Drömmer om Delningen i himlen och ljusets utgång 

Den som går ut från en smal dörr till en bred dörr, det är bra ….

…Det är sällsynt att han berättade att när profeten, må Guds böner och fred vara över honom, grep araberna, så trampningsparasiten gick ut med muslimerna och marscherade tills de var färdiga Taleha och hela landet Najd tills de nådde duvan . Han sov den natten och såg som om hans huvud hade flög ut, och en fågel kom ut ur det som om en kvinna hade lagt in den i hennes vagina och hans son frågade honom omgående och att han fängslades i den, berättade han om sina visioner för hans kamrater, och de sa bra, och han sa: Jag passerar denna vision. Hans son är också året för Yarmouk ….

…När det gäller utgången, utvecklas den med lättnad från bekymmer och sorg, särskilt för dem som besitter den ….

…Myror : mycket, så de rekryterade och att se dem på sängen är barn, och att se myror indikerar samma visionär, och det sägs att de är släkt med honom, och det sägs att myrarnas utgång från deras hål är en dysterhet och det är ett mandat att se myror på patienten sin död, och att känna myrornas ord, för berättelsen om Salomo, fred vare med honom. Och den som ser myror komma in i sitt hem med mat . Det bästa av hans hem finns i överflöd . Och den som ser myror komma ut med mat från sitt hem är fattig, och myrorna som kommer ut från näsan eller örat eller andra organ indikerar att döden för synen som en martyr, om han ser sig glädja sig över dess utgång, och om dess utgång är dålig, då han är rädd för det, och myror är en svag och noggrann person, och många av dem rekryteras eller Offspring, ägare, eller livs längd . Och den som ser myror komma in i en by eller ett land, en soldat kommer in i det landet, och om de lämnar det, bär de det, och om han ser att myrorna flyr från ett land eller ett hus, så bär tjuvarna något från det plats och det finns en byggnad, eftersom myrorna och arkitekturen inte möts . Och det stora antalet myror i ett land utan att skada någon, indikerar överflödet av folket i landet ….

