…Vad anser författaren om den som åberopar och sedan har en vision? Med tanke på det stora antalet frågare om dessa ämnen , särskilt tjejer som kontaktas av förslagsställare , och de ber Gud för deras skull och ber Gud att visa dem en vision som hjälper dem att veta om denna sökande är bra för dem, och vissa av dem kan göra de visioner som genereras under dessa omständigheter till en grund för svar eller acceptans Denna friare !!! Och för dem som är förvånade över kvinnornas handlingar lägger jag till det och säger att det finns några fäder som närmar sig honom och vänder sig till sin dotter, och han skriver till mig och frågar mig, efter Istikharah, om drömmar som han såg, och de kan vara visioner, medan han är förvirrad inför henne. Spenderar han predikan eller svarar friaren? Jag har flera pauser här. Jag hoppas överväga och reflektera över det för vem som helst som faller under den tidigare beskrivningen : 1 / Den som föreslår en friare åt henne, hon måste följa kunskapens väg, inte drömma !! 2 / Till den som presenterade henne, adressera frågan om hans religion, karaktär och trofasthet, och detta görs vanligtvis av vårdnadshavaren, från en far, bror eller liknande, och efter frågan tar han vägen till Istikharah och det finns ingen invändning mot att upprepa det, och efter det tittar han på flickans åsikt, och efter den juridiska visionen bestäms och beslutas Hennes ordning, så hennes beslut är informerat och klokt, och inte om drömmar eller visioner . 3 / Jag märkte många kvinnor som skriver till mig, särskilt kvinnor, att de i hög grad överaccepterar de som ansöker om henne tidigt och åberopar ologiska argument, inklusive : studier, ung ålder, något förlovad ålder, brist på ekonomisk, sysselsättning eller stamtavla, och vissa Dessa tjejer vägrar utan anledning, men för att hon inte hittade någon som rådgav henne eller uppmanade henne att acceptera, och Budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, sa om jungfrun : och henne öronen är hennes tystnad … som bevis på blygsamhet eller oförmågan att förklara godkännande, så de omkring henne tror att hon avvisar. Detta uppmanar mig att säga att vårdnadshavaren har en stor uppgift att hantera äktenskapet och underteckna det, eller hindra det – om du vill . 4 / En kvinnas eller en flickas vårdnadshavare får inte inkludera drömmar eller visioner i sitt beslutsfattande, varken med eller utan samtycke, och de flesta drömmar som ses och genereras under sådana omständigheter är som frustrationerna från samtalet av själen . 5 / Flickor ska inte ge upp sin första ålder, och att veta att ju tidigare äktenskapets ålder, desto bättre för dem, och med kärlek, sällskap, kompromiss och förståelse med mannen, kan hon diskutera alla ämnen. Att studera, slutföra studierna eller arbeta …. etc. 6 / Erfarenheten har visat att en kvinna föredrar äktenskap eller graviditet och barn i fertil ålder, mer än att studera eller arbeta, och därför ser jag ingen anledning till att en tjej skulle försena sitt äktenskap under påskyndande av att hon har avslutat sina studier, och vad hon gör för att någon ska ansöka om det? Och hur vet du att talet kommer att fortsätta slå på hennes dörr? Fråga många av dem som missade äktenskapet eller missade äktenskapets guldålder, och deras vägran berodde på arbete, självbildning eller studier, och du kommer att upptäcka att de flesta av dem, och de flesta av dem, önskar att de är gift och har en familj och barn . 7 / Det är inte ett krav att den som åberopar Guds döttrar, eller fäder eller mödrar, ser en bra syn, och vad händer om han såg en så bra syn; Det är inte ett krav att han känner till hennes korrekta tolkning, eller att han får information om den från korsningen. Uttrycket kan vara i strid med situationen eller frånvarande från sanningen – och detta är möjligt från uttryckarna – de är människor som gör misstag och lider, och det finns ingen ofelbarhet förutom en profet . 8 / De flesta drömmar som sågs efter Istikharah har liten, om inte obefintlig, utrymme för ärlighet. Så den som åberopar det, eller som frågar efter något, tänker då på det, i tillståndet att vakna och innan han sover, och detta får den som söker istikhaarah kanske se något relaterat till ämnet för hans Istikharah, och det är på grund av att tänka på det, medan dess ägare tycker att det är en uppriktig vision, och det måste uttryckas. Och att fatta ett beslut baserat på dess ljus, men det jag ser är en rördröm . 9 / Abstraktionen kan se en vision där det inte finns några direkta symboler för ämnet åberopat för dess skull, för här kan det ha en mening i sin vision som kan ha en betydelse för extraheringen, och allt detta är enligt uttrycket av den som uttrycker visionen . 10 / Det kan finnas någon typ av syn som har en stark betydelse för extraktionen; Och det är om searen var en person långt ifrån den eftertraktade, och han inte visste om sina nyheter som förnyades och återvanns för sin skull, och då såg han en vision som är direkt relaterad till detta sökes, och vad han åberopade för sin skull, och detta återvänder och händer väldigt mycket, och i denna typ av syn finns det en stor grad av sanning, särskilt om searen är känd för sin ärlighet och rättfärdighet . 11 / Kanske en av de roliga sakerna med det som sägs här är det som sägs om de forntida indianerna, som de brukade säga : Natten ger oss råd, och det är att de genom sina drömmar upptäcker en indikation på deras goda eller dåliga lycka, och denna mening är närvarande i betydelsen av en god vision och legitimiteten att söka den, informera den och vänta på att den ska realiseras ….
