Drömmer om Bränd mat, bränt bröd  

…Den som ser en bit bröd i sin hand : Han äter det på en väg eller på en marknad, eftersom han har lite liv kvar . Om kasrah är tunn är saken mer angelägen . Och om det ligger på ett bord eller en tallrik, är det ett försörjningsmöjlighet . Om han ser att han äter vid ett bord med tjockt bröd, är han långt efter att han inte har sett bordet höjas mellan sina händer . Om han är uppvuxen efter sitt arbete . Han fick slut på försörjningen från den platsen eller det landet ….

…Och den som ser att han har slagit mjöl, då slår han bra pengar utan trötthet, och om han ser att han äter dem, kommer han att gynna pengar och spendera dem och äta dem liksom äta degen. Och den som ser att han äter kli, han tjänar inte på sina inkomster. Och den som ser att han har slagit bröd, då är han trött på det och kan indikera kunskap och islam och den som såg att det delades ut bröd för folket, då lever försörjningen på hans händer, och om han är från den kunniga, han har nått vad människor har nytta av, och om han ser att han äter puré, om han är sjuk, han dör eller är frisk, sjuk, misshandlad eller fängslad, och den som ser det fungera i sitt hem, då är det en olycka som drabbar det ….

…Sorg är i en dröm att de är melankoliska . Och den som ser att han har samlat ett gäng lökar från sin trädgård, han ska se upp för ondskan . Och det fattigaste av örter är pengar som pengarna passar för, och mulen som växer är en man . Några av dem sa : Alla baljväxter är giltiga och andra sa : Alla baljväxter ogillar . Några av dem sa : Alla pulser indikerar handel, sorg, förlossning och pengar. Om de indikerar handel är det en handel som inte har någon överlevnad, och om den hänvisar till män är de soldater . Och den som ersätter manna och vaktlar med baljväxter och vitlök, han kommer att få förödmjukelse och fattigdom . Om han ser att han ersätter bröd med bröd, kommer han att räddas från fattigdom och förödmjukelse . Och den som ser att han åt kokta baljväxter, han kommer att vinna gott och dra nytta av allt, glädje, lycka och godhet, och han kommer att ha vinst i allt . Och det dåraktiga lilla kronbladet, som är portalen, är ett tecken på att önska det han inte inser ….

…När det gäller avföring : det sägs att det är orättvisa, och det sägs att det är bevis på lättnad, och den som ser att det är nytt, hans sorg är borta . Om han har pengar måste han betala zakat för sina pengar . Och om han ser att han har skapat mycket avföring och varit på resa, reser han inte och vägen är avskuren . Att äta en jungfru : att fånga den och få den är förbjudna pengar med ånger . Kanske var det ett tal som han ångrade för girighet, och den som tog upp evenemanget var statisk, han skulle spendera en del av sina pengar på välbefinnande . Och om han frågade spenderar han i allmänhet sina pengar . Om platsen för evenemanget är känt, till exempel tvätt, känns hans kostnad av hans önskan . Om det är okänt, spenderar han olagliga pengar på något som han inte vet att han varken belönas för eller tackar för, och allt detta är med en själs vänlighet . Oavsett vad som kommer ut ur människors och mags mage från arvet, är det pengar, men deras analys och förbud, så mycket som det luktar, är smutsigt, och människor skadar det, såvida det inte är något som är mycket kärt från oskuld hos människor som är nästan lera, det är de eller fruktar för auktoritet . Om han introducerar en nyare omoralisk klädsel och om han introducerar honom för byxorna blir han arg på sin fru och sparar hennes medgift på henne, och om han ser att han har skapat en plats och täckt honom med smuts, då han täcker pengar . Det senaste om sig själv föll i synd . Om han orsakade en långvarig sjukdom i sin säng, för att han bara gör det medan han är vaken, och den som inte kan resa sig, och denna vision indikerar också mannens bortgång från sin fru . Och det sägs att den som såg att han åt bröd med en ursäkt, indikerade att han åt bröd med honung medan han var vaken, och det sägs att det strider mot Sunnah . Om han avfodrade oavsiktligt, så bär den i handen, för han är välsignad med en påse förbjudna dinarer enligt mängden avskräp och den som ser som om det händer på de förbipasserande marknaderna eller i baden och församlingarna, anger att Guds vrede mot honom och änglarna, och han får en stor skandal, en stor förlust och uppkomsten av vad människan döljer Och det indikerar också en brist som presenteras för visionären . Om det förekommer i en soptunna eller vid havet eller på en plats som inte förnekar det, är det ett bevis på godhet och avlägsnande av oro och smärta . Om han ser som om en välkänd person kastar honom med en del av folkens gödsel, tyder det på fientlighet, oenighet och orättvisa, och han kommer att utsättas för någon som kastade honom med den och en stor skada . Och det stora antalet avskum indikerar också ett hinder för rörelserna och efterfrågan på många skador . Smutsning är mänsklig parestesi, sjukdom eller rädsla . Det är också ett gott tecken på hans fula gärningar, och vi har testat att det här är vad de drar nytta av . När det gäller olyckan : det är ett tal som innehåller förödmjukelse, så den som är eländig kommer att drabbas av nöd, och om det är bland folket, kommer det att bli till skam . Och den som ser det som om någon annan har gått ut medan han sniffar, han kommer att passera det . Den som ser det som om han är i bön och en vind stinker inte från honom, han söker ett behov och kallar Gud för lättnad och talar ord som innehåller förödmjukelse, och den saken blir svår för honom ….

