En dröm om kronärtskockor i en dröm av Ibn Sirin och Al-Nabulsi

…Och den som ser någon av profeterna på ett annat sätt än en bra bild är nära det ….

…När det gäller att gräva en grop och en brunn, om ingen ville komma in i dem, gifte han sig med en kvinna ….

…Han sade att visionen om Kirmani-kvinnorna som implanteras övergår till den Allsmäktige som säger: ~ Dina fruar bearbetade dig ~ vers ….

…Al-Bateia : En listig, okarakteristisk piga . El Baramah : En man visar sin nåd för sina grannar . Destiny sägs vara värdet på huset . Och Kanon : hennes man som möter den sömnlösa och ber trötthet av vinst, medan han behandlar henne i huset med en bryggt sjal . Kanunen kan hänvisa till hustrun och manens öde, för hon bränner det aldrig med sina ord och kräver det i sitt levebröd, och han frites och fluktuerar i hennes kokande inifrån och ut . Och den som tänder en eld och sätter potten på den, och det finns kött eller mat i den, han får en man att söka en fördel . Om han ser att köttet har mogit och ätit, kommer han att få nytta och pengar av det som är tillåtet, och om det inte mognar är fördelen förbjuden, och om det inte finns kött eller mat i potten, då det kostar en fattig man något som han inte kan tolerera och inte drar nytta av ….

…Al-Mutrah : The World of Makar Mazouk Kalam . Al–Allaf : En man med mycket pengar . Och Al-Attar : en författare, forskare eller dyrkare, och principen är att han är en man som berömts av gott beröm . Och skatteuppköparen : en man som gick in i andras angelägenheter . Att sälja garn indikerar resor . Al-Diver : En kung eller motsvarande en kung, så den som tror att han sjunker ner i havet, han går in i en kung eller myndighet . Om han såg som om han extraherade en pärla, skulle han av kungen få en piga som födde honom en god son, för Gud den Allsmäktige sa : ~Som om de är existenspärlor .~ Dykarens vision indikerar en strävan efter mystisk kunskap, en begäran om pengar i fara, och vad han söker kommer att falla till en mängd pärlor ….

…Lakhzen : Att skapa en hycklare som han samlar in förbjudna pengar med . Al-Kharrat : En man som bekämpar män i hyckleri och stjäl deras pengar . Betecknaren : inte prisvärt,…

…Beskyddare av Al-Bukhati och perserna . Al-Raid : innehavaren av ett mandat . Och att sälja kulor har ett svagt kommando . Och glaset : Nakhas slavkvinnor . Al-Suqa’a : en man med religion och fromhet, som är bra för honom om han inte får betalt för det, så om han fyller vattnet och bär det till sitt hus och inte tänker dricka det, då samlar han in pengar som någon annan kan äta . Om vattnet transporteras till en man och han tar ett pris för det, bär han en börda och den som transporteras till honom får pengar från myndighetens myndighet, för floden är makt och vattnet i fartyget är en summa pengar, och den som vattnar människor med koppar och sugrör har goda gärningar och är en skuld som en forskare och predikant, som för den som bär närhet och burkar är den som är säker på pengar och insättningar ….

…Al-Kirmani sa : Den som ser en rak väg från jorden till det byggda huset, det indikerar det stora antalet pilgrimer det året ….

…Abu Saeed, predikanten, sa: ~Den som tror att han läser en av profetens tidningar är bättre .~…

…Ibn Sirin sa att visionerna om tawasheh av alla kön var ett tecken på godhet och rättfärdighet, och det sägs att tawasheya uttrycktes av änglar eller av gott ….

…När det gäller utbudet är det efterfrågan på försörjning och uppnåendet av det som önskas. Och den som ser att bläcket har träffat hans plagg, då indikerar det att skada har inträffat honom. Men om han är en författare skadar det honom inte och man sa att bläckhusets vision om den är full av material tolkas av en kvinna som vet hur man kan dra nytta av det och om han ser att något är skrivet på honom från henne, då blir han bättre än sådan. Kvinnan ….

