…Den som tror att han bär khuffa upp och ner, detta tyder på att oro och sorg har avtagit ….

Och den som ser att han inte kan se på himlen och vänder ner huvudet, då värnar han sin auktoritet och ändrar sina angelägenheter ….

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

Och den som ser att han rider en kamel upp och ner, då begår han en omoralisk och en flammad kamel för sin resa där han är rädd att blockera vägen ….

Och det sades att den som såg huvudet upp och ner, detta indikerar att den som vill resa har ett hinder som hindrar honom från att gå, att han inte ser vad han önskar förr men senare . Och det indikerar för den som reser en främling att återvända till sitt land, efter att ha saktat utan girighet . Och huvud och nacke, och om en person ser dem och de har sår eller smärta, så är det en sjukdom som alla människor har samma sak ….

Och den som ser att regn faller ner från himlen är inte som formen av regn, och om dess slag är behagligt, är det bra, och om det hatas, är det lidande och splittring ….

Och den som såg att han kom ner i en källa, han skulle fängslas eller dödas, och om han befann sig i ett skeppsfartyg, och om han färdade på land, skulle han klippas av vägen ….

Och den som ser att han bär sin skjorta upp och ner, då indikerar det hans hyckleri, och den som ser en sönderriven skjorta på honom indikerar att han har avslöjat sin hemlighet ….

Och den som ser att han har kommit ner från himlen med korn eller mjöl, hans nåd kommer att bli större ….

Och den som ser att han har kommit ner från sin mul, undergått det eller har samlag med honom eller sett i honom något som han älskar eller hatar, eller om en olycka inträffade i honom, då tolkningen av det, oavsett om det är man eller kvinna , är som att tolka perserna ….

Och den som tror att något går förlorat från det om det är acceptabelt, så indikerar det att något skadligt har inträffat i den utsträckning värdet av det är, och om det är annorlunda är dess uttryck mot det ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sa : Den som ser som om han går ut till Hajj i tid, om det är nödvändigt att försörja Hajj, och om han är sjuk, han kommer att behålla sin skuld och om han är rädd, han kommer att betala sin skuld, och om han är insolvent kommer han att vara lätt, och om han reser är han säker och om han var en lönsam handlare och om han var isolerad återvände staten till honom , och om han var vilse, hans vägledning, och om han var överväldigad, låt honom gå . Om han ser att han ska ut till Hajj, saknar han honom, för om han var en avsatt wali, om han var en köpman, förlorade han, och om han reste, korsade han vägen och om han var frisk, han var sjuk ….

Och den som ser att han gåren mörk väg och förväxlar vägen till honom medan han tror att han är upprätt, då hoppas han vägledning ….

Och den som ser att han går i skördegrödor, han kommer att följa med en grupp Mujahideen till invasionen ….

Och den som ser att han går från land till land i följd, han fortsätter sin resa från land till land på grund av en kvinna, en piga eller på annat sätt ….

…Om en person ser att han går med en man och har lagt en av dem på den andra, döljer han hälften av sina pengar och arbetar för den andra hälften ….

Och den som ser imamen eller sultanen går in i ett hus, en ort eller en plats som förnekar hans inträde i den, eller en by, folket på den platsen kommer att drabbas av en stor olycka och allt som han ser i tillståndet imam och hans kropp är bra, är bra för hans hjord ….

Och den som ser att han går efter en härskare, han följer honom och godkänner sin åsikt så långt han är rättfärdig i hans fotspår ….

Och den som ser att han går i en lampa på natten, han ska sträva hårt .)…

Och den som ser att han rider på ett sto och sedan går av det, han ångrar något, och det sades att den vilda hästens vision tolkas av en galen man och haronen tolkas i tre svårighetsaspekter i frågor och en motsägelse till hans följeslagare och en trött kvinna som inte håller med och skadar ett brott i goda frågor och man sa att ridning leder till förvärv av pengar och avstigning mot det ….

…Om han ser att människor går ut till jihad kommer de att drabbas av seger, styrka och stolthet ….

Och den som ser att han går på händerna eller har en själ, och om hans typ inte är skadlig, så är det inget fel med det, och om det är skadligt är det inte bra ….

