Och den som ser att han har tagit bort manteln till en man som dog medan han är känd, då kommer han att följa hans väg ….

Det är sällsynt att han berättade att en man såg i en dröm efter sin död, och visionären sa till honom: Vad gjorde Gud mot dig, min bror, sa han, be

Och den som ser att han äter vid ett upp och ner bord, då kommer han till en kvinna i hennes ändtarm .)…

Och den som ser att sand eller smuts kommer ner från himlen, om det är litet, är det bra, och om det är för mycket, är det emot det ….

Och den som ser modellensin turban upp och ner, det är inte prisvärt ….

Och den som ser en by som har tagit sina djur, huggit ner sina träd eller betat sin odling, detta indikerar fattigdom hos dess folk och störningar i deras angelägenheter, och visioner för att förbereda byarna fertilitet och välsignelse, liksom att vattna dem och bevattnar dem ….

Och den som ser sin sömnad upp och ner, det indikerar att hans barns hjärta är knuten till andra .)…

Och det sägs att den som såg katapultstenarna falla neren plats, och om den förstördes eller förstördes, var skadan lika mycket som rivning och förstörelse, annars skulle det vara mindre än så, och när det gäller den skada den är närvarande ….

…Den som såg att den Allsmäktige Gud kom ner på ett land, stad, by, grannskap och liknande, indikerar att Gud den Allsmäktige kommer att hjälpa folket på den platsen och segra över fienderna. Om det finns torka i det indikerar det fertilitet, och om det finns fertilitet i det, kommer Gud att öka dess fertilitet och förse folket med försoning ….

Och den som ser att regn faller ner från himlen är inte som formen av regn, och om dess slag är behagligt, är det bra, och om det hatas, är det lidande och splittring ….

Och den som ser att han sätter upp en stege och går ner från den till en känd plats, då är han fri från rädsla och förräderi ….

…Om han ser som om han snurrar på himlen och sedan går ner, lär han sig astrologiens vetenskap och de mystiska vetenskaperna och blir nämnd bland människor . Om han ser det som om han litar på det, kommer han att vinna ledarskap och seger för sina motståndare . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg tre personer som jag inte känner. Han lyfte upp en av dem till himlen, sedan låste han den andra mellan himmel och jord och knäböjde den andra på ansiktet i nedstötning. Ibn Sirin sa : När det gäller den som höjdes till himlen är det förtroendet som höjdes bland folket. Den som är fångad mellan himmel och jord, det är förtroendet som har skurits av, och när det gäller den som böjer sig, det är bönen till vilken ummah är den ultimata ….

Och den som ser att han sjönk ner från havet sedan ut ur det, då hänvisar han till denna världs fråga till religion och rättfärdighet, och kanske drunkning var en resa i säkerhet ….

Och den som ser att han rider en kamel upp och ner, då begår han en omoralisk och en flammad kamel för sin resa där han är rädd att blockera vägen ….

Och det sades att den som såg huvudet upp och ner, detta indikerar att den som vill resa har ett hinder som hindrar honom från att gå, att han inte ser vad han önskar förr men senare . Och det indikerar för den som reser en främling att återvända till sitt land, efter att ha saktat utan girighet . Och huvud och nacke, och om en person ser dem och de har sår eller smärta, så är det en sjukdom som alla människor har samma sak ….

…Den som tror att han bär khuffa upp och ner, detta tyder på att oro och sorg har avtagit ….

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

Och den som ser att en person kommer ner i en grav och sedan går ut ur den och vill trycka på den som ser den, då kommer en person som sitter i fängelse att anklaga honom ….

Och den som ser att han inte kan se på himlen och vänder ner huvudet, då värnar han sin auktoritet och ändrar sina angelägenheter ….

Och den som såg att han kom ner i en källa, han skulle fängslas eller dödas, och om han befann sig i ett skeppsfartyg, och om han färdade på land, skulle han klippas av vägen ….

Och den som ser att han har kommit ner från sin mul, undergått det eller har samlag med honom eller sett i honom något som han älskar eller hatar, eller om en olycka inträffade i honom, då tolkningen av det, oavsett om det är man eller kvinna , är som att tolka perserna ….

Och den som ser att han har kommit ner från himlen med korn eller mjöl, hans nåd kommer att bli större ….

Och den som ser att han bär sin skjorta upp och ner, då indikerar det hans hyckleri, och den som ser en sönderriven skjorta på honom indikerar att han har avslöjat sin hemlighet ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sa : Den som ser som om han går ut till Hajj i tid, om det är nödvändigt att försörja Hajj, och om han är sjuk, han kommer att behålla sin skuld och om han är rädd, han kommer att betala sin skuld, och om han är insolvent kommer han att vara lätt, och om han reser är han säker och om han var en lönsam handlare och om han var isolerad återvände staten till honom , och om han var vilse, hans vägledning, och om han var överväldigad, låt honom gå . Om han ser att han ska ut till Hajj, saknar han honom, för om han var en avsatt wali, om han var en köpman, förlorade han, och om han reste, korsade han vägen och om han var frisk, han var sjuk ….

