…Det är i en dröm en klädsel och en klädsel . Och pigmenteringen i skägget är ett bevis hyckleri och oärlighet . Och deprimeringen av den som är värd honom är att låtsas vara välsignelser och tvinga fiender, och bevis säkerhet från rädsla, och för dem som inte passar honom, bevis nöd och nöd, skulder och övergivande av nära och kära . Och beslutet om pigmentering av kvinnans huvud är detsamma som regeln om pigmentering av skäggets hår . Och mörkare av grått hår är styrka, brutalitet och prestige, och om han ser att han färgade det med henna, så är det Sunnah enligt Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Om han skakar huvudet utan skägget döljer det hans chefs pengar . Om han förrådde dem alla, döljer han sin fattigdom och ber om ett ansikte bland folket . Om pigmentet för poesi förskönas med tillfredsställelse och avslöjas sedan . Om han såg att han var färgad med henna och före pigmenteringen är han en okunnig man, men han omvänder sig och vänder sig bort från sitt fel . Och om en man ser att hans fingrar har pigmenterats med henna, ökar han beröm, och om han ser att handflatan rakas, kommer han att få lyckan i sitt försörjning, då ser han att hans högra hand har kastats, då dödar han en man. Från hans pengar eller från hans inkomster . Om han ser att hans händer är graverade med henna, försöker han ett trick från huset grund av nödvändighet eller brist vinst, och hans fiende förolämpas av det, och kanske är han nästan känd för att han fått sina händer, och han uppnår förnedring . Om en kvinna ser att hennes hand är graverad, lurar hon sin prydnad i en sak som är sant, och om gravyren är av guld är det ett artigt förvärvat trick . Och om inskriptionen är av lera, så är det beröm till Gud den Allsmäktige, och om hon ser att hon var doused med henna, då är hennes man bra mot det, och om hon ser att hon har tillämpat det och hon accepterar inte pigment, då visar hennes man inte sin kärlek . Om hon ser att händerna är graverade med varandra, kommer hon att smittas av sina barn . Om en mans hand är graverad med guld, bedrar han, och hans pengar eller hans försörjning går förlorade i dem . Om en kvinna ser att hennes hand är gjuten med guld, betalar hon sina pengar till sin man så att han kan äta dem och få glädje, styrka och tillstånd från sin man . Och den som såg att hans ben var rakade och han hade graverat dem, då skulle han slå sin familj, och om en kvinna såg det skulle hon skadas av sin man . Den piggy handen är en dyster levnad . Och den som dör sin hand i en slaktkropp, han kommer att få uppror . Och den som ser sina händer pigmenterade har förbisett förstörelsen av det som finns i hans hand . Och den som ser ett pigment i handen med en stram trasa, han besegras i grälet och är oförmögen för sin fiende . Och pigmentering är en dekoration och glädje för kvinnor och män, såvida de inte går utöver det vanliga . Och depigmentering indikerar att dölja gärningar och lydnad, dölja fattigdom från människors ögon och kanske indikera hyckleri och hyckleri om den är färgad i motsats till muslimer . Och händerna och fötternas fjädrar pryder hans hus, hans slavar och hans pengar ett sätt som inte passar honom att bära siden och guld för barnen, och för kvinnor är det nöje, bra kläder och glädje, eftersom det är en av deras utsmyckningar vid bröllop . Och hemoglobinet kan vara placerat i händer och fötter, som kvinnors handling. Han var väldigt rädd för sina pengar eller sin följeslagare, så långt som hemoglobin . Och den som ser att den är färgad utan henna, det han hatar kommer att hända honom . Svärtningen av håret indikerar olyckan och korruptionen i affärer, för det sägs : Den första som blir svart är farao ….

…Och den som ser att något av djuret gifter sig med honom, då indikerar det att hans röst är större än hans förmåga ….