…I en dröm är hon människans storlek, och de två männen är hans styrka i goda och dåliga tider . Om han såg att hans fötter steg upp till himlen och flyttade bort från honom, dör hans far . Om han såg att de fördes, skulle han tappas ned i sina pengar . Om han ser att han begår äktenskapsbrott med benet, går han bakom kvinnorna . Och om han ser att han går barfota, kommer han att vara trött och besatt, och om han ser att han äter en man, kommer han att få närhet och medel för Gud den Allsmäktige, och hans angelägenheter kommer att lyckas och alla hans behov uppfylls från frågan om hans religion och värld . Och den som ser att hans fötter brinner, det han äger kommer att förändras och förändras . Och den som ser att han har många ben, då är det bra och nytta för resenären och för dem som uthärdar ledarskap och för sjömännen en resa med mycket nytta, för de fattiga finns det saker för dem som hoppas på goda saker , för de rika, sjukdom och sjukdom, för de sjuka i ögat, hans syn försvinner, och för de onda människorna fängelse, sorg och skuld . Och den som ser en av fötterna som en sten, den torkar upp och har inte nytta av den . Han kände att Das kung, det påverkar två män två män, gå dinarer en bild av kungen . Och den som såg att hans ben skar hälften av sina pengar guld . Och de två männen är fäder . Och den som har ett rakt ben eller många tår i benet, han kommer att få tröst, hänsynslöshet och styrka . Och den som såg att två män klippte av hans guld, kanske detta indikerar hans död . Och den som ser att hans ben är trasigt, kom inte nära Sultanen på dagar, låt honom lämna sitt land och be Gud om hälsa . Det sades : Om han är sjuk är det hans död . Och den som ser att ett av hans ben är längre än det andra, han kommer att resa och få hjälp . Och om han är rik, blir han sjuk, för de rika behöver någon att gå i hans angelägenheter . Och kungens man betecknar sina män, och om en kung ser att han har avskaffat en annan kungsmann tar han slavar från sina män . Och den som ser att han har fyra ben, om han är fattig, reser han och får hjälp, och om han är rik blir han sjuk, och det kan indikera hans livslängd och ålderdom, och det indikerar för patienten att han är döende, och den som ser att han går på ett ben indikerar att hälften av hans pengar eller hälften av hans liv har gått . Och den som ser att han går på tre ben, han dör inte förrän han går med pinnen, vare sig på grund av sin ålderdom, långa liv eller på grund av en sjukdom som drabbar honom . Och domaren och guvernören om han ser att han har många ben att gå med, då är han isolerad och går inte förutom med agenter . Och den som ser att hans fötter är gjorda av järn indikerar att hans livslängd, goda pengar i hans liv och pengar, och om han ser dem från glas indikerar hans brist på liv och svaghet i hans förmåga . Om han ser dem av guld, kommer han att söka dem i guld åt honom, med böter . Och om han ser dem av silver, kommer han att söka dem när de söker kvinnor . Och om han såg dem av koppar, sökte han dem i konkurs . Om han ser dem från bly som indikerar domningar eller förlamning, såvida det inte finns bevis i synen som indikerar godhet, strävar han med dem i den allsmäktige Guds nöje, eller så står han med dem för Guds, den Allsmäktiges skull . Och om han ser fötternas kött borta, tyder det på hans rättfärdighet . Och tårna på hans fötter visar rättfärdighetens gärningar . Och den som ser att hans ben är smärtsamma, han har förföljt olyckor och straff tillfogas honom . Och det sades : Den som lider av benet förvandlas från ett tillstånd till ett annat ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser att hans naglar saknas, klipps av eller går sönder, då är hans pengar borta och hans förmåga är svag, och om han ser dem lika och rena, då är han bra i denna värld och religion, och om han ser dem som extra och längre och han fruktar brott, då finns det inget gott i honom, och man sa att de är ledsna och rädda . ~…

Och den som ser att sultanen går efter honom, han ska följa honom i sina affärer och använda honom medan han tittar på honom så att han är berömvärd för honom ….

Och den som ser att han går på vägen för avsikt och flit, då är han på sanningsmetodens, religionens och islams lagar, och kanske indikerar han sig självs godhet i en religion eller värld ….

Och den som ser att han går in i en dagis, han kommer att gå in i sitt hjärta islam och vandra och vinna på rättfärdighet och religion lika mycket som han promenerar i den dagis, och det kan tolkas med Koranen eller kunskapsböcker ….

Och den som ser att han går på händerna, då är han beroende av några av sina släktingar, och den som ser att hans hand är hans ord väl, då kommer hans försörjning att förbättras, och om hans ord är dåliga ord, kommer han att motverka det ….

Och den som ser att han går på vägen och inte blir trött, då indikerar han frälsningen av sin rätt till dem som är i hans ansikte, och om han är trött är hans frälsning svår ….

Och den som ser att han går in i en kvinna och ser hennes vagina, och hon kommer ihåg dåligt, han kommer att ha mycket bra och ha uppfyllt sina behov, och om hon är känd för religionen är det goda större och den otroa kvinnan utan det, och det okända är starkare än det kända ….