…Om feghet betyder brist på mod, är det ett bevis på mänsklig kyskhet att vinna det, eller stå på order och förbud i hans krig . Om osten tas från mjölk är det ett äktenskapsavtal för den ensamstående, barnet för den gravida kvinnan, de lönsamma pengarna och ett långt liv att se den i en dröm . Att se krigets och motståndarens feghet erövra honom och feghet från mötet . Och vad som är gjord av mjölk som murmeldjur indikerar välsignelse och försörjning . Ost är pengar med komfort . Och våtost är bättre än torr . Och det sades : Den torra osten är en resa . Och det sades : En ost är en dollar pengar . Och den som ser som om han äter bröd med ost, han kommer att leva i fattigdom . Och det sades : Den som äter ost med bröd och valnötter blir plötsligt sjuk . Ost är pengar utan trötthet . Varje ostblock är tusen dirham eller hundra dirham, enligt den visionära personen . Kanske var ost ett tecken på förnedring och sedering . Och hårdost är en näring i resor, och mjukost är ett försörjningsområde i stadsområden ….

…Avföring är pengar i en dröm . Den som gör avföring medan folk tittar på honom, se upp för en skandal . Han kände att han äter bröd och avföring äter bröd och honung, och man sa : är ett brott mot året . Den som gör avföring på sängen skiljer sig från sin fru eller blir sjuk under lång tid . Och avföring är förbjudna pengar eftersom det luktar illa . Den som är rädd i avföringen hamnar i oro . Den som hamnar i kniven sitter fängslad . Den som gör avrättningar kommer att falla i synd . Och avföring är en frälsning från synd eller en svag avvikelse . Och avföring kan indikera resor, för Gud den Allsmäktige säger : ( Eller en av er kom från avföring ). Och avföring indikerar eliminering av behovet och indikerar försvinnandet av inre sjukdomar och indikerar tankar och besatthet och återlämnande av insättningar . Och avföring av försörjning från grov orättvisa . Och den som ser att han har mycket avföring och vill resa, han borde inte resa . Den som gör avföring i sina kläder gör en omoralisk handling, och om han är i det fria, är han befriad från dem eller fullgörandet av en skuld . Och om han gör avföring på en dumpning är det ett bra och bekymmersfritt tecken . Fläckar med avföring är en sjukdom eller rädsla . Och om han gjorde avföring i öknen, så tog fågeln eller jordens djur sin avföring och färdades, tjuvarna skulle skära vägen på honom och gick med sina pengar . Och den som ser att han avfäktar maskar som liknar ormar, då kommer hans barn att föröka sig och han kommer att visa fientlighet mot dem . Se även evenemanget ….

