Den fiendens kyss | drommarislam.org

…Om han ser att han inte styrs till riktning mot qiblah, är han förvirrad över sin fråga. Om han ber till en annan riktning än qiblahs riktning förutom att han har vita kläder medan han reciterar Koranen ordentligt, kommer Hajj att räcka . För Gud den Allsmäktige säger : ~ Så när de vänder sig, då står Gud inför .~…

…Löfte : Den som ser som om det var ett bra löfte, han kommer att uppfylla det . Om han ser som om hans fiende lovade honom gott, kommer något att hända honom från sin fiende eller någon annan . Om han ser som om hans fiende lovade honom ondska, kommer han att slå bättre än sin fiende eller någon annan . Fiendens råd är bedrägligt eftersom Gud den Allsmäktige sade i berättelsen om Adam, fred vare med honom, en berättelse om Satan : ” Ska jag vägleda dig till odödlighetens träd och en kung som inte slits ut? ” Och alla fiendens handlingar är emot honom, så deras tolkning är emot dem . Och enhet : i tolkning av förödmjukelse och brist och avlägsnande av kungen ….

…Torrent : dess inträde i staden indikerar en epidemi, om folket är i något av det, eller om dess färg är färgen på blod eller brunhet . Och det kan tyda på att han gick in i en militärarmé i säkerhet eller sällskap, om han inte hade rikedom och folket inte var rädd för honom, så om han rivde några av deras hus och passerade sina pengar och boskap, är det en fiende som är avundsjuk över dem eller en makt som försöker mot dem, i den utsträckning att visionen ökar och beviset på vaksamhet . Några av dem sa att fiendens attack är stor, och fiendens attack är stor . Om strömmen stiger upp i butikerna, är det en översvämning eller soldater av en orättvis härskare som attackerade, och strömmen är en dominerad fiende, och om han ser att rännorna flyter utan regn, så är det blod som utgår i det stad eller ort . Om han ser att det strömmade från regn och hällde ut dess vatten, är dessa bekymmer uppenbara från folket på den platsen, och ett tillstånds fertilitet är lika med rännorna, och om rännorna inte är uppförda, är det nedanför det . Om rännan är fokuserad på en person kommer han att plågas . Om den kraftiga vägen leder till floden, är kungen en fiende av honom, och han söker hjälp från en man som flyr från sin ondska . Och den som tror att han har druckit strömmen från sitt hem, han kommer att behandla en fiende och hindra honom från att skada sin familj eller hans död . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg överraskningarna flyta utan regn, och jag såg folk ta från honom, så Ibn Sirin sa : Ta inte från honom . Männen sa : Jag gjorde inte och jag tog inte något från honom, så han sa : Du har gjort det bra, och det var bara en kort tid tills rättegången mot Ibn Al-Muhallab ….

…En torrent är i en dröm en fiendens attack, precis som en fiendens attack är en torrent . Den som ser en ström av regn kommer att bli skadad, sjuk eller resa . Om strömmen stiger upp i butikerna är det en översvämning eller orättvisa från sultanen . Och den som ser att han förhindrar strömmande flöde från sitt hem, han kommer att behandla en fiende som hindrar honom från att skada sin familj eller hans följe . Strömmen är ett tecken på fienden om de förstör klostret, förstör träd, dödar djur eller drunknar människor. Om människor drar nytta av det indikerar det successiva goda gärningar . Och torrenten indikerar samtalet och lögnen i artikeln . Och om strömmen sprang med blod och slaktkropp, indikerar det avsky för Gud den Allsmäktige . Och att se floden är ett bevis på regn . Kanske indikerade torrenten vid en annan tidpunkt som kätteri från den riktning från vilken torrenten kom . Och den som ser att strömmen kom in i ett folks hem och gick med sina pengar och boskap, då är det en fiende som är avundsjuk på dem . Och strömmen på vintern indikerar ett folk som är olydiga och saknar kunskap . Och den som ser att han har gått ut ur vattnet som simmar till landet, då kommer han att räddas från en förtryckande härskare, och om han inte kan korsa, låt honom se upp för att sitta i händerna på en härskare och inte lyda sin härskare ….