…Ormar : de är fiender, för den förbannade Satan vädjade till Adam, fred vare med honom . Och varje orms fiendskap beroende på dess lidande, dess ben och dess märke, och det kan vara otrogna och ägarna av kätteri på grund av det gift det har . Kanske indikerade det äktenskapsbrytarna, deras bett och deras karaktär, och kanske härstammar livet från dess namn, som att se i tunnland eller flyta under träd, med vatten och kraftiga regn, och de liknade att blåsa det till vattnet . Ormen kan vara en härskare, eller hon kan vara en hustru och ett barn, för Gud den Allsmäktige säger : ” En av dina fruar och dina barn är din fiende, så se upp för dem. ” Och den som dödar eller bekämpar en orm, bekämpar en fiende . Och ät dess kött, pengar från en fiende, glädje och upprymdhet . Och om du biter honom i två halvor, ta rättvisa från hans fiende . Och från sitt levande ord med mjuka och vänliga ord slog han ett gott som folk skulle vilja ha om honom, och om han såg en död orm, då är han en fiende som Gud räcker för sin ondska utan styrka och kraft . Och hennes ägg är de svåraste fienderna, och deras svarta är de svåraste . Om han såg att han var en kung av livets stora svarta i en grupp, skulle han leda arméerna och få en stor kung . Om han slår en slät orm som lyder honom, och varken en sneaker eller godhet gör ont, då slog han en skatt av kungarnas skatter, och det kan ha varit hans farfar om det var i denna egenskap . Och den som fruktar en orm och inte ser det, då är det säkerhet för honom från sin fiende, och om han ser det och fruktar det, så är det rädsla, liksom all rädsla, och likaså allt som fruktar det och inte se det, och ormens utgång ur urinröret föddes, och den som går in i en orm i ett hus som lurats av sin fiende, den som ser att han tog det, då får han pengar från en fiende som är säker, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta det och frukta inte .~ En liten orm föddes . Och om han såg ormarna slåss på marknaden skulle krig äga rum och han skulle vinna seger över fienderna . Och ormen är en tyst fiendens auktoritet, och om han ser att en orm kommer ut ur minnet en gång och återvänder till honom en gång, förråder han honom . Och ormen är en kvinna, så den som ser att han har dödat en orm på sin säng, hans fru dör, och om han ser en orm i nacken och skär den i tre delar, skiljer han sin fru tre gånger och ormens ben och huggtänder är fiendens styrka och allvaret hos hans list . Och den som förvandlar en orm, då förvandlar han sig från en stat till en annan och blir muslimernas fiende, och om han ser sitt hus fullt av ormar fruktar han inte, då hamnar han i sitt hus muslimernas fiender, ägare av passioner och vattenlevande varelser med pengar, och om han ser i sin ficka eller i ärmen en liten vit orm är han inte rädd. Eftersom det är hans farfar, och om han ser en orm gå bakom honom, vill hans fiende lura honom, och om den går mellan hans händer eller kretsar kring honom, då är de fiender som blandar med honom och inte kan skada honom, och om han ser ett liv komma in i hans hus och lämna utan skada, då är de hans fiender från hans hushåll och hans släktingar, om han ser det. Inte i sitt hem är fiender främlingar . Och ormens kött och fett är en fiendes pengar och en motgift från en fiende. Om han ser ormar slåss på alla sidor och sedan slaktar en stor orm från dem, då äger han staden . Om den dödade ormen var som alla andra ormar, dödades en av kungens soldater , och om ormen steg upp på en höjd blev han bekväm, glad och glad och om han såg en orm falla ner från en höjd, en chef dog där . Om han ser en orm komma ut från jorden, plågar han den platsen . Om han ser sin trädgård full av liv är det trädgården som växer och växten i den växer och lever . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om en orm förföljde den och jag följde den, så den gick in i en hål och i min hand låg ett lock på hålet . Han sa : Är du förlovad med en kvinna? Han sa : Ja . Han sa : Du kommer att gifta dig med henne och ärva henne, så han gifter sig med henne och hon dog i sju tusen dirham . En annan såg som om hans hus var fullt av liv, så han berättade om sina visioner för Ibn Sirin och sa : Frukta Gud och hamna inte muslimernas fiende . En kvinna kom till honom och sa : O Abu Bakr, en kvinna såg två hål från vilka valar kom ut. Sedan steg två män fram till dem och tog mjölk från huvudet, så Ibn Sirin sa : Ormen mjölkar inte mjölk, utan utsöndrar snarare gift . Och det här är en kvinna med vilken två av ledarna för Kharijites går in, som bjuder in henne till sin lära, men de bjuder henne att förolämpa de två shejkarna, må Gud vara nöjd med dem . När det gäller buken, de är släktingar, och dess utgång från mannen är en olycka för mannens granne ….

…Och den som ser många ljus placeras i en moské eller skola, det indikerar arbetet för folket på den platsen inom vetenskapen, lydnad och tillbedjan. Abu Said, ljusets predikant, föddes generös och värdig ….

…Och Jaafar al-Sadiq sa, ljusets syn tolkas på de fjorton ansikten av en kung, en domare, ett barn, ett bröllop, verkställighet av en ordning, ordförandeskapet, huset, glädjen, kunskapen, rikedom, det bekväma livet, pigan och kvinnan, som den visionära såg ….

…Bilsteins vision är att det kommer att bli lättnad och en utgång till öknen, och framgångarna för saker ….