Drömmer om En dröm om att plocka mogna mango och äta dem
(216 betydelser av drömmar om En dröm om att plocka mogna mango och äta dem )…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – På auktoritet av Muhammad bin Ishaq sa han : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr och Yazid bin Roman berättade för mig om Urwa bin al- Zubayr och andra forskare på Ibn Abays befogenhet – må Gud vara nöjd med dem – var och en av dem berättade för mig att detta samtal samlades för att prata när de fick näring från Hadeseth från Badr och sade : till Masama Allahs budbärare – fred vare med honom – Abu Sufyan kommer från Sham ärr muslimer till dem och sa : detta Ir Quraish där deras pengar hämtade det kan Gud Infelkmoha Vantdb människor vara rädda några av dem och vikten av några av dem och att de inte gjorde De tror att Budbäraren av Gud – må Guds böner och fred vara över honom – kastar ett krig, och Abu Sufyan, när han närmade sig från Hijaz, var känslig för nyheterna och frågade dem som träffades från Rukban och fruktade för folkets angelägenheter tills han fick en nyhet från några av Rukban som Muhammad hade vädjat till sina kamrater för dig och för din hån, så han varnade för att han anställde Dhamdham bin Amr Al-Ghafari skickade honom till Mecka och beordrade honom att komma till Quraysh, och han skulle stänga av dem för sina pengar, och han berättade dem att Muhammad hade erbjudit sina kamrater det, så Dhamdham bin Amr gick snabbt ut till Mecka . Ibn Ishaq sa : Så berätta för mig vem jag inte anklagar, på Ikrimahs auktoritet på Ibn Abbas myndighet, och Yazid bin Roman på Urwa bin Al-Zubayrs auktoritet, som sa : Atika, dotter till al-Muttalib , såg tillkomsten av annekteringen av Mekka på tre nätter, en vision som skrämde mig och fruktade att ditt folk skulle komma in från det onda och olyckan, så han dolde vad han berättade om. Han sa till henne : Vad såg du? Hon sa : Jag såg en passagerare komma till en kamel för honom tills han stod i skålen och sa sedan högst upp : Han gör dig inte främmande, o förräderifamilj till din brottare tre gånger, så jag ser människor samlades till honom, sedan gick han in i moskén och folket följde honom, medan de var omkring honom som han med sin kamel på baksidan av Kaaba och sedan ropade han som det, förlänar du inte Al Treachery för din brottare i tre gånger, då representerade han sin kamel på Abu Qubays huvud, sedan skrek han som det, sedan tog han en sten och skickade den, och den kom till att falla, även om den var längst ner på berget, skulle den avvisas . Al-Abbas sa : Gud är detta en vision, och du är, så dölj den och nämn den inte för någon . Sedan kom Al-Abbas ut och träffade Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a och han hade en vän . Al-Abbas sa : Så jag gick runt i huset, och Abu Jahl bin Hisham i Rahat från Quraish Qud talade med en dyster syn, och när Abu Jahl såg mig sa han : O Abu Al-Fadl, om du är klar med din omgivning, då kom till oss, så när du var klar kom du och satt med dem. Abu Jahl sa till mig : Åh Bani Abdul Muttalib När hände denna profetinna dig? Han sa : Vad är det? Han sa : Den syn som hon såg är anständig. Han sa : Så jag sa : Vad såg hon? O son till Abd al-Muttalib, accepterade du inte dina män att profetera så att dina kvinnor skulle profetera, och Atika hävdade i sin syn att han sa, ”Gå före dig i tre, så kommer vi att vänta på dig av dessa tre. Om du verkligen är vad du säger, så kommer det att vara att om de tre passerar och det inte finns något av det skriver vi en bok om dig som du ljuger för folket i det arabiska huset. Abbas sa : säker på vad det var från mig till honom en stor sak men jag Jehdt det och Ankkrt att se något, sa han : dela sedan oss när jag inte längre är en kvinna av sönerna till Abdul Muttalib bara kom till mig , sade hon : Oorteurtm denna fördärvliga maligna som finns i dina män och kvinnor får äta dig hör du då har du inte Er, något som jag hörde, sa han : Jag sa : må Gud göra vad jag hade från mig till honom från en stor HEM Gud Otardhan honom den återvändande Okwilkenh, sa : Vdot på den tredje dagen av visionen om Atika och Onaa järn irriterade Ars Jag de saknade det är som att han fångar honom, sa han : Jag gick in i moskén jag såg honom jag svär Jag går mot