Drömmer om Bär en vit bröllopsklänning med en plats på den 

…Äktenskap i en dröm indikerar vår vård av Gud den Allsmäktige . Kanske indikerar äktenskap familjer, religion, oro och nöd . Om en person gifter sig med en okänd kvinna, indikerar detta att termen är nära och resan hemifrån och hem, och om han är lämplig för emiratet, kommer han att inta eller få en position som passar honom . Om det är ett bröllop enligt sed, är det en position eller ett gott rykte . Äktenskap definieras som ett hantverk, så den som ser att han gifte sig med en kvinna dör hon, då arbetar han i ett yrke som han bara får arbete från, problem och oro . Och den som tror att han har gift sig med en judisk kvinna, han bedriver en handel där han kommer att vinna synd och begå synder . Och den som tror att han har gift sig med en kristen kvinna, han bedriver en handel där det är falskt . Om hon är en trollkarl är det ett hantverk utan religion . Den som gifter sig med en prostituerad är en äktenskapsbryter . Den som gifter sig med en frisk fru är bunden av en tung begränsning . Och den som gifter sig med en hund, han har låg ordning . Och den som ser en person gifta sig med en kvinna och överlämna det till honom, han kommer att få pengar . Och den som ser sin fru gifter sig med en man med sultanens fru, han får en kung om han är kvalificerad för det, annars tar han upp mandatet . Och den som gifter sig med en död kvinna får tillgång till en död sak, han kan ge upp . Om den sjuka kvinnan gifter sig och den som ser mannen och inte känner honom, dör hon. På samma sätt, om den sjuka mannen gifter sig i sömnen och inte ser kvinnan och inte känner henne, dör han . Och från sin mors man säljer han sin egendom : Om en gravid kvinna ser att hon är gift, föder hon en slavflicka, och om hon dyker upp som en brud, föder hon en pojke . Om en kvinna och hon har en son ser att hon är gift, gifter hon sig med sin son . Om en ensamstående eller gift kvinna gifter sig i en dröm får hon gott . Om kvinnan gifter sig med en död man kommer hon att vara separerad och fattig . Och den som ser att han gifte sig med en kvinna och har en hustru eller hustrur, han kommer att ha ett val och auktoritet lika mycket som kvinnans skönhet och utseende om han inspekterar henne och känner henne. Om han inte kände henne och hon förberedde sig för honom, är detta ett bevis på hans död eller en persons död i hans händer . Och den som ser att han gifter sig med dottern till en okänd shejk, han kommer att lida mycket gott . Och om en kvinna ser att hon har gift sig med en okänd shejk, kommer hon att göra mycket bra . Och om hon var sjuk blev hon botad av sin sjukdom . Och den som ser att han gifter sig med en död kvinna från sin fru, hon ska nå hennes livmoder, och om hon fortfarande lever, kommer hennes livmoder att avskäras . Och den som såg att han gifte sig med en mahram, hans familj har företräde . Och hustrun i en dröm är en partner, fiende, förtryckande härskare, bitter motståndare eller kung, och allt som jorden har visat för honom när det gäller tröst eller trötthet, eller gott eller ont, tillskrivs hustrun som han för hans indikation på det ….

…Guds syn, må Gud vara nöjd med honom, sade professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom : Den som ser i sömnen som om han står i händerna på Gud den Allsmäktige, och Gud den Allsmäktige ser på honom, och om visionären är en av de rättfärdiga, då är hans vision en syn på barmhärtighet, och om han inte är en av de rättfärdiga, måste han vara försiktig, för Gud den Allsmäktige säger : ( Den dagen kommer människor att resa sig till Herrens Herre) världar ). Om han ser som om han talar till honom, var snäll mot honom och kärlek till folket, säger Gud den Allsmäktige : (Och för honom nära på flykt ). På samma sätt, om han såg att han kastade sig i händerna på Gud den Allsmäktige, för Gud den Allsmäktige sa : ” Vänta och kom nära .” Om han såg att han talade till honom bakom en slöja, skulle han vara god i sin religion och utföra ett förtroende om det var i hans hand och stärka hans auktoritet . Och om han såg att han talade till honom utan slöja, skulle det vara ett misstag i hans religion, för Gud den Allsmäktige sa : ( Och ingen människa kunde tala till honom utan en uppenbarelse eller bakom en slöja ) , om han såg honom med sitt stora hjärta, som om han förhärligade honom, han förde honom nära honom, hedrade honom och förlät honom, eller han räknade inte honom attribut, mötte Gud den Allsmäktige i uppståndelsen . På samma sätt, om den Allsmäktige ser honom, har han utlovat honom förlåtelse och barmhärtighet, löftet är utan tvekan sant, eftersom Gud den Allsmäktige inte bryter tidsfristen, men drabbar honom med olycka i sig själv och hans försörjning så länge han lever . Om den Allsmäktige ser honom som om han uppmanar honom, har han avslutat med det som den Allsmäktige inte samtycker till, för Gud den Allsmäktige säger : ~Han uppmanar dig, så att du kan komma ihåg .~ Om han var klädd i ett plagg är han oro och sjukdom för det han levde, men han förtjänar mycket tack . Det berättades att vissa människor såg som om Gud hade klätt honom i två kläder, så han lade dem på sin plats, och han frågade Ibn Sirin, och han sa, förbered dig på sin olycka, och det dröjde inte länge därefter tills han mötte Gud den Allsmäktige, och om han såg ett ljus i honom, kunde han inte beskriva honom, han hade inte nytta av sina händer vad han levde . Om han såg att den Allsmäktige Gud kallade honom vid sitt namn eller ett annat namn . Hans befallning är hög och han erövrar sina fiender, och om han ger honom en del av världens gods, förtjänar han snarare sin barmhärtighet . Om han ser att den Allsmäktige är arg på honom, indikerar det föräldrarnas förargelse mot honom. Om han ser som om hans föräldrar är arg på honom, tyder det på att Gud är arg på honom . För Ezz sa att han heter ~ Tack mig och dina föräldrar .~ Och det berättades i vissa nyheter, Guds allsmäktiga nöje föräldrarnas tillfredsställelse och Guds allsmäktiges vrede i föräldrarnas vrede . Och det sades : Den som ser som om Gud den Allsmäktige är arg på honom, då kommer han att falla från en höjd . Eftersom Gud den Allsmäktige säger : ( Och den som tillåter ilska mot honom, han kommer att förlora sitt infall ). Om han såg som om han föll från en mur, himmel eller berg, betyder det Guds allsmäktiges vrede mot honom . Om han ser sig själv i Gud den Allsmäktige, på en plats som han känner, kommer rättvisa och fertilitet att spridas på den platsen, och dess förtryckare försvinner och de förtryckta segrar . Om han såg som om han tittade på Guds tron, den välsignade och upphöjda var han, skulle han ha nåd och barmhärtighet . Om han ser ett exempel eller en bild, och han får veta att han är din gud, eller om han tror att han är hans gud, ära honom, då tillbad han honom och tillbad honom, då är han engagerad i falskhet, på att förstå att det är sant, och detta är en vision av någon som ljuger för den Allsmäktige Gud . Om han ser som om han förolämpar Gud den Allsmäktige, är han inte den troende av hans Herres, den upphöjda, nåd och är inte nöjd med sin dom ….

…Hästarnas namn är hästarna, varav en är hästen, stoet, hästen och fölet, och bland dem finns kaddish, kaj och sten . Den som ser en häst med honom i en dröm indikerar bredden av hans försörjning och sin seger över sina fiender . Om han såg att han åkte på en häst, och han var lämplig för att rida på en häst, fick han ära och pengar, och kanske blev han vän med en man som en häst, och kanske reste han och den resan härrör från perserna . Om en häst var skyddad från sin fiende och om det var en medgift gavs en vacker pojke, och om han var en barzon levde han varken rik eller fattig, och om han var en sten gifte han sig, om han var ensam fru med pengar och avkommor, och originalet är hedrat för icke-renrasiga . Kanske indikerade perserna bostadsbyggnaden . Och meteorerna är förhärligade och triumferar över fienderna för att de är bland änglarnas hästar, och de viktigaste är bekymmer, och den blonda, dolda är kunskap, fromhet och religion, och den som rider en död person får dricka vin för att det är ett av deras namn . Och den som åker båt till någon annan som har nått sin status eller sitt års arbete, speciellt om han är en välkänd båt och är lämplig för sin ryttare . Och stenen är hans fru. Eller applicera på storleken på den andra föreningen . Och om han gick bort när han kom ner, alienerade han henne, gick eller vissnade i händelse av att han kom ner på marken med blod, då är han i äktenskapsbrott med henne . Stenen betecknar pengar och avkastning, och den rivna stenen är en religiös kvinna som är rik på anseende och minne . Och möteskvinnan är känd för skönhet och pengar . Och blondinen av glädje och aktivitet . Och meteorn har en skuld, och den som ser att han cyklade utan sadel eller träns, gifter sig med en kvinna utan ofelbarhet och paradisens örnar och myndighetens sto . Den blonda är ett krig, och den som ser en sadlad häst utan ryttare, de är kvinnor som samlas för en begravning eller ett bröllop . En perser i en dröm är en man eller ett barn till en riddare, en handlare eller en arbetare som har en riddare i sitt arbete och handel . Och stoet är en partner, så den som ser att han har en häst som dog i sitt hem är mannens förstörelse . Om han ser att han är en ryttare på ett sto som lockar en mujahid och går långsamt på honom i kläder som är lämpliga för ridning, slår han ära, makt, auktoritet och ridderlighet bland människor, och fienderna når honom inte dåligt, och om han är en handlare, då är han en pålitlig och han är i ett bekvämt liv . Om han är Adham, är han den största ödet och ära, för han är pengar, auktoritet och förvaltning . Om den är död, är det mer i underhållning och bortryckning, och mer i strider och blodsutgjutelse . Och den som ser att han har sålt sin häst, då lämnar han sitt jobb efter eget val . Och den som ser att han slaktar sin häst och inte vill äta sitt kött, då förstör han sitt försörjning från myndighet . Och den som ser att en okänd sto hoppar in i ett land eller ett hus som inte känner sin ägare, då kommer en ärlig man in på den platsen som har fara i människor lika mycket som stoet . Och den som ser att den okända stoet lämnar sin position lämnar en gammal man med död eller resa . Och den som ser att kavalleriet springer runt runt och också kommer in i ett land eller ett läger, det kommer att bli regn och kraftiga regn som träffar den platsen . Och den som ser att han är en följeslagare till en välkänd man, då kommer han att nå den mannen till vad som krävs av en religiös eller världslig materia, eller att mannen kommer att ha en efterföljare, partner eller efterträdare . Om han är en okänd man är han trots allt en fiende . Och den som ser att en häst har trampat eller gått på den, då isoleras han från sin auktoritet eller sitt arbete, eller så blir han fel och förödmjukad, och folk biter honom med tungan . Och den som åker på en skottkärra, äger den eller köper den och var ensamstående, gifte sig med en ära, välsignad kvinna, om hon hade en medgift, skulle en son träffas från henne . Om mannen är gift eller någon som inte väntar på att gifta sig, slår han en by eller ett gods som kommer att gynna honom i hans försörjning . Och den som ser att hans hjul är dött, stulet eller förlorat, då sker det med sin fru . Och den som ser att hans välsignelse är ett resultat, han kommer att generera sitt försörjningsområde och öka sina pengar . Och den som ser att han dricker tvättbjörnens mjölk, sultanen kommer att föra den närmare sig själv och få gott av honom . Och den som ser sin hästs hår mycket, hans rikedom och hans barn kommer att öka, och om han är härskare kommer hans armé att öka . En eunuk betecknar en tjänare . Och björnen utan boj är en otrogen kvinna, för hon gick hur hon ville . Och posthästen är nära dem som red den i en dröm . Stoets svaghet kan indikera svaghet i prestige ….