Och den som tror att något går förlorat från det om det är acceptabelt, så indikerar det att något skadligt har inträffat i den utsträckning värdet av det är, och om det är annorlunda är dess uttryck mot det ….

Och den som ser att han gåren väg och invänder mot honom vad som hindrar honom från vägen från ett djur, livlös eller en växt, då har han nått det sista av sitt kommando och hans krav och vägens integritet är integriteten av religionen ….

Och den som ser att han gåren mörk väg och förväxlar vägen till honom medan han tror att han är upprätt, då hoppas han vägledning ….

…Om en person ser att han går med en man och har lagt en av dem på den andra, döljer han hälften av sina pengar och arbetar för den andra hälften ….

Och den som ser imamen eller sultanen går in i ett hus, en ort eller en plats som förnekar hans inträde i den, eller en by, folket på den platsen kommer att drabbas av en stor olycka och allt som han ser i tillståndet imam och hans kropp är bra, är bra för hans hjord ….

…I en dröm är hon människans storlek, och de två männen är hans styrka i goda och dåliga tider . Om han såg att hans fötter steg upp till himlen och flyttade bort från honom, dör hans far . Om han såg att de fördes, skulle han tappas ned i sina pengar . Om han ser att han begår äktenskapsbrott med benet, går han bakom kvinnorna . Och om han ser att han går barfota, kommer han att vara trött och besatt, och om han ser att han äter en man, kommer han att få närhet och medel för Gud den Allsmäktige, och hans angelägenheter kommer att lyckas och alla hans behov uppfylls från frågan om hans religion och värld . Och den som ser att hans fötter brinner, det han äger kommer att förändras och förändras . Och den som ser att han har många ben, då är det bra och nytta för resenären och för dem som uthärdar ledarskap och för sjömännen en resa med mycket nytta, för de fattiga finns det saker för dem som hoppas på goda saker , för de rika, sjukdom och sjukdom, för de sjuka i ögat, hans syn försvinner, och för de onda människorna fängelse, sorg och skuld . Och den som ser en av fötterna som en sten, den torkar upp och har inte nytta av den . Han kände att Das kung, det påverkar två män två män, gå dinarer en bild av kungen . Och den som såg att hans ben skar hälften av sina pengar guld . Och de två männen är fäder . Och den som har ett rakt ben eller många tår i benet, han kommer att få tröst, hänsynslöshet och styrka . Och den som såg att två män klippte av hans guld, kanske detta indikerar hans död . Och den som ser att hans ben är trasigt, kom inte nära Sultanen på dagar, låt honom lämna sitt land och be Gud om hälsa . Det sades : Om han är sjuk är det hans död . Och den som ser att ett av hans ben är längre än det andra, han kommer att resa och få hjälp . Och om han är rik, blir han sjuk, för de rika behöver någon att gå i hans angelägenheter . Och kungens man betecknar sina män, och om en kung ser att han har avskaffat en annan kungsmann tar han slavar från sina män . Och den som ser att han har fyra ben, om han är fattig, reser han och får hjälp, och om han är rik blir han sjuk, och det kan indikera hans livslängd och ålderdom, och det indikerar för patienten att han är döende, och den som ser att han går på ett ben indikerar att hälften av hans pengar eller hälften av hans liv har gått . Och den som ser att han går på tre ben, han dör inte förrän han går med pinnen, vare sig på grund av sin ålderdom, långa liv eller på grund av en sjukdom som drabbar honom . Och domaren och guvernören om han ser att han har många ben att gå med, då är han isolerad och går inte förutom med agenter . Och den som ser att hans fötter är gjorda av järn indikerar att hans livslängd, goda pengar i hans liv och pengar, och om han ser dem från glas indikerar hans brist på liv och svaghet i hans förmåga . Om han ser dem av guld, kommer han att söka dem i guld åt honom, med böter . Och om han ser dem av silver, kommer han att söka dem när de söker kvinnor . Och om han såg dem av koppar, sökte han dem i konkurs . Om han ser dem från bly som indikerar domningar eller förlamning, såvida det inte finns bevis i synen som indikerar godhet, strävar han med dem i den allsmäktige Guds nöje, eller så står han med dem för Guds, den Allsmäktiges skull . Och om han ser fötternas kött borta, tyder det på hans rättfärdighet . Och tårna på hans fötter visar rättfärdighetens gärningar . Och den som ser att hans ben är smärtsamma, han har förföljt olyckor och straff tillfogas honom . Och det sades : Den som lider av benet förvandlas från ett tillstånd till ett annat ….