Drömmer om Berättade av de döda och bär militära kläder 

…Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani berättade för honom, han sa: Jaafar bin Muhammad al-Ara’i berättade för oss, Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi berättade för oss om Abdullah bin al-Mubaraks auktoritet Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, på myndighet av Atiya bin Qais, på auktoritet av Awf bin Malik al-Ashajai, att han var broderskap till en man från Qais kallade honom en drömmare, sedan att en drömmare deltog i döden , så Auf kom till honom och sa : Åh dröm, om du kom, gå tillbaka till oss och berätta vad som gjorde dig . Han sa att om det var som jag gjorde jag det . Han fångade en drömmare, sedan stannade Auf ett år senare och han såg honom i en dröm, så han sa : Åh dröm, vad gjorde du och vad gjordes med dig? Han sa : Och i oss är alla våra löner utom de som har gått förlorade i det onda som fingrarna hänvisar till, och Gud har betalat ut alla mina löner tills jag betalade belöningen för en kattunge som avvikit i min familj innan Jag dog en natt . Han blev Auf, så i morgon träffade han en kvinna som hade en dröm, och när han kom in, sa hon till honom: ”Välkommen. Falskt, ”tillagda efter en drömmare. Auf sa : Har du sett en våt dröm efter hans död? Hon sa : Ja, jag såg honom och min dotter ogillade att jag skulle följa med honom, så Auf berättade för henne om den som såg och vad han nämnde om kattungen som kom vilse . Hon sa, jag vet inte att min tjänst vet det . Så hon ringde till sina tjänare och frågade dem om nyheterna, och de berättade för henne att en katt hade gått vilse före hans död kvällen innan ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

…I tolkningen av visionen om moskén, mihrab, fyren och minnesråden, berättade Abdullah bin Hamid al-Faqih, sa han: Ibrahim bin Muhammad al-Harawi berättade för oss, han sa: Abu Shakir Maysara bin Abdullah berättade för oss på Abu Abdullah al-Ajli, Amr bin Muhammeds auktoritet, på auktoritet av Abid Dawlah, sade : Det var en man i öknen som hade tagit en moské, och han gjorde stenar i hans hjärta, så när han avslutade sin bön, sa han, stenar, jag vittnar för er att det inte finns någon gud utom Gud . Han sa, då blev mannen sjuk och dog, och han vände sin själ, och han sa, och jag såg i min dröm att han hade sagt till mig att gå till helvetet, och jag såg att en av dessa stenar hade varit ben och en av helvetets portar blockerades från mig, sade han tills resten av stenarna blockerade helvetets portar ….

…Och den som tror att den döda har samlag med något av det döda djuret, då är han på två sätt av gott och en fördel eller något obehagligt. Ett kort omnämnande av samlag med de döda har presenterats i samlagskapitlet, så att separationen inte blir utan denna betydelse ….

…Tolkning av visionen om helvetet vi söker tillflykt hos Gud från den Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar berättade för oss : Hamad bin Saeed bin Muhammad berättade för oss , han sa : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi berättade för oss, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami berättade för oss al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi berättade för oss. På sin faders myndighet, på hans farfars myndighet, sa han : Den som ser att han bränns, han är i helvetet . Om han ser det som om en kung tog sin ledning och kastade honom i elden, krävde hans visioner hans förödmjukelse . Om ägaren av eldhållaren såg ett giftigt skott, skulle han låta polisen, bödeln eller den som plågade sultanen . Om han ser eld från nära håll, hamnar han i nöd och olycka som han inte kan fly från, för Gud den Allsmäktige säger : ” Och brottslingarna såg elden, så de trodde att de tog den och hittade inte en väg ut ur den . ” Och han led en omoralisk förlust, för den Allsmäktige sa: ~ Hennes plåga var en börda .~ Hans visioner var en försmak för honom att omvända sig från sin synd ….