…Flaggorna på kläderna kommer att resa till Hajj . Och den som ser att han bär ett tunt plagg under sina kläder, då kommer han att ha pengar att spara, och hans säng kommer att vara bättre än hans öppenhet, och om han bär det över sina kläder, då blir han ogillad och han har gjort fel i sin religion, är offentlig i utbrott, och en fräck klänning är bättre än en tunn klänning . Om en kvinna ser att hon har tagit på sig ett tunt plagg är det hennes ära, och om hon bär ett tjockt plagg är det hennes hårda arbete . Och kläderna vävda med guld och silver är bra i religionen och världen och uppnå döden . Och den som tror att han bär mjuka kläder av stort värde, detta är ett bra bevis för de rika och de fattiga . För slavarna indikerar det de sjuka . Att bära nya kläder för den rika personen kommer att förbättra hans försörjning, för de fattiga har rikedom, och gäldenären har rätt att spendera en skuld . Och den som tar ett bad och tar på sig nya kläder, hans sorg är borta, och han kommer att ha det bra . Och den som gör tvättning och inte bär nya kläder, vad han får från Faraj uppfyller inte sina angelägenheter enligt vad han håller med om . Om de nya kläderna slits sönder och som de inte kan repareras i vakenhet, tyder de på att inget barn föds till sin ägare, och om de kan repareras, är bäraren trolld . Och den som bär två kläder, slitna och avbrutna, det är hans död . Och den som ser att han har på sig ett slitet plagg, han blir ledsen och sjuk . Och den som ser att hans plagg rivs av misstag, dess bredd ska rivas och slås av dem på sidan av en ond man, och om det rivs i en längd, ska hans befallning frigöras från honom . Och om han ser att hans plagg är sönderrivet, kommer hans religion att rivas isär eller hans försörjning kommer att minska . Det fula lapptäcken av kläder indikerar förlust och arbetslöshet . Och den som ser våt i sina kläder, han stannar kvar på en resa, och han är låst för något han har varit bekymrad över, och det görs inte för honom förrän plagget har torkat . Och den som ser det som om han tvättar sina kläder eller andras kläder, detta indikerar den börda och skada han utsattes för i sin pension, och indikerar utseendet på dolda saker . Och den som ser att alla hans kläder har tagits bort från hans myndighet . Den som ser att han slösar bort kläder, detta är ett gott tecken, såvida inte den som drömmer är fattig, en slav, en fånge eller en gäldenär . Och den som ser att han bär kvinnokläder och har med sitt samvete att han efterliknar dem, han kommer att drabbas av allvarlig och fruktansvärd auktoritet . Och om han ser att han hade på sig kvinnokläder och tror att han har en vagina, kommer hans tillstånd att förändras och svikas . Och den som ser att han har okända kläder på sig, då vänder hans hjärta det som han ville . Och den som ser att han äter sitt plagg, han äter av sina pengar . Om han i en dröm ser en hund som bär ett ullplagg, indikerar det sultanens rättvisa och rättvisa . Om han ser ett lejon som bär ett plagg av bomull eller linne, är han en orättvis härskare som berövar människor sina pengar . Och de blå kläderna är ett moln och en illusion . Och den som såg att han hade på sig ett linnekläder, han skulle få hedervärd levande och tillåtna pengar . Och ta bort smutsiga kläder i en dröm, ta bort bekymmer och bränna dem . Att äta nya kläder äter halalpengar och att äta smutsiga kläder äter förbjudna pengar . Och att köpa slitna kläder tycker inte om tolkningen, och slitage är fattigdom . Och gröna kläder är bra för att de är paradisens kläder . Om någon ser gröna kläder, indikerar detta religion, styrka och ökad tillbedjan hos de levande och de dödas goda tillstånd hos Gud den Allsmäktige . Att bära grönt för de levande indikerar en arvsskada och indikerar för den avlidne att han kom ut från denna värld som martyr . Och tolkningen av grönhet är islam, och om han tror att han uppnått det i sömnen, är han en from och religiös person . Kall indikerar det bästa i denna värld och i det följande . De bästa svarta plaggen är hädiska och tolkas starkare än ull . Och kyla randig i religion är bättre än i denna värld, och kyla än klöver är förbjudna pengar, och om det är av bomull är det världsliga religiösa pengar ….

…Efter den kungen . Och den som ser den rättfärdiga myndigheten komma in på en plats, Guds allsmäktiges barmhärtighet undertrycker den platsen, och om platsen är något som förnekar dess inträde i vakenhet, är det en katastrof . Och den som ser att han skiljer sig från kungarnas portar, han kommer att vinna seger genom att ge . Om han ser att han har ingått en kung, kommer han att få ära och nöje . Och den som såg att han stred mot en kung, han fick en nåd av ett öga, njutning och godhet, och när han såg de döda kungarna visade vad de lämnade efter dem . Kungens vision indikerar seger över fiender och omoral . Att se den okända sultanen betecknar eld, hav och sömn . Om han såg att kungen var av dålig kvalitet, var det ett bevis på hans dåliga förvaltning i socknen . Att se kungen visade kanske myntet av dirham eller dinar . Och den som i en dröm ser en prins eller sultana, kanske han kan övervaka människors symtom . Den som ser att han omfamnar sultanen eller skakar hand med honom, han avgör sitt tillstånd med honom . Och den som ser att han grälar med en sultana, argumenterar han med Koranen, eftersom auktoriteten är på argumentets språk . Och om patienten ser att en okänd sultan skickades i hans begäran, är det budbärarna för dödsängeln, och Gud är sultanen . Och den som såg att sultanen tog hans huvar, han skulle ta sina pengar . Och den som ser att sultanen är i nöd, då är han upprörd . Och den som ser att sultanen är galen, då är han orolig . Och den som tror att sultanen har dragit sig ur sitt råd, det är minskningen eller bortgången av hans auktoritet . Och den som såg att sultanens predikstol var bruten med den, eller att han inte fullbordade sin bön, eller att hans svärd togs ifrån honom, eller att hans hus förstördes, eller att en tjur gore honom eller att han trampades av ett djur , allt detta tog bort honom från hans myndighet . Sultanens svarta kläder ökade styrkan, de vita ökade glans och frigörelse av synd, bomullskläderna framträdde av fromhet och blygsamhet, och kläderna av ull var riklig välsignelse . Om spionen ser att han har blivit härskare, blir hans tillstånd uppenbart, och om kvinnan ser att hon är härskare, blir hon uppenbarad, och om hon är sjuk, dör hon . Om han ser sultanens blindhet kommer jag att blinda honom för hans folks nyheter . Den kungen . Och den som ser den rättfärdiga myndigheten komma in på en plats, Guds allsmäktiges barmhärtighet undertrycker den platsen, och om platsen är något som förnekar dess inträde i vakenhet, är det en katastrof . Den som ser att han skiljer sig från kungarnas portar, han kommer att vinna seger genom att ge . Om han ser att han har ingått en kung, kommer han att få ära och nöje . Och den som såg att han stred mot en kung, han fick en nåd av ett öga, behag och godhet, och när han såg de döda kungarna visade vad de lämnade efter dem . Kungens vision indikerar seger över fiender och omoral . Att se den okända sultanen betecknar eld, hav och sömn . Om han såg att kungen var av dålig kvalitet, var det ett bevis på hans dåliga förvaltning i socknen . Att se kungen visade kanske myntet av dirham eller dinar . Och den som i en dröm ser en prins eller sultana, kanske han kan övervaka människors symtom . Och den som ser att han omfamnar sultanen eller skakar hand med honom, han kommer att ordna sitt tillstånd med honom . Och den som ser att han grälar med en sultana, argumenterar han med Koranen, eftersom auktoriteten är på argumentets språk . Och om patienten ser att en okänd sultan skickades i hans begäran, är det budbärarna för dödsängeln, och Gud är sultanen . Och den som såg att sultanen tog hans huvar, han skulle ta sina pengar . Och den som ser att sultanen är i nöd, då är han upprörd . Och den som ser att sultanen är galen, då är han orolig . Och den som tror att sultanen har dragit sig ur sitt råd, det är minskningen eller bortgången av hans auktoritet . Och den som såg att sultanens predikstol var bruten av den, eller att han inte fullbordade sin bön, eller att hans svärd togs ifrån honom, eller att hans hus förstördes, eller att en tjur gore honom eller att han trampades på av ett djur, allt detta tog bort honom från hans myndighet . Och de svarta kläderna från sultanen ökade styrkan, de vita ökade glans och frigörelse av synd, bomullskläderna framträdde av fromhet och blygsamhet, och kläderna av ull var riklig välsignelse . Och om en spion ser att han har blivit härskare, blir hans tillstånd uppenbart, och om en kvinna ser att hon är härskare, blir hon uppenbarad, och om hon är sjuk, dör hon . Om han ser sultanens blindhet kommer jag att blinda honom för hans folks nyheter ….

…Kamel : När det gäller kameler, om de går in i en stad utan en enhet eller går på ett annat sätt än en häst, är det moln och regn . När det gäller den som äger en kamel, besegrar han män som är förutbestämda . En enda kamel är en man, och om den är från araberna är den arabisk, och om den är en förmögenhet är den en icke-arabisk, och svaret på den är en resenär, en shejk, en eunuk eller en berömd man . Kanske indikerade kamel Satan, när det rapporterades att Satan var på sin höjdpunkt . Kanske indikerade det döden på grund av hans högtidlighet och skräck från hans skapelse, och för att han vädjar till sina nära och kära till avlägsna platser . Och kanske angav han den okunniga, hyckleriska mannen, för att han sade till den Högste : ~ De är ingenting annat än som får .~ Och det indikerar en patients mans graviditet . Kanske angav han skeppet, för kameler är landsskepp . Det indikerar sorg när profeten, fred och välsignelser är över honom, sade: ~Att åka på en kamel är sorg och berömmelse .~ Om patienten såg att han åkte på en kamel för att resa, dog han, och det var hans kista och hans berömmelse . Och den som rider på en kamel och är frisk, han reser, såvida han inte rider på den i mitten av staden eller ser honom inte gå med den, för han kommer att uppleva sorg samtidigt som han hindrar honom från att komma upp på marken, såsom inneslutning och sjukdom på grund av jordens avstånd från honom och berömmelse : om han ser att revolt mot auktoriteten eller skapelsen kommer att uthärda över kungarna tas han och försvinner, särskilt om det finns något som lägger till hans välkända kläder, såvida han inte lägger den på en bärande eller en bår, för han kan söka hjälp av en enorm man eller kunna . Om hans knä är en kvinna som inte har en man, är hon gift, och om hennes man är frånvarande, kommer han att ta det före henne, såvida det inte finns bevis i visionen som indikerar ondska och skandaler, för hon är känd för det bland människor . När det gäller den som såg en kamel som trängde in i halsen, vattnade eller redskap , då är han en jinn som går in i den eller den som anger att fartyget från sin familj och tjänare kommer in . Och den som ser en kamel stympad i ett hus, då dör husets herre om han är sjuk, eller om hans tjänare, tjänare eller överordnade dör, särskilt om hans kött är åtskilt och hans ben är åtskilda, detta är hans arv . Och om han slaktade honom för att äta det och det inte finns någon sjuk person, så är det ett förrådshus som han öppnar, eller ett ändringsförslag som gör att han kan få sin rikedom . Men om kamelen är mitt i staden eller bland en grupp människor, är det en man med en köl som dödas eller dör . Om han slaktades, blev han begå orätt, och om han slaktades levande var hans myndighet borta eller borttagen från honom, eller tog han sina pengar, och den som såg en kamel äta kött eller söka rollen som människor, då äter han av det från varje hus en okänd ätare, då är det en epidemi som finns i människor, och om han jagar dem, så är det en härskare eller en fiende eller en ström som skadar människor, så den som bryter den, bryter en medlem av den , eller äter det, kommer han att skadas i så mycket som han har fått . Liksom elefanten, giraffen och struts i detta ansikte . Ett kameltåg på vintern är en bogseringsguide . Man sa att det är en pilgrimsfärd att rida på en arabisk kamel, och den som faller av en kamel blir fattig . Och från hans spjut en sjuk kamel . Och den som blev fångad på en kamel, han drabbades av pengar och sorg, och ett gräl föll mellan honom och en man . Eden såg som om han var hård mot honom, bedrövad av en stark fiende . Om han tar kamelkroken och leder den till en välkänd plats, betecknar den en bortskämd man till godhet . Och det sades att kamelen drivs av tyglarna, ett bevis på att några hövdingar underkastades den . Och den som sköter en gudfaderkamel kommer att få förmyndarskap över araberna, och om det är Bakhatti över icke-araberna, och den som ser som om han har tagit ur sina brunnar, kommer han att ha pengarna kvar, och om han ser två kameler slåss , kommer ett krig att äga rum mellan två stora kungar eller två män . Och den som äter ett rått kamelhuvud, han kommer att drabba en stor man . Att rida på en kamel för dem som ser den kommer att resa med den, och om han ser att han mjölkar kameler, kommer han att slå förbjudna pengar . Och den som äter kamelkött, han blir sjuk . Och den som blir slagen av köttet utan att äta, får pengar av anledningen till att kameler tillskrivs i synen, och kamelskinn är arvtagare ….