…Krokodil : För han är en fiende till en envis tjuv, som inte är säker från en fiende eller vän, liksom de sju statusen, och så är varje fang . Om han såg att krokodilen drog honom i vattnet och dödade honom i vattnet, skulle hans död vara i fiendens händer och kanske skulle han vara martyr . Om den slår från krokodilens kött eller från dess blod eller från dess hud eller några av dess organ, kommer det att slå av fiendens pengar ….

…Ormar : de är fiender, för den förbannade Satan vädjade till Adam, fred vare med honom . Och varje orms fiendskap beroende på dess lidande, dess ben och dess märke, och det kan vara otrogna och ägarna av kätteri på grund av det gift det har . Kanske indikerade det äktenskapsbrytarna, deras bett och deras karaktär, och kanske härstammar livet från dess namn, som att se i tunnland eller flyta under träd, med vatten och kraftiga regn, och de liknade att blåsa det till vattnet . Ormen kan vara en härskare, eller hon kan vara en hustru och ett barn, för Gud den Allsmäktige säger : ” En av dina fruar och dina barn är din fiende, så se upp för dem. ” Och den som dödar eller bekämpar en orm, bekämpar en fiende . Och ät dess kött, pengar från en fiende, glädje och upprymdhet . Och om du biter honom i två halvor, ta rättvisa från hans fiende . Och från sitt levande ord med mjuka och vänliga ord slog han ett gott som folk skulle vilja ha om honom, och om han såg en död orm, då är han en fiende som Gud räcker för sin ondska utan styrka och kraft . Och hennes ägg är de svåraste fienderna, och deras svarta är de svåraste . Om han såg att han var en kung av livets stora svarta i en grupp, skulle han leda arméerna och få en stor kung . Om han slår en slät orm som lyder honom, och varken en sneaker eller godhet gör ont, då slog han en skatt av kungarnas skatter, och det kan ha varit hans farfar om det var i denna egenskap . Och den som fruktar en orm och inte ser det, då är det säkerhet för honom från sin fiende, och om han ser det och fruktar det, så är det rädsla, liksom all rädsla, och likaså allt som fruktar det och inte se det, och ormens utgång ur urinröret föddes, och den som går in i en orm i ett hus som lurats av sin fiende, den som ser att han tog det, då får han pengar från en fiende som är säker, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta det och frukta inte .~ En liten orm föddes . Och om han såg ormarna slåss på marknaden skulle krig äga rum och han skulle vinna seger över fienderna . Och ormen är en tyst fiendens auktoritet, och om han ser att en orm kommer ut ur minnet en gång och återvänder till honom en gång, förråder han honom . Och ormen är en kvinna, så den som ser att han har dödat en orm på sin säng, hans fru dör, och om han ser en orm i nacken och skär den i tre delar, skiljer han sin fru tre gånger och ormens ben och huggtänder är fiendens styrka och allvaret hos hans list . Och den som förvandlar en orm, då förvandlar han sig från en stat till en annan och blir muslimernas fiende, och om han ser sitt hus fullt av ormar fruktar han inte, då hamnar han i sitt hus muslimernas fiender, ägare av passioner och vattenlevande varelser med pengar, och om han ser i sin ficka eller i ärmen en liten vit orm är han inte rädd. Eftersom det är hans farfar, och om han ser en orm gå bakom honom, vill hans fiende lura honom, och om den går mellan hans händer eller kretsar kring honom, då är de fiender som blandar med honom och inte kan skada honom, och om han ser ett liv komma in i hans hus och lämna utan skada, då är de hans fiender från hans hushåll och hans släktingar, om han ser det. Inte i sitt hem är fiender främlingar . Och ormens kött och fett är en fiendes pengar och en motgift från en fiende. Om han ser ormar slåss på alla sidor och sedan slaktar en stor orm från dem, då äger han staden . Om den dödade ormen var som alla andra ormar, dödades en av kungens soldater , och om ormen steg upp på en höjd blev han bekväm, glad och glad och om han såg en orm falla ner från en höjd, en chef dog där . Om han ser en orm komma ut från jorden, plågar han den platsen . Om han ser sin trädgård full av liv är det trädgården som växer och växten i den växer och lever . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om en orm förföljde den och jag följde den, så den gick in i en hål och i min hand låg ett lock på hålet . Han sa : Är du förlovad med en kvinna? Han sa : Ja . Han sa : Du kommer att gifta dig med henne och ärva henne, så han gifter sig med henne och hon dog i sju tusen dirham . En annan såg som om hans hus var fullt av liv, så han berättade om sina visioner för Ibn Sirin och sa : Frukta Gud och hamna inte muslimernas fiende . En kvinna kom till honom och sa : O Abu Bakr, en kvinna såg två hål från vilka valar kom ut. Sedan steg två män fram till dem och tog mjölk från huvudet, så Ibn Sirin sa : Ormen mjölkar inte mjölk, utan utsöndrar snarare gift . Och det här är en kvinna med vilken två av ledarna för Kharijites går in, som bjuder in henne till sin lära, men de bjuder henne att förolämpa de två shejkarna, må Gud vara nöjd med dem . När det gäller buken, de är släktingar, och dess utgång från mannen är en olycka för mannens granne ….