…Tolkning av himlen, luft, natt och dag, vindar, regn, strömmar, förmörkelse, jordbävningar, blixtar, åska, regnbågar, lera, sol, måne, planeter, moln, hagel, snö och frost, himlen indikerar sig själv, så vad som än kom ner från det kom dess motsvarighet från Gud, det finns ingen orsak i det, såsom att eld faller från det. I rollen drabbas människor av sjukdom, smärta, koppor och död . Och om en eld föll från den på marknaderna, är det förhärligat och upphöjt som säljs med det från försäljningen . Och om det föll tunnland, knappa och växtplatser, skulle du skada människor, och växten brände och slog den med hagel eller gräshoppa, och om bevis fertilitet, försörjning och pengar härstammar från den, såsom honung, olja, fikon och korn, då skulle människor regna fördelaktiga regn, det som kom ner från himlen skulle vara till nytta för det, och kanske indikerade himlen att styrkan hos sultanen och honom själv, grund av deras överlägsenhet över skapelsen och deras oförmåga att nå den , med sin vision och sin volatilitet i dess kraft, och deras svaghet att komma ut under den . Vad som sågs från det och i det eller ned i det och det, tecken på gott och ont, och kanske indikerade det hans palats, hans besittnings hus, hans hovmän och hans pengars hus, så den som går upp till det genom fred eller förnuft, kommer att nå höjden med kungen . Och det har han, och om han steg upp till det utan anledning eller fred, skulle han ha upplevt stor rädsla för sultanen, och han gick in i mycket överflöd i sitt möte eller i vad han hoppades honom eller från honom . Om hans samvete avlyssnade spionerade han sultanen eller smög in i sitt pengarhus och sitt palats för att stjäla det . Och om han nådde himlen, nådde han målet för saken, och om han återvände till jorden, skulle han räddas från det han gick in i, och om han föll från sin plats blev han skadad i sitt tillstånd, enligt omfattningen av hans befallning i hans fall, och vad hans organ bröts för honom, och om den som nådde himlen var sjuk medan han var vaken, då återvände han inte till jorden, försvann från hans sak, och hans själ steg också upp till himlen . Och om han återvänder till jorden, har skadan nått hans mål och hans folk förtvivlar honom och då kommer de att räddas, om Gud vill, såvida det inte är medan han sjunker ner i en brunn eller Hafir och sedan inte kom ut ur den , för det är hans grav där han återvänder efter sin återkomst, och detta är en god nyhet om islam för döden, för de otrogna öppnar inte himmelens portar för dem, och deras själar stiger inte upp till den . När det gäller att se dörrarna kan det tyda att om du ökar räntorna, om människor befinner sig i några av dess bevis, eller i visionen finns det flugor, bin, fåglar eller liknande och liknande, och om folket är i torrhet, regn och regn sa Gud den Allsmäktige : ” Så vi öppnade himmelens portar med hällande vatten. ~ i synnerhet vars värdshus visar medkänsla, bördig, som damm och sand utan damm och skada . Men om människor kastade pilar från dem, om de var i något bevis pesten, öppnades dess dörrar för dem . Och om pilarna skadar alla som har blivit slagna och blöder, då är det en konfiskering av auktoritet över varje människa med sin pil, och om deras avsikt är mot öronen och ögonen, så är det en prövning av deras pilar, i som skulden för alla vars hörsel eller syn kommer att försvinna i den . Och om de skadas, samlar de dem och plockar upp dem, sedan byter från Gud, såsom gräshoppor och fågelsorter som sparvar, sticklingar och manna, förstör och pilar grund av auktoriteten i jihad och liknande, eller försörjning och gåvor för vilka han öppnar sina pengahus och lådor, och när det gäller himmelens närhet tyder det närhet till Gud, och det är för folket i lydnad och goda gärningar . Kanske indikerar detta distre ssed person som är i nöd, den som ringer, som accepterar hans bön och besvaras, för när man gör en bön med ögat mot himmelens riktning, och kanske detta indikerar närhet och närhet till imamen, världen, fadern, fadern make och herre, och alla som är över dig av en examen, är krediten baserad bestämningen av varje person i hans vaksamhet och efterfrågan och mer hans sömn, och vad som föll i hans samvete . När det gäller himmelens fall jorden om han reser kan det också bero drömmarens auktoritet och huvudet ovanför honom, vare sig en far, make eller herre och liknande, och det kan indikera dess falla det torra landet, eller folket trampade det med benen efter dess fall medan de var Hamid, och de tog upp. Några av dem är ett tecken på försörjning, fertilitet och pengar, för de är fördelaktiga regn med stor betydelse, och araber kall regn en himmel, för den kommer ner från den ….