…Han är i en dröm ett gott liv, så den som ser honom i sitt hem är lycka, rikedom, en samling, ett byte och äktenskap, för Gud den Allsmäktige säger : ( Han är den som skapade en människa från vatten och skapade honom en släktlinje och ett band ). Och den som ser att vattnet är klart och rikligt, priset blir billigt och rättvisan kommer att spridas . Och tugga vatten indikerar allvarliga svårigheter i att leva och dricka ur det fiendens säkerhet och ett bördigt år för hans dricker . Och om han drack mer vatten i sömnen än han brukade dricka i vakenhet, tyder det på livslängd . Och Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara barmhärtig över honom, sa : Vatten medan du sover är en prövning i religionen, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vatten i mörkret, låt oss trassla in dem i det ). Och det är en olycka, därför att Gud den Allsmäktige säger : ( Ja, Gud plågar dig med en flod, och den som dricker av den är inte från mig, och den som inte matar honom är från mig, utom den som skurar ett rum med hans hand ). Och den som såg att han fick vatten i en mugg, det var ett barns bevis . Och den som ser att han dricker i en kopp klart vatten, han kommer att få gott från sin son och sin fru, och att glaset är kvinnans väsen och att vattnet är ett foster . Och den som såg att han drack varmt vatten skulle bli mycket ledsen . Och den som ser att han är i vatten, då är han lidande, lidande och nöd . Och den som ser att han har ett klart vattencache, då är han ärvda pengar . Och den som ser att han hämtar vatten, han söker ljuga bland människor . Stillastående vatten låser sig . Stinkande vatten är ett trött liv . Varmt vatten om det används på dagen är ett straff och straff, och om det används på natten är det en rädsla för jinn . Saltvatten är ett slit i livet . Chagrin vatten är förbjudna pengar . Svartvatten förstört . Gult vatten är en sjukdom . Och den som ser att han dricker havsvatten, de blir sjuka av kungen . Man sa : Vattenkaos är en orättvis sultan . Och den som badas i molnigt vatten och är i nöd, han kommer att bli av med det, även om det är det . Han är sjuk, botad av Gud den Allsmäktige, och om han är fängslad kommer han att överleva . Saltvattnet är grumligt . Han kände att han går över vattnet, att troens och säkerhetens kraft i Gud, och det sägs : han reser eller riskerar . Och den som faller på djupt vatten, då faller han in i en värld och finansieras av den, och att världen är ett djupt hav, och det sägs : han kommer att få nöje och nåd . Och den som ser att han ser på klart vatten och ser sitt ansikte fint i det, då är det bra för sin familj och sina grannar . Och den som såg att han hällde vatten i havet, han skulle spendera på en kvinna . Och det övervägande vattnet är plåga och uppror . Och den som ser att vattnet har ökat i en stad och överskridit gränsen, då kommer det att bli stor uppror och oenighet, och de ogudaktiga förgås . Och färskvatten är tillåten försörjning, gott hjärta, kunskap och liv för dem som är nära döden, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vi har gjort allt levande från vatten ). Och kanske indikerade vattnet hustrun för singeln och mannen för ungkarlen, och kanske indikerade dricksvatten de fattiges dryck . Och den som blir salt sötvatten överger sin religion eller blir svår för sina angelägenheter . Om han bar vatten i en container, bar hans fru . Ökningen av vatten vid tidpunkten för bristen, eller bristen på det under tiden för ökningen, är bevis på orättvisa och prislapp . Och explosionen av vatten i stället för dem och sorg . Och grönt vatten är en lång sjukdom . Och från att dricka svart vatten försvann hans syn . Och den som ser att han har spillts med varmt vatten, han kommer att fängslas, vara sjuk eller allvarligt sjuk eller livrädd av jinnet . Och den som ser att hans kläder är våta med vatten, då bor han på en resa eller är fängslad för något som han är orolig för . Och den som ser att han bär vatten i en bunt eller ett plagg, eller att det inte är möjligt att bära vatten i det, då är han arrogant om sina pengar, sitt tillstånd eller sitt liv . Och den som ser att han fick vatten i en kopp och att han hade en gravid kvinna och koppen bröt, då skulle kvinnan dö, och om vattnet var borta och koppen inte bröt, skulle barnet dö och kvinna skulle levereras . Ablution med kallt vatten är ånger, ett botemedel mot sjukdom, en befrielse från fängelse och eliminering av skuld och säkerhet från rädsla . Och den som hämtar vatten från en brunn får pengar med trick och bedrägeri ….

…Och den som ser att hans skägg har vuxit längre än sitt öde, det är deras bekymmer och nöd, och det sägs religion och religion, och det sägs lätthet, idioitet och brist på sinne, och om han såg det minskade och minskningen var inte upprörande för henne, detta indikerar uppfyllandet av hans religion och bristen på hans oro. Hans religion eller orolig är borta. Andra sa att det är mycket ogillat att se detta, och den som ser att något av hans skägg har dragits ut och dess plats har blivit bristfälligt, eller att det har blivit kargt, då saknar han sin rätt i alla avseenden, och den som ser det han plockade sitt skägg, det här är hans pengar förstör dem med handen och förstör dem. Om han är sjuk, oskyldig eller skuldsatt, har betalat sin skuld eller är bedrövad, är hans oro borta, och det sägs att detta är mycket ogillat, och den som ser sitt skägg som en tredjedel av hårstrån för det mesta är en ökning i sin fromhet och värdighet, och om han ser att den har blivit väldigt vit, då är han svag i styrka och en minskning i pengar och den som ser att han är ung och har återvänt sitt skägg är svart, så han ser vad han ogillar, och några av dem sa att det att se grått hår för ungdomar tolkas av ankomsten av en frånvarande. Man sa att gråheten är livslängd, och den som ser att den plockar sin gråhet strider mot Sunnah och underskattar folkets godhet. Han plockade sina armhålor var bäst och vem såg att hans armhåla var långt. Det gillar inte religionen, och den som tror att han plockade sitt könshår, då får han böter med pengar eller slösas bort på en felplacerad plats, och om han ser att han tog bort något från det med ett ljus, om han är rik, är hans rikedom och makt borta, och om han är fattig, är han rik, och om några kvar och några kvar, kommer något av hans nåd att försenas och det sägs den som såg att han rakade jag led med en rakhyvel, det är prisvärt, och om kvinnan ser det, kommer hon att göra det bra från sin man, och om han ser att han plockas ur bröstet eller från baksidan av huvudet, om han har ett förtroende för att han uppträder för dess ägare, och den som ser att han kammar håret med en kam, då blir han förhärligad och statlig, och om han ser att han har hår på en plats där håret inte växer, då han Det indikerar förekomsten av en skuld och en del av dem sa att om en person såg att håret sprang ur tungan, så var det det är visdom och ett uttalande såvida det inte går utöver gränsen och återkommer till oro. Några av dem sa att ögonlock-, öron- och näshår är bra såvida det inte överskrider gränsen och de sa också om en person tar bort hår från en plats som kräver borttagning, så är det inget fel med det och om han tar bort det från en plats där han är bra, det är inte Mahmoud. Och den som ser en ung person vars mustasch har vuxit indikerar styrka och arrogans. Och den som ser en kvinna som har odlat en mustasch, hon föder en pojke, och om hon inte är gravid så föder hon inte. På samma sätt, om han ser att hon har odlat ett skägg, men om hon har en son som dominerar sitt folk, och om hon är änka, gifter hon sig eller gift, hon blir änka och drabbas av nöd och silver Även om någon ser att hans hår har blivit ungt, då är det en ökning av hans skuld, och det sägs brist på pengar, och den som ser att han har applicerat något av sitt hår med olja, då har han prydnad om det inte flödar, och om det släpps ut, är det grumlighet och om han hittar en lukt, då är det en bra komplimang, och den som ser att hans huvud är deprimerat, han kommer att se några av sina fel och den som ser att han kammas och en lus föll från honom, sedan spenderar han pengar från ett arv som har smittat honom eller en defekt dyker upp från honom, och den som ser att hår har vuxit på hans handflata, detta är en fördel som kommer in i honom och håret i bröstet är visdom…

…När det gäller samlag, den som ser att han har samlag med sin fru enligt hennes vana, då förbinder han henne med rättfärdighet och godhet, och om hans samlag med henne var i baksidan, ber han om en order som innebär kätteri , och det händer inte honom i hans krav som ett resultat. Han har samlag med en av sina mahrams, då är han liten kärlek till den som förbinder sig med henne, och om hon är död, tyder det på att de lider och sorg. Det sades att se att det är bra för den som gör och effekten och det kan indikera Hajj. Och den som såg att han hade samlag med sin fru och hon var död, det finns inget gott i honom. Han såg att kalifen och den som intar sitt äktenskap har fått ett förmyndarskap från honom, och den som ser att han har ridit en jungfru, då äger han en piga eller gifter sig med en bra kvinna det året, och den som ser att han gifter sig en död kvinna ansluter honom sedan till bön, och den som ser att han gifter sig med en slavkvinna och hon är död, då har hans liv gått ut och den som ser att han gifter sig med något av ett djur Han skapar en tjänst till dem som inte tror på honom och den som ser att han gifter sig med en av sina föräldrar utan utlösning, då bad han med dem, och om han utlöste, avbröt han sin nåd. Och om han ursprungligen var från folket av godhet B. Med kunskap och välsignelse, och äktenskapet indikerar förverkligandet av vad som menas med religion eller världen, och den som ser att hans motståndare är gift med honom, kommer han att vinna honom och vem som helst ser att han gifter sig med sultanen eller vem som tar sin plats, då går hans pengar bort, och om han gör det med honom kommer han att ha ett stort gott. Och det sägs att äktenskapet på baksidan indikerar begäran om en svår fråga och den som tror att han har samlag med sin grannas fru, det finns inget gott i det…

…När det gäller fingrarna : en bror föddes, enligt vad som sägs att handen är en bror . Och flätas in den utan en stram hand . Och ägna sig åt hushållets arbete och brödernas söner med en fråga som de fruktade för sig själva, och de låtsades betala det och dess tillräcklighet . Och det sades att fingrarna på höger hand är de fem dagliga bönerna, tummen är Fajr-bönen, pekfingret är middagsbönen, långfingret är eftermiddagsbönen, ringfingret är solnedgångsbönen, den rosa är den mörka bönen, och dess korthet indikerar brister och lathet i den, och dess längd indikerar att han bevarar bönerna, och fallet för en av dem indikerar att han har övergivit den bönen . Och den som ser en av fingrarna i stället för den andra, han kommer att be den bönen vid den andra . Om han såg som om han biter på en människa indikerar han den bitna personens dåliga sätt och överdriften av bettet i hans disciplin . Om han ser mjölk komma ut ur tummen och blod från pekfingret medan han dricker av dem, bör han närma sig sin fru eller hennes systers mor . Fingersprickan indikerar fula ord mellan hans släktingar . Om imamen såg en ökning av fingrarna, var det en ökning av hans girighet, hans anständighet och hans brist på rättvisa . Och det berättades att Harun al-Rashid såg dödsängeln, fred vare med honom, hade representerat honom, så han sa till honom : O dödens kung, hur länge har jag kvar? Han pekade på honom med fem fingrar som sprids ut från hans handflata, så han såg med skräck, grät över sina syner, och han berättade dem i en storlek som beskrivs av uttrycket. Han sa : O befälhavare för de trogna , han berättade för dig att fem saker han visste med Gud, som denna vers sammanför : ” Gud har timens kunskap . ” Den versen . Aaron och Farah skrattade . Vänsterhandens fingrar är barn till en bror och syster, och naglarna är en människas förmåga i denna värld, och det vita av naglarna indikerar hastigheten i memorering och förståelse och att se naglarna i mängden saladin och världen . Och behandlingen av den är ett bevis på bedrägeri när man samlar världen, dess längd med sin godhet, pengar och kläder och förberedelser av ett fiendevapen, eller ett argument eller pengar för att undvika deras ondska . Och dess längd, så att den är rädd för att den går sönder, är ett bevis på att någon annan tar ansvar för att förstöra något i handen, för att han överanvändar sin förmåga . Han betalar zakat al-fitr, och om han ser det som om en gammal man har beställt sin penna, om han hittar den, beordrar han honom att göra sitt åtagande och upprätthålla hans ära . Att färga en mans fingrar med henna är bevis på mycket beväpning, och att dö en kvinnas fingrar med henna indikerar hennes mans vänlighet mot henne . Om han såg som om han hade fått henne att falla, accepterade hon inte pigmenteringen, då visade inte hennes man sin kärlek . Om mannen såg sin handflata blekna av ett monster, skulle han behöva arbeta i sin pension, och om hans högra hand var pigmenterad av ett monster, visade hans visioner att han dödade en man . Om han ser att hans händer är färgade med henna, visar han vad som ligger i hans eller det goda eller det onda, eller med sina pengar eller av sina inkomster eller sin bransch . Om han ser händerna graverade med henna, försöker han ett trick från huset, att spendera en del av husmöblerna på hans bekostnad på grund av hans brist på inkomst, och hans fiende förolämpar honom, och han får förödmjukelse . Om en kvinna ser hennes hand graverade bedrar hon hennes prydnad i en sak som är rätt . Om inskriptionen var lera indikerade den ett stort antal beröm . Om hon såg gravyren i händerna blandade, skulle hon ha skadat sina barn . Om hon ser att hennes hand är gjuten med guld eller graverad med det, betalar hon sina pengar till sin man eller ger henne glädje från honom, och om en man ser att han har impregnerats eller graverats med guld, lurar han en trick där hans pengar eller hans försörjning kommer att gå . Armhålan hår : längden på bevis för behovet av Neil, versen : ~ och Admm handen till vinge white av icke – fattiga ~ och visar att religion ägare och generositet . Om han ser mycket armhålahår är han en man som ber sin bödel att samla in pengar i kunskap, vårdnad, handel och så vidare, och han återvänder inte till kvinnan och religionen . Om det finns mycket mindre, indikerar det det stora antalet barn ….