…** En vision av Umm Salamah för att döda Hussein . På myndighet av Razeen – vem är Al – Juhani – sa han : Salma – vem är al – Bakriya – sa till mig : Hon sa : Jag åkte till Umm Salamah och grät, så jag sa : Vad får dig att gråta? Hon sa : Jag såg Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, menande i en dröm, och i hans sinne var hans skägg smutsig, så jag sa : ” Malik, Guds budbärare?” Han sa : (Jag bevittnade dödandet av Hussain i näsan. ) Och i en berättelse sa hon : Jag såg Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, i en dröm som gråter med smuts på hans huvud och skägg . Har hämnat den allsmäktige guden för mördarna av al – Hussein må Allah vara nöjd med honom på Mukhtar ibn Abi handslavar Althagafi lögnare Vtaatbahm och döda dem såg populär i den vision som berättas av Tabarani i ( stor ) för folket sa : Jag såg sova som om män kom ner från himlen med bajonetter spårar mordarna på Al- Hussein må Gud vara nöjd med honom, så snart Mukhtar kom ner och inspirerade dem . Al-Haythami sade : Dess överföringskedja är bra ….

…Och den som ser att han följer en död person och står bakom honom när han går ut och går in, sedan imiterar han i sina handlingar de döda som han såg, och han betraktar den avlidnes godhet eller korruption ….

…Och den som ser att han har slagit de döda och de döda är nöjda med att slå honom indikerar de dödas goda tillstånd i det följande ….

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Bära vita kläder : Det gäller för en god religion och för dem som återvänder för att bära dem medan de är vaken . När det gäller proffs och hantverkare är det en semester för dem om de inte bär vita kläder när de arbetar ….

…Al-Hasan bin Bakir berättade om Akka. Han sa : Abu Ya’qub Ishaq bin Ibrahim al-Azra’i berättade för oss om Abd al-Rahman bin Wasel, om Abu Ubayd al-Tastari, sade : Jag såg som om uppståndelsen hade uppstått, och folket hade samlats, så kallaren ropade : O människor, som var en av de hungriga människorna i världens hus, låt honom gå till lunch . Så folk stod upp en efter en, sedan ringde jag O Abu Ubayd Qom, så jag fick upp med tabellerna, och jag sade till mig själv : Vad glad jag är har kommit . Sedan berättade Abu Al-Hassan Al-Hamdhani om Mecka som Gud bevakade. Han sa att Muhammad bin Jaafar sa till oss, på Ahmad bin Masruqs auktoritet, på fältet : Jag såg i en dröm som om uppståndelsen hade uppstått, och skapelsen samlades när uppringaren kallade till bönen tillsammans och folk stod i rad, och en kung kom till mig med en ansiktsbredd på en mil. En sådan längd. Han sa: ”Ett kapitel om folkets framsteg”, så jag funderade över hans ansikte. Mellan hans ögon stod ett skrift av Gabriel, Guds sekreterare ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih berättade för oss i Mecka, han sa att Ibrahim bin Muhammad berättade för oss, han sa: Abu Bakr bin Abi al-Dunya berättade för oss, han sa : Muhammad sa att Malik bin Dhigham sa till mig, han sa: Jag hörde Bakr bin Muadh nämna om Anbasah al-Khawas, att en man från första bröstkorgen kom in i gravarna. Han gick förbi en skalle som framgår av några av gravarna, och han blev väldigt ledsen och begravde den, sedan svängde han höger och vänster , och han såg ingen och såg bara en grav . Han sa, och han pratade med sig själv och sa : Om han avslöjade några av dem för mig, skulle jag fråga honom vad jag ser . Han sa, sedan kom han i sömnen, och det sas till honom : Låt dig inte luras av konstruktionen av gravar ovanför dem, för folket har haft kinderna slitna i smutsen, och bland dem som är glada väntar belöningen av Gud, och bland dem som är ledsna, kommer han att bli botad för sitt straff, så se upp för att försumma det du har sett . Sedan arbetade mannen flitigt tills han dog ….

…När det gäller hjärtat är det en persons sinne, hans intellekt, hans sinne och hans religion. Oavsett vad han ser i det från Zayn eller Shin, så sa hans tolkning i det och några av dem att om en person ser ett hjärta, så är det bra i sin religion och goda förnuft, och den som ser sitt hjärta kidnappas och går bort från det handlar om fyra aspekter av allvarlig rädsla, galenskap, korruption av religion och förekomst av katastrof. Svart och täckt med en slöja är han förlorad från sanningen och många synder…

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…Och det sades att den som ser en död person som bär goda kläder är ett tecken på att Gud är nöjd med honom, och om han ser honom annars finns det inget gott i det ….