…Väggen: Den som ser i en dröm att han står på en vägg eller rider den, då är väggen en ogenomtränglig man som har en skuld och har pengar och kan mäta bredden, tätheten och höjden på vägg . Om en man ser att hans mur har fallit, blir den en skatt . Och den som ser att en mur har fallit den har begått många synder och skyndat sitt straff . Och den som ser skolväggar, han är en stor lärare och imam, så om han förnyar dem kommer hans kamrater och soldater att förnyas och deras första tillstånd i staten kommer att återvända . Om han ser att han är fäst vid en vägg, är han för att hedra att den tas bort så mycket som han kan fästa den på den, och det sägs : Det är snarare relaterat till en tunn man . Om han höjer en mur och slänger den, kommer han att släppa en man från sitt försörjningsområde, eller han kommer att förstöras eller dödas, och om han slår muren, kommer dess ägare att dö i nöd . Man sa : Muren är en man med dominerande auktoritet . Och stadsmuren plundrar män, en mäktig härskare eller en mäktig härskare som behöll sina pengar. Om han studsar från en vägg eller förlitar sig på en pinne, förvandlas han från en troende man till en hycklare, eller så lämnar han råd från en troende med råd från en hycklare . Och den som ser på en vägg och ser sitt exempel i den, han kommer att dö . Och den som faller från en mur har fallit ur sitt tillstånd eller av hopp . Och den som ser det som om han sitter på en vägg med ett guldarmband i handen, han kommer att uppnå höghet eller ära, rikedom och ära . Att se en mur i en dröm indikerar kunskap och vägledning, att se de onda, dom eller uppdelning mellan vänner . Och den som såg muren föll in i huset, husets ägare blev sjuk . Och om muren faller utanför huset är det hans död . Och om han reste, kom han från sin resa . Och den som ser en mur som har förnyats plats, den är genom äktenskap . Den som bygger en leravägg kommer att göra en rättfärdig handling, och byggnaden kommer inte att prisas av lön och gips . Om väggen delas plats är det en ökning av fängelset där ….

…Och den som ser att han rider ett sto och sedan går av det, han ångrar något, och det sades att den vilda hästens vision tolkas av en galen man och haronen tolkas i tre svårighetsaspekter i frågor och en motsägelse till hans följeslagare och en trött kvinna som inte håller med och skadar ett brott i goda frågor och man sa att ridning leder till förvärv av pengar och avstigning mot det ….

…När det gäller tvätten, den som ser att han tvättar de döda, en man med korrupt religion omvänder sig sina händer, och den som ser att han har tvättats, då står han upp en gång och kommer ur bekymmer, och den som ser en död person och folk ber honom att tvätta sig och de tycker inte att det tyder att den döda begår synder och människor pekar det goda men det verkar honom inte. Och den som ser att en död tvättar något som inte är tillåtet att tvätta, då är han en korrupt man som predikar om något som inte har någon mening eller nytta….

…Vad är förhållandet mellan en troende eller en muslim , med en bra vision? Synerna är vad vi har kvar av profetdomen , och kanske budbärarens hadith, må Guds böner och fred vara över honom : ” Det finns inget kvar av profetskapet utom evangelisterna. ” De sa : Vad är det? Han sa : ~Den rättfärdiga visionen ses av en muslim eller en berättelse .~ Jag säger att det kanske hjälper i den här aspekten, eftersom det bekräftar den troende vid tidpunkten för främmande och är en hjälpar för honom och ger honom hopp om ära och bemyndigande. Därför tolkade vissa forskare Allsmäktighetens ord : Guds väktare är inte rädda för dem. De sörjer inte heller för dem som trodde och fruktade de goda nyheterna för dem i detta liv och i det följande ……. etc. Versen är att de goda nyheterna är den goda syn som den troende ser i sin sömn, och det är en bekräftelse och ett meddelande från Gud, inte som mänskliga budskap, för det är utan mellanhand, och detta är ett av tecknen Godhet för människan, det vill säga en som ser en vision och är anmärkningsvärd för hans uppmärksamhet , eller korrigerar sina misstag, och Gud vet bäst…

…Och den som ser att han befinner sig på en silo eller en plats som inte passar för perserna att klättra över den, då kommer han att slå en hatad sultan eller omöjlig i religionen, eller så begår han en synd som är lika stor som platsens fulhet ….