…The Ram : Han är den enorma ogenomträngliga mannen, som sultanen, imamen, emiren, befälhavaren för armén och den som befallde soldaterna . Och anger muezzin och herden . Och den djärva vädret är servilen eller eunucken för att inte vara hornad, för hans styrka är lika mycket som hans horn, och den djärvaste indikerar också den ensamma som är rånad av sin auktoritet, och vår arms och hans anhängares vårdslöshet . Den som slaktar en ram som inte vet varför han slaktade det är en man som kommer att segra över den, eller han kommer att vittna om det med sanning, om hans slakt är enligt Sunnah och qiblah, och Gud den Allsmäktige nämnde för slaktar det, och om annars dödade han en man eller gjorde orätt eller torterade honom . Om det slaktades för kött, baseras dess tolkning på vad som tidigare nämnts beträffande kameler och kor . Och om han slaktades för asketism, kommer han att omvända sig om han var skyldig, och om han var i skuld betalade han sin skuld och uppfyllde sitt löfte och närmade sig Gud i lydnad, såvida han inte var rädd för att dödas, fängslas, sjuk eller fängslad, för han skulle räddas för att Gud den Allsmäktige räddade Isak, fred vare med honom, och den vackra beröm kom till honom och hans far. Och han behöll det som ett år och en liturgi, och det är nära dagen för Dom . Och den som slaktar en ram och var i krig, han kommer att ha stora fiender . Och baggar slaktade på en plats, människor dödade . Den som köpte en ram, en hedervärd man skulle behöva den, och han skulle räddas från sjukdom eller förstörelse på grund av den . Och den som ser en ram som han ångrar, något som han hatar, kommer att slå honom från sin fiende, och om han tarmar, kommer han att skadas eller förolämpas bland dem . Och ramens horn togs förbjudet, och dess ull var skada på pengar från en hedervärd man, och han tog sitt förmyndarskap över några av adelsmännen och ärvde sina pengar eller gifte honom med sin dotter, för gudinnan är efter ram . Och att ta den i magen på en ram tar över den skattkammaren för en hedervärd man, till vilken den vädret tillskrivs . Och den som bär en ram på ryggen, han kommer att få leveransen av en ärlig man . Och den som såg en ram som stötte en kvinnas vagina, hon skulle ta hårets vagina med ett klipp . Och profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa: ” Jag såg som om jag var en ram av en ram, så jag bestämde mig för att döda en ram för ett folk . Jag såg som om mitt svärd sprängde det sönder, så jag bestämde mig för att det dödade en man från min klan . ” Han dödade Hamza, må Gud vara nöjd med honom . Och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, dödade Talha, ägaren till polyteistbrigaden . Och den som strippar en ram, skiljer mellan en stor man . Och den som knäböjer på det kan han . Fett av vädrar och tackor, deras mjölk, deras skinn och deras ull är pengar och det bästa av dem som har slagit det . Och den som får ett offer kommer att drabba en välsignad son . Och den som ser att han kämpar med en ram, han grälar med en enorm man, så den som besegrar dem kommer att segra, för de är två olika typer . När det gäller de två typerna som är överens, till exempel de två männen, om de grälar i en dröm, är de besegrade segrande . Och den som rider på något av lamm kommer att bli bördig, liksom den som äter kokt kött . Och den som ser i sitt hus slaktas av lamm, det finns en person som dör, liksom djurets medlem, och att äta rått kött är bakbett, och gödningskött är bättre än det som slaktas . Och han såg en man som om han hade blivit en väder som stiger upp i ett träd med många folk och löv, så han klippte den på en korsning och sa : Du kommer att få ledarskap och minne i skuggan av en hedervärd man som har pengar och konto, och kanske tjänade du en kung av kungar . Så den troende på Gud använde det ….

…Hur gör jag för att bli av med problemet med väntade onda omkring mig , om jag ser en hjärtskärande dröm i dem? Detta är ett exempel på många frågor , jag har alltid sett , och jag döljer dig inte att jag var en av dem som levde med detta problem , eftersom jag ser vad som kommer att hända med vissa omkring mig , och sedan lever jag i ångest och väntar vad kan hända, och detta problem finns också för vissa människor, i ett tillstånd av vakenhet !! Ur min synvinkel kan deras känsla av något innan det inträffar vara av typen inspiration ; Det är att man pratar om något och Gud återupplivar sanningen på sin tunga . Koranen godkändes på sex platser . Omar bin Al-Khattab var inspirerande. Sanningen utförs på hans tunga och Koranen gick med på sex ställen. Det kom i Sahih Muslim genom Abdullah bin Omar, må Gud vara nöjd med honom. Han sa, Umar sa : [ Min Herre gick med på tre : Ibrahims helgedom, slöjan och Asara Badr ]. När också profetens kvinnor protesterade mot honom i svartsjuka, sa han : Må hans Herre, om han skilde sig från dig, byta ut honom mot bättre män från dig, och versen avslöjades därmed . I en autentisk hadith enligt Muslim, gick han med förbudet mot att be för hycklarna [ se Sharh Al-Nawawi på Sahih Muslim 15/167] Och han också kommit överens med avseende på förbudet mot alkohol. Al-Nawawi sa : Det här är sex, och det finns inget i formuleringen från den tidigare haditen om Umar som förnekar ökande godkännande, och Gud vet bäst. Jag återvänder till föregående ämne och jag säger : Det kan bero på en annan anledning, som är den känsliga känslan av att känna för andra och leva med deras problem, som händer med vissa mödrar eller fäder med sina barn, till exempel, så fadern eller modern kan känna lidandet för ett av barnen när han befinner sig i främmande eller i nöd . Han kan till exempel säga : Jag känner att mitt bröst är sammandraget av så och så, och denna fråga kan hända andra som kännetecknas av dessa egenskaper, från vissa grupper, såsom vissa säkerhetsmän, läkare, lärare eller manliga och kvinnliga sjuksköterskor och andra som har en känsla av vem han är ansvarig för det . Detta problem kan drivas på två sätt : 1 / Om denna intuition kom genom en dröm, drev han den med de angivna försiktighetsåtgärderna mot den hatade visionen, och det driver den här saken som han fruktar kommer att ske, om Gud vill . Och den som har drabbats av denna egenskap måste insistera på Gud att be för att avvärja denna fråga för hans räkning, och han kommer inte att se något av detta, om Gud vill . 2 / Och om denna intuition kom genom inspiration, drev han det genom bön att Gud skulle ta bort denna egenskap från honom, och Gud kunde svara på tjänarens fråga, särskilt till dem som insisterar på bön, och Gud vet bäst ….

…Kallelsen till bön i en dröm betecknar pilgrimsfärden om kallelsen till bön sker under Hajj-månaderna, och det kan indikera skvaller på ett sätt som väcker rörelse, rörlighet och förberedelse för krig, och det kan indikera stöld eller gradens höjd, den hedervärda positionen, höjden och det hörda ordet och frun till singeln . Kanske angav han de rätta nyheterna . Och om kallet till andra böner än qiblah, eller kallelsen till bön på ett annat språk än arabiska, eller med det som var svart ansikte, kan han berätta för oss om lögn och skvaller . Kanske indikerade detta Ba’a och Kharijites i det landet . Muezzin är den som ringer till det goda, mäklaren eller äktenskapsentreprenören, kungens budbärare eller hans ögonbryn eller uppringaren i armén, och om kvinnan gav tillstånd i en dröm i moskéns minarett uppträdde en stor innovation i landet, och om de unga pojkarnas öron tog över kungen, särskilt om kallelsen till bön var vid fel tidpunkt . Och den som såg att han kallade en fyr och var kvalificerad för staten, han fick ett mandat så mycket som han nådde sin röst och hamnade hos honom, och om han inte var värd staten blev många av hans fiender president över dem, även om han var en handlare som tjänar pengar på sin handel . Kallelsen till bön kan tyda på bön, rättfärdighet, lydnad och att göra gott, eller säkerhet och befrielse från Satans planer . Och den som ser att han kallar kallet till bön i en brunn, och om han befinner sig i ett icke-troende land, kallar han människor till metoden för religion, och om han befinner sig i muslimska länder, då är han en spion, och han kan ha varit ägare till en kätteri som han kallar folk till . Och den som ser att han kallar samtalet och är muslim, då föreslår han det goda . Och den som ser att han ringer till samtalet och ingen svarar honom, han kommer från ett folk av förövare . Och den som såg att han ropade på sin granns tak, han skulle förråda sin granne om sin fru . Och den som ser att han ropar på Kaaba-taket, då är han kättare eller förolämpar profetens följeslagare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och den som ser att han reciterar kallet till bön medan han ligger, så provocerar hans fru människor och irriterar människor med sin tunga, även om han var celibat, gifte han sig . Och den som såg att han ropade på marknaden, han är en tjuvspion . Och den som såg att han ropade vid sultanens dörr, han skulle vittna om sanningen . Uppmaningen till bön i gränderna och marknaderna indikerar ett gott liv, och den som ser att han kallar till bönen i en husvagn, anklagas för att ha stulit . Kallelsen till bön kan också indikera att partnern avgår . Och den som såg att han ropade på en plats där platsens ålder förstördes och det fanns många människor i den . Och den som såg att han ringde i badrummet, han skulle få feber . Kallelsen till bön eller att höja rösten till minne av den Allsmäktige Gud indikerar närhet till de äldste, särskilt om kallelsen till bön är med en vacker röst och människor lyssnar på den . Men om kallelsen till bön ändrades, eller om han manipulerade den, eller om han ändrade minnet av Gud den Allsmäktige, eller om awrah blev utsatt, tyder detta på en dålig vårdslöshet och nöd . Och den som ser att han kallar till ett folk som samlats, då kallar han människor till sanningen och de är orättvisa . Och kanske anger kallelsen till bön förståelse i religionen . Kallelsen till bön kan vara en bön för en order på sultanens auktoritet . Och den som ser att han ringer till bön och inte kommer ihåg takbär och jubel, då kommer han att vara ledsen för sin fiende . Och den som ser att han ropar i himlen och folk har svarat honom, då kallar han människor till det goda och de svarar honom . Och den som ser att han har ringt en eller två gånger och stannar och ber enligt de obligatoriska bönerna, Gud den Allsmäktige kommer att försörja honom för Hajj och Umrah . Och den som ser att han kallar till bönen på en kulle som har påverkats av mandatet för en icke-arabisk man, och om han inte är kvalificerad för staten, kommer han att slå en lönsam handel eller ett stort hantverk. Han kallar män till försoning . Om tillståndet är över ett hus, kommer dess familj att dö . Och den som ser en pojke ropa, då är hans föräldrar oskyldiga för lögn och falskhet . Och den som såg att han ropade efter skoj och lek, Gud berövade honom hans sinne . Den som hör uppmaningen till bön på marknaden indikerar en mans död från marknaden . Den som tjänar på en dumpning kommer att bjuda in en dåraktig person att försonas, och en dår kan inte acceptera det från honom ….

…När det gäller att se de döda, blanda sig med dem, ta från dem och ge dem, den som ser att en död har levt, då kommer glädje och lycka att hända. Och den som ser att han har återupplivat de döda, då hälsar han en icke-troende och den som ser att en död har levt och frågar honom sedan att du har dött och han sa nej, men du levde, det indikerar hans goda tillstånd i The Hereafter, och den som ser att en död är arg, då indikerar det att han gav ett testamente och inte agerade efter sin vilja. Och den som såg att en död skrattade, är lovande, indikerar att välgörenhet har kommit till honom och det är acceptabelt, och den som ser att en död är i god form medan han bär sina kläder, då indikerar han att hans död är bra för monoteism. Han bodde medan han var i en moské, för han var säker från straffet av den Allsmäktige Gud, och den som såg att han umgav sig med de döda reste han långt borta, och den som såg att en död skrattade och sedan grät, det indikerar att han dog utanför islams religion, och den som ser att en död person har svartnat hans ansikte, det indikerar att han dog otro. Han såg att en död berättade för honom om sin sak, för som han sa, för de döda i Sanningens hus talar inte annat än en sanning. Och den som ser att en död har en krona, smycken eller ringar, eller vad som pryder honom, eller om han ser honom sitta på en säng, då visar han godheten i sin tur, och den som ser att en död bär gröna kläder, det indikerar att hans död var ett slags vittnesbörd, och den som såg att en död person skulle bestrida det medan han var ovillig att göra det eller predika det med ord från G. Laze, det indikerar att han har begått en synd, så han borde omvända sig till Gud, och kanske är den döda i synnerhet, och den som ser att de döda är nakna och hans nakenhet utsatta, då indikerar det att han lämnat denna värld naken från goda gärningar, och om han är från folket i rättfärdighet, då luktar han av det och den som ser en död med smutsiga kläder eller är sjuk, han är ansvarig för sin religion. Det är mellan honom och Gud den Allsmäktige, särskilt utan folket, och den som ser att en död person är upptagen med att göra ett gott jobb, då är han bra i sin rätt i det följande, och om hans arbete är klandervärt då mot det, och den som ser en död man som har bott och intagit sin plats, så får någon som följer honom vårdnadshavare och den som ser att en död klagar på sitt huvud, då är han Han ansvarig för att försumma sitt föräldrars angelägenheter, och om han klagar på sin nacke, är han ansvarig för att slösa bort sina pengar eller sin fru vänskap, och om han klagar på sin hand, är han ansvarig för sin bror eller partner eller för en ed han svor med en lögnare och om han klagade på magen är han ansvarig för faderns och släktingarnas rättigheter, och om han klagade på sitt ben är han ansvarig för att spendera sina pengar på annat sätt än vad Gud vill, och om han klagar på sitt lår, då är han ansvarig för att klippa sin livmoder, och om han klagar på benen, är han ansvarig för sitt livs död i falskhet, och den som ser att en död ber tillsammans med de levande, de blir bristfälliga i det som påtvingas de m av lydnad, och den som ser att han kom in bakom de döda i ett okänt hus då gjorde han inte Han kommer ut ur det, han dör, och den som ser att han reser med en död person Eftersom hans sak är förvirrad av honom och vem som helst såg en död person som kände honom och hälsade på honom och frågade honom, för att han inte dog det året och indikerar sin godhet och godheten i den avlidnes tillstånd, och den som ser att en känd död har dött igen och hans död gråter, han kommer att gifta sig med en del av sin familj och han kommer att vara en brud bland dem, annars kommer en person att dö om han inte har någon anledning. Då hans motpart eller hans namn dör, och den som ser att en död stönar och hans tillstånd inte är detsamma, det indikerar hans dåliga arbete och belöning för hans fula gärningar. Och den som ser att en grupp döda på en plats äter något, den saken är dyr och den som tror att han omfamnar de döda medan de ligger på en kudde, hans liv kommer att förlängas….