…Och Jaber al-Maghribi sa: ”Den som såg att han dödade en leopard eller åt av dess kött, det indikerar fiendens förtryck och tar fiendens pengar lika mycket som köttet, och man sa att det är att vända tillbaka ansikte och håll dig borta från släktingar, och det finns inget gott i honom, hans hud, hans hår och hans ben, för att en fiendes pengar ska vara så stora som det . ”…

…Spiken betecknar i en dröm fiendens spik, och kanske anger spikens längd förmåga i näring eller avstötning eftersom nagelns längd strider mot sunnah och avstötning strider mot sunnah . Spikens längd indikerar makt och pengar, och det är ett vapen över fienderna och ett skydd mot dem . Och den som tar bort naglar, hans förmåga försvinner . Och den som ser sin spik är längre än fiendens, han kommer att vinna det . Och klipp spiken för att följa Sunnah eller för pengar i ett lån . Det vita av naglarna indikerar memorering och förståelse . Och visionen om naglar i mängden Salahuddin och världen . Om han trimmade det skulle han betala zakat al-Fitr . Och den som ser att hans spik har blivit en klo, då är han överlägsen sin motståndare eller sin fiende om han är i krig ….

…Dr Jaafar al-Sadiq sa: ~Socker tolkas på fem sätt som söta ord, en kyss, nytta, pengar och barn lika mycket som berusning .~…

…Jaafar al-Sadiq al-Hilwah sa: Det finns mycket pengar och en uppriktig skuld, och en bit av det indikerar qiblah från sin son och vän eller följeslagare, och biten av loessing är ett trevligt ord och det bästa söta är att dess färg är vit, och det sägs att synen av torr sötma i termer av meningen är vad han har fått från kungens beteende till andra, och om den är gul är det Det finns viss sorg i den, och när det gäller röra och liknande, det är tillåten försörjning, och kanske kysser en kvinna och någon som är torr är pengar som är svåra och fuktiga från det är annorlunda i det och vissa hatade det för att det innehåller gulhet, och man sa att det indikerar sjukdom, och det sades att det är mycket pengar och en ren skuld, och biten av det är en kyss från ett barn eller en älskare, och det sades att Al-Khabeesah var ett trevligt och bra samtal om saken av pensionen, liksom modellen och mycket av det indikerar mycket försörjning i makt och auktoritet y såvida det inte berörs av eld, så vidrör det indikerar ett förbud, tal eller sultanat. När det gäller vad som placeras i sötma indikerar tillåtligheten för Hassan Mlehat, och det sades att allt som är gjort av sött, på något sätt, av något slag, oavsett om det är socker, honung, melass eller johannesbrödssirap, är det lovvärt , näring, bra och en fördel, särskilt för dem som äter det, som för melass, det är pengar och nytta ….

