, och den som ser att hans fötter är förvirrade, det indikerar hans korta liv och minskningen av sina pengar och den som ser att hans ben har förvandlats till en man, något av djuren är ett tecken på styrka…

…När det gäller lungan är det en människas glädje och nöje, och den som ser i det som är lätt eller ledsen, då tolkas det i det. När det gäller mjälten är det pengar, och det sa man, och det kan vara kroppens konsistens. Och den som såg det i det som pryddes eller skändades, det tillskrivs det och några av dem sa att det är pengar att se mjälte från alla djur. Halal och vad som inte äts är förbjudet…

…Och den som ser att han har ett brigadeavtal för honom, och om han är värd honom, så har han sett gott, och om han inte är värdig, har han en berömmelse och den som ser en brigad i sin hand är en bonde som håller den. Och det sägs att den som i hans hand såg ett spjut där en brigad dog snabbt eller fick en son dog….

…När det gäller labia är det skyddet av religion och ögonbryn, Zain al-Din. Den som ser i dem skönhet och godhet finns också i religionen, och den som ser emot det, dess uttryck är mot honom. När det gäller pannan och näsan räknade mannen det. Om han såg att det hände på pannan och näsan, så hände det så är det som nämnts och kanske pannan indikerar bön och utmattning. Magsår eller kirurgi, och vad som förnekas vid uppvaknande, då hamnar han i sin bön, eller någon som inte utför uttömmande i den, eller möts med fula ord, och den som ser på hans panna ett spår av uttorkning, det indikerar en ökning av sin religion och fromhet, och dess spridning bland människor, och den som ser ett tecken på barmhärtighet på pannan indikerar förekomsten av gott och ger något…

…Och den som ser att han var blind då ser, då styrs han till sanningen . Några av dem sa att denna vision tolkas i sju aspekter: förvärv av skulder, pengar, barn, insikt, vägledning och botemedel mot sjukdom, och några av tolkarna sa att det att se blinda indikerar främling, för han, fred vare med honom, sade : Den främling är som en blind, även om han ser ….

När det gäller revbenen är det kvinnorna i hushållet, så den som ser en ökning av dem är en ökning av sitt hushåll, och den som ser en minskning av dem, han kommer att

När det gäller att ändra namnet, den som ser att han kallades med ett annat namn och namnet är utan hans namn, då kommer han att visa honom en obscen brist eller sjukdom, och om han kallas med ett namn som är bättre än sitt namn, då kommer han vinna ära, ära och prestige

…När det gäller hjärtat är det en persons sinne, hans intellekt, hans sinne och hans religion. Oavsett vad han ser i det från Zayn eller Shin, så sa hans tolkning i det och några av dem att om en person ser ett hjärta, så är det bra i sin religion och goda förnuft, och den som ser sitt hjärta kidnappas och går bort från det handlar om fyra aspekter av allvarlig rädsla, galenskap, korruption av religion och förekomst av katastrof. Svart och täckt med en slöja är han förlorad från sanningen och många synder…

…Och den som ser Uthman, må Gud vara nöjd med honom, det indikerar blygsamhet, asketism, fromhet och sport, och det sägs att det skulle vara bra och dygdigt och kan dödas orättvist ….

…Och den som ser en av följeslagarna, må Gud vara nöjd med dem, låt honom ta ledningen från att härleda sitt namn, som Saad och Saeed, för han kommer att vara lycklig, glad och sundmodig, och kanske har hans handlingar förbättrats. Det sades att den som såg en av dem skulle vara i vägen för islams religion, starka, sportiga, uppriktiga ord och goda gärningar, och han kan efterlikna de handlingar som de som såg honom för att säga emot honom. Fred : Mina följeslagare är som stjärnor. Vilken följer du ?…

Och den som ser att han beskär sina naglar genom den vanliga beskärningen, då är det avlägsnandet av oro och nöd, och om det överstiger det vanliga, är det svaghet och brist på förmåga, och den som ser att han slår sina naglar på sin tänder, då begår han en obehaglig fråga

…Den som ser huvudet avskuren i en stad eller ort eller vid en grind, då kommer folkhövdingarna till den platsen, och om han ser att han äter av dem eller tar något, är det vinsten av pengar och nytta, och den som ser att hans huvud är stort, så är det en ökning av hans pengar och om han har en position då en ökning av stolthet, och om det annars är så bra i alla fall, och den som ser att hans huvud är litet, då motsatsen till fallet, och den som ser att hans huvud är som huvudet på en elefant, häst, lejon, mula eller åsna, så är det berömvärt, och om det är som huvudet på en kamel, nötkreatur, får eller gris , då är detta inte Mahmoud och några av dem sa att han såg sitt huvud som djurets huvud. Det är tillåtet att äta det, så det är inget fel med det, och om det är något som det inte är tillåtet att äta, så finns det inget gott i det. Och några av dem sa att det är pengar och huvud att se djurens huvuden. Om det är från vad som äts, är pengarna en fru, och om det är från något som inte kan ätas är det förbjudet. Fördel, liksom om han inkluderade honom i vad som inte borde vara som honom i uppvaknandet…