…Hem : En mans hus är hans dolda hustru i det hus som han bor i, och från det sägs att så och så kom in i hans hus, om han gifter sig, så tar han det för henne eftersom hon är i det , och hans dörr är hennes vagina eller hennes ansikte, och garderoben och garderoben är jungfru som hans dotter eller styvdotter för att hon är dold, och mannen bor inte hos henne . Och kanske visade han sitt hus också för sin kropp, tjänarhuset, hans tjänare, vetehandeln sin mor, som var anledningen till att han levde med mjölk för tillväxt och utbildning, och cenefen anger tjänaren som gjorde sopa och tvätta, och kanske angav han att frun som är ensam med henne för att tillgodose hans behov, fri från sin son och resten av sin familj . Och att titta på en person från nischen i hans hus indikerar att hans hustrus vagina övervakades eller hanterades, och han återvände till det när det gäller brist, odling, rivning eller reparation, återvände han till det som tillskrivits honom, såsom säger : Jag såg som om jag byggde ett nytt hus i mitt hem, och om han var sjuk skulle han vakna och hans kropp var frisk. På samma sätt, om det finns en patient i hans hem som indikerar hans godhet, såvida det inte är hans vana, begraver han den som dog för honom i sitt hem, så blir det patientens grav i huset, namnet om det byggdes på ett omöjligt ställe, eller det var ändå målat med vitt, eller det var i huset vid den blomningen eller två vindar, eller vad som indikeras av katastrofer, och om det inte finns någon patient, gifte han sig om han var singel, eller hans dotters make och förde henne in med honom om hon var gammal, eller om han köpte en hemlighet beroende på husets omfattning och dess fara . Och den som ser att han förstör ett nytt hus, han har drabbats av dem och ondskan, och den som bygger ett hus eller köper det kommer att drabbas av mycket gott, och den som ser att han befinner sig i ett nytt, okänt hus som är stuckat separat från husen, och med de ord som indikerar ondska är det hans grav . Och den som såg att han var fängslad i ett hus bundet och stängt med sin dörr, och huset ligger mitt i husen, han kommer att ha det bra och bra . Och den som såg att han hade utstått ett hus eller en mast, han skulle ta en kvinnas försörjning . Om ett hus eller en mast skulle bära det skulle en kvinna bära hans förnödenheter . Och dörren till huset var en kvinna, liksom hon höljde in den, och den som såg att han stängde dörren gifte sig med en kvinna . Och dörrarna öppnas, försörjningens portar . När det gäller vestibulen utför en tjänare på händerna lösningen, kontraktet och den starka saken . Och den som ser att han går in i ett hus och stänger sin dörr för sig själv, han kommer att avstå från att lyda Gud den Allsmäktige, för Gud den Allsmäktige säger : ~Och dörrarna är stängda .~ Om han såg att han var bunden av honom, dörrarna stängdes och huset var platt, skulle han vara frisk och frisk . Om han ser att hans hus är gjort av guld, träffar en eld honom i hans hus, och den som ser att han lämnar ett smalt hus, går han ut ur dem . Huset har inget tak och solen eller månen har stigit, en kvinna gifter sig där . Och den som i sitt hem ser ett rymligt hus som inte finns i det, då är hon en rättfärdig kvinna som kommer att lägga till mer i det huset . Om den är putsad eller byggd med tegel, är det en hycklerisk och virulent kvinna . Om det finns en svärm under huset är han en listig man . Om den är av lera är den bedräglig i religionen . Det mörka huset är en kvinna av dålig karaktär, av dålig karaktär, och om kvinnan ser det, så är det också en man . Om han såg att han gick in i ett beströdt hus, skulle de slå honom från en kvinna så mycket som fukt och lika mycket lera, då skulle det tas bort och fixas . Om han ser att hans hus är bredare än det var, kommer det goda och fertiliteten att utvidgas till honom och han kommer att tas emot väl av en kvinna . Och den som ser att han graverar ett hus eller pryder det kommer att bli en tvist och uppståndelse i huset . Ett ljust hus är en bra guide och god moral för kvinnor . Muren : En man, och kanske mannens tillstånd i sin värld är om han ser att han står på den, och om han faller från den, kommer han att tas bort från sin stat . Om han såg att han hade skjutit en vägg, kastade han ut den, sedan kastade han en man ur sin rang och förstörde honom . Och muren är en avhållsam man som har skuld, pengar och öde, lika mycket som muren i dess bredd, täthet och höjd, och arkitekturen runt den på grund av den . Och den som ser väggar bygga en lista i behov av en kanna, då är han en forskare eller imam vars tillstånd har gått . Om han ser folk kasta dem, har han kamrater som kastar sina affärer . Och den som ser att han har fallit på en mur eller något annat, han har begått många synder och skyndar på sitt straff . En spricka i en vägg, ett träd eller en gren är ödet för ett av hans hushåll, och två är som örhängen och två bröstvårtor . Och den som ser studiemurar, då är han en rättvis imam, hans följeslagare och hans familj gick . Om han förnyade det skulle de förnya och återvända till sin första stat i landet . Om han ser att han är fäst vid en vägg, är han fäst vid en tunn man, och hans styrka är så mycket han kan från väggen . Och den som ser på en vägg och ser sitt exempel i den, han kommer att dö och skrivas på sin grav ….

…Sjön : betecknar en kvinna till vänster som älskar direkt, eftersom sjön står och inte springer, och den dödar den som faller i den och inte skjuter den . Och vågorna är stränghet och plåga, för Gud den Allsmäktige säger : ~De är täckta av vågor som skuggor .~ Och den Allsmäktige sade : ~Och vågorna stannade mellan dem .~ Och det berättades att en köpman såg att han gick i havet, och han var livrädd av rädslan för havet, så han berättade om sina visioner vid en korsning . Han sa : Om du vill resa kommer du att ha det bra . Detta beror på att hans visioner visar att hans angelägenheter är stabila . Och en man såg som om havsvattnet var arg tills dess kant visade sig . Så han berättade det för Ibn Masada, och han sa : En plåga föll ner på jorden av kalifen, eller torka i länder, eller kalifens pengar stal . Det var bara en liten summa tills kalifen dödades, hans pengar plyndrades och länder förtryckades . Och den som såg att han tog ut en pärla från havet, han skulle dra nytta av kungen i pengar, slav eller flagga . Och om han ser att havsvattnet eller annat vatten har ökat tills det har överskridit gränsen, vilket är meningen med flödet tills det kom in i hus, hus och hem, så kommer dess folk att övervaka drunkningen, då kommer det att bli en stor rättegång . Principen ligger i det dominerande vattnet de är och upproret, för att Gud den Allsmäktige kallade sin seger och dess överflöd tyranni, och han sa att drunkning indikerar att en stor olycka har begåtts och att kätteri är manifestation, och att dö i drunkning är en död på grund av misstro . När det gäller den icke-troende, om han ser att han har drunknat i vatten, tror han, för Gud den Allsmäktige säger : ” Även om drunkning fångar honom, säger han, tror jag . ” Versen . Och den som ser som om han har drunknat och sjunkit i havet, Sultanen kommer att förstöra honom . Om han ser som om han har drunknat och fått honom att dyka en gång och flyta en gång och flytta händer och fötter, kommer han att vinna rikedom och stat . Om han ser det som om han lämnade honom och inte drunknade, återgår han till religionsfrågan, särskilt om han ser gröna kläder på sig själv . Det sades att den som såg att han dog drunknade i vattnet som hans fiende skulle vilja drunkna i det rena vattnet drunknade i mycket pengar . När det gäller simning : den som ser att han simmar i havet och var en forskare som har nått sitt behov i kunskap, om han simmar på land, då är han låst och blir tät i sitt inneslutning, och han stannar där så mycket som simning är svår eller lätt, och lika mycket som hans styrka . Om han ser att han simmar i en platt dal tills han når en plats han vill, går han in i en orättvis och mäktig sultans arbete som kräver av honom ett behov som han uppfyller för honom och kan honom och Gud den Allsmäktige skyddar honom lika mycket som han springer i dalen . Om han fruktar honom, fruktar han också en härskare , och om han flyr, flyr han från honom, och om han går in i havet och simmar bättre i det, då går han in i en stor sak och ett stort mandat, och han är kunna äga kungen och få ära och makt . Om han simmar på ryggen, omvänder han sig och återvänder från synden . Och den som ber medan han är rädd, han kommer att få rädsla, sjukdom eller fängelse, lika mycket som hans avstånd från rättfärdighet . Och om han tror att han inte kommer att fly från honom, kommer han att dö i den oro, och om han är djärv i sin simning, blir han sparat från det arbetet . Och om en sultan ser att han vill simma i ett hav och havet är turbulent med en våg, kämpar han mot en kung bland kungarna, och om han bryter havet genom att simma kommer han att döda den kungen . Och varje hav, flod eller dal som har torkat ut, det är tillståndet för de som tillskrivs det, och om vattnet återvänder kommer staten att återvända . Och det sades att om en person ser att han har rymt från vattnet som simmar innan han var medveten om sin sömn, är det bättre för honom att märka medan han är i vattnet och simma . Och det sades att den som såg att han simmade, ifrågasatte en motståndare och besegrade sin motståndare och vann över honom . Och att gå över vatten i ett hav eller en flod indikerar hans goda religion och giltigheten av hans säkerhet, och det sägs att han är säker på något som han är i tvivel om, och det sägs att han reser på en resa i fara för sin förtroende . Och den som ser som om vattnet strömmar på dess yta, han kommer att drabbas av en olycka från sultanen, vilket är ett tecken på linjalens ben, som han bara kan hantera, för sitt flöde och auktoritet . Och den som har stagnerat från honom är lättare och mildare och indikerar en krigare som skär vägen, och om han reser, korsar en tjuv eller ett lejon vägen mot honom, eller om hans sinne om sin resa är regn, en linjal eller ett mekka . Och om han var närvarande skulle han drabbas av sorg och olycka, för Gud den Allsmäktige sa : ”Du är förbannad av en flod .” När det gäller Sultan presenteras den för honom, särskilt om han kom in i den . Antingen fängslar han honom, beordrar honom att bli misshandlad, eller så uppnår han sorg om han har fått honom stor, eller hindrar honom från att räddas från sin ström, då faller antingen en sjukdom i honom från kyla eller droppig, så hur om det var i vintern och hans vatten var dåligt, är det allvarligare i allt som indikerar det? Om det skärs, korsas eller går ut ur det, kommer han att räddas från allt som finns i det av sorg och sjukdom och alla bevis på lidande och sorg . Och den som drar från en flod och drack, får pengar från en man som är lika farlig som den floden . Och den som kommer in i en flod och slår den från botten av lera eller lera, de kommer att träffas av en man vars tillstånd är som floden . Och den som skär en flod till andra sidan, han kommer att avskaffa oro, skräck eller rädsla, och han kommer att räddas från den om det finns lera ….

…Och den som ser att han har odlat en tand på en plats där den inte bör odlas, då indikerar det att något har hänt som inte är Mahmoud, och om han ser att han sväljde tänderna eller några av dem, äter han det som är inte tillåtet för honom av pengar, vare sig det är för honom eller för någon annan ….