…Al-Kirmani: Den som ser att han har slagit en rakknivfärgad pärla, han ska tolka läsning av Koranen eller undervisning i den, liksom kunskap . Och om han ser att han har slagit en spridd pärla, kommer han att slå barn eller unga män, för Gud den Allsmäktige säger att det kommer att finnas barn som är förevigade . Och om pärlorna finns inom oss, så tolkas det av kvinnor eller av bra och vackra kvinnor, för Gud den Allsmäktige säger och Hor Ain är som dolda pärlor . Och om pärlorna är stora, indikerar det att försörjningen kommer att uppnås, för att Gud den Allsmäktige säger att pärlor, koraller och synen på pärlor, om de är fastspända, kommer ut ur dem, då tolkas det med sorg . Och den som ser att han sväljer en pärla, det är vishet och kunskap han bevarar . Och den som ser att pärlor kommer ut ur det, då är han rättfärdighetens och fromhetens ord . När det gäller den som ser pärlor strödda på en soptunna eller på en plats som inte kräver det, hånar han flaggan . Och den som ser att han har slagit en pärla och bränt den som en eld i stället för trä, då tolkas det att han bär en person till en sak och uppmanar honom att göra det utifrån rättfärdighetens ord ….

…Och den som ser att berget är bränt, då är det kungen i landet som dör ….

…Och den som ser att hans pallium är bränt, han kommer att drabbas av olycka på grund av sina vänner ….

…Wick : Kahramana tjänar människor, och om han ser att allt är bränt, dör Kahramana, och om en gnista faller ur den i bomull och brinner, gör det ett misstag och tar bort en slip ….

…Kommentatorerna sa : Om trädet indikerar arbetet med dess ägare och hans religion och sig själv, då dess papper indikerar hans karaktär, skönhet och kläder, och dess folk till hans härstamning, bröder och tro . Hennes hjärta indikerar hans hemligheter och vad han döljer för sina gärningar, dess skal visar hans utseende, hans hud och allt som pryder honom av hans gärningar, och dess vatten indikerar hans tro, fromhet, kungarike och liv för varje människa till sitt öde, och kanske ordnade de det i strid med detta arrangemang, och jag nämnde honom i haven . Den som ser sig själv ovanför ett träd eller dess besittning i en dröm, eller detta ses av honom, jag tittar på hans tillstånd och hans träds tillstånd, och om han är död i sanningens hus ser jag på det som kännetecknar träd, och om trädet är stort, vackert och gott, då är de döda i paradiset och kanske ett träd av välsignelse och godhet. Och om det är ett fult träd med taggar, svarthet och stink, så är det i plågor, och kanske det är Zaqqum-trädet som har blivit till det på grund av hans vantro eller på grund av hans förkrossade smak, och om han ser den patienten, flyttar han till en av de två frågorna beroende på hans öde och hans träds omfattning. En äktenskapssökare, eller en kvinna för en man, varav en fick en man enligt trädets tillstånd och dess utseende, om det var okänt, eller på ett tryck om dess karaktär, härstamning och essens om det var känt, och om mannen till var och en av dem i det vakna livet var sjuk så tittade jag på tiden vid den tiden. Det träd som han ägde eller såg sig ovanpå det vid tidens gång, vatten har runnit i det, så att patienten är i fred, hälsan har utvecklats i sin kropp och tecken på liv har dykt upp på hans kropp, och om han är i hans ledning, då kommer patienten till Gud den Allsmäktige och han kommer till damm och förstörelse . Och om han såg det i sin butik eller sin bostad, så är det en indikation på hans förtjänst och försörjning, och om det var på hans begäran, gynnade han . Även om han var i sin ledning förlorade han och blev fattig . Och om han ser det i en moské, är det en indikation på hans religion och hans böner . Om det är i tidens förvaltning, då är han omedveten om sin religion, han är inte från sina böner, och om det är i hans önskan, då är mannen rättfärdig och flitig, hans arbetare har fullgjort hans lydnad . När det gäller den som äger många träd, följer han en grupp förmyndare som är värda honom, antingen ett emirat, ett distrikt, en fatwa eller en ledare för en mihrab, eller en ledare på hans sällskap, en kapten på ett skepp eller en butik i en tillverkare under hans hand och om detta och liknande . När det gäller den som ser sin grupp i ett hus, det är män eller kvinnor, eller båda träffas där för gott eller ont, och om han ser dess frukter på det och människor äter av det, om dess frukter indikerar bra och försörjning så är det är en fest och de matborden finns i den, och om dess frukt inte gillar tyder på sorg, då är det en begravning. De äter mat i den, och likaså om det finns en sjuk person i huset, och om dess frukt är okänd, då tittade jag, och om det var i trädens ankomst, var dess mat i glädje, och om det var i dess förvaltning var det en olycka, särskilt om det fanns ledtrådar i att väcka en av de två sakerna . När det gäller den som ser ett träd som har fallit, huggit ned, bränt eller brutits av en stark vind, då är han en man eller kvinna som kommer att förgås eller dödas, och förstörelsen härleds av hennes väsen eller plats och av hennes vaksamhet från hennes bevis, och om hon är i sitt hem, är orsaken till det en man eller kvinna som är död eller från hans hushåll och hans släkt och bröder, eller en blodfånge, en mujahid eller en resenär, och om hon är i moskén, då är han en berömd man eller kvinna som dödas eller dör en berömd död . Om det är ett palmträd, så är han en man med hög maskulinitet med myndighet eller kunskap, eller en kvinna till en kung eller moder till en härskare, och om det är ett olivträd, då en lärde, en predikant, en övergående, en linjal eller en läkare, så på detta sätt korsar han resten av träden enligt omfattningen av deras väsen, nytta, skada, härstamning och karaktär . Och vem såg att han planterade ett träd som var hängde, slog han en ära eller trodde sig en man i enlighet med sitt väsen, eftersom folk säger : Så om han planterade den, om han gjorde det . På samma sätt, om han sår ett frö, så hänger han eller inte, då är det de, och plantering av vingården kommer att få ära, och det sägs att någon som såg på vintern en dräktig vinstock eller ett träd anses vara en kvinna eller en man vars pengar har gått, eller han tror att de är rika ….