…Al-Satr : De flesta av dem sa att det är en fråga om oro, och om han såg det vid dörren till huset, var han orolig för kvinnor, och om han såg det vid dörren till affären var det deras från pensionen, och om den var vid moskéns dörr, kommer de från religionen. Världen och den moraliska döljningen är flyktiga, de nya är långa, den rippade längden är en brådskande vagina, de rippade bredderna rivs sönder bredden på dess ägare, det svarta av locket är av en kung och det vita och gröna i den finns Mahmoud al-Aqibah . Allt detta om döljningen är okänd eller på en okänd plats . Om det är känt är dess namn tolkat . Några av dem sa att alla dörrar är på dörrarna och fruktar med säkerhet . Om han ser den eftersökta, rädda, flyktiga eller försvunna personen, har han ett skydd på sig, då täcks han av sitt namn och han är säker för honom . Och ju större döljning, desto större var hans oro och sorg . Al-Kirmani sa att omslaget är väldigt få, många, tunt och fräckt, om det syns på en dörr, hus, ingång eller utgång, så är det för dess ägare en stark, stark, förfallen, svag och liten, eftersom den är lättare och svagare i fråga . Dess färg är inte fördelaktig för ont om det är en av de färger som önskas för sin styrka i oro och rädsla, som beskrivs . Det finns ingen skada i det, utan snarare dess konsekvens för säkerheten . Oavsett vad som var från locket på dörren till det största huset eller på den stora marknaden eller något liknande, är rädsla och rädsla i dess tolkning starkare och värre . Det som ses från Stor kommenteras inte på någon av utgångarna och tillvägagångssätten, eftersom det är lättare att beskriva än dess tillstånd och är mer avlägset för tolkningen av händelsen . På samma sätt frigör den sorglösa och rädda ägaren vad som sågs sönderrivet, rotat upp, kastas eller guld . Det okända är starkare i tolkningen och allvarligare . När det gäller vad som är känt från omslaget på dess välkända platser är det hans öga i vakenhet, och som inte skadar eller gynnar förrän han blir okänd, han visste inte när han var vaken ….

…Och den som ser en av de heliga, rättfärdiga, ersättare och de som förtjänar det, det är förekomsten av godhet, välsignelse och säkerhet, och det sägs att de som är oroliga och nödställda kommer att gå ut till glädje och nöje, och den som ser att han klädde sig i sina kläder och var värd det, då är det en utgång från rädsla och sorg till säkerhet och glädje. Och den som ser att han talar till ärade män, han kommer att slå människor väl…

…När det gäller verserna som är villkoren för uppståndelsen är det rädsla och en olycka. Gud den Allsmäktige sa : ” Vi skickas inte med verser förutom av rädsla .” Kanske indikerade djurets utträde ett försök där vissa människor skulle förgås och andra skulle räddas . När det gäller antikristens utgång indikerar han en förförd man som efterlyser en kätteri som dyker upp och stiger . När det gäller Jesu härkomst, fred vare med honom, det är ett bevis på rättvisa som kommer att ske på jorden . Om antikrist dödas kommer en icke-troende eller kättare att dö, och han kan vara baserad på det, eller en rättvis imam kan leda honom ….

…Det är förbjudna pengar i en dröm . Den som ser att han ligger i blod, då vänder han sig med förbjudna pengar eller en stor synd . Om han ser blod på en skjorta från en plats där han inte känner till källan, ljuger han för det där han inte känner . Om han ser sin skjorta färgad med ett kattblod, ligger en text på den . Om hans skjorta är fläckad med blodet från sju, så ligger kraften i det felaktiga och bedrägliga till honom . Om hans skjorta är färgad med ramblod, kommer en hedervärd, rik och ogenomtränglig man att ljuga för honom, och efter lögnen får han förbjudna pengar lika mycket som mängden blod och dess flöde från huden, och om han är frånvarande , återvänder han säkert från sin resa . Och den som ser att blodet kommer ut ur hans kropp, och han ser kroppens sår, det påverkar hälsan i kroppen och en ökning av pengarna, även om han är frånvarande i fred och kommer att få gott, rättfärdighet och nöje . Om han ser att han drack mänskligt blod, är det pengar och nytta, och han räddas från varje prövning, olycka och nöd . Och det sades : Den som ser att han har fallit i en blodkälla, han kommer att testas med förbjudna pengar . Och den som ser en bloddal på sin plats, hans blod ska utgjutas där . Och den som ser blod som kom ut ur honom utan att tänka eller koppa eller såra, pengar kom ut ur honom lika mycket som det blodet om han har pengar, och om han är fattig, kommer han att gynna det . Om blod ses i en burk, bunden med en trasa, är det menstruationsbindningen . Blodet indikerar livet och makten hos dess ägare, hans pengar, den som hjälper honom och stöder honom, vare sig en borg eller en kung, och den som döljer honom från kläder eller något beröm eller förtal når honom . Och kanske indikerade det sin sperma, vilket försvagar dess utgång . Och kanske hänvisade han till pengar och den förbjudna som åt det, och om överdrivet blod kom ut ur det i en dröm indikerar ineffektiviteten hos den som var nöjd med honom av en far, son eller partner, eller brist på sina pengar , eller sålde något av hans kläder, eller skillnaden mellan en fru eller annan älskad . En människas blod indikerar hans demon från vilken blodomloppet strömmar, medan han är i sitt hus som en fiende . Överdriven blodutsläpp är oroande, och dess utsläpp när det är nödvändigt i en dröm är vila och deras bortgång . Menstruationsblodet hos en ensam kvinna är en man, och en gravid kvinna har avbrutit menstruationen, och en sjukdom är desperat efter menstruation . Och den som ser att blod fläckar det, då kommer förbjudna pengar ut ur det ….