…Al-Aseedah : Han är bedrövad av sina tjänares förnuft, och om han ser som om han äter gröt, kebab eller al-falaji medan han är i bön, kysser han sin fru medan han fastar . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg det som om jag bad och äter kebab i bönen, så han sa : Svamp är tillåten och det är inte tillåtet att äta det under bönen, och du kysser din fru medan du fastar, så gör det inte . När det gäller khubierna är det eländigt och den våta delen är annorlunda. Några av dem tänkte på det med blod i det av gulaktighet . Och han nämnde att det indikerar sjukdom . Några av dem sa att det är mycket pengar och en ren skuld, och biten av det är en kyss från en pojke eller en älskare, och en del av dem sa att al-Khabees är bra och trevliga ord när det gäller pension, och detsamma är exemplet på fuga och khubais som indikerar mycket försörjning i styrka och kraft när de rör vid elden, så att röra vid dem indikerar ett förbud eller förbud. Tal eller sultanat ….

…Ibn Sirin sa att sockerstycket är ett trevligt tal eller en kyss ….

…En kyss är i en dröm att eliminera nödvändighet och seger över fienden . Den som ser att han kysser en man, han kommer att få sitt behov . Om han ser att han kyssade en pojke, finns det tillgivenhet mellan honom och pojkens far . Om han kysser en piga är han sant . Om han accepterar gratis kommer han att vara ärlig mot sin man . Och om en man med kunskap accepterar en skönhet, kommer han att recitera Guds, den Allsmäktiges ord . Och den som ser att Gud den Allsmäktige accepterar honom, hans gärningar är godtagbara för hans Herre . Och den som ser att han accepterar en välkänd död, han drar nytta av de döda med kunskap som han har lämnat, pengar kvar eller vad han gjorde i sitt liv . Och den som ser att han accepterar en okänd död person, han kommer att vinna pengar på ett sätt som han inte hoppas på, och om han kysser honom är död, kommer han att vinna gott från de döda eller hans klackar ….

…En kyss är i en dröm en vacker, okänd kvinna . Om en person jagar mycket vatten, har han mycket nytta av män som är kopplade till sultanen . Och udden är en man av många kvinnor och indikerar glada människor . Den som äter allvarligt kött kommer att vara klädd ….

…Jaafar Al-Sadiq sa: Att dricka pemphigus har fyra aspekter: nytta, service, kyss, service av rötterna och avlägsnande av nöd och oro ….

…Och sockerrör : ordfrekvensen är lämplig och önskvärd . Och ett socker är en älskares eller en pojkes kyss . Och socker Alkther indikerar vad som sa och sa ….