Vete Om du i dina drömmar ser stora fält av växande vete, indikerar detta att dina intressen kommer att få uppmuntrande tecken . Om vete är moget är detta en bekräftelse på din lycka, och kärlek kommer att vara din lyckliga följeslagare . Om du ser tydliga och stora vete korn cirkulera i studien av vete, så indikerar detta att välstånd har öppnat sina dörrar för dig . Om du ser vete i påsar eller i fat kommer din beslutsamhet att nå framgångstoppen att kröns av seger och det kommer att befästa grunden för dina kärleksaffärer . Om din vetebutik inte var väl täckt och du såg dess innehåll dämpas, förutsäger detta att medan du samlade rikedom glömde du inte att skydda dina rättigheter och du kommer att se dina intressen försvagas av fiendernas händer . Om en spik gnuggar huvudet på dina händer och äter det, kommer hon att arbeta hårt för att nå framgång, och hon kommer att få dina rättigheter och vara säker på dem . Om du drömde om att klättra upp på en brant platå täckt med vete och föreställde dig att du drog dig uppåt genom att förlita dig på stammarna av vetegräs, indikerar detta att du kommer att ha stor framgång och därmed kunna göra dig framstående i alla yrken du väljer ….

…Veken är i en dröm som Kahramana tjänar människor, och om han ser att allt är bränt, kommer Kahramana att dö . Om en gnista faller ur den i bomull och den brinner, gör det ett misstag eller en glid tas bort . Och den som ser en lampa eller en lampa som har slocknats, då dör en sjuk person på den platsen, eller en frånvarande nyhetsrapport erbjuder sin dödsannons ….

…Och den som ser att elden har tändts i sitt hus, det indikerar konfiskering av kungar och mäktiga, och den som ser att elden har bränt hans kläder, då indikerar det förekomsten av uppror och stridigheter med sina släktingar , eller han är bedrövad för förlusten av pengar ….

…När det gäller kol är det förbjudet, så den som ser att han har lagt kol på elden och bränt den, då indikerar detta kungens behandling och att han har fått pengar och ära ….