…Salighet är i en dröm ett tecken på tröst eftersom det är emot det, och kanske ett tecken på en utgång från nöd och rikedom från fattigdom ….

…Surat Al-Fath, den som läser den eller reciterar för honom, kommer att nå bröderna och släktingarna, och han kommer att välsignas med jihad för Guds, den Allsmäktiges skull . Och det sades : Han har turen i denna värld och i det följande, och han kommer att få en besvarad bön och en utgång från nöd till kapacitet . Och det sägs : Dörrarna till goda gärningar öppnas för honom, och det är som någon som lovade profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid ….

…Qantara är i en dröm ett tecken på misstankar, och kanske indikerar det världen på grund av vad som nämndes i hadith : ( Världen är en arkad, korsa den och korsa den inte ). Och kanske indikeras genom att lindra bekymmer och änglar . Och att rida en båge i en dröm är ett bevis på att rida ett djur . Qantara betecknar rikedom, livslängd, sjukdom eller brott mot förbundet . Och Qantara är en man med vilken människor kan nå sina affärer och deras behov, och den mannen kan vara en kung eller en härskare eller en klok man . Den okända bågen indikerar världen, särskilt om den ligger mellan staden och kyrkogården . Kanske angav hon fartyget eller vägen, och om han reser är det hans resans utgång . Den som blir en båge kommer att få auktoritet och människor behöver honom och hans auktoritet . Och den som ser att han korsar en träbåge, det finns hycklerier som går in i dem ….

…Och levern : platsen för ilska och barmhärtighet, och det sägs att levern indikerar barn och liv, och leverens utgång från buken, utseendet på begravda pengar . Om han ser att han äter en persons lever eller slog den, slår han begravda pengar och äter dem . Om många lever är kokta, grillade och råa, så är de skatter som öppnas för honom och drabbar dem . Och nötkreaturslever och människor lika . Och att äta levern hos en känd person förbrukar sina pengar. Om han tittar på levern och ser hans ansikte i det som med en spegel, dör han ….

…Predikaren Abu Sa`id sa: ~Den som ser att något som pryder eller skämmer bort det, tillskrivs det som nämndes, och kanske leverns utgång från käken indikerar orättvisa, och det är inte Mahmoud. . ~…