…När det gäller fingrarna : en bror föddes, enligt vad som sägs att handen är en bror . Och flätas in den utan en stram hand . Och ägna sig åt hushållets arbete och brödernas söner med en fråga som de fruktade för sig själva, och de låtsades betala det och dess tillräcklighet . Och det sades att fingrarna höger hand är de fem dagliga bönerna, tummen är Fajr-bönen, pekfingret är middagsbönen, långfingret är eftermiddagsbönen, ringfingret är solnedgångsbönen, den rosa är den mörka bönen, och dess korthet indikerar brister och lathet i den, och dess längd indikerar att han bevarar bönerna, och fallet för en av dem indikerar att han har övergivit den bönen . Och den som ser en av fingrarna i stället för den andra, han kommer att be den bönen vid den andra . Om han såg som om han biter på en människa indikerar han den bitna personens dåliga sätt och överdriften av bettet i hans disciplin . Om han ser mjölk komma ut ur tummen och blod från pekfingret medan han dricker av dem, bör han närma sig sin fru eller hennes systers mor . Fingersprickan indikerar fula ord mellan hans släktingar . Om imamen såg en ökning av fingrarna, var det en ökning av hans girighet, hans anständighet och hans brist rättvisa . Och det berättades att Harun al-Rashid såg dödsängeln, fred vare med honom, hade representerat honom, så han sa till honom : O dödens kung, hur länge har jag kvar? Han pekade honom med fem fingrar som sprids ut från hans handflata, så han såg med skräck, grät över sina syner, och han berättade dem i en storlek som beskrivs av uttrycket. Han sa : O befälhavare för de trogna , han berättade för dig att fem saker han visste med Gud, som denna vers sammanför : ” Gud har timens kunskap . ” Den versen . Aaron och Farah skrattade . Vänsterhandens fingrar är barn till en bror och syster, och naglarna är en människas förmåga i denna värld, och det vita av naglarna indikerar hastigheten i memorering och förståelse och att se naglarna i mängden saladin och världen . Och behandlingen av den är ett bevis bedrägeri när man samlar världen, dess längd med sin godhet, pengar och kläder och förberedelser av ett fiendevapen, eller ett argument eller pengar för att undvika deras ondska . Och dess längd, så att den är rädd för att den går sönder, är ett bevis att någon annan tar ansvar för att förstöra något i handen, för att han överanvändar sin förmåga . Han betalar zakat al-fitr, och om han ser det som om en gammal man har beställt sin penna, om han hittar den, beordrar han honom att göra sitt åtagande och upprätthålla hans ära . Att färga en mans fingrar med henna är bevis mycket beväpning, och att dö en kvinnas fingrar med henna indikerar hennes mans vänlighet mot henne . Om han såg som om han hade fått henne att falla, accepterade hon inte pigmenteringen, då visade inte hennes man sin kärlek . Om mannen såg sin handflata blekna av ett monster, skulle han behöva arbeta i sin pension, och om hans högra hand var pigmenterad av ett monster, visade hans visioner att han dödade en man . Om han ser att hans händer är färgade med henna, visar han vad som ligger i hans eller det goda eller det onda, eller med sina pengar eller av sina inkomster eller sin bransch . Om han ser händerna graverade med henna, försöker han ett trick från huset, att spendera en del av husmöblerna hans bekostnad grund av hans brist inkomst, och hans fiende förolämpar honom, och han får förödmjukelse . Om en kvinna ser hennes hand graverade bedrar hon hennes prydnad i en sak som är rätt . Om inskriptionen var lera indikerade den ett stort antal beröm . Om hon såg gravyren i händerna blandade, skulle hon ha skadat sina barn . Om hon ser att hennes hand är gjuten med guld eller graverad med det, betalar hon sina pengar till sin man eller ger henne glädje från honom, och om en man ser att han har impregnerats eller graverats med guld, lurar han en trick där hans pengar eller hans försörjning kommer att gå . Armhålan hår : längden på bevis för behovet av Neil, versen : ~ och Admm handen till vinge white av icke – fattiga ~ och visar att religion ägare och generositet . Om han ser mycket armhålahår är han en man som ber sin bödel att samla in pengar i kunskap, vårdnad, handel och så vidare, och han återvänder inte till kvinnan och religionen . Om det finns mycket mindre, indikerar det det stora antalet barn ….