…Och den som ser en död person som bär gröna kläder, hans visioner visar att hans död var ett slags vittnesbörd ….

…Och några av uttryckarna sa att en vision om diken är att barnen ska disciplinera och att de vuxna tar ut pengar ….

…Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara nådig med honom, sa : En persons hud och hud är hans skydd . Och mörkningen av hudfärgen i tolkningen kommer att betona att lämna religionen…

…Kisaa drömmar om kläder indikerar att projekt kommer att leda till framgång eller misslyckande eftersom kläderna verkar vara säkra och rena eller smutsiga och ärvda . Om du ser vackra men föråldrade kläder förutsäger detta att du kommer att ha rikedom men att du kommer att förakta progressiva idéer . Om du slänger de gammaldags kläderna kommer du att avstå från den nuvarande miljön och gå in i nya relationer, nya projekt och nya kärleksrelationer, och dessa kommer att förvandla dig till en annan person . Om du ser dig själv eller andra i vita kläder, indikerar detta intensiva förändringar, och du kommer nästan alltid att hitta förändringen med sorg . Om du går med en person som bär vitt, indikerar detta någons sjukdom eller sorg, såvida inte personen du såg i drömmen är en tjej eller ett barn, och då kommer du att ha en trevlig miljö under en säsong av året, åtminstone . Om du ser dig själv eller andra i svarta kläder förutsäger detta gräl, besvikelser och dyster hälsa . Om drömmen hänvisar till arbete kommer arbetet att ligga under förväntningarna . Om du ser gula kläder förutsäger detta överhängande nöje och ekonomiska framsteg . Om gult ses som ett spektrum som avtar i onaturligt ljus kan det motsatta förväntas . Du kommer att ha tur om du drömde om gult tyg . Om du drömmer om ett blått plagg förutsäger detta att dina ambitioner kommer att drivas mot seger genom ihållande och energiska ansträngningar . Vänner kommer uppriktigt att stödja dig . Om du drömmer om ett scharlakansrött kläder förutsäger detta att dina ambitioner kommer att drivas mot seger genom ihållande och energiska ansträngningar . Vänner kommer uppriktigt att stödja dig . Om du drömmer om en scharlakansröd klädnad förutsäger detta att du kommer att fly från fyrkantiga fiender genom att ändra din offentliga avsikt i tid . Om du ser gröna kläder är detta en symbol för gott välstånd och lycka . Om du ser en flerfärgad täckning förutsäger detta snabba förändringar och en sammanflätning av dåliga och goda influenser i din framtid . Om du drömde om oproportionerliga kläder innebär detta konflikter i dina känslor och att du sannolikt kommer att göra ett misstag i ett projekt . Om du ser vuxna eller unga män i lämpliga kläder, indikerar detta att du utför ett arbete som du inte har någon benägenhet mot, och det kommer att leda till att många bekymmer uppstår . Om en kvinna ser att hon är upprörd över sin mantel förutsäger detta att hon kommer att möta tävlingar som väcker hennes ilska i samband med hennes sökande efter viss social diskriminering . Beundran för andras kläder tyder på att hon kommer att vara sårbar för avundsjuka från sina vänner . Att drömma om att förlora kläder tyder på störningar i ditt arbete och i kärleksfrågor . Om en flicka drömmer att hon är klädd i svart, detta förutsäger att hon kommer att drabbas av renings sorg och besvikelse . Om en tjej drömde om att hon träffade en annan, klädd i en scharlakansröd klänning med en sorgslöja i ansiktet av crepe tyg, förutsäger detta att den som knappast anser att hon är lika kommer att överträffa henne och väcka hennes besvikelse mot kvinnor i allmänhet . Drömmaren som tolkar drömmen om att klä sig bör vara försiktig när han märker om saker verkar normala . Om ansikten är förvrängda och ljuset inte är relaterat till världen trots att färgerna är ljusa, var försiktig, för dålig hantering av en värdefull plan kommer att skada dig . Det finns få drömmar från vilka ondskans element försvinner, precis som det finns få projekt i den vakna världen där lyckselementet undviks ….