…Om han ser att han har vridit en tråd och lagt den i en persons hals och dragit eller dragit i den, efterlyser han korruption och likaså om han ser att han har slaktat en kamel med en tråd . När det gäller de invecklade strängarna indikerar de magi . Och den som ser att han vrider ett rep eller ett snöre eller vrider det på sig själv eller på ett vass eller en pinne eller andra saker, då är det i alla fall en resa . Om han ser att han snurrar ull, hår eller get, vilka män snurrar som han, kommer han att ha bra i sin resa . Om han ser att han snurrar bomull, linne eller siden och genom att han imiterar kvinnor, uppnår han det och gör ett lagligt arbete som inte rekommenderas för män, så om en kvinna ser att hon snurrar något ur det, sedan om han är frånvarande från henne, presenteras han från en resa . Om hon såg att hon hade träffat en spindel, om hon var gravid, födde hon en slavflicka, annars skulle hon träffa en syster, och om det fanns i spindeln gifte sig hennes dotter eller syster, om spindeltråden var avskuren stannade resenären på henne, och om hon såg att hennes sjal togs bort från henne eller allt, skulle hennes man dö eller skilja sig från henne . En del av det är bränt . Mannen skadades och fruktade Sultan . På samma sätt, om hon såg att hennes ryggrad föll från sin spindel, skildes hennes dotter från henne eller hennes syster . Om hennes slöja stulits från henne och khimar tillskrivs en man eller en kvinna i tolkning, mördar en person sin man i sig själv, sina pengar eller någon av hans familj . Om tjuven tillskrivs en kvinna, slår hennes man en annan kvinna, oavsett om det är tillåtet eller förbjudet, och på samma sätt under Falaka 0…

Sakhr Om du ser stenar i en dröm kommer du att möta hinder, störningar och en allmän känsla av olycka . Om du drömmer om att du klättrar på en hög brant klippa indikerar detta att du kommer att möta problem och att du kommer att leva i en miljö mättad av sorg och oro ….

…Rawda : När det gäller dagis med okänd essens, vars växt bara kan beskrivas av dess grönska, indikerar det islam för sin friskhet och god glädje . Det tolkades av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, och det betecknar islam för varje plats med dygd och plats där Gud följs, såsom graven till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom fred, dhikr-rakning och moskéer av godhet och acceptans av rättfärdighetens folk, för hans ordstäv, fred vare med honom : ~ Vad som är mellan min grav och min predikstol är en trädgård i Paradise Riad ~. Och hans ordstäv, fred vare med honom : ” Graven är antingen en trädgård från paradisets trädgårdar eller en grop från eldens gropar .” Al-Rawdah kan hänvisa till Koranen och varje bok om kunskap och visdom, enligt deras ordstäv. , böcker är de kloka förskolorna och forskarnas nöje . Och dagiset kan indikera himlen och dess dagis, så den som går ut från en äng till en träsk eller till ett svart eller bränt land eller till liv och skorpioner, eller till aska eller gödsel, eller till ett fall i havet, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han är d ead, byt paradis mot eld och plåga. . Om detta ses för en levande muslim lämnade han islam med otrohet eller kätteri . Eller ur hans band och recept från hans familj stora och synd . När det gäller den som ser sig själv i en trädgård äta av sina grönsaker eller samla vad som finns i den, om det var under Hajj, eller om han var i den under drömmen, skulle han ringa efter Hajj . Om han var i Makkah kvalificerad att besöka profetens grav, må Gud välsigna honom och ge honom frid, det gjordes för honom och han besökte hans grav, och vad han åt eller samlade skulle vara belöning och belöning för honom . Om detta ses av en icke-troende som omfamnade islam från sin otrohet och gick in i islam i hans bröst, och om han var en syndare, omvände han sig från sitt tillstånd och flyttade från sin blandning, och om han var en student av kunskap och Qur ‘ an, uppnådde han att enligt vad han åt av det i en dröm eller kombinerade det, annars skulle det vara belöningen för en samling han deltog på sin dag eller i morgon på sin natt, såsom en fredag ​​som han bevittnar, en begravning som han ber över, eller gravarna för goda människor som besöker den ….