…** Synen är baserad den första övergående och från visionen att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, initierad två eller tre gånger. Det undertecknades enligt hans tolkning, då fick Aisha – må Gud vara nöjd med henne – tilldelas det , i motsats till vad Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, tolkad över honom, så det undertecknades enligt Aishas tolkning – må Gud vara nöjd med henne. det – det kom som berättad av Suleiman son lämnade Aisha fru till profeten frid vare med honom – Gud välsigne dem – säger : en kvinna från människor i staden har en make återförsäljare annat var du ser en syn när missas av sin man och sällan saknar bara vänster gravid kommer Allahs budbärare fred vare Gud över honom, och hon säger : Min man gick ut som en köpman och lämnade mig gravid, och jag såg medan sovaren såg att min mast i mitt hus var trasig och att jag födde en blind pojke, så Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade : ”Det bästa av din man är över dig, Gud den Allsmäktige vilja är rättfärdig och du föder en pojke genom rättfärdighet. ” Hon såg henne två eller tre gånger allt detta. Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, kommer och säger till henne, så hennes man återvänder och föder en pojke, och hon kom en dag när hon kom till honom, och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, var frånvarande. Hon såg den visionen och sade till henne : Vad frågar du Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, o Guds folk? Hon sa : En syn som jag såg, då Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, kom och frågade honom om det, och han sa bra, så det blir som han sa . Så jag sa : Så berätta vad det är? Hon sa : Tills Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom komma, och jag biter henne till honom som jag bjöd. Av Gud lämnade jag henne inte förrän hon berättade för mig, så jag sa : Gud, om du trodde din vision, skulle din man dö och föda en pojke, satte hon sig ner och grät och sa : Mina pengar är när Jag visade dig min vision. Hennes : ( Vad är hon, Aisha ) ? Så jag berättade för honom nyheterna och vad det tolkades för henne, så Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : ” Ma Aisha, om du går över till en muslim till en muslim, så korsa den väl, då visionen kommer att följa vad dess ägare korsar. ” Så av Gud dog hennes man och jag såg henne inte om hon inte födde en skurkig son ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som ser att han tar sig vad han bär på vintern och det var sommar som betyder att han inte uppnår vad han vill, och om han ser emot honom, då indikerar han att han vill hända ….

…Och den som ser att han har odlat en tand på en plats där den inte bör odlas, då indikerar det att något har hänt som inte är Mahmoud, och om han ser att han sväljde tänderna eller några av dem, äter han det som är inte tillåtet för honom av pengar, vare sig det är för honom eller för någon annan ….

