Drömmer om Drömmer om trångt 

…Grav Om du ser gravar i en dröm förutsäger detta sorg, misslyckande och förlust på jobbet . Om gravarna har ett hjärta, förutsäger detta terminal sjukdom och död . Om du ser din grav i en dröm förutsäger detta att du kommer att bli sjuk och leva i en atmosfär av sorg och oro . Om vittnet skrivet på graven läser förutsäger detta att du kommer att tilldelas arbete som du inte gillar . Om du drömmer om att se en nyligen utgrävd grav måste du lida av andras misstag . Om du besöker en nyligen utgrävd grav är du omgiven av faror av allvarlig natur . En dröm om en grav är en olycksbådande dröm, som kommer att följas av otur i arbetsrutinerna, och den hotar också med sjukdom . Om du drömmer om att gå över gravar förutsäger detta en tidig död eller ett eländigt äktenskap . Om du tittar i en tom grav indikerar detta besvikelse och förlust av vänner. Om du ser en person i en grav med smuts som täcker hans kropp förutom huvudet, kommer en sorglig situation att drabba den personen och du önskar att du förlorade ägodelar . Om du ser din grav i en dröm förutsäger detta att fienderna kommer att arbeta outtröttligt för att få dig att plåga en katastrof, och de kommer att lyckas om du inte är vaksam . Om du drömmer om att du gräver en grav, betyder det att du är orolig för ett löfte. Om fienderna försöker fånga dig, men du har grävt graven, kommer du att övervinna hinder . Om solen skiner kommer det goda till dig från yttre förvirring . Om du återvänder till ett lik för att begrava det och se att det har försvunnit kommer problem till dig från okända destinationer . Om en kvinna drömmer om att natten har överraskat henne medan hon är på en kyrkogård och att hon inte har hittat någon plats att sova förutom en öppen grav, förutsäger detta att hon kommer att möta sorg och besvikelse på grund av döden eller falska vänner . Du kan förlora kärleken och upptäcka att många saker försöker göra dig ont . Om du ser en karg kyrkogård annan än toppen av gravarna betyder det mycket sorg och förtvivlan ett tag, men om du bär dina bördor med tålamod kommer du att hitta större fördelar och glädje som väntar på dig . Om du ser din kropp i en grav visar detta en desperat och fläckig mumling ….

…När det gäller begravningar, den som ser att en grupp går i en begravning, då indikerar det att begravningsägaren har företräde framför den gruppen eller över antalet människor, men han förtrycker dem och förtrycker dem, och den som ser att han har fallit från hans begravning kommer att falla från hans rang, stolthet och värdighet, och den som ser att han är en bärare av en begravning, sedan följer han en person med auktoritet och drar nytta av honom med pengar, och den som såg människor trångt in i hans begravning medan han växte upp på deras händer skulle han få makt och prestige, och den som såg folk gråta bakom hans begravning, berömde han sitt straff. På samma sätt, om de prisar honom och ber för honom, och den som ser en begravning på en marknad, indikerar det hyckleriet av de varor som finns på den marknaden och den som ser att en begravning går i luften, då är det Det indikerar döden av en stor man, och den som ser en begravning gå på marken medan han är inställd i den, rider han på ett skepp, och den som ser att en stor begravning placeras på en plats, människorna på den platsen rider omoral….

…Örhänge är i en dröm en handel för den som ser det i hans fru eller slavflicka . Om en gravid kvinna ser örhängen i örat, kommer en manlig pojke att bära henne . Om örhänge är av silver, kommer pojken att memorera hälften av Koranen, och om den är av guld, memorerar han hela Koranen . Och om en ensam kvinna ser detta kommer hon att gifta sig . Och örhängen i pojkens öra är en prydnad . Örhänge för en kvinna är hennes man, och örhänge är för hennes barn . Och den som ser en kvinna eller en tjänarinna med en örhänge i örat eller en ljuskrona, då kommer han att se en handel i ett trångt land ….

…Och den som vid dörren till sitt hus ser en kamel från ett trångt ställe och den platsen inte kan det, då indikerar det en kätteri eftersom den Allsmäktige sa, och de kommer inte in i paradiset förrän kamelen tränger in i skräddarens gift ….

…Jaafar Al-Sadiq sa: ~Den som såg att han hade trängt och fick något oroande för honom av det, då är han inte Mahmud, och om han ser något annat, är det bra och fördelaktigt, och det sägs att injektionen är från en sjukdom som han finner visar att dess ägare återvänder i en fråga som beror på religion, och om den är utan sjukdom återvänder han till sin gåva eller sitt löfte ….

…En kvinnas vagina : en vagina, och om hon ser som om vatten har trängt in i hennes vagina, kommer hon att få en son . Och att se att han återvände från järn eller noll indikerar förtvivlan från att få det önskade ….