…Ved skvaller i en dröm . Och den som ser två eller tre pinnar av trä och lägger dem i elden för att tända det, det kommer att finnas grova ord som växer och ökar . Och alla som tänder en eld i ett skog är en persons strävan efter en härskare, och kanske var veden den som bar den i en dröm med smärtsamma ord och en förolämpning mot människors ära . Om han ser att han har ved, indikerar det försörjning och uppfyllande av behov och arv eller pengar från den lediga begåvningen . Om ved var något som behövde brytas och spridas, var det en källa till trötthet eller ondska, och om den var utrustad, indikerade det närhet till auktoritet och svårighetsgrad . Och träet kan beteckna dumhet eller eländighet hos varelsen, för det sägs : Så och så är Hatabah, om han är snål eller tråkig . Och buntet med ved är pengar av olika slag . Han som var hjälte och såg med sig en bunt trä tjänade en stor man . Och samlingen av skog för patienten, medicin och oskuld . Och varje trä som tillskrivs frukten i en dröm indikerar korruption av fruktens pengar . Och den som erbjuder ved till elden indikerar närhet till sin Herre, eller att hans lilla offras till en skolmästare, eller en rival till en härskare, eller en sjuk person till en läkare, och om träet tänds med eld innan hans offer , hans lilla kommer att lyckas och segra över sin motståndare . Om han åt ved i en dröm åt han förbjudna pengar eller slogs med trä medan han var vaken . Och den som har ett skepp och ser i en dröm att det brändes, eller så har han bränt ved som indikerar att hans skepp sjönk . Trästubben är bevis på uthållighet och passivitet . Och stubben för att grilla, kasta, svetsa och liknande till dem är bevis på ränta och pension, om den modifieras, och om den inte är det, indikerar det kvinnans eller tillverkarens vridning eller avstängning av intresse ….

…Och den som ser en matta i ett främmande hus och han inte känner till mattan eller platsen, då indikerar det en förändring i hans tillstånd, och om han ser den vikad eller bränd, tolkas den som hans död i främmande ….

…Bageriet : det välkända betyder platsen för dess ägares levnad, hans avkastning och hans förtjänst, såsom hans bageri, hans feddan och platsen för hans butik, på grund av maten han är inrymd i, den fördelaktiga elden där han är bränd, zakat och hyra av vete uppvuxen i den, malning av djur och åsnor och deras service och kanske har han angett sig själv. Från gott, ont, ökning, brist, tomhet eller arkitektur, återvänder han till det eller till platsen för dess vinst och dess avkastning . När det gäller den okända ugnen kan den hänvisa till Sultanens hus och linjalens hus på grund av dess brandbegränsningar . Och elden är kraften i skada och nytta, och den har ord och tungor . När det gäller degen och vete som kommer till honom från varje plats och varje hem, de är som de skatter och arv som tas ut till Sultanens hus och till härskarens hus, sedan returnerar de dem som näring . Och djur som barn, tjänare och agenter samt brödplattor . Och kanske angav han marknaden, för skapelsens försörjning hälls också in i den, och vinsten i den är som krossad aska, och förlust är som bristen på bakverk och det förbjudna och talande för elden som finns i den , så den som skickar vete eller korn till den okända ugnen, om han är sjuk, han lämnar sina pengar till domaren . Om han inte är sjuk, och han är skyldig tio till sultanen eller en hyra eller resten av den som är kär och liknande, kommer han att betala vad han är skyldig, annars skickar han en vara till marknaden . Om marken och skickades till ugnen var av hår, förde han honom i sin vara nära sin huvudstad . Och om det var vete, fick han en tredjedel av dinaren, eller en fjärdedel eller en halv, enligt mängden av hans zakat, om han hade köpt den eller om något hamnade i hans samvete ….