…En häst Om du drömde om att se eller åka på en vit häst, indikerar detta att indikatorerna är gynnsamma för framgång och trevlig blandning med harmoniska vänner och vackra kvinnor . Om hästen är smutsig och utmattad kommer ditt förtroende att förrådas av en avundsjuk vän eller kvinna . Om hästen är svart blir du rik, men du kommer att fuska och du kommer att bli skyldig till felaktiga datum . Denna dröm betyder för en kvinna att hennes man inte är lojal mot henne . Om du drömmer om mörka hästar indikerar detta uppfriskande förhållanden, men med mycket missnöje . Flyktiga nöjen följer ofta denna dröm . Om du ser dig själv rida på en vacker häst i en kastanjfärg, betyder det en ökning av rikedom och uppfyllande av känslor . För en kvinna betyder den här drömmen en längtan efter brådskande förbättringar, och hon kommer att njuta av materiella frågor . Om du ser hästar passera framför dig betyder det lätthet och komfort . Om du rider på en häst som påskyndar kommer dårskapen hos en vän eller användare att skada dina projekt . Om du ser en häst springa iväg med andra hästar betyder det att du kommer att höra om vänners sjukdom . Om du ser vackra hästhingstar indikerar detta välstånd och överdådigt levande och du kommer att domineras av en överdriven känsla . Om du ser ett föl betyder detta harmoni och brist på svartsjuka mellan gifta par och älskare . Om du rider på en häst och driver en bäck, kommer du att ge stor rikedom i dina händer och njuta av lyxiga läckerheter . Om strömmen är turbulent eller dimmig kommer de förväntade nöjen att bli besvikna något . Om du simmar på en häst i en klar och vacker flod, kommer du lätt att förverkliga din idé om känslomässig lycka, och det förutsäger affärsmannen en stor vinst . Om du ser en sårad häst talar det om problem för vänner . Om du drömmer om en död häst indikerar detta olika besvikelser . Om du drömmer om att åka på en vild häst betyder det att det är svårt att uppfylla dina önskningar . Om du drömmer om att han kastar ner dig kommer du att möta en stark konkurrent och ditt företag kommer att drabbas av svaghet på grund av konkurrensen . Om du drömmer om att en häst har sparkat dig, kommer någon du älskar att främja dig . Din dåliga hälsa kommer att förvirra din förmögenhet och rikedom . Om du drömmer om att du fångar en häst för att tämja den och bromsa eller använda den för ridning, kommer du att se en stor förbättring av arbetet inom alla områden, och människor kommer att blomstra i sina yrken . Om du inte lyckas fånga honom kommer turen att svika dig . Om du ser fläckiga hästar förutsäger detta att olika projekt ger dig vinst . Om du drömmer om att du har en hästsko, är din framgång säker . Denna dröm lovar kvinnan en bra och lojal make . Om du drömmer om att du lägger en hästsko på en häst betyder det att du kommer att försöka få, och du kan få, misstänkt rikedom . Om du drömde om en hästkapplöpning betyder det att du kommer att bli överväldigad av ett svagt liv, men den här drömmen betyder välstånd för kvinnor . Om du drömmer om att du monterar en häst i ett lopp kommer du att lyckas i livet och njuta av det . Om du drömmer om att döda en häst kommer du att skada dina vänner på grund av din själviskhet . Om du monterar en häst utan sadel får du rikedom och lätthet, men genom hård kamp . Om du monterar en sadelhäst i sällskap med män kommer du att träffa ärliga män som hjälper dig och din framgång kommer att vara välförtjänt . Och om du är i sällskap med kvinnor, kommer dina önskningar att vara fria och din framgång kommer inte att vara så riklig som det skulle ha varit om kvinnor inte hade fyllt ditt hjärta . Om du städar en häst försummar du inte arbetsprojekt på bekostnad av att vara en man med pengar eller en bra jordbrukare . Författare kommer att vara mycket flitiga i sina verk, och andra kommer att ta stor hand om dem . Om du drömmer om en häst, kommer du att samla rikedom och njuta av livet till sista droppen . Om du ser hästar dra vagnar betyder det rikedom med något hinder, och kärlek kommer att möta hinder . Om du klättrar uppför en kulle på en häst och hästen inte når toppen medan du lyckas, kommer du att vinna en förmögenhet även om du kommer att kämpa mot fiender och svartsjuka . Om du och hästen anlände till toppen, är din uppstigning säker, men den kommer att vara väsentlig . Om en tjej drömmer om att hon rider på en svart häst, betyder det att hon kommer att hantera en klok myndighet, och vissa önskningar kommer att förverkligas vid oväntade tider . Svart färg hos hästar indikerar en fördröjning i förväntningarna . Om du ser ett sto med svaga ben betyder det att en oväntad nöd kommer att skjuta sig in i din lovande position . Om du försöker fixa en trasig, mycket liten sko på en hästs lista kommer du att anklagas för att ha gjort bedrägliga affärer med omedvetna parter . Om du går nedförsbacke från en häst kommer ditt företag utan tvekan att göra dig besviken . Om en tjej drömmer om att en vän rider bakom henne på en häst, betyder det att hon kommer att vara i fokus för många framstående och framgångsrika män . Om hon är rädd kommer det att väcka svartsjuka . Om hästen förvandlas till en gris efter att den har övergivit den, kommer den inte att vara likgiltig för hedervärda äktenskapsförslag, utan föredrar frihet förrän den förlorar alla önskade äktenskapsmöjligheter . Om hon därefter ser grisen glida på blixtarna och telefonledningarna, kommer hon att driva dess centrum framåt av bedrägeriet . Om en tjej drömmer att hon rider på en vit häst går upp eller nerför en kulle och hon ständigt ser tillbaka och ser en person på en svart häst jaga henne, betyder det att hon kommer att möta en period av framgång blandad med sorg, och hennes fiender kommer inom denna period att försöka störa hennes beskrivning med depression och besvikelse outtröttligt eller uttråkad . Om du ser en häst med en mänsklig kropp falla ner på en hängmatta i luften och när den närmar sig ditt hus förvandlas den till en mänsklig form och närmar sig din dörr och kastar något som ser ut som en bit gummi vid din dörr men snart blir omöjligt i stora bin, då betyder detta besvikelse och värdelösa ansträngningar för att återvinna förlorade fördelar . Att se djur i mänskliga former indikerar en stor förbättring för drömmen och han kommer att få vänner genom att förvärva dygderna av ärlig vinst . Om den här människokroppen verkar sjuk eller fläckig med fräknar, betyder detta misslyckandet med noggrant och noggrant ritade planer ….

…Faller den uppriktiga visionen ? Och den rättfärdiga är inte en bra man? Det är verkligen en viktig fråga, och hans svar är : att den rättfärdiga mannen kan se Alodgat, men ett fåtal fåtal lyckades Satan från honom , förutom omvänd, sanningen i hans syn på en sällsynt övervägande kasta djävulen det berättades från Anas ibn Malik att Allahs budbärare ska vara över honom, sade : ~ En för vision En god gärning från en rättfärdig man är en del av 46 delar av profetskapet . Enas om (1). Muslim berättade Guds nåd från Abu Hurayrah att profeten frid vare med honom, sade han : ~ Om den tiden har knappt närmat sig visionen om en muslimsk lögn , och Asedkkm nyligen och vision muslimska delen av forty – fem är en del av profetian ~ (2). Al-Nawawi sa : det sägs vara en retorisk tid om en båt som modererar dagarna och nätterna denna vårdag . Och det sägs att det som menas är om uppståndelsen närmar sig , och den första är den mest kända bland folket i syn , och den kom i en hadith som stöder den andra, och Gud vet ws bäst . Av . Sanning är den största av profeternas beskrivningar, vaken och drömmer, och den som betraktar dem i sanningen kommer att uppnå sanning genom sina syner . Al-Muhallab sa : Människor har tre grader av detta : A – Profeterna och deras visioner är alla uppriktiga, och vad som behöver uttryckas kan falla i dem . B – rättfärdig , och mestadels på deras vision om ärlighet , var det beläget där det som inte behöver uttrycka sina visioner som Vtqa Raayaha helt i en dröm . C – Vem annars . . I deras vision finns sanning och klagomål, och de är av tre typer : 1 – De är täckta , så de flesta av situationen är lika med dem . 2 onda människor , och mestadels på deras vision Alodgat och säga var ärlighet , har fått titeln Bukhari i sin Saheeh : dörren till visionen för människorna i fängelser, korruption och shirk (3). 3 _ otrogna , och tenderar att deras visioner Alodgat och mycket sällsynt där ärlighet och hänvisar till denna intervju : ~ Den nyligen Osedkkm visionen Osedkkm ~ som berättades av muslim . Sanna drömmar om några otrogna har , som i visionen av författarna till fängelset med Josef över honom , sade Allah : ~kom in med fängelsepojkarna, sa en av dem, jag visade mig krossa vin och den andra sa att jag visade mig ta över mitt huvud bröd äter fågeln från honom Nbina Ptooelh Sannerligen ser vi dig från välgörare ( Yusuf : 36 ). som tidigare titeln Bukhari i hans Sahih dörr : den visionen av människor i fängelser, korruption och shirk , och inträffade i den roman : en drink de människor dricker , och du vill dricka förbjudet , och enligt uppgift sommelier sade till Josef : Wright sett sova, planterade jag en spannmåls Vneptt gick där tre kluster Fsrthn var Sagit konungen sade : vistelse i fängelse tre gånger och sedan gå ut Vtsagah på din vana . var när han kom ut (4) liksom Mllekemas vision, sade den Allsmäktige : ~ kungen sa, jag ser sju feta kor han skulle äta sju magra Snblatt och sju grönsaker och andra Iabsat O Fyll mig i mina visioner om du vill se passagen visionen ( Joseph 43) som betyder : tunnhet härstammar från tunnhet och kombinationen är mager och mager, och vad som menas är utseendet på uppmaningar M humor . Vissa visionforskare tillskrivs den del av profetianvisionen som bara goda troende som inte förkastat har varit . Vi har redan med oss versen som säger : ~ uppriktig god muslim är den som passar om profeterna , Vokrm-typen, vilka Akram av profeterna , som ser det osynliga .. När det gäller de vantro och förkastade och blandade inte , om de ratificeras visioner är ibland desamma är också sant Clip Islamic false , och inte alla händelser har alla erfarenhet av de osynliga delarna av profetian , Kalkahen och mina ~(5) har givits för oss att spåra imamen Muhammad Safaareeni Hambali Guds nåd med att säga : låt honom veta . Men måste vara uppmärksamma här att visionen om goda som är det orsaken till som inleddes några av de bestämmelser som begränsade om undertecknas i en tid präglad av Budbärare av apostlarna enda godkända » När det gäller andra människor är missionärer eller Mndhirat , kan det vara i uttryck för Bishara till dess ägare från en välgörenhetsvärld eller härifrån , kan det vara där varning honom om brist på eller förkorta sitt arbete eller i sin religion , kom i tolkningen av versen : ( och han predikade att Ichaelmh Gud bara levde eller bakom en slöja eller skickar en budbärare Viouha med sitt tillstånd vad han vill att han är klok ) ( Shura : 51). En del av föregångaren sa : ~ From Ray Veil ~ som i sin dröm, vad själv – renas från laster , avtar kvinna hjärta , och träffade lawh sömn , och Antakec av underverken i den osynliga , och oddity minimum . Det är vänligt att ha honom i en dröm samtal » och beordrade honom till Gud och berätta för honom i en dröm , Profeten bad fred vara över honom för versen :~ de mänskliga i detta liv och i det kommande livet ~(6) Och sa han, ~ är visionen om det goda ser mannen eller ser honom ~ Berättat av Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Godkänd , se Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) och kärnkrafts – op (23 \ 15) (2 ) kärnkrafts – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Berättat av Imam Ahmad 173 \ 1 tripplar framåt Safaareeni – en referens tidigare ….