…Dörrarna : Dörrarna som öppnas är försörjningsporten, och husets dörr är dess värden, så vad som hände i det är i husets värden . Om han ser en liten dörr mitt i sitt hus, ogillar det, för han går in i skamens folk och han kommer in i huset för att förråda sin fru . Betydelsen av husdörrarna faller på kvinnor, och om de är nya är de jungfrur, och om de är fria från förslutningar, är de jungfru . Och om han ser dörren till ett hus falla, rivna ut, brända eller trasiga, är det en olycka för husets värden . Om dörren till hans hus är stor eller vidgad och stark, så är det värdenas goda skick, och om han ser att han ber om dörren till sitt hus, så hittar han det inte, då är han förvirrad över en världslig fråga . Och den som ser att han gick in genom en grind, och om han är i en gräl, då är han segerrik, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Gå in i dörren till dem, och om du går in i den, kommer du att segra .~ Om han ser dörrar som har öppnats från kända eller okända platser, öppnas världens dörrar för honom såvida han inte överskrider sitt öde, och om han går bortom det, stör han huset och förstör det . Om portarna är på vägen går det som kommer från den här världen ut till främlingar och vanliga människor . Och om det öppnades för ett hus i huset, gav det det till folket i hans hus . Om han ser att dörren till hans hus har utvidgats bortom antalet dörrar, är det ett folks inträde över honom utan tillstånd i en katastrof, och kanske var dörren till huset från dess plats bortgången av husägaren om hans skapelse och hans förändring av folket i hans hus . Om han ser att han gick ut från en smal grind till en bred, är han hans utgång från smal till bred och de som befinner sig i en vagina . Och om han ser att hans hus har två dörrar, så är hans fru korrupt, och om han ser två ringar i sin massa, är han skyldig sig själv, och om han ser att han drog av sin dörrring, då går han in till kätteri . Och blockeringen av dörren till huset är en stor olycka för husets invånare . Tröskeln : en kvinna : Det berättades att Ibrahim al-Khalil, må Guds böner och fred vara över honom, sa till sin son Ismaels kvinna : Berätta för honom att han inte är tröskeln till din dörr, och hon sa till honom att, så han skilde sig från henne, och det sägs att tröskeln är staten, och manteln är kvinnan, och pelaren är husets huvud och hennes värderingar, så han ryckte upp henne för husets värderingar efter ära och hennes frånvaro Från synen av värderingarnas död, precis som borttagandet av kvinnans synder skiljer sig . Det berättades att en kvinna kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg i en dröm den övre överdelen på min dörr föll på den nedre, och jag såg de två dörrarna falla, och en föll utanför huset och den andra inuti huset . Han sa till henne : Har du en frånvarande man och son? Hon sa ja . Han sa: När det gäller de övre trösklarnas fall kommer din man att komma snabbt, och när det gäller fönsterluckan som faller utanför, gifter sig din son med en konstig kvinna . Snart tills hennes man och son presenterade en konstig sammankomst ….

…Och den som såg att han klädde sig i deras kläder och var värd det, då är det en utgång från rädsla till trygghet och från sorg till glädje, för Gud den Allsmäktige sade: ~ Sannerligen, Guds väktare fruktar inte heller för dem de sörjer . ~…

…Sällsynt, sa några av korsarna, jag var rädd och väntade på att något hemskt skulle hända, så när jag några nätter såg att jag ( gick ut från båtar till landet med en fågel i handen medan jag sprang och skrämde väldigt mycket, så jag vaknade och korsade ut ur båten för att landa min utgång från den oro och fågeln är styrka och seger och springer till Murad och rädsla är säker, så saken var lika bra som hände i meningen vad jag uttryckte och vad jag var fortfarande i det ….

…Surat Al-Fath indikerar en bön som besvaras och en utgång från nöd till kapacitet och seger i det han söker, stolthet och styrka av hopp till Gud och fylld med den utvalda, må Gud välsigna honom och ge honom frid ….

…Den som ser att uppståndelsen har uppstått, han kommer att vinna seger och befrielse. Om han kommer från rättfärdighetens folk och om han tillhör korruptionsfolket, är det en varning för honom om konsekvenserna av det. Och den som ser det har stigit på en plats, då förenklas rättvisan på den platsen. Om dess folk är orättvisa kommer han att hämnas på dem eller icke-förtryckare. Han steg upp på honom ensam, hans deadline är nära, och den som ser något som att blåsa i bilderna, solen stiger upp från väst, djurets utgång osv. Eller Sultanens varning om en uppståndelse eller något annat, eller en allmän resa till Hajj och skapelsens möte för att redovisa rättvisa från Gud den Allsmäktige som kommer att finnas i folket med en rättvis imam som kommer före dem eller en stor dag de kommer att bevittna och den som såg det som om han tog sin bok med sin ed vann gott beröm och beröm och den som tog det till vänster omkom av synd eller fattigdom och behov…