honom Otardh tillbaka till en del av moskéns dörr intensifieras , sade han : Jag sa till mig själv : vad med honom om Gud, ät denna skillnad för mig att Ohatmh, sa han : Om han har hört vad jag inte har hört, rösten för att gå med i Bin Amr Al-Ghafari som ropade i magen i dalen, stående på sin kamel, hade stumpat hans kamel och runt hans resa och slet hans skjorta medan han sa : Åh, lev Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, dina pengar med Abi Sufyan. Muhammad erbjöd det till följeslagare att jag inte ser att ni kommer att inse det. Lättnad är lättnad, sa han : Så han distraherade mig från honom och det som kom från ordern tog bort mig (1). * Och i en berättelse : Jag blev distraherad av vad som kom från kommandot, och det var ingenting annat än apparaten tills vi åkte, och det slog Quraish med vad som hände på Badrs dag, genom att döda deras adelsmän och fånga deras val . Atika bint Abdul-Muttalib sa om vad hon såg och vad Quraysh sa om det : Var visionen inte sant och han kom till dig för att tro det, för att ett av folket är en flykt, så du sa, och jag gjorde inte lögn, men den som är en lögnare säger oss sanningen….
…När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….
…Tandpetare Att se en tandpetare i en dröm indikerar att intriger och intriger kommer att skada dig om du ger dem din uppmärksamhet . Om du använde en tandpetare i en dröm förutsäger detta att du kommer att orsaka skada och skada dina vänner ….
…Och den som såg att han plockade svarta druvor vid kungens port, han skulle vara rädd för att bli slagen med piskor, och det sägs att svarta druvor inte hatas i en dröm precis som han inte hatar det vita, för Gud den Allsmäktige kallade det uppehälle i berättelsen om Maria, fred vare med henne, för den Allsmäktige sa: ~ När Zakaria kommer in i mihrab, hittar han med sin rikedom.~ O Mary, ~ Versen är prisvärd på sin tid, och det sägs att svarta druvor indikerar en dold fördel ….
…Och den som såg att han plockade ett druvkluster skulle få en summa pengar från en kvinna, och druvorna plockade upp ett arv av pengar från sin fru, och när det gäller en druvklase, tusen dirham ….
…Al-Kirmani sa att en vision om att äta linser inte är berömvärd, för Mose-folket, fred vare med honom, när de var uttråkade av att äta manna och vaktlar, frågade Gud om tillväxten av linser, så Gud skyllde dem för det ….
…Allt äktenskap : I en dröm, om en person har en våt dröm, är det obligatoriskt för honom att tvätta, då är det inte en vision…
…Sällsynt berättade att några av de rättfärdiges visioner i en dröm efter hans död, searen hur han sa till honom och hittade Herren Voncd : ( Hacbona Vdqqgua … växte sedan Voatqgua ) ( så Boushima-kungar … Palmmalak bifogar ) ( båda dog en muslim … inte brinner med eld )…
…Och att plocka de vita rosorna från hans trädgård är ett bevis på att han kysser en kysk kvinna ….
…Och att plocka upp gula rosor från sin trädgård är ett bevis på en rak kvinna ….
…Och att plocka rosor är ett nöje ….
…Apple Detta är en utmärkt dröm för de flesta . Att se röda äpplen på träd med gröna blad är mycket gott för drömmen . När det gäller att äta det är det inte bra i denna utsträckning, såvida inte äpplen är hela och utan fel . Säger en vän till dem som tolkar drömmar . Mogna äpplen på trädet indikerar att det är dags att förverkliga dina förhoppningar . Tänk på vad du tänker göra och fortsätt utan rädsla . Mogna äpplen om de är högst upp i trädet varnar dig för hög aspiration . Om de ligger på golvet indikerar äpplen att falska och flirtiga vänner skadar dig . Ruttna äpplen symboliserar fruktlösa ansträngningar . ~…
…Persika Om du drömde om att se gröna persikor under träden betyder det personliga problem med släktingar . Men om persikorna är mogna betyder det att du kommer att leva lyckliga, glada men korta stunder . Och om du äter persikor betyder det att du kommer att njuta av sensuella nöjen och galenskap . Om du plockade persikor i en dröm betyder det att du uppfyller dina önskningar, men de kommer inte att hålla som du drömde . Och om du drömde att du samlade plommon från marken och du hittade ruttna frukter bland de goda, så betyder det att du erkänner att dina förväntningar var ihåliga fiktiva och att livet inte bara bygger på nöje och nöje ….
