Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

Och den som ser att han har slagits på en annans huvud med något vridet, sedan slår han honom med något som skadar honom, liksom vad huvudet slår med, såsom en piska, penis eller något vridet och liknande ….

…Senare berättades visionen för Ibn Sirin, och Qatada nämnde inte honom, så han sa att det här är en man av ära och rykte ….

…När det gäller sjakalen tolkas det på ett sätt som Ibn Sirin sa, den som såg att han grälade med en sjakal, indikerar förekomsten av ett gräl mellan honom och hans släktingar ….

Ibn Sirin Al-Shahd sa att en hel del försörjning för sin ägare är tillåten utan trötthet, eftersom elden inte rörde honom, och honung var en liten försörjning å ena sidan att han rörde vid elden, och om han såg älskling ner från himlen i ett år, hans visioner indikerade Saladin och den allmänna välsignelsen ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Stenbocken : En yttre man med rykte, så den som ser som om han jagade en kvig eller en ram eller en get på ett berg, han skulle få sitt byte från en grym kung, för berget regerade i det med grymhet . Och monsterjakt . Och kastade en ram på berget, kastade en man som var ansluten till Sultan . Och slå honom med ett kast, ett skadligt inträde på honom ….

Och den som ser att han slog en ko kastrering eller hud, då är det en penningskada från en hedervärd man ….

…Den som fångar en eller två slagsorter slog en son, och om han åt av det skulle han äta av pojkens pengar . Och att äta pollen får försörjning ….

…Från hit fawn : träffa den pågående slaktningen av Belle fawn som kör en jungfru . Och om det slog från hennes hud eller hår, är det pengar från kvinnorna . Om han ser en gasell dödas och dör i hans hand, drabbas de och bedrövs av kvinnorna . Om han ser att han kastade en gasell eller en annan ko än jakt, kastar han också en kvinna . Om han kastar det för jakt, då kommer han att fånga bytet, och om han saknar jakten, söker han bytet och missar också ….

Ibn Sirin sa att poesi inte berömmer för att vara falskt, och poesi till beröm av budbäraren och liknande ord och visdom, för det är prisvärt ….

…När det gäller faraonerna tolkas de enligt Ibn Sirin sa, den som såg någon av de avancerade faraonerna eller en orättvis kung som kom in i en stad eller ett land och bodde där, det indikerar framväxten av faraonernas biografi på den platsen ….

Ibn Sirin sa att schack är falskt och falskt tal ….

…När det gäller kylan tolkas den på dess ansikte, och Ibn Sirin sa, den som såg att han hade en kylare i handen, det indikerar att han underlättade de problematiska frågorna, och den som såg att han svalnade med rent järn med svårighet, då det indikerar svårigheterna med saker ) och förlust och ett tjockt kylvätska är ett dolt samtal och en exakt kylning är ett trevligt tal ….

Ibn Sirin sa att visionen om kvarnen betecknar ett gräl och en slagsmål, men om kvarnen är hans egendom är det mindre frestelse ….

Ibn Sirin sa, och vem som helst som såg att hans pengar var plundrade, då indikerar han att de var nödställda av mängden av detta razzia ….

Ibn Sirin sa : Minaretens vision indikerar en man som kallar människor till det goda ….

Och Ibn Sirin sa att pärlorna är en vacker slavflicka eller en vacker kvinna, den som ser att han har många pärlor, då tolkas han med överflödet av pengar och nåd, och det sägs att visionen om sporadiska pärlor tolkas av Koranen och om den är föreskriven, tolkas den med kunskap och visdom, och den som ser att han äter pärlor ger då monoteismens och visdomens ord eller glömmer Koranen .)…

Ibn Sirin sa att det indikerar en piga och en tjänare i ett hus, och hennes kycklingar hänvisar till slavarnas och tjänarnas barn ….

Och Ibn Sirin sa, om antalet dinarer är fem, betyder det att man gör något som är acceptabelt, och om han har en dinar, är en sökning varken stor eller liten, då tolkas den med ett litet hus med goda gärningar. Om han har hundra eller tusen dinarer tolkas det genom att få kunskap om testet, men om antalet är ett par är det inte individer ….

Och Ibn Sirin sa: Den som såg att han äter vattenmelon, då kommer det av sorg, och om han är i fängelse, släpps den för allsmäktiges ord. En tungmodig man, kallhjärtad, hade ingen ära i människors ögon ….

Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa, ~Jag såg som om en gris var i min säng, och han sa: ‘Jag satte fotenen judisk kvinna .’…

Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Den som ser att han träffar dirhamerna, han kommer att ha den egenskapen ….

Och den som ser att han har slagit från hennes kött, då ska han tillföra pengar och kycklingar från duvorna förstfödda kvinnor, och kycklingen kan vara en son ….

Och den som ser att han fångar något ur det eller åt det, han kommer att drabbas av sorg ….

Och den som såg att hans nacke slogs med stor fyllighet, och det finns tecken på ont i det, och att slaget ägde rum med smärta, tyder det på att han begick stora synder, och det kan vara en försoning eller en belöning och en personens huvud kan ange sitt kapital ….