…Musk är i en dröm betecknar välgörenhet och graviditet för barn . Det kan antydas hos den avlidne att han befinner sig i himlen eller den lönsamma handeln, eller trädgården från vilken frukten skördas eller forskarnas värdefulla kunskap . Om han tände mysk som bärnsten eller lut, förnyade han sig i sin religion, eller hans pengar gick till korruption och lade något på sin plats . Och mysk är en älskare, en jungfru eller en pojke, och man sa : en kvinna . Och den som bär den från tjuvarna, han kommer att arresteras för att den söta lukten indikerar dess bärare . Och mysk betecknar mysk eftersom den är mer värdefull än guld, och det indikerar ett bra liv och bra för dem som luktar eller äger det . Det visar den anklagades oskuld . Mysk och varje svart parfym, såsom kryddnejlikor och muskotnötter, kommer att heja och glädja och krossa det är ett gott beröm ….
Drömmer om Att se min avlidne far i en dröm
(222 betydelser av drömmar om Att se min avlidne far i en dröm )…Om en kvinna ser att en död man har gift sig med henne och för henne in i sitt hem eller med sig, är det en minskning av hennes pengar, en förändring i hennes situation och en åtskillnad mellan hennes angelägenheter . Om den avlidne kom in i de dödas hus, är det okänt, för det dör . Om huset är känt för de döda beskrivs det som en minskning av pengarna ….
…Och den som ser att den avlidne är naken och hans nakenhet avslöjas, då indikerar han att han avgår från denna värld naken från goda gärningar, och om han kommer från folket med gott och rättfärdigt, är det en vila för honom ….
…Al-Nabbash : En student med ockult kunskap, och om inte från sin familj, då är han en hallick, och det indikerar också sökaren efter dolda dolda saker och skatter . Frågeställaren om människor i vittnesmål, om överföring av de döda, då kommer han att få vad han önskar, och om han söker efter de döda, söker han kunskap i att söka världen, och om det är pengar är det förbjudet . Om den avlidne lever är kunskap en ökning av skulden, och om det är pengar är det tillåtet . Och den som ser som om han talar till de döda i sina behov, hans behov kommer att uppfyllas ….
…Maritalisering av den avlidne : Objektet som det påverkar gärningsmannen med är bra . När det gäller de levande, kanske han kan vinna på sitt arv eller från ett av hans hushåll eller hans klackar, och när det gäller huset, kanske grannskapet kan ge honom kärlek, eller så kommer hans familj eller har nåd med honom . Och om den döda plågan är okänd, lever han för honom en död sak som han ber om, antingen ett förstört land som han bygger, eller en riven brunn som han gräver, eller ett dött land som han plogar, eller en död begär att han återupplivar genom begäran och närvaron av miljön och supportrarna, förutom att hans omnämnande är svagt när han har samlag eller är lat efter begär, då försöker han göra det. Och det kan han inte ….
…Och det sades att om han ser den avlidne på ett obehagligt sätt eller gör något som inte är tillåtet att göra, överdrivar han inte i det följande det han hoppades på i denna värld ….
…Och den som ser att han har samlag med en välkänd död kvinna, då kommer han att uppnå det goda och vad han hoppas kommer att uppnås i termer som inte räknas, och om den döda mannen är en känd man så kommer också gott att hända. Han har samlag med sin avlidne fru, så det finns inget gott i honom, och den som ser att en död har samlag med honom, det indikerar att försörjningen av de dödas pengar har nått den sökande….
