Den svarta hunden dödades | drommarislam.org

…Och den som ser att han strävar för Guds skull, då indikerar det att hans försörjning och hans rikedom eller sakens förtjänst och höjdpunkt utvidgas. Och den som ser att han invaderar de otrogna ensamma, det indikerar fiendernas byte och förtryck och erhåller ett lagligt försörjning. Och den som såg att han invaderade och blev övermannad av fienderna kom i hans försörjningssvårigheter och som såg att han dödades av de otrognas hand i erövringen, det indikerar överflöd av nöje, erhållande av ett tillåtet försörjning och långt liv och det sägs att den som såg att han gick ut till inkräktarna, så följer han godhetens väg, och om han ser att han återvände från inkräktarna efter sin erövring, indikerar det hälsa och säkerhet och uppnåendet av vad som är önskat, och om han är frånvarande kommer han att återvända med gott och trygghet eller en sjuk person, han kommer att återfå Gud…

…Al-Malhfa är en kvinna som har en vision i en dröm . Den som ser att han sover i en väska, han får en religiös kvinna . Och den som hade ett rött bandage dödades . Och den som ser att hirsen har tagits bort från honom, han ska lämna sin fru genom skilsmässa eller död ….

…Mizar : en fri kvinna, eftersom kvinnor är föremål för mizaren . Om en kvinna ser att hon har klippt av en röd jacka, anklagas hon för misstanke . Om hon går ut ur sitt hem i det, mår hon bra . Om visionerna i hennes man ändå fruktades, anklagas hon för misstankar om att ha sökt henne . Och en muhafah : en kvinna och en husägare, och den som ser att han bär en klänning, då kommer han att drabbas av en bra kvinna . Och den som hade en röd ed, han dödades av en kvinna ….

…Och Ibn Al-Fadl var en värdig man. Han sa att jag såg ikväll i min dröm som om jag hade kommit med dadlar och smör, och jag åt det och kom sedan in i himlen. Al-Abbas Ibn Al-Walid sa, ”Vi påskyndar datum och smör åt dig, och Gud är din i himlen. Sham Fassar kom sedan tillbaka från vägen och sa till honom vad Wardak sa, om jag såg solen och månen mötas och några planeter med solen och några av dem med månen, sa Omar med det du sa, med månen zap sa och arbeta inte för mig i enlighet med att aldrig läsa { Fmhona vers natt och gjort oss en vers dag fotoreceptor } När det var Siffin Day, dödades mannen med folket i Levant…

…Al-Hijam : En man som betecknar att man kontrollerar människors halsar, deras önskningar, känslor och förkunnare, såsom sultanen, världen, härskaren och läkaren . Han skrev förhållandena och gärningarna i halsen, och den som såg en kopp av hans storlek såg jag på hans sak, och om han var efterlyst av blod eller i jihad dödades han och han bad honom om blod med järn från hans hals som tillit och religion utförde han det i händerna på en härskare, och om han ville gifta sig, gifte han sig med en kvinna och omständigheten skrev på hans hals. Annars sålde eller köpte han en vara eller tog en skuld eller en skuldarbetare i besittning, och ett villkor skrevs på den ….

…Om en av stjärnorna är större än den andra . När det gäller stjärnornas fall till jorden eller i havet, eller deras brinnande eld eller fåglarnas fångst, är detta en indikation på död som inträffar bland människor, eller dödades beroende på antalet människor och få, och detta kan hända i ett kön utan kön, om de fallna kön är kända från planeterna och från stjärnorna i hans knä, eller om han vaktade det på himlen eller vred det i luften , om han var värd sultanen skulle han få det, och han var en härskare över folket, en domare eller en mufti . Och om det var lägre än så skulle han kanske överväga astrologi . När det gäller att falla på honom eller på hans huvud, om han var sjuk dog han . Och om han ljög för astrologers skulder, eller om han var slav på kontor, föll hans stjärnor och han blev ombedd för vad han var skyldig . På samma sätt, om han såg sin kropp skulle han återvända till stjärnor . Eller hans huvud, och om stjärnorna var astrologer för honom över folket, nådde de honom och samlades åt honom, och om han också plockade dem från marken eller från himlen, skulle de närma sig dem från honom . Och om stjärnan faller på den som är frånvarande kommer han att ge honom det, och om han faller på en gravid kvinna, kommer hon att föda en pojke som heter hedersfull, såvida det inte kommer från tillfälliga stjärnor som döttrar till en kistan, poeterna och blomman, så att mästaren är en slav enligt nämnandet av stjärnan, dess skönhet och essens . Det kan indikera den gravida kvinnans död, om det bekräftas av ett vittne med honom som vittnar om döden . När det gäller att se planeterna under dagen är detta bevis på skandaler och förtal, allvarliga olyckor, olyckor och olyckor . Och i enlighet med visionens omfattning, dess allmänna och specificitet och överflödet av stjärnor och deras blekning, nämnde Al-Nabigha Al- Dhubiani en krigsdag : Dess stjärnor och solen stiger … inte heller ljuset är ljust inte heller är mörkret mörker. Al Sarr . Om det inte har ljus är det en olycka som förenar de ädlaste bland folket . Om han ser att han följer stjärnorna, är han i religionen Guds budbärare, fred vare med honom och hans följeslagare och sanningen . Om han ser att han stjäl en stjärna från himlen, stjäl han något farligt från kungen och söker en hedervärd man . Och den som ser att han har blivit en stjärna, han kommer att drabbas av ära och prestige . Och den som såg att han hade tagit en planet, han skulle få en stor ära son . Om han såg att han räckte ut handen mot himlen och tog stjärnorna, skulle han uppnå auktoritet och ära ….