…Och den som ser att han har slutfört sin bön och sedan söker förlåtelse från Gud den Allsmäktige och vänder honom mot qiblahs riktning, då kommer hans bön att besvaras, och om hans ansikte inte vänder mot qiblah, då begår han en synd, då han omvänder sig från det ….

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Och den som ser Tawasiah går in i honom medan han är i god form, då kommer han på två sätt att tolka uppnåendet av försörjning och säkerhet, och om han är i en ful form eller har vad han förnekar, kan det vara en rättegång mot en härskare , och om han ser honom kalla honom till en specifik fråga, då hans tolkning om betydelsen av den saken ….

…Och den som ser att han befinner sig i ett fartyg i regnvatten eller en damm, då strömmar världen över honom och ökar i sin religion mycket bra, och han belönas fortfarande för sig själv och sina pengar ….

…Ibn Sirin sa att det indikerar en piga och en tjänare i ett hus, och hennes kycklingar hänvisar till slavarnas och tjänarnas barn ….

…Ibn Sirin Al-Shahd sa att en hel del försörjning för sin ägare är tillåten utan trötthet, eftersom elden inte rörde honom, och honung var en liten försörjning å ena sidan att han rörde vid elden, och om han såg älskling ner från himlen i ett år, hans visioner indikerade Saladin och den allmänna välsignelsen ….

…Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa, ~Jag såg som om en gris var i min säng, och han sa: ‘Jag satte foten på en judisk kvinna .’…

…Ibn Sirin sa att poesi inte berömmer för att vara falskt, och poesi till beröm av budbäraren och liknande ord och visdom, för det är prisvärt ….

…Och den som ser att han bar en ring och dess kryddnejlika hade sitt ursprung, det ska tolkas genom förvärv av ett barn eller köp av en hembiträde, djur eller hus, och ringens lob har skiftat från sin position, det ska anförtros kungarna genom att övervaka isoleringen och andra enligt ändrade förhållanden ….

…Och den som ser att han slår en katt tills han kliar den eller åt den, då tolkas han av skadan av en lång sjukdom och botas sedan av den, eller den som ser att han skrapade en katt och vaknar sedan och blir frisk, stärker tjuven ….

…Och den som ser en högtid och inte är en högtid för sanningen, om han är en av heders- och hedersfolket, minskas hans ställning, och om han inte är av ära, kommer han att stå upp i sitt försörjning ….

Och den som ser sitt huvud som huvudet på en elefant, ett lejon, en tiger eller en varg, det har sagts att han tar skapandet av saker högre än sin förmåga och drar nytta av dem och uppnår ledarskapet och spiken på fiender

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

…Och den som ser ett tempel och vad han förnekar har hänt i det medan han är vaken, då är det inte Mahmud, och det sägs att templets syn är en grupp, han blir memorerad ….

…Och den som ser att han befinner sig i en bergsgrotta eller tänker komma in i den, då är det en tillflykt och en tillflykt för den Allsmäktige som säger: ~ Så gå till grottan, din Herre kommer att sprida ut din nåd för dig och förbereda dig från ditt kommando ett ackompanjemang . ~…

…Och Ibn Sirin sa: Den som såg att han äter vattenmelon, då kommer det av sorg, och om han är i fängelse, släpps den för allsmäktiges ord. En tungmodig man, kallhjärtad, hade ingen ära i människors ögon ….

…Och Ibn Sirin sa, om antalet dinarer är fem, betyder det att man gör något som är acceptabelt, och om han har en dinar, är en sökning varken stor eller liten, då tolkas den med ett litet hus med goda gärningar. Om han har hundra eller tusen dinarer tolkas det genom att få kunskap om testet, men om antalet är ett par är det inte individer ….

…Ibn Sirin sa att den som såg att han huggade en bit av ett träd med en såg, då skulle han tolka genom sin avgång till en man som tillskrev honom det trädet och skadade honom, och den som såg att han spred en av sina släktingar med en såg , då stör han sin släktskaps motsvarighet ….