…Det är sällsynt att en man kom till Ibn Sirin och sa att jag såg en fågel falla ner från himlen och föll på ett jasminträd och började plocka upp jasminen på den och byta ansikte och sa att det indikerar att de lärda dör, och det var så ….
…Och den som ser en sur och vill plocka den, då skyndar han sig att försörja sig och inträffar inte honom som den kunniga sa : Den som frågar något i tid kommer att straffas genom att beröva det, och kanske är surheten indikerad av sjukdom och oroa dig, och inköpet sägs vara pengar i fel tid ….
…Och den som ser från volymer av kungarnas berättelser eller läser något från dem, skyller på honom för hans handlingar ….
…Det sägs att visionen om det omgivande havet tillhör en otrogen som råder, eller den som passar honom i ord och gärningar om han är en av de enorma muslimska kungarna ….
…Abu Sa’id, predikanten, sade: ”Den som tror att han söker förlåtelse från Gud, välsignar honom med pengar och ett barn, för Gud den Allsmäktige sade, ” Jag sa, ” Be om förlåtelse från din Herre ” vers ….
…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….
…Om han ser en sjuk person som om han kompenserar för honom, kommer han att bli frisk och bli botad genom sin frihet ….
…Domare, den som ser sig själv som väktare för rättsväsendet, då är han rättvis i det. Om visionären var en köpman, var han kränkande och om han var en vulgär, mer än måttet och vikten ….
…När det gäller förlåtelse ska den tolkas för den som bär den med pengarnas säkerhet och vinsten av ära och ära, liksom pojkarna ….
…Och Jaber al-Maghribi sa att äta tålamod tar över oro och sorg så mycket som det kommer att äta ….
…Äta de äldste : Det är skillnad i det, en del av dem sa att han konsumerade föräldralösa pengar, och andra sa att han konsumerade de äldres folk, eftersom herdarna är pengar och fåren är bevis av människors stolthet ….
…Och några av dem sa, kanske en vision om att äta aubergine indikerade att det han tänkte på gott eller ont skulle hända eftersom han, fred vare med honom, sa : ” Aubergine är när han ätits för honom, och när det gäller dragon är det tolkas med dåligt humör, och det kan tyda på en man med dåligt ursprung och arbete . ”…
…Hunger : det är pengar och iver att söka pension . Mättnad : samla in pension och lovar pengar . Äta : skiljer sig åt i dess förhållanden . Några av dem sa att hunger är bättre än mättnad, och att vattna är bättre än törst . Och det sägs att den som såg att han var hungrig skulle ha det bra och vara försiktig . Och den som ser att någon annan bjuder in honom till lunch, hans visioner indikerar en resa inte långt borta, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Vi har sett från vår resa detta en ritual .~ Om han bjuder in honom att äta halvvägs genom dagen kommer han att vara vilad från trötthet . Om han bjuder in honom till middag bedrar han en man och bedrar honom innan han själv bedrar honom . Och den som ser att han har ätit mat och gått med, han kommer att sträva efter att utöva sitt hantverk . Och den som ser att han åt köttet av sig själv, han äter av de lagrade pengarna och hans skatter . Om han äter köttet från någon annan, om han äter det rått, kommer han eller en av hans släktingar att bakbita honom, och om han äter det kokt eller grillat, äter han någon annans kapital . Om han ser som om han biter på sig själv, skär det och kastar det till marken, är han en man för en maz . Och kvinnan äter köttet av kvinnan som är förtryckande eller förtryckande . Och en kvinna som äter köttet av sig själv är ett bevis på att hon är otukt och förbrukar det hårda arbetet i sin vagina . Att äta en mans kött i tolkningen är som att äta en kvinnas kött, och att äta en ung mans kött är starkare i tolkningen än att äta sheikens kött . Om han ser att han äter köttet av sin egen tunga, kommer han att få nytta av sin tunga, och kanske visar denna vision att dess ägare är van vid tystnad, begränsar ilska och melankoli ….
…Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….
…Och den som ser som om han plockar upp det som faller från de spridda spikarna i en skörd : en plantering känner till dess ägare, då kommer han att lida av plantagets ägare ett spridd gods som kommer att hålla länge . Om det som hämtas är en grupp med honom, träffar det en ammunition från andras vinst ….
…Vattenmelon i en dröm symboliserar dålig hälsa och misslyckande inom arbetsområdet . Att äta vattenmelon i en dröm symboliserar att improvisation inom vetenskap kommer att orsaka dig ångest och ångest . Och om du ser vattenmelon som mogna frukter på fältet är dess tolkning att de nuvarande problemen som du befinner dig kommer att försvinna och ditt tillstånd kommer att förändras till det bättre ….