…Örhänge i örat : När det gäller örhängen för män gör det en hörsel, och öratets nöje passar inte förutom kvinnor, som att sjunga och slå slipsen, annars gör han vad han inte borde, och han berikar Koranen, och om det inte finns något sådant ser hon på den gravida kvinnan från sin familj, som för hans fru eller dotter, det är hon föder en pojke om örhänge är guld och om örhänge är silver, och hon föder en kvinna . Och den som ser en kvinna eller en piga i öronen, en örhänge eller en shanf, då kommer han att se en handel i ett trångt land, en picknick där det finns slavar, och det finns kvinnor som är utsmyckade, för kvinnan och kvinnan tjänarinnan är en handel, och örat som örhänget är placerat på är slavar och kvinnor. Världen och dess skönhet, eftersom skönheten i allt är pärla, och Koranen och religionen är välsignade, god röst och fullkomlighet i dess angelägenheter . Och om han ändå var en skonare, skulle han ha en dotter . Om en gravid kvinna ser detta kommer hon att få en manlig son . Örhänge och skaft är lika för män och kvinnor, och om örhänge är av guld är en sångare, och om den är av silver, sparar den hälften av Koranen . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns en örhänge i ett av mina öron, så han sade till honom : Hur sjöng du? Han sa att jag har en bra röst ….

…Kaaba : Det indikerar kanske bön för att det är dyrkarnas qiblah, och det indikerar moskén och moskén eftersom det är Guds hus, och det indikerar den som följer honom och styrs av hans vägledning och återvänder till sin befaller och inte motsäger andra, såsom islam, koranen, sunnah, koranen, sultanen, härskaren, läraren, fadern, herren, mannen, mamman och hustrun, och det kan indikera himlen. Eftersom det är Guds hus . Paradiset är hans hem och han kan nå det . Och det kan indikera vad moskéer och moskéer anger när det gäller årstider, grupper, marknader och rehabilitering . Den som ser Kaaba, hans hem kommer att bli sökt av människor och trångt vid hans dörr på grund av en sultan som kan uppnå honom eller en kunskap som han lär ut, eller en hedervärd, högt uppsatt, sultan eller eremit som gifter sig . Och om han var en slav, befriade hans herre honom, för Gud den Allsmäktige befriade sitt hus från de mäktiges händer . Men om han är i närheten av henne eller utför en av dess ritualer, tjänar han en sultan, en lärde, en tillbedare eller sin far eller sin mor, eller en hustru eller en mästare med råd, rättfärdighet, arbete och trötthet . Och om han såg att han gick in i henne, skulle han gifta sig om han var singel och konverterade till islam om han var en icke-troende, och han återvände till bön och rättfärdighet om han inte var medveten om, och att lyda sina föräldrar om han var olydig . Annars går han in i en sultan, en härskare eller en jurist för en fråga som bevisas genom att han ökar sömnen och villkoren i hans vakenhet, såvida han inte är rädd när han är vaken, för han är säker från vem han än vill . Och om han är sjuk, så är det hans död och hans seger, särskilt om han i en dröm bar sig till henne i ett tyst skägg utan att tala eller ha på sig klädda kläder, så lämnar han världen och svarar på den allsmäktige Guds kallelse och leda, om Gud vill, till himlen . Men om han såg henne i ett land eller en ort, om visionen var specifik för den som såg det, och han inte såg en grupp människor med honom när han såg det, se då på hans tillstånd och om han var väntar på att hustrun skulle ha ingått sitt äktenskap och han var tvungen att vänta på henne, närmade sig hennes fråga och var nära att hon kom, speciellt om han såg henne i hennes orter eller i sin ort, och om han går in i den medan han är hos honom, det gavs honom, och om han går in i det, kommer han in i henne i hennes hus snabbare, på grund av Kaabas närhet till det efter det och svårigheten med dess avstånd, och om han ser det i det han var omedveten om sin religion eller försummade att be, då är det en varning och en varning mot att han lämnar vad han måste göra för att rikta den till den i hans ställe, och likaså om han är en som är skyldig att utföra Hajj och har förbisett honom, han har förlorat sitt minne i sig själv och nödvändigt honom att komma till det, och om inget av det och visionen om det vanliga folket var att de samlades runt i en dröm och deras ljud i henne i drömmar, antingen kommer en rättvis härskare framför dem, eller en härskare eller en vetenskaplig man eller en manlig imam som kommer till pilgrimsfärden för människor eller reser långt borta , eller lämnar sitt hem efter en olycka som inträffar honom eller en skyldighet som tvingar honom eller en död person dör mot honom, sedan följer folk honom och går runt honom och ber för honom och välsignar honom och så vidare ….