…Spegeln är i en dröm en fantasi och fåfänga, och man sa : en kvinna . Och den som ser att han ser i en spegel och ser sitt svarta skägg medan han annars är, då hedras han med människor och förbättrar sin status i dem när det gäller hans världsliga angelägenheter, inte hans religion . Och det sades : Spegeln är en mans kvinna och hans rang . Och den som ser i en silverspegel, han går . Om kvinnan är trasig kommer hans fru att dö . Om han tittar in i en omsluten spegel kommer hans bekymmer att rensa honom . Den rostiga spegeln är mannens olycka, och om det är fusk i spegeln, är han mycket bekymrad . Och den som ser att han tittar i spegeln, då är Gud inte nöjd med honom, och han har inte lydat Gud den Allsmäktige i sin hemlighet och öppenhet . Guldspegeln är styrka i religion och dispens efter fattigdom och arv efter härlighet . Om patienten ser i en spegel indikerar detta att han är död . Spegeln indikerar resor och graviditet ur perspektivet i spegeln, så om den som sågs i spegeln var en kvinna, kunde hon komma med en kvinna, och om perspektivet var en man skulle hon kunna ha en manlig son . Om mannen ser i spegeln en form som skiljer sig från hans utseende, kommer han att träffas i sina pengar eller sinne, och om han befinner sig en kvinna har han en dotter och gifter sig eller köper en slav . Om en fånge tittar ansiktet i spegeln kommer du att befrias från hans fängelse . Och den som ser att han har blivit en spegel, han kommer att få det han hatar i sin närvaro med människor ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…F : Är det möjligt att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid? Hade den som såg Budbäraren, må Guds böner och fred över honom, någon sida, ha sett det som i sanningen? Ja , och kanske de viktigaste exemplen på god syn, visionen om profetens fred vare med honom styrdes av Imam Bukhari och muslimska ord från Hadeeth i Abu Hurayrah sa : Allahs budbärare var med honom : ~ från Rani i en dröm har Rani, djävulen är inte för mig ~(1). I sin roman, ~ från Rani i en dröm Vsarani vaken eller om Rani vaksamhet är inte till djävulen mig . I den romanen, sade han frid vare med honom :~ från Rani var yttrandet från höger , ~ Ibn Sirin sade : Om Rah i hans avbild (2 ). Det faktum att forskare har skiljt sig åt i betydelsen av fred : från Rani i en dröm såg hon mig … ~ Ibn Albaqlani sa : betyder att hans syn är korrekt inte Bodgat eller liknar den djävulen , och stöds säger romanen ~ var yttrandet från höger ~ suck vision är korrekt , och det var Ibn Sirin om nedskärning av en man som han såg profeten frid vare med honom, sade : rad mig att jag såg Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Ibn Hajar sa och hans transmissionskedja är äkta (3). Andra sa : men modernt fenomen innebar att han hade sett det fångar gör inget emot att förhindra det . Andra sa : sannolikt att säga fred vara med honom : ~ förlorade Rani eller rätt såg djävulen är i bilden ~ ska göras om den beskrivningens uppfattning kände honom i sitt liv, bakom tvisten var en visionstolkning av Araaa faktum , och det är sant att han ser ett faktum, oavsett om det var hans kända eller andra kapacitet . Vissa forskare säger : pekas Nabih Gud Allsmäktig att folk ser honom korrigera all uppriktighet och förhindra djävulen föreställa sig i skapad så att ligga tungan i sömnen som brott mot Gud vanan av profeterna frid över dem ett mirakel , och som omöjligt att den djävulen trott i sin bild i vaksamhet , om undertecknat misstänks sanningen med lögn och inte Aathag vad han förde rädsla för denna uppfattning Vhamaha Allah från Satan och Nzgh och Osuste och recitera och Kedah (4), sade Imam Ibn Hajar : det verkar för mig att vad som menas med Rani i en dröm något recept var Felictbhr och visste att han hade sett uppenbarelsens sanning som är från Gud, inte det fel som är drömmen, djävulen är inte för mig (5) ~ Men meningen av ~ till som om Rani i vaksamhet ~ är föremål för orden : en av dem : att det som menas med folket hans tid och betyder att Rah sover och inte har migrerat hjälper honom den Allsmäktige Gud för migration och ser sedan aposteln synligt den andra frågan : han ser th e ratificering av denna vision vaksamhet i Livet ; för han ser i världen efter livet hela nationen från Rah i världen och har inte sett . III : han ser i den här synen av sin egen i närheten av den och få Chweath och så ________________________________ (1 ) Berättad av Bukhari Som i öppningsdörren ( 12/383 ) såg profeten fred vara över honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /24 ). (2 ) Berättat av Bukhari som i öppningen (12 /383 ) dörr sågen den profeten fred vare honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) och kärnkraftsreferens – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidigare referens – (12/389). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Och den som ser att en av hans tjänare rånade och hugg av tungan, då anger han olyckan grund av en kär man ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

Och den som ser sitt huvud som huvudet på en elefant, ett lejon, en tiger eller en varg, det har sagts att han tar skapandet av saker högre än sin förmåga och drar nytta av dem och uppnår ledarskapet och spiken på fiender

…Och den som ser att han hittar en halv limpa på en okänd plats och vill äta den, och vad som uppskattas, det indikerar att hans liv kommer att vara nära förestående ….

…Och måttet tolkas av en man och en rättvis man om han inte släcks ….

…Och den unge mannen : i tolkningen av fienden till mannen, om han är vit, då är han en dold fiende . Om det är svart, är det en rik fiende, och om den är blond, är den en gammal mans fiende . Om han var en Dilmun, då är han en trogen fiende . Om han var en Rustaq är han en oförskämd fiende . Om han är stark så är han intensiteten i hans fiendskap, och om han är okänd, och om han är känd, är han sin egen . Den som ser att en ung man följer honom, då är han en fiende att han kommer att vinna . Om han ser en äldste som övervakar honom, gör han det möjligt för honom att göra gott . Och om han är en ung man som övervakar honom, är han en fiende som kan han, för han är över honom . Och om han såg en gammal man som om han hade blivit en ung man, skilde han sig åt när han tolkade sin vision, och andra sa att han hade ett nytt nöje, och andra sa att han framträder i sin religion eller sin världsliga brist, och andra sa att han var döende, och vissa sa att hans visioner visade att han var snäll, för shejkens hjärta är ung av oro och hopp . Om han ser en okänd ung man och hatar honom, verkar han för honom ha en hatfull fiende för folket . Om han älskar honom framstår han för honom som en älskad fiende ….