…Sällsynt berättade att de två männen, en sa till en annan om de tog emot din Herre, berättade för mig vad som träffade honom, sade han, och du dog också, en av dem ägaren och såg honom i en dröm och sa till honom predika evangeliet och lita på i det jag såg att sätta förtroende tre ) gånger ….

…På samma sätt, om han såg en krona eller systrar på de döda och visade honom sitta på en säng, och han såg gröna kläder på de döda, indikerade han att hans död var ett slags vittnesbörd, precis som en sådan vision indikerar det goda tillståndet av de döda i det följande, så det indikerar hans hinder i denna värld ….

…När det gäller att be för de döda, den frekventa bönen och be om förlåtelse för honom, om han ses som imamen på honom när han ber till honom, och vårdnadshavarens väktare av den hycklande sultanen . Och den som ser det som om han står bakom en imam som ber för de döda, då deltar han i en samling där de ber för de döda ….

…Och den som ser att han pekar de döda på vägarna, då ska han tolka kunskap och visdom på sina händer, och människor som vilseleds vägleds av honom, och det sägs att den som såg att han återupplivar de döda kommer att skura skinn ….

…Abu al-Hasan Ahmad bin Muhammad al-Ghasani berättade för oss i Saida. Han sa : Abu Muhammad Jaafar bin Muhammad bin Ali al-Hamdani berättade för oss, han sa Ibrahim bin al-Hussein bin Ali al-Hamdani, på auktoritet av Abu Muammar Abdullah bin Omar al-Maqri, på auktoritet av Abd al-Warith bin Said, på befogenhet för al-Hasan bin Dhakwan al-Muallem, att Yahya bin Katheer berättade för dem, att Ikrimah bin Khalid sa till honom, att Omar Ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, såg i en dröm, och han blev tillsagd att ge välgörenhet till ditt land, sedan fick han veta att tre gånger, och profeten, fred och välsignelser över honom, kom och berättade för honom om det, och han sa : O Guds budbärare Vi hade inte pengar som beskrevs för oss från det, så Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade : Ge välgörenhet och föreskriva det ….

…Och den som tror att han tar bort sin slöja eller någon tar bort den från den, han tolkas genom att separera sin fru, antingen genom skilsmässa eller död ….

…Imam Ja`far al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Pennans vision består av sju aspekter av visdom, befallning, kunskap, stolthet och vårdnad ….

…Och den som ser att något av djuret gifter sig med honom, då indikerar det att hans röst är större än hans förmåga ….

…Om han ser att ett av hans ben är avskuret, är hälften av hans pengar borta eller hans styrka är borta, hans fyndighet är svag och han kan inte röra sig ….

…Visionen om al-Tafil bin Sukhbara, på myndighet av Tufail bin Sukhbara, min bror Aisha, till hennes mor, att han såg i den att sovaren såg det som om han hade gått förbi judarna, så han sa : Vem är du? De sa : Vi, judarna, sa : Ni är folket, hade det inte varit för ni som hävdade att Uzayrah är Guds son. Då sa judarna : Och ni är folket, hade det inte varit att ni säger att Gud vill och Muhammad vill, då gick han förbi en kristen som sa : Vem är du? De sa : Vi är kristna, sa : Det är ni människorna att inte ni säger Kristus, Guds Son sa : Och att ni är folket att inte säga Gud välsigna och välsigna Muhammed blev sällan berättade för dem om berättelsen då kom Profeten med fred och berättade för honom, sade han : (Har du fått veta det om någon ) ? Han sa : Ja, när de bad sina predikningar, berömde han Gud och berömde honom. Sedan sa han : ( Om ett barn såg en vision, sa han det till den som berättade om dig, och du brukade säga ett ord som hindrade mig från blyg från dig att han förbjöd dig det. Han sa : Säg inte vad Gud vill och vad Muhammad vill…