…Nummer hundra 130: väntetiden för hennes avlidne man…
…När det gäller den avlidne otrogen, om han ses i bästa skick och utseende, indikerar detta att hans hälsofrågor är höga, och det indikerar inte hans goda tillstånd hos Gud : om han ser som om den döda skrattade och sedan grät, det indikerar att han inte dog en muslim . På samma sätt, om han såg att den avlidnes ansikte var svart, för att Gud den Allsmäktige sa : ~ När det gäller de vars ansikten har blivit svarta, tror du inte efter din tro .~…
…De döda såg att gifta sig känt : skådespelarens effekt påverkar honom bättre än en bön eller en länk . Om han ser att han gifter sig med de dödas helighet, når subjektet objektet med godhet, såsom välgörenhet, ritual eller bön . Och om han ser en känd död person gifta sig vid liv, kommer han till det skakade området som är bättre än den arv från den avlidne eller hans arving eller hans arving från kunskap eller något annat . Kyssen är motsatsen, eftersom motivet i det drabbar och accepterar bättre än objektet ….
…Gräver gravar : Skräparen frågar efter en dold efterlyst man, för araberna kallar honom gömma sig, antingen i gott eller ont, så om uppgrävd är en vetenskapsman, uppgrävs han enligt sin lära och återupplivandet av vad han har lärt sig om hans kunskap, liksom graven till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, såvida han inte leder honom till en föråldrad hög och han bryter sönderrivna eller brutna ben, då kommer han ut i sin kunskap till kätteri och olycka , och om han hittar honom vid liv, drar han ut en bra sak från sin grav och når sitt mål att återuppliva sin Sunnah och hans lagar enligt hans öde och liknande . Om utgrävningen av en icke-troendes grav eller en kätteri eller någon av dhimmahs folk begärde läran om folket med vildledande eller behandlade förbjudna pengar med bedrägeri och bedrägeri, och om uppgrävningen leder till det i en stinkande lik, slam , eller en hel del ursäkter, som är starkare i bevisen och indikerar att det krävs korruption . När det gäller den som ser en död person som har levt, lever hans Sunnah för gott eller ont för den som söker, särskilt om han kommer från sitt hushåll eller ser honom i sitt hem, eller för alla människor om han är en härskare eller en lärd . När det gäller att äta den avlidne från ett sjukhus är detta ett bevis på hans förstörelse, annars går pengar till hennes familj . När det gäller den som kallade honom död, om han var sjuk, följde han honom, och om han var jurist, uppmanade han honom och påminde honom om vad som är nödvändigt för att han ska återvända från vad han är i och fixa det han är, och när det gäller den som slog honom död eller mötte honom med rynkande och hotande och lämnar freden, så borde han akta sig och fixa vad han lämnade över honom från viljan om det är för honom eller i sig själv och hans synder mellan honom och Gud den Allsmäktige . Och om han tog emot honom med människor, tacksägelse, hälsningar och omfamning, skulle han ha ordnat honom mot den första, och omnämnandet av de dödas dörr har nämnts ovan vad som är rik på det . När det gäller lammet ovanför kistan : det stöder vad döden indikerade i visionen, och det kan följa ett tillstånd där det erövrar halsen . När det gäller begravningen undersöks den enligt döden, och det kan vara bra för den som har skadat sin skuld, och det kan indikera resenärens långa vistelse, äktenskapet och bruden och inträdet i huset i det hela taget med bruden från att tvätta, ha på sig vit och rörande parfym, då besöker hans bröder honom under sin vecka . Och kanske indikerade han fängelse för dem som förväntade sig det, och om han utvidgade sin sömn och en brudssömn, så är det som bevisas det bästa av hans ätande, goda konsekvenser och överflöd i hans värld, och om hans tillstånd annars försämrades och hans liv var oroande . Ibn Sirin brukade säga : ~ Jag gillar att ta från de döda och jag hatar att ge det .~ Och han sa : Om de döda tas från dig, dör något . Och den som dör och inte ser de dödas kropp där, då är det rivningen av hans hus eller något av det, och om grannskapet ser att han gräver en grav för sig själv, bygger han ett hus i det landet eller det lokalitet och bor i den, och den som är begravd i en grav medan han lever fängslas och dras åt för det, och om han ser en död person som omfamnar och blandar med honom, är det ett långt liv för de levande, och om han såg de döda sovande, det var hans vila ….
…Och den som ser att han har sålt något till den avlidne, det är ett bevis på kostnaden för den saken ….