…En matta i en dröm är enkel, värdig och subtil, speciellt om den ägs av den visionära . Och den som ser att han är på en matta, då köper han mark, och om han är i krig är han säker från det . Mattan är sämre än dess ägare, som sprider den till honom . Han såg mattan vikas och hela världen vikades från honom . Om mattan är ny, rymlig och väl utformad, har den lång livslängd och lång livslängd . Och om han ser att en okänd matta sprids åt honom på en okänd plats bland okända människor, kommer han att få en värld i sitt exil och sitt avstånd från sitt land och sitt folk . Om mattan är tunn eller sliten är det en värld med lite liv . Och den som ser sin matta vikas på sig själv, den vänder sig från sin position till en okänd plats och går ut ur sin ägo och viker sin värld . Om mattan utvidgades till honom utvidgades hans försörjning och han släpptes . Mattan indikerar att sitta med härskare och hövdingar och alla som trampar i hans matta, så den som viker sin matta kommer att vara hans upphängning, annars är hans resa inte möjlig, eller så hålls hans värld borta från honom . Och om hans matta togs bort från honom eller brändes med eld, skulle han dö, eller det var omöjligt att resa, och om mattan dödades nära hans deadline och han var avmagrad eller nära döden . Och den slitna mattan är skam . Och mattan är mannen som berömmer sig själv, berömmer den och höjer den, så den ökar inte förutom med falskhet och falskhet ….

…Åsna : Kör ner åsnan . Om han ser att han slaktade en åsna för att äta köttet, hittar han pengar och kapacitet, och på samma sätt om han såg att han åt den, och om han inte tänkte när han slaktade dem att han skulle äta den, då förstör han sin försörjning . Och om han såg att han slaktade sin åsna skulle han saknas . Om åsnan dödades av någon annan, avskärs den mellan den och ägaren till åsnan eller dess motsvarighet eller gift . Om han ser att han härstammar från honom, vilket inte innebär att det ska gå tillbaka, spenderar han sina pengar tills de kommer till slutet . Om hans härkomst berodde på ett behov och återkomsten till det är dolt, så uppfylls inte den fråga han söker . Om han ser att han dricker av yoghurt blir han allvarligt sjuk och botas sedan ….

…Fear God 103 – på auktorisation av muslimska Khayat, som sa : En man sa till Ibn al-Musayyib : Jag visade mig urinera i min hand, så han sa, ~Fear God~, om en kvinna som är förbjuden kommer i kontakt med du, se sedan, och det finns en kvinna mellan henne och honom som ammar . 104 – Och en annan kom till honom och sa : O Abu Muhammad, jag ser som om jag urinerade i en olivlund. Han sa : Titta under dig, en kvinna under dig, vars äktenskap inte är tillåtet för honom . 105 – På muslimsk al-Khayyats auktoritet sa han : En man – som betyder Saeed bin Al-Musayyib – sa till honom att jag såg en duva som föll på fyren i moskéns fyr, och han sa : Al-Hajjaj gifter sig dotter till Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj gifte sig med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev till honom med avsikt att skilja sig från henne, så han skilde sig från henne . 106 – På auktorisation av muslimska al-Khayyat sa han : En man kom till Ibn Al-Musayyib och sa : Jag ser att en get kommer för att strama vikningen, och han sa : Slakta det, sade han, slaktade, sa han : Ibn Umm Sala’a dog, så vad tills han kom att han hade dött, sa Muhammad ibn Umar – betyder Allowavdy – var sonen eller Slae en man av lojala människor i staden söker människor 107 – en man med förståelse för Musayyib son han ser i sömn Konhh kämpa i elden, sa han : om ratificerad Raaam inte dör ens rida havet och dö dödades, sa han : han red havet ska botas på undergång och dödas En ny dag (2) med en svärd (3). 108 – från hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : frågade pojken inte genererade mig, jag sa till sonen till Musayyib : Jag kan se att han lade i stenägg, sonen till Musayyib sa : kyckling Agamy fråga en anledning till perserna sa Vtsrit att Fuld Li inte var Azld mig (4). 109 – På den muslimska al-Khayyats auktoritet sa han : En man sa till Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jag såg som om jag satt i skuggan, så jag stod upp till solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, om du hade rätt, skulle du komma ur islam, o Abu Muhammad, jag gick ut tills jag gick in i solen och satte mig ner. Han sa : Du hatar På misstro, sa han : Så han gick ut vid tiden för Abd al-Malik bin Marawan och togs till fängelse, och han tvingades misstro, så han återvände och kom sedan till Medina, och han var valet med detta (5). 110 – På myndighet av Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom för att komma och sa : O Abu Muhammad, jag såg magi i hans ansikte, som om Mose kämpade mot Farao, så han sa till honom : Vem är vinnaren ? Han sa : Mose besegrade farao. Han sa och ropade högst upp : ~Ibn Marawan och Kaebas herre omkom – tre gånger .~ Då kände han stadens ägare, så han gick ut tills han stod på huvudet och sa sedan : Du önskar döden för de trogna befälhavaren. Jag hoppas att Gud kommer att döda dig inför honom. Saeed sa : Din historia kommer att avslöjas för nio dagar , han sa : De stannade bara nio dagar tills en passagerare kom med sin död och den nyfödda tog sin son ….

…Och han berättade att en man kom till Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom, och han sa, ”De trogna befälhavaren”, jag såg som om jag hade öppnat en påse och jag hittade ingenting i den. Så han sa till honom att väskan är en persons kropp och dirhams av hans ord och nämner honom. Där du inte hittade någonting i påsen kommer det att störa ditt tal från världen. Ett sto dödades, och om han såg att hans väska kollapsade upp och ner så att allt kom ut i den, fanns inget kvar i den ….