…Visionen om en tunn tjej min far en sommar sak Balastsaga för genombrutet ibn Nawfal – må Allah vara nöjd med honom – från sin mor tunna tjej pappa sommar son Hashim Lydda var Abdul Muttalib sa : Efter varandra Quraish år Jdbh Oqahlt hud och kasta ben , sa hon : Medan jag ljuger Oh Gud, eller Mhomh om jag Med en berömd telefon som skriker med en sahl-röst som säger : Åh, Quraysh, denna profet skickades från dig, och det här är under hans avresa, så han lever i godhet och fertilitet . Se inte från dig en lång, vitbenig man som slår med två ögon , har stolthet över honom och ett år tillägnad honom , men låt honom rädda honom och hans son och vända sig till honom från varje mage en man , inte Fliscnoa av vatten och skadad från det goda och att ta emot hörnet , och sedan noga utvalt hus sju gånger för att leva upp far FBIs Felictsag man och tror på folket , inte inklusive det rena och goda för sig själv , inte Vgshm om du vill och du lever . Hon sa : Så kunskapen om Gud blev en rädd kvinna. Min hud och hans sinne stod upp. Min vision blev kort, så jag sov i floderna i Mecka . Så, helighet och det förbjudna, om han fortfarande med det , är Abtahi om han säger att detta är Shaybah av beröm , det är en Shaybah och Quraysh är komplett med honom . Och bröt honom all mage på en man som iscensatte och talade och fick rytande och steg sedan upp fadern Qubais och slog folk begravda runt honom en gång för att inse deras strävan tills fattigdomen nådde Vacetknoa Jnabiah och med dem Allahs budbärare, fred vare med honom, som det dag Ghulam kan oaf eller ångest uppstod, sa Abdul Muttalib : Åh Gud segrade Alkhalp Detektorn Courba du världen är en lärare och administratör är Mboukl och Hola Abdaak och Amaak Badhirat Ahramk klagar till dig deras år som Oqahlt klövlar tofflor , Vasaman Gud och Amatarn Geetha hemskt Mgdakka , vad Eu till och med gick från himlen Pmaiha Okz-dalen Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hon säger Abdul Muttalib : Grattis till dig, Aba Al-Bathaa , Hanaa , det vill säga för att du bodde folket i Batha, och i det det står Raqifa : Bashisa Al-Hamd, må Gud vattna vår stad. Vi förlorade livet och det understrukna vattnet. Så vattnet och träden levde i en strömmande från Gud med det gynnsamma. Det finns ingenting i rättvisans eller faraens folk, och i denna hadith är det konstigt att vi kort förklarar det och säger : Abd al-Muttalibs mor är en sunniakt . Och ersatte Epast . Och genom att tona benet blev han svag av ansträngning . Och hypnos första sömn och gryningstid . Hala inspirerade ordacceleration . Och Hia – begränsat – regn och bördig , inte tidigare Otakm regn och fertilitet . Och benen genom att gå med i ögat är högre än de stora . Vissa är tunna i hy . Och den höga fnissen . Och säger : Han har en stolthet som bedrövar honom, han måste gömma sig och inte vara stolt över . Sunnah är vägen . Och vägleda honom , det vill säga folk visar det . Låt dem lysa , med Sein och Shin , det vill säga, låt dem hälla , vilket betyder , låt dem sedan tvätta . Sedan synd, all lättnad och lättnad . Och alla Fasht och Shaybah Al-Hamad har vuxit till titeln Abdul Muttalib . Och hon fullbordade det , det vill säga de kom alla . Och tidsgränsen för hans tystnad och att säga : ångest, det vill säga närhet . Egenskapen behövs . Och gårdarna ursäkter . Och året för torka och nöd . Och han menar axlarna och tofflorna från får och kameler . Och bortskämda mycket . Inget trångt . Och bullret är mycket rinnande vatten . Och Sheikh Sheikhs . Och Aljzl alla sena och Jouni svarta moln . Hans ordspråk : i Sahls röst, menande i det med en söt . Och hans ordspråk : En man är lång, vilket betyder att han är lång, och om han är för lång, sägs det att han är lång med betoning . Och han sa : Låt honom gå , delif är den långsamma gången , det sägs : han går när han går och stegbåten . Och hon sa : och i dem är rena och goda av glädje – betyder Allahs budbärare vara med honom – och säger : Mviodh , Mufiod är den som skadade hans hjärta – ett hjärta – smärta av . Panik, annektering, rädsla och panik . Och han sa : Min hud stod, det vill säga knäppning, och det sa man : Hon ville stoppa mitt hår, så han steg upp från panik . Och Gud vandrade i sinnet och förvirrad av känslans allvar . Och hennes ordstäv : Så är heligheten och det förbjudna , det här är att svära av något annat än Gud och det är undvikande , och det hände från det under okunnighetens tid, och om det är polyteism . Och hennes ordstäv : De begravde sig runt den, det vill säga de går på Lenas väg . Och det lyckliga planet är ett plan, och det bästa som det predikade är skadligt för är profeten, må Guds böner och fred vara över honom. Det är inte osannolikt att Quraishs lättnad beror på det faktum att han, må Guds böner och fred vara över honom, är en av dem som söker hjälp bland dem ….

När det gäller felet är det en svag och förödmjukande person, och den som ser att en bugg har trängt in i halsen, en svag person kommer in i den och han kommer att fånga en vara från den.

…Den som ser att en av hans hemligheter har tagit bort, trängt in eller besegrat honom, då är hälften av hans pengar borta, och om de försvinner, dölj dem tillsammans med alla hans pengar borta ….