…Och den som ser att han bär gröna kläder, det indikerar religion och tillbedjan. Och den som ser att han bär röda kläder, han kommer att dödas och en tvist lika mycket som den röda och hennes berömmelse, eller han kommer att ha ett förmyndarskap om han ber om det eller prydnad och glädje med en prostituerad i religion, och om kvinnan ser att hon hade på sig en röd klänning, då har han godhet. Han bär svarta kläder, så han lider av bekymmer och sorger såvida han inte är en som bär det medan han är vaken och vet det, och om han ser att han bär blå kläder är hans religion inte bra, och den som ser att han bär gula kläder, då blir han sjuk och den som ser att han bär ett plagg som är förbjudet för honom eller att han hatar honom, vilket indikerar att kvinnor inte gillar. Förbjuden, och den som ser att han bär ullkläder, eftersom ull är det bästa av kläderna, då slår han mycket pengar som är tillåtna, asketiska och rättfärdiga i sin religion, och den som ser att han bär ett bomullskläder eller hår eller hår , då är han i tolkning utan ull och den som tror att han bär kvinnokläder och om han har en gravid kvinna, kommer hon med en kvinna och om inte har han en gravid kvinna som har rädsla och skada sig själv och sina pengar. Om han ser att han har ändrat sig från det tillståndet kommer han att räddas. Om en kvinna ser att hon bär herrkläder, är det bra för henne och myndighet för sin man…

…Vad är förhållandet mellan en troende eller en muslim , med en bra vision? Synerna är vad vi har kvar av profetdomen , och kanske budbärarens hadith, må Guds böner och fred vara över honom : ” Det finns inget kvar av profetskapet utom evangelisterna. ” De sa : Vad är det? Han sa : ~Den rättfärdiga visionen ses av en muslim eller en berättelse .~ Jag säger att det kanske hjälper i den här aspekten, eftersom det bekräftar den troende vid tidpunkten för främmande och är en hjälpar för honom och ger honom hopp om ära och bemyndigande. Därför tolkade vissa forskare Allsmäktighetens ord : Guds väktare är inte rädda för dem. De sörjer inte heller för dem som trodde och fruktade de goda nyheterna för dem i detta liv och i det följande ……. etc. Versen är att de goda nyheterna är den goda syn som den troende ser i sin sömn, och det är en bekräftelse och ett meddelande från Gud, inte som mänskliga budskap, för det är utan mellanhand, och detta är ett av tecknen Godhet för människan, det vill säga en som ser en vision och är anmärkningsvärd för hans uppmärksamhet , eller korrigerar sina misstag, och Gud vet bäst…

…Psykoterapi Vissa sömnstörningar, såsom mardrömmar, störande drömmar, promenader under sömnen och samtal under sömnen, orsakas av olösta problem och konflikter och omgivande upplevelser. Därför bör individen genomgå psykologisk behandling, eftersom det görs genom processen med emotionell urladdning och fri förening för att identifiera sådana konflikter och försöka förklara dem för patienten och sedan öka Astbesarh genom vilket hjälpte honom att återgå till normal sömn och se : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Volym I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Beteendestörningar och deras behandling .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Det härstammar från vårt ordspråk : Personen eller djuret som satt uppe och dess betydelse förblev på plats och lämnade inte , eller vad det betyder är : att hålla sig till marken, så han uppflugen . En mardröm och kallade Ord i Jathaam eller al Koran 🙁 de blev i deras hus Jtman ) ( användningsområden : 78 ) Denna arabiska ord kallas barock Alnidlan , kan placeras i ett tryck på bröstet av sleeper är inte kunna röra sig med honom (1). För att illustrera detta förklarar jag för dig huruvida han såg en man i en dröm om så kallad Paljathom beskriven för att känna att den sovande Bshi E stänger av sig själv , inte heller kan frälsning , och att försöka vakna , inte bara efter ansträngande försök , Vistiqz har nått sin utmattning svett mycket svett och hand , och oroade sig själv , och känslan av detta fall kom till honom innan han Kalmchlol vaknade , och hoppas att en glida , utan tvekan att detta fall att mannen slog i sömn av panik . Den frid vare med honom vet när hans kamrater fruktar denna bön : ~ Jag söker skydd i ord Gud, full av ilska och från onda Hans slavar och från onda demoner Bibliografi , och delta ~ (2). Som anges i isti’aadhah av hotelser i en dröm berättad av Malik sa han : Khalid bin Walid sa till försäljning! : O Allahs budbärare , jag är i en dröm . Han sa fred med honom : ~ Säg : Jag söker tillflykt till Allahs perfekta Ichaelmat från ondskan av ilska och plåga och ond kult , och Bibliografi över demoner , och delta ~ (3). Här märkte meditatorn i dessa konversationer att profetens fred vare med honom riktade tjänaren när du ser sådana oroande drömmar , mardrömmar , styrd av tillträde till Gud och söker tillflykt med honom från ondska av ilska och ångest , och Bibliografi om demoner och irritation , för att inte delta i honom , och arrangerade en sit-i Gud Esme Gud . Det finns ingen tvekan om att återspegling av tillståndet i människor idag meddelande när de flesta av dem bort från Gud och att förlita sig på världen och nöjen och avstånd från bok Allah och wird ordstäv , och ersätta det med att lyssna på musikinstrument och sånger, så att vissa ungdomar sover och hörlursmusik i öronen och huruvida sådana deltar i honom Mullah Ikh och faller ner på honom nåd? Men idag när moskéer har blivit infekterade av musik , blev det som henne till deprivation ; Detta beror på de mobila enheterna, av vilka de flesta toner har blivit musikstycken som skadar tillbedjanas hörsel under deras böner , och vars ägare kan förhindra nedstigning av barmhärtighet och änglarnas närvaro , enligt Abu Bakr bin Musa som sa : Jag var med Salem bin Abdullah bin Omar , så jag passerade sällskapet till pojkarnas moder i klockorna , Salem kom för att passera sin far från profeten fred vare med honom, sade han : ~ änglar följer inte med dem Rkpo jingle , ~ och Algelgel : liten klocka fäst vid djurens halsar (4). Många har valt människor idag är långt från Gud , och avståndet från Koranen , och avståndet från manliga , och därför ersättas med valet av god kamratskap dåligt Balrvqh är inte Gud i sin bok säger : ) omn levande nämner Rahman antites av sin djävul är han hans make ) ( Zukhruf : 36 ). Vad menas : utställningar för Rahman och hans förening I motsats till vad som helst gör hans följeslagare till djävulen är han hans följeslagare i denna värld och i elden (5). Och denna djävul smyckar honom med falskhet och ondska , uttråkade honom med dhikr och lydnad och gör sina lyckligaste tider med nöjen, musik och sång , och så här är det nödvändigt för honom att hålla sig ansvarig och korrigera för det , och att likna den rättfärdiga och de sista som kommer ihåg att Gud stod och vilade och på deras sida är minnet inte skilt från tungan , människor i Gflathm klippte Flathm . Det känns också som denna typ av visioner öde och rädda för dem , förklara för honom att söka tillflykt hos dem , sade sten son i al- Fath nämndes i receptet som söker tillflykt från den onda syneffekten är sant , berättad av Sa ‘ eed ibn Mansoor och Ibn Abi Shaybah och Abdul Razak isnaads rätta Ibrahim Nakha’i sade : ~ Om du i en dröm såg vad han hatar, låt honom säga om han vaknade : Jag söker tillflykt hos Aazt av Guds änglar och budbärare av denna ondska som slår mig där min vision Maol i religiösa Dnaaa ~(6). Jag råder alla sova här ville läsa wird före ordstäv sömn och kan hittas mer lättare än många broschyrer i moskéer och bibliotek , och viktigast av dessa wird : 1 – State of the stolen . 2 – “ Säg, han är Gud är en ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Säg jag söker tillflykt hos folks Herre ) , ( Säg jag söker tillflykt hos folks Herre ). 4 – Jag söker tillflykt i Guds fullständiga ord från det onda som han har skapat . 5 _ Jag söker tillflykt i Guds ord fulla av varje djävul och varje öga är viktigt för nationen . 6 _ I namn Gud, som inte skadar någonting med hans namn på jorden eller i himlarna och han är som hör allt, vet allt . 7 _ Ditt namn Lord sätta min sida och din Herre bära den upp , om jag tog mig Varahmha , och skickade honom spara det, inklusive reservation rättfärdiga slavar . 8 _ Åh Gud, jag överlämnar mig åt dig och riktade mig till dig och godkände min order till dig , och min rygg till dig önskar GATT och din vördnad , inte en tillflykt eller skonade dig bara till dig , säkrade din bok, som ades avslöjas och NPIK att du har sänt . 9 _ i ditt namn Åh Gud, jag dör och lever . 10 – verser från de tre dagarna av Suras startvers . : ” Gud är vad som är i himlen och vad som finns på jorden, och att ni visar vad som är i er själva …” verserna . Dessa Awrad vara – om Gud vill – Caldra, som skyddar dig från PROD förbannade Satan och hans skada , och detta är precis som striden inträffade och krigets klädsel , Ankomsten av spjut och svärd till honom har svårigheter , och upp till honom och sårade honom för att förhindra att hon klädde sig och så också, som sover och skyddar innan sömn denna snygga Legenden når inte Satan med Guds hjälp (7). ________________________________ (1 ) lexikonförmedlare – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth berättat av Imam Tirmidhi i boken kallar dörren till vad Gah berömde för hand – op – 0 berättat av Imam Ahmad i palmkamraterna i Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, må Allah vara nöjd med dem – op – Och det berättades av Abu Dawood i Book of Medicine, Bab How to Raqqa – tidigare referens -. (3 ) visioner av profeten fred vare med honom ( s. 19 ) – op – och rapporterad av Imam Ibn Hajar i al- Fath (371/12 ) och tillskrivs Imam Malik och kvinnor, olika Bosanao, sade ursprungligen Abu Dawood, Tirmidhi och klassas som linjal Och rätta till det . Se : Zaad för sonens värden ( 2/468 ) – op -. (4 ) Berättat av Imam Women i dörrdekorationerna Algela Gel-boken , Imam Ahmad i handflatan av Almktherin-följeslagare , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab må Allah vara nöjd med honom, en regissör i Albanys höga kedja (4 \ 493 ) – en referens tidigare -. (5 ) tolkning av Ibn Abbas – op – ( s. 413 ). (6 ) Se : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Se : Zaad Ibn-värden – op – (365 \ 2 ) , sa jag : bevisade att många forskare har effekten av moderna jinn-människor, och de sa : är den verkliga effekten om fenomenet inte syns ; Och de ledde till att luft, mikrober och andra kom in i människokroppen . Detta bekräftar möjligheten av att komma in i jinn till människokroppen som också . ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Generositet och druvor : Generositet är ett tecken på kvinnor eftersom det är som trädgården för att dricka och bära det och njuta av smaken, särskilt eftersom kroppens narkotiska socker kommer från det, och det är som domningar i samlag med saften i det, och det är ett tecken på äktenskap eftersom det är som spermierna . Och kanske indikerade den generösa mannen den välgörande hästen på grund av överflödet av fördelar med druvor, eftersom han är som härskaren, världen och hästen med pengar, så den som äger en vingård som vi beskriver den kommer att gifta sig med en kvinna om han är celibat, eller om han kan en generös man, då tittar han på hans konsekvenser och vad som kommer att hända honom under generositetens tid i valdeltagandet och ledningen. Detta var under tiden och kvinnan var sjuk och försvann från sin sjukdom, och om hon var gravid kom hon till en slavflicka, och om han hoppades på en befrielse, anslutning eller pengar från en härskare eller i händerna av en härskare eller en härskare eller en kvinna som en mor, syster och hustru, som är förbjudet och han inte kan, även om hennes äktenskapskontrakt inte var Han måste nå sin fru till honom, och om han är rik, då han är fattig, och om han är efterfrågad och hyckleri på sin marknad och sin bransch, är han ursäktad och stillastående, och om det är på tiden och sommaren, är saken emot honom, och allt detta är giltigt . Svarta druvor på sin tid är sjukdom och rädsla, och de kan vara piskor för dem som äger dem enligt antalet kärlek, och det drar inte nytta av dess svarta färg med skada på dess substans . Vita druvor på hans tid är världens juice och godhet, och vid andra tillfällen kommer han att få pengar före den tid han hoppades på . Och den som ser att han pressar en vingård, ta saften och lämna kvar det som är kvar, det vill säga att kungen ska ta kungen av juice med våld . Likaså sockerrörsjuice och andra saker, för saft och dess fördelar råder över vad som är annat än vad som är med det från det som inte berörs av elden, förutom vad som är differentierat i dess väsen . Det sägs att den som plockade upp en massa druvor fick en summa pengar från sin fru, och man sa att pengarna var 1 000 dirham . Och det sades att svarta druvor är pengar som inte finns kvar, och om de ser dem hänga från sin vinstock, är det väldigt kallt och rädd . Några av kommentatorerna sa : Svarta druvor ogillar inte, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Socker och god mat .~ Sakarja, fred vare med honom, brukade hitta honom med Maria, eftersom han inte hatade och de flesta uttryckare hatade honom . Det sades att han var bredvid Noas son när hans far kallade efter honom, och han var vit i färg, så när färgen förändrades förändrades druvorna runt honom, och ursprunget till det svarta är det . Och vad som var frukt är inte avskuret i alla delar, och det har ingen tid och inget ämne som förstör det, det är bra som dadlar och russin, och allt som hittades vid den tiden och utfördes vid andras tid, det är bra under sin tid förutom vad det har ett hatat namn eller en ful nyhet, och på annat sätt än dess tid så hatas det så småningom . Oavsett vad som har sitt ursprung som indikerar styggelsen är hans önskan och nöd, och vid andra tillfällen blev han misshandlad eller sjuk, som de två . Eftersom Adam, fred vare med honom, var rädd för sina löv och skyllde honom vid sitt träd, och han var orolig och ångrad, så detta var nödvändigt hela tiden, och hans träd och papper krävdes också . Vad som helst som var gult i färg var en sjukdom, såsom kvitten, hagtorn och vattenmelon, med sin skada utanför hans liv, och annat än gula bekymmer och sorger . Om det var surt, slogs det med piskorna för att äta det, speciellt om det var ett nummer, för piskens frukt i slutet . Och träden, som är fruktens rot, är en torr pinne . Och vad hade ett namn i dess härledning av nytta, bär dess tolkning till dess formulering om det var starkare än dess betydelse, som att grön kvitten vid andra tillfällen är trött, och gult är en sjukdom . Och gröna persikor : smärtan av dem eller en bror och gul sjukdom . Och jujuben : på sin tid utses han av företaget eller avdelningen, och det gröna på den andra än sin tid är olycka och olyckor som drabbar honom, och hans torrhet har alltid en blå blomma, och hans träd är en man med fullständigt sinne och gott ansikte, och det sades en hedervärd man som är en man med nöje, stolthet och sultanat ….