…Och den som ser en omoralisk kvinna eller en äktenskapsbryter, om han tillhör rättfärdighetens och religionens folk, då är han god och extra och välsignad, och om han tillhör korruptionsfolket, då är han en brist skuld och begår incest och förekomsten av ondska och skada ….

…Och den som ser att han är förlovad och var en prins, forskare eller arbetsgivare och fullbordade sin predikan, då bevisade han sitt ledarskap och sin position och uppfyllde sina behov, och om han inte förlovade sig, skulle den fråga som han bad om vara svår för honom och han kan sägas upp från sitt jobb och sin position ….

En kvinnas graviditet i en dröm indikerar att hon är uthållig i sina affärer och får av det pengar och en växande ökning, stolthet och ära och gott beröm . Och om en man ser att han har ett rep, så är de tunga och dolda för folket, och han är rädd för dess ökning och dess utseende, och repet är en ökning i världen för de visionära, manliga eller kvinnliga . Att se en gravid kvinna indikerar ångest, nöd och dolda saker . Uppfattningen om män i en dröm indikerar en ökad kunskap för världen, och det kan indikera hans bekymmer, klagomål och hans fienders närhet, eller kärlek och passion, och det kan indikera någon som kombinerar män och kvinnor ett ställe , eller planterar något sin plats, eller en tjuv kommer in i sitt hem, eller gömmer sig i hans hus är en cache, eller han stjäl stöld och döljer den för dess ägare . Kanske visade mannens rep att han skulle förstöra sig själv, och kanske skulle de främmande döda begravas med honom . Kanske var han en lögnare som låtsades vara omöjlig, och kanske dolde han sin korrupta tro och tro . När det gäller arrogansens rep kan det indikera nöd som når hennes familj grund av henne, och det kan tyda på en ond olycka som inträffar i hennes ställe, såsom en tjuv eller eld, och kanske bär hon en jean eller gör en anordning för henne som passar henne, eller någon som inte är kompetent för henne, eller hennes oskuld försvinner innan hon gifter sig . När det gäller den karga kvinnans uppfattning, eller manliga nötkreatur och nötkreatur, är detta ett bevis Sunnahs torrhet, bristen på dess goda och överflödet av dess frestelse och dess ondska av tjuvar . Och den som ser att hans fru är gravid, han hoppas bättre än den här världens redogörelse . Och den som tror att han har en graviditet, det är en ökning av hans rikedom och värld, och det gäller i alla fall för kvinnor och män . Och det gamla repet av ett skåp med vapen är en rättegång . Och det sades : Hennes graviditet är ledigt arbete . Det sades : Det är bördig efter karg . Och en fri kvinna utan make, liksom en jungfru, om de ser att de är gravida, kommer de att gifta sig ….

…Och den som ser att han gräver marken som en fängelsehåla eller en källare, då får han pengar med bedrägeri och lur ….

…Och den som ser att en grupp kvinnor är på en plats medan de tittar honom eller någon av dem bjuder in honom till henne, då är han synd, och han är oskyldig mot honom, och hans syfte kan hända honom senare och hans fienden kommer inte att kunna honom ….

…Och den som ser som om han har slagit en skål med guld, en kanna eller en mugg och har ett knapphål, då är han en tjänare som köper den, eller att en kvinna gifter sig med henne eller en piga med dålig moral . Några av dem sa : Den som ser som om han använder redskap av guld och silver begår synder, och vad han ser om det för de döda, sunnierna, är goda nyheter, för Gud den Allsmäktige säger : ” De är omgivna av tallrikar av guld och koppar . ”…

…Och den som ser att han har urinerat i en moské eller på en predikstol, en son kommer till honom och blir folkets ledare ….

…Och den som på sin hals ser en Koran, ett rep eller en tråd, det indikerar dygd och uppfyllandet av förbundet, sanningen, kunskapen och Koranen ….

…Imam Ja`far al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Pennans vision består av sju aspekter av visdom, befallning, kunskap, stolthet och vårdnad ….