…Byn : det välkända betecknar sig själv och dess folk och vad som kommer från det och är känt av det, för platsen indikerar sitt folk, som den Allsmäktige sa : ” Fråga byn ”, vilket betyder sitt folk . Kanske indikerade byn bostad för orättvisa, kätterier, korruption, avvikelse från gruppen och avvikelse från Medinas befolknings åsikter, och det är därför Gud den Allsmäktige utsåg förtryckarnas roll i sin bok i byarna . Det kan hänvisa till myrornas hus och myrornas hus till byn, för araberna kallar det en by . Den som förstör en by eller förstör den, eller ser den förstörd och de som finns i den är borta, eller en ström är borta i den eller bränd med eld, och om det är känt, driver myndigheten över det, och detta kan indikera gräshoppor , vildmark, kvistar och ålder . Och fyll i myrstolen på taket på huset, liksom i upp och ner som gjorde det med alkov av myror eller ormar, med undantag för byarna i orättvisa och aggressioner, och på en kyrka eller hus känt för omoral, och den som ser att han har gått in i en befäst by, han dödar eller kämpar för att Gud den Allsmäktige säger : ”De slåss inte med er alla utom i befästa byar . ~ Och det sägs att den som såg att han passerade från land till by, då skulle han välja en ödmjuk fråga framför en fin sak, eller så har han gjort en god gärning som han tycker är bra, eller så har han gjort gott som han tycker är ond, då återvänder han från det, och inte med påstående, och om han ser att han gick in i en by, så följer det Sultan, om han avgår från en by, kommer han att fly från svårigheter och vila, för Gud den Allsmäktige säger : ” För oss ut ur den här byns förtryckare av sitt folk .” Om han ser att en välmående by har förstörts och gårdar är lediga, är det en vildled eller olycka för dess ägare . Och om han ser det fullt, då är han godheten hos religionens herrar ….

…Och den som ser att åtgärden är trasig eller bränd, det indikerar förlusten av sina pengar ….

…Den som ser att hans täcke är stulen eller bränd, han ska tolkas som ett gräl med sin fru, skilsmässa eller hennes separation på något sätt ….

Vad är din position på dem som frågar dig om innebörden av vissa symboler i drömmar eller drömmar, som om någon frågar om innebörden av : brand , till exempel , eller jinn , eller frukt , eller ormar och så vidare? Har dessa saker en specifik betydelse? Detta händer från uppringare mycket . Mitt svar är att denna fråga inte är giltig, och jag är inte med någon som tolkar drömmar på detta sätt. Eftersom visioner ( block ) inte kan delas eller separeras mellan deras symboler, och visionen kan ha en dålig symbol, men det kan vara av god betydelse med tanke på faktorn för den tid då visionen sågs. Till exempel som eld ser det behagligt på vintern och skadas på sommaren . Betydelsen av en dålig symbol kan också distraheras på grund av andra symboler som har en bra mening i visionen . Således ser du att frågan på detta sätt är fel, och en enda symbol kan ha många konnotationer som skiljer sig från en person till en annan beroende på kön, yrke, civilstånd eller bostadsort; bor han till exempel i haven eller öknen, eller i städer eller byar … … och så vidare ….

Trädet med okänd väsen : Den som ser det i sitt hus, det indikerar antingen ett gräl mellan människor eller en brand i det huset ….

Om du ser koksugnar i brand förutser detta att något överraskande kommer att bli resultatet av misslyckande i vissa projekt ….

Om du ser dig själv i teatern kommer du att hitta din lycka i sällskap med nya vänner och dina affärer kommer att gå till det bättre . Om du är en av skådespelarna förutspår detta att din lycka inte kommer att vara länge . Om du deltar i en komedi, förutsäger detta att du riskerar att förlora din egendom till följd av din galenskap och manipulering . Om pjäsen är i ett hus kommer det att lyckas uppfylla dina önskningar och drömmar . Om du klappar och hejar i teatern, offrar du dina plikter för skojs skull . Om du ser att du försöker fly från teatern när det är en brand eller en farlig olycka förutsäger detta att du kommer att delta i ett projekt som är farligt för dig ….

…Spetälska är en person som i en dröm ser att han är spetälsk, och hans gärningar motverkas av hans frimodighet mot den Allsmäktige Gud, och han kastas av en ful ordning och han är oskyldig . Om det ökade i kroppen är det mycket pengar kvar . Och det sades : Det är en täckmantel från ett arv, så den som ser att han är spetälsk medan han är i bön, han glömmer Koranen . Spetälska indikerar förbjudna pengar och kan indikera en brand eftersom det är blod vars svarta har bränts . Och spetälska sjöng ….

…Om han såg att han var bränd . En Koran som förstörde hans religion ….