…Fadl Abdullah bin Salam . På myndighet av Qais ibn Abbad sade han : Jag var i Medina med människor inklusive några av profetens följeslagare, må Guds böner och fred vara över honom, och en man kom i hans ansikte med ett spår av vördnad. En del av folket sa : Det här är en man från folket i paradiset. Det här är en man från paradisets folk. Han bad två rak’aher där det är tillåtet. Sedan gick han ut och följde honom. När jag blev bekväm, sa jag till honom : När du kom in tidigare sa en man sådant och han sa : Ära vare Gud, vad ska man säga till det han inte vet, och jag kommer att prata med dig Varför såg det en vision under Guds budbärares tid, må Gud välsigna honom och ge honom frid, så hon sa till honom att du såg mig på en äng – han nämnde dess kapacitet, gräs och grönhet – och i mitten en järnpelare under den i marken och ovanför den på himlen, över den en slinga, och det blev sagt till mig : Jag sa till honom : Jag kan inte. Så Moncef kom till mig. Ibn Aoun sa, och den rättvisa tjänaren sa : Med mina kläder bakom mig beskrev han att han lyfte den bakom sig med sin hand, så jag var åtskild tills jag var högst upp på pelaren, så jag tog handtaget , och det fick jag veta. : Ostmk vaknade och hon måste i mina händer Vqsstha på profeten frid vare med honom, sade han : ( dagis kolumnen i islam och att islam kolonn och att handtag den mest trovärdiga och du är på Islam tills du dör ) sa den man Abdullah bin Salam . Och i en berättelse : Jag var i en cirkel där Saad bin Malik och Ibn Umar gick förbi, och Abdullah Ibn Salam gick förbi och de sa: Det här är en man från folket i paradiset, så jag stod upp och sa till honom : De sa så och så och han sa : Ära till Gud de borde inte ha sagt: Jag har ingen kunskap om det, men jag såg som om en pelare placerades i en grön dagis var installerad i den, med ett knapphål på huvudet, och i botten av det var rättvist – och mässan var Wasif – och det blev sagt till mig : Jag förstörde det, och jag förstörde det tills jag tog handtaget, så jag berättade det för Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : ( Abdullah dör medan han tog den mest pålitliga pilen ) På myndighet av Kharsha ibn al-Hur sa han : Jag var sitter i en cirkel i Madinah-moskén. Han sa : Och det finns en Sheikh med god anseende , Abdullah bin Salam. Han sa : Han gjorde ett bra samtal med dem. Han sade : När han kom upp, folket sade : Han som är glada att titta på en man från folket i Paradiset låta honom titta på detta sade han. : Så jag sa : Gud, jag kommer att följa honom, så jag vet var hans hus ligger . Han sa : Jag följde honom, och han gick tills han nästan lämnade Medina och gick sedan in i hans hus. Han sa : Så jag bad honom om tillstånd, så han gav mig tillstånd, så han sa : Vad behöver du, min brors son? Han sa : Jag sa till honom : Jag hörde folk berätta vad du : är glad att se en man från paradisets folk , låt honom se till denna Vojbna att vara med dig sa : Gud känner paradisets folk och jag säg dig mm sa att jag medan jag sover om du kom till mig sa en man till mig : tog sedan Med min hand gick jag iväg med honom. Han sa: Så jag var på en häst i min norr. Han sa : Jag tog för att ta det. Han sa till mig : Ta inte det, för det är vägen för Nordens ägare. Han sa : Om en häst är en väg till höger, sa han till mig : Ta hit och ta med mig ett berg och han sa till mig : Gå upp Han sa : Så jag gick om jag ville gå upp, jag föll på Estée sa : så jag gjorde det upprepade gånger sa : sedan zappa mig så han förde mig Amoad sitt huvud i himlen och under marken i ovanstående avsnitt, sa han till mig : stig upp ovanför sa detta : Jag sa : hur man går upp detta huvud i himlen, sa : han tog min hand Vzgel mig sa : Om jag är släkt med loop sa : slog sedan kolumnen stolthet sa : förblev relaterad till avsnittet tills det blev sagt : två dödsfall Profeten fred vare med honom Allah vara över sagt : ( De sätt som jag såg till vänster är vägar som norrägare sa : De sätt på vilka jag såg din högra hand, de är vägarna för högerhänta, och när det gäller berget är det martyrernas hem , och du kommer inte att uppnå det. Han håller fortfarande fast vid det medan du dör ). Hans ordspråk : Om en häst är en metod, sa Al-Nawawi : Hästen är en mångfald av allé . Och tillvägagångssättet är den raka vägen och vägen till metoden mellan tydlig och att säga : Zajal mig betyder att kasta mig ….

…När det gäller ögat : människans skuld och insikt med vilken han kan se vägledning och illusion . Om han ser många ögon i kroppen indikerar han en ökning av sin godhet och religion . Om han ser att magen har splittrats och han ser ögon i magen, är han kättare, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Gud gjorde inte en människa av två hjärtan i magen .~ Om han ser sina ögon som ögonen på en annan konstig, okänd person, visar hans syn att hans ögon är borta, och någon annan kommer att vägleda honom vägen . Om mannen är känd, kommer drömmaren att gifta sig med sin dotter, och hon kommer att göra det bra med honom . Om han såg att hans ögon hade gått, hans barn dog, och den som såg att han var blinda ögon medan han var främmande, angav han omfattningen av sin exil tills han dog . Om han såg som om hans ögon var av järn, skulle han vara mycket orolig för att leda till förstörelse av hans lock . Om han ser att han har öppnat ögonen för en man, kommer han att undersöka hans sak och hjälpa honom . Och om han ser som om han har sett honom ond, så hatar han honom, och om han ser som om han hör med ögat och tittar med örat, driver han sin familj och dotter att begå synder . Och den som ser ett mans öga eller ett djurs öga på hans handflata, han får pengar i natura . Och den som ser som om han har tittat in i ett öga och han gillar det och applåderar det, då gör han något som skadar hans religion . Och svartögon religion . Awal-blå kätteri och Al-Shahla bryter mot religion . Och grönt är en religion som strider mot religioner . Om han ser ett öga eller ögon i sitt hjärta, är han lika god i religionen som det är lätt . Om han såg att han begick otukt i ögonen skulle han titta på kvinnor . Om han ser att hans ögon är solbrända ser han misstänksamt på kvinnan till sin vän, synskärpan är bra för alla människor, och den som har barn och ser denna vision indikerar att de är sjuka, för barn är som ögonen är älskade . Al-Hajjaj bin Yusef såg som om hans ögon hade fallit i hans knä, så hans bror Muhammad och hans son Muhammad sörjde för honom . Några av judarna såg en slavflicka på himlen eller en slavflicka, så han berättade sina visioner om Barhami, och han sa, ~Det kommer att slå pengar från handeln .~ Om en tillverkare ser det kommer han att ha pengar från sin tillverkning . Och ögonfransarna : i tolkning och ett skydd för religion . Eftersom det är starkare för ögonen än ögonbrynen . Det sägs att rättfärdighet och korruption beror på barnet och pengarna . Om han ser som om hans ögonkantar är många bra, är hans religion okränkbar . Om han ser som om han sitter i skuggan av ögonkanten, om han är en religion och kunskapsinnehavare, så lever han i skuggan av sin religion . Om han är ägare till en värld tar han människors pengar och gömmer sig, och om han ser som om han inte har en krusidull i ögonen, slösar han bort religionens sharia . Om en person plockade det, rådar hans fiende honom i sin religion . Om han ser som om hans hår är vitt, indikerar det en sjukdom som drabbar honom från huvud, ögon, öron eller molar . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hängde i ett skägg och lånade ut det tills jag utrotade det . Han sa : Du äter din farbrors arv, och han har ingen annan arving än du. Om du äter något av det, ärver du i den utsträckning det är . Och den som såg att hans skägg var vitt, glänsande, han skulle bli stolt över landets ansikte, namn och minne, för Abrahams skägg, fred vare med honom, var vit . Om han ser att hon är en krans, slår han ansikte och värdighet . Om han ser att det är mörkare och bättre än det var i vakenhet, och det är svart i vakenhet, slår det prestige, stolthet, värdighet och skönhet . Om han ser att han är grå och det fortfarande finns något svart, är han värdig . Om det inte finns något kvar av dess svarthet kommer det att saknas och gå mot det . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg att mitt skägg är vitt och att jag bleker det så att pigmentet inte är fäst vid det, och mannen var ung med ett svart skägg, så han sa : Vit är en brist på din egendom och du vill täcka den, och han visste om den . Han sa : ratificerad ….

…Och den som ser att han hittar en halv limpa på en okänd plats och vill äta den, och vad som uppskattas, det indikerar att hans liv kommer att vara nära förestående ….

…Att ha på sig strumpor och det sägs att det färdas i havet och bär dem med vapen är paradiset . Och de nya tofflorna är en frälsning från olycka och ett skydd mot pengar . Och om han inte har ett vapen är han mycket orolig och orolig . Och det sades att en smal toffel är en skuld, en inneslutning och en begränsning, och om den är omfattande, så är det i termer av pengar, och om den är ny tillskrivs den skydd, då är det bättre för dess ägare, och om den är av karaktär är den svagare för skydd, och om den tillskrivs oro, är det som var det klokaste längre än lättnad. Tofflor med kläder och kläder, det är en ökning av pensionens nivå och kapacitet . Och tofflor i vinterkorgarna är bättre och på sommaren är de . Om han ser khuffa och inte bär den, kommer han att vinna pengar från det icke-arabiska folket, och förlusten av tofflorna tillskrivs skyddet kommer prydnaden att vara borta . Om det tillskrivs oro och skulder, var det lättnad från dem, och att ha på sig naiva tofflor indikerar äktenskap med en jungfru, om det bröts under hans fot indikerade han ett jungfru äktenskap. Om han går vilse eller avskärs skiljer han sin fru. Om han säljer tofflorna kommer kvinnan att dö. Om han ser att han studsar med en vargs lätthet eller en räv, för han är en omoralisk man som dödar honom i sin fru, och den som bär ensamma tofflor träffas av en kvinna, och om det finns en lapp vid på tofflorna, sedan gifter han sig med en kvinna med en son . Det rekommenderas inte att använda röda tofflor för dem som ville resa . Det sägs att den som såg att han hade stulit pimpstenen från honom drabbades av Haman ….

…Ibrahim, fred vare med honom, hans vision i en dröm betecknar godhet och välsignelse, tillbedjan och suveränitet, näring och altruism, att ta hand om de rättfärdiga avkommorna, föreskriva det goda och förbjuda ondskan, kunskap och vägledning, och övergivandet av familj och släktingar i ordning att lyda Gud den Allsmäktige . Gud allsmäktig . Hans vision indikerar också den medkännande fadern och att Abraham, fred vare med honom, är fader till islam, och det är han som förgiftade oss med muslimer . Kanske visade hans vision att han skulle hamna i motgång och vara säker från dem . Det kan också indikera . Att se honom på vad han hoppas på gott eller lagstiftning, eller att bevara det goda och överge de dåliga bröderna . Vad en person såg att han rörde vid honom indikerar kärleken till Gud den Allsmäktige, precis som hans syn indikerar Hajj . Och om en kvinna ser Ibrahim, fred vare med honom, i sömnen, kommer hon att drabbas av svårigheter för några av sina barn, men Gud den Allsmäktige sparar honom från henne . Och den som blir i en dröm Abraham, fred vare med honom, indikerar fiendernas olycka, men han segrar . Och han kan anta en stat eller hans imam och vara rättvis i den, annars kommer han att leva efter förtvivlan, och kanske gav de äldste budbärarna goda nyheter till honom . Och den som ser Abraham, fred vare med honom, han erövrar sina fiender, eller så får han en troende hustru, eller utsätts för svårigheter och nöd från en kung och flyr sedan från det . Och den som såg honom bjuda in honom till honom och svarade honom genom Talbiyah, och han skyndade till honom, hans status skulle stiga . Om han såg honom, ringde han honom men svarade inte honom, eller såg honom hota honom, hota honom eller se en rynka pannan, då kan han vara bakom Hajj med möjligheten för honom, annars blir han en försummare av bönen, eller en stickning mot imamen eller en hycklare, och om han ser honom som en icke-troende, omfamnar han islam, eller en syndare som omvänder sig, eller så är han en försummare. För att be återvände han till det . Och den som förvandlas till Abrahams avbild, fred vare med honom eller lägger sitt kläder, han kommer att drabbas . Kanske visade hans vision att sorg och ångest var borta, och godhet och vägledning drabbar honom . Och det sades : Att se Abraham, frid vare med honom, hindrade fadern ….

…Och den som ser att en grupp kvinnor är på en plats medan de tittar på honom eller någon av dem bjuder in honom till henne, då är han synd, och han är oskyldig mot honom, och hans syfte kan hända honom senare och hans fienden kommer inte att kunna honom ….

…Och den som ser att en eld, en skorpion, en orm eller en sten som faller ner från himlen indikerar att Guds plåga har fallit ner på den platsen ….