…Och den som ser att han utför den obligatoriska bönen och hans bön har fullbordats och hans kyss rätas ut, då uppfylls hans behov och han når det han hoppats på. Och om han ser att han ber Fajr, så har han tjänat tillåtet eller ett löfte som är bra eller dåligt, och om han ser att han ber Dhuhr-bönen, kommer han att segra över allt som han ber om i denna världs fråga och det följande. Om han ser att han ber fredag, kommer han att slutföra vad han vill och nå vad han hoppas, och om han ser att han ber Asr, är det en önskan, men efter svårigheter, och om han ser att han ber Maghrib, då är saken som han bad om när det gäller gott eller ont gått över, och om han ser att han ber middag, behandlar han sina släktingar och får honom nöje och det sägs att bedrägeri och gråt händer honom, och ett villkor i vad han nämnde är att han utför varje bön helt i tid, och om det finns en minskning eller en ökning av den, är det i strid med vad som nämndes och den som ser att han ber en bön som missas av dessa böner , sedan indikerar han uppfyllandet av sin religion och den som ser att han ber kort i sin bön så reser han och från Han såg att han ber en överflödig natt eller dag, så han gör en rättfärdig handling. Och den som ser att han ber medan han skrattar åt det, då har han mycket distraktion från det. Och den som ser att han ber medan han är junub eller på en plats där bön inte är tillåten, då har han förstört religionen, och den som ser att han ber utan tvättning, då blir han sjuk. Han ber öster eller väster, eftersom han avviker från islam och kanske har framställt sin fru d Det sägs att moskéfolket ber till andra än en qiblah, och den som ser en forskare som ber utan en qiblah eller agerar i strid med Sunnah , eller att han ber över Kaaba har brutit mot sharia och följt nycklarna och den som ser att han ber I öknen är det antingen resande eller Hajj, och den som ser att han ber i en av de tre moskéerna, det är ett bevis på fördubblar hans lön och accepterar hans gärningar. Och den som ser att han ber på ett djur, det är deras förekomst, och den som ser att bönen missade sin tid och inte hittar en plats att be det i svårighetsfrågor…

…Berusning är i en dröm betecknar glädjeämnen, läkning av sjukdomar, försvinnandet av bekymmer och ångest och förverkligandet av förhoppningar . Hustruens tecken var Jalila Maliha . Och om pojken indikerades var han härlig, intelligent och en forskare som delade varje konst i sin konst . Om de angivna pengarna är tillåtna och bra . Om det anges av vetenskapen var han sund från kätteri . Och socker indikerar pengar . Och ett socker är en kyss från en älskare eller en pojke . Och mycket berusning indikerar strid och skvaller . Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara nådig med honom, sa : Det finns inget gott att sälja socker . Och växtsocker indikerar uppriktighet i ord och gärningar, och det kan indikera att man höjer sjukdomar och botar dem, och kanske indikerar lättnad och försörjning från växternas sida eller nedstigningen av diametern ….

Om han ber mot solnedgången indikerar han att hans lära är dålig och hans fräckhet för synder, för det är judarnas kyss, och de vågade titta på valarna på sina sabbater.

…Förvirring i en dröm indikerar vårdslöshet och Satans benägenhet mot illusion . Förvirring i alla religioner i en dröm är förnekelse av otacksamhet, så den som ser att han inte själv känner till en religion eller en kyss, han ber till det, och om mannen är upptagen i fråga om religion, då är han förvirrad över hans religion . Om han ser att han ber om en plats där han ber men inte hittar den, och han söker rättfärdighet eller kunskap, har det blivit svårt för honom att lära sig, memorera och studera kunskap . Och om han var guvernör var det svårt för honom att studera och studera . Om han var en näringsidkare var hans affärer svåra för honom . Om det är en marknad är det som det ….

…Huvud Om du ser en persons huvud i din dröm, och det är välformat och tydligt, kommer du att träffa människor med auktoritet och inflytande som kan utsträcka en hjälpande hand till dig i projekt av stor vikt . Om du drömde om ditt huvud hotas du av nervositet och hjärnproblem . Om du ser ett huvud skilt från kroppen och det är blodig, kommer du att möta frustrerande besvikelser och förstörelsen av dina favorithopp och förväntningar . Om du ser dig själv med två eller flera huvuden förutsäger detta en snabb och ovanlig ökning av livet, men chansen är att höjden inte är väl etablerad . Om du drömmer om att huvudet gör ont, betyder det att du kommer att bli föremål för ångest . Om du drömde om ett svullet huvud, kommer du att ha mer bra än dåligt i ditt liv . Om du drömde om ett barns huvud väntar många nöjen och detta innebär också ekonomisk framgång . Om du drömde om ett monsterhuvud betyder det att dina önskningar kommer att gå på en låg nivå och du kommer bara att vara bekymrad över fysiska nöjen . Om du tvättar huvudet blir det en kyss för framstående människor på grund av din visdom och goda råd ….

…Och Jaafar al-Sadiq sa, klumpen finns i fem aspekter, en kyss, bra ord, pengar, nytta och mängden av det ….

…Kyss Om du drömmer om att du ser barn kyssa betyder det en lycklig släktträff och en övertygande handling . Om du drömmer om att du accepterar din mamma kommer du att lyckas i dina projekt och dina vänner kommer att respektera dig och älska dig . Om du accepterar en bror eller syster betyder det mycket nöje och gott i dina kamratskap . Om du kysser din älskling i mörkret betyder detta faror och omoraliska förbindelser . Om du accepterar det i ljuset, indikerar detta hedervärda avsikter som alltid upptar ditt sinne när det gäller kvinnor . Om en främling kysser en kvinna betyder det en förlust av moral och en förlust av integritet . Om du drömmer om att kyssa en brottsling betyder det farlig underhållning . Eftergivandet av låga känslor leder till tragedi i stabila hem . Om du ser din rival kyssa din flickvän riskerar du att förlora hennes respekt . Om gifta människor drömmer om att de kysser varandra, betyder det att harmoni uppskattas i hemmet . Om du drömmer om att kyssa någon i nacken betyder det känslomässiga tendenser och brist på självkontroll . Om du drömmer om att du accepterar en fiende kommer du att göra framsteg när det gäller att lugna en arg vän . Om en tjej drömmer om att någon har sett henne kyssa sin älskare, tyder det på att en falsk vän har avund full av hat . Om hon ser sin älskare kyssa en annan kommer hennes äktenskapshopp att bli besvikna ….

…Han är garantisten och garantisten, och hans vision kan indikera rädsla, och kanske höjden av ödet, presidentskapet, framsteg, föreskriver gott och förbjudande vice . Kanske angav hon ögonbrynet, fadern, mamman eller professorn. Om han i en dröm blev en imam och bad med människor på väg till qiblah med fullständig renhet, varken mer eller mindre, i den, och om han var värd förmyndigheten, härskningen eller konfronterade det som är nyttigt för folket, att kommer att hända honom, och han kan ha gått in i sig själv i en garanti eller ett gruppsponsorskap Eller han deltog i ett folk som hoppade på gott från dem, och om han hade bett med andra än qiblah, förrådde han sina kamrater och köpte sina kätterier , och han kan ha begått något förbjudet och folket ber honom om det med honom, och den som ser att han befaller ett folk i bön så följer han ett tillstånd där han justerar efter att hans kyss är rak, hans bön är fullbordad, eller han beställer människor eller förbjuder dem . Och den som ser att han leder okända människor på en okänd plats och inte vet vad man ska läsa, då är han till ära för döden . Och om en kvinna ser att hon leder män bön, dör hon för att hon inte är lämplig för att leda bönerna, så det är bara när hon dör före dem när de ber om henne . På samma sätt, om han ser en icke-mahram man som inte vet hur man ber eller läser, leder han ett folk, och den som ser att han ber i ett folk som står medan han sitter, då överträder han inte deras rättigheter, men de är brister i sina rättigheter, eller hans visioner tyder på att han åtar sig ett sjukt folk, och om han ber med dem sittande medan de står och sitter så förkortar han inte i en fråga som han tar över, om han ber med ett folk som står och sittande följer han befallningen från de rika och de fattiga, och om han ber med dem som sitter medan de sitter, förbannas de av att drunkna eller stjäla kläder eller fattigdom . Om han ser att han ber med kvinnor, följer han befallningen från ett svagt folk. Om folkets mor är på hans sida, eller om han ligger och bär vita kläder, och han förnekar sin ställning, och han reciterar inte i sin bön eller säger takbeer, kommer han att dö och folk ber över honom . Om guvernören ser sig själv leda folket är han isolerad och hans pengar är borta . Den som ber med män och kvinnor kommer att uppnå dom bland folket om han är värd detta, annars kommer han att kunna förmedla och förena människor . Och den som ser att han har fullbordat bönen med folket, hans mandat kommer att fullgöras, och om hans bön avbryts, avbryts hans vårdnad och hans beslut och ord genomförs inte, och om han ber ensam och folket ber individuellt, då är de ute . Och om han ber en överflödig bön, går han in i en garanti som inte skadar honom, och om folket har gjort honom till en imam, kommer han att ärva en arv . Om han tror att han leder människor, och inte läser bra, ber han om något och hittar det inte . Och den som ber med ett folk på ett tak, då kommer han att göra gott mot människor och ha ett rykte när det gäller hans lån eller välgörenhet ….

…Al-Merzanjoush : Det indikerar kroppens hälsa, och dess implantation indikerar en hälsosam Ibn-kyss, och det indikerar också äktenskapet mellan en kvinna som varar för hennes sambo . Om en kvinna ser som om hon ler en Merzanjosh, föder hon en troende son ….

…Den som ser att han gifter sig med en okänd man och det okända är ung, då erövrar gärningsmannen en fiende . På samma sätt, om den drabbade är känd, eller om det finns en tvist, gräl eller fiendskap mellan dem, så får förövaren föremålet . Och om lidandet är känt och det inte finns någon konflikt eller fiendskap mellan dem, drabbar syftet med gärningsmannen det goda, eller hans namn om det inte är värt det, eller dess motsvarighet eller någon av orsakerna till dessa . Om ämnet är en okänd shejk, så är shejken hans farfar och vad som helst som kommer till hans farfar, han förbättrar sitt tänkande och tolerans för det . På samma sätt, om han ser att han kysser en man eller har sex med honom eller blandar sig med honom efter det från deras önskan, så är det enligt vad som beskrivs i äktenskapet förutom att det är mindre än honom i styrka och mängd . Om han ser att han accepterar en annan man än lustens kyss, uppnår den som gör föremålet gott och accepterar det som hans acceptans . Mannen att han såg sig vara ett lamm : ökade Dniah . Och om han såg att han var född av en pojke skadades han allvarligt, och om en slavflicka föddes för honom, skulle han ha det bra, och det är också att köpa pojken och pigan ….

…Jaafar Al-Sadiq sa att jinnens vision tolkas i åtta aspekter: fiendens vision, korruption av religion, själens önskningar, arbetet och försummelsen av tillbedjan och lydnad, och det är långt ifrån människor med religion och rättfärdighet och tenderar att äta det förbjudna . Och galenskap gav sitt rätta uttryck i hans kapitel i kapitel tjugo ….

…Tigerns mjölk indikerar fiendens seger, och en fiende kan synas för honom ….

…Och huvudet är på ett spjut eller en skog av en högt uppsatt chef, och den som ser det som om ett av folks huvuden befinner sig i ett kärl med blod på, då är han en huvudman som ljuger för honom . Och den som såg att hans nacke hade slagits och hans huvud vändes bort från honom, om han var sjuk, skulle han botas, eller om han var i skuld, eller han hade betalat sin skuld, eller om Hajj var nödvändig . Och om han var i nöd eller krig skulle han bli lättad, och om han visste vem som hade sårat honom, skulle det hända av den som slog honom, och om den som slog honom var en pojke som inte hade ändå nått puberteten, då var det hans lättnad och befrielse från vad han befinner sig i från nöd eller sjukdom, vilket är hans död i så fall . På samma sätt, om han ser medan han är sjuk, har hans sjukdom förlängts, hans synder har fallit ifrån honom, eller om han är känd för sin godhet, kommer han att möta Gud i sitt bästa skick och släppa honom . Detsamma gäller kvinnan som har fött och patienten som har avbrutits, eller den som befinner sig i fiendens hav och vad som bevisas . Om han ser att nacken slås av någon som inte har nöd eller något av det du har beskrivit, så avskärs det som finns i honom av lycksalighet och han separeras från honom genom uppdelningen av sin ledare, och hans auktoritet är bort från honom, och hans tillstånd förändras i alla hans angelägenheter ….