Drömmer om Ett hål i tänderna 

…När det gäller att bryta tänderna kommer den att tillämpas på allt som tillskrivs den tanden, som nämnts ovan vid separering av organ ….

…Och miltens styrka : en vagina, för att det är kroppens styrka, och den som ser som om en person skär en persons bitterhet med tänderna och dör i den, kommer skäraren att ha stort hat mot honom som förstör honom i honom . Om hans blod och skärarens ondska kommer ut, löser han sina pengar på sig själv på grund av sin okunnighet och hans ondska ….

…Och halvmånen är inte bra för det, för tänderna är släkt och brottet är som en kvast . Och den som ger en gåva som är önskvärd av sitt slag, det är för Mahdi eller den som den ges till ….

…Jaber al-Maghribi sa: ~Den som ser att han bryter tänderna och tar ut något ur dem, då tar han något från sina barn, och om han ger det till någon indikerar han att något kommer att ges .~…

…Molaren förekommer i förräderiets tänder av dem som tänderna anger, såsom föräldrar, barn och makar . Och kanske introducerade han sin familj till en nöd som skulle behöva ändra dem . Och molar i en dröm är äldre människor . Och vad som faller från mänskliga molar . Indikerar brist på pengar eller själv . Och den som ser att hans molar har dragits ut, han kommer att dö, och det sägs : Om han är skyldig en skuld, kommer den allsmäktige att betala den för honom, eller om han har ett förtroende, då betalar han den till dess ägare . Och den som såg att en av hans molar var öm, han skulle höra fula ord från sina släktingar ….

…Och den som ser att han har vuxit upp bredvid något av den där motsvarigheten, han kommer att dra nytta av dem som tillskrivs honom på uppdrag av ovannämnda eller den som tar hans plats, och tänderna knäpps är ett bevis på ett argument mellan folket av hans hushåll ….

…Bitterhet, som är en cysta-liknande plåga fäst vid levern, som innehåller en gul substans, som är bitterhet. Den som ser i en dröm att han skär en persons bitterhet med tänderna och dör, hataren avskyr honom, och om hans blod kommer ut och hans kategoriska dryck, blir hans pengar tillåtna på grund av hans okunnighet och ondska . Bitterhet indikerar ilska, glädje och skratt . Människans bitterhet är ägaren till hans hemlighet ….

…Kammen är i en dröm en användbar man, och den är en bra guide för dem som vill delta och arbeta med domstolen . Och det är att komma överens om hans tänder . Och lägga av kammen zakat pengar . Kammen förklaras av en rättvis man, och den indikerar vem som drar nytta av hans ord, såsom linjalen, doktorn och predikanten . Och det sades : läggning hänvisar till sikten som renar kornet som en kam renar håret från smuts . Det sades : uppsägningsvävmattor . Man sa : tänderna på kammen som en snickare såg . Kammen är en glädje och glädje, och om han ser att han skjuter huvudet och skägget med det, kommer han snabbt att förlora sin oro och sorg . Och kammen är en person med lika, inte differentierade ägare . Om det är av järn, är det en man med nytta och ägare av goda muslimska bröder . Kammen indikerar lång livslängd, stora pengar och seger över fiender, liksom vävarens kam och bokkammen indikerar författaren till kommandot och förbudet ….

…Och den som ser att han har odlat en tand på en plats där den inte bör odlas, då indikerar det att något har hänt som inte är Mahmoud, och om han ser att han sväljde tänderna eller några av dem, äter han det som är inte tillåtet för honom av pengar, vare sig det är för honom eller för någon annan ….

…Och den som ser att han grävde en mark och drog ut dess mark, och om han är sjuk eller har en sjuk person, så är det hans grav, och om han reser är hans grävd en resa och smuts i det är hans förtjänst och pengar , och den som ser att han gräver ett hål eller en brunn eller en kanal tror jag att han grävde vatten ur det och om det är för sig själv är det ett privat försörjning. För allmänheten, och om han trodde att han grävde in i den, lurade han honom, och om han såg att han kom in i den, återgick bedrägeriet till honom utan den som ville ha det med honom och som såg att han bar ut vattnet medan han grävde, då är det ett levande kontrakt, och den som såg att han var i en grop, han skilde sig från sin fru eller på en grop och gick inte ner i den, han var mellan dem Konflikter och den som ser det han kom ut från en grop eller liknande, och om han är sjuk eller fängslad, är han borta från vad han befinner sig i, och den som ser att han kom in i en grotta eller ut ur en mur, då är han säker från vad han fruktar och kommer att få hans begäran…

…Jurr betecknar i en dröm anhängare av innovationer och följning av effekterna av ledarna för innovation och vanföreställningar . Hålan är munnen, så den som ser en hål från vilken ett djur kom ut är en mun från vilken ord kommer ut som det djuret ….

…Att äta den infertila fågeln : att navigera bakbita och blekna, och att se vin i stugan är en skatteslag . Och om kärlek är i vatten och det är i ett hus, så är hon en rik och fylld kvinna . Och om kärleken till vatten är att vattna, då är han en man med stora pengar och en stor kostnad för Guds skull . Kärlek, om det finns vinäger i det, så är det en from man, och om det finns skum i den är den full av pengar, och om den finns i den är den en sjuk man . En man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om cachet i mitt hus hade gått sönder . Han sa : Om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var så . Al-Raouq : En ärlig man som talar sanningen . Flaskan är en tjänare som är ovillig att överföra pengar, och ewer är en tjänare, baserat på vad Gud den Allsmäktige säger : ~En man som är odödliggjort av koppar och kannor kommer att cirkulera på dem .~ Den som ser det som om han dricker från en kanna, han kommer att få ett barn från sin ummah, och kannorna serverar staturen på borden . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag drack av en vårta som hade två hål, varav en var söt och den andra salt . Han sa : frukta Gud, för du skiljer dig från din fru syster ….

…Badrummet : anger kvinnan att upplösa mizarah med honom, och personen tas med honom när hans svett kommer ut, eftersom hans spermier faller i livmodern, och det är som en vulva . Och kanske antydde han rollen för helvetets folk och ondskans folk, strid och tal, såsom äktenskapsbrytares och fängelsers roll, och rollen för härskare och samlare för hans eld och förtryck eller hans familj och klamret goda portar till den och det överflöd av vatten som flyter i den . Och kanske indikeras av havet och sjukdomen och till helvetet . Den som ser sig själv i ett badrum eller någon annan ser honom i det, och om han ser honom död, då är han i elden och det intima, för helvetet är uppfattande och har olika portar, och i det det intima och det rodnande, och om en patient ser det, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han ser att han är utanför värmehuset till renhetens hus, och hans sjukdom är Vakna fri, stod jag upp . Så den som tvättar och kom ur det, han kom ut intakt . Om hans sjukdom var förkyld, ökade den och fruktade för honom . Om han tvättar och bär vita kläder, i motsats till sin vana, och åker en båt som inte är lämplig för honom, så är det att tvätta honom, hölja honom och hans kista . Och om det var på vintern skrämde krampen honom . Om han ser att han är inne i värmehuset, är han emot det som tidigare nämnts i utgången, då kommer övervägande att tas och mitthuset kommer att vara för de sjuka som satt i det, vilket indikerar att han förmedlar i sin sjukdom tills han går in eller lämnar, då är det antingen bakslag eller återhämtning . Och om han inte var sjuk, och han hade ett gräl eller behov i en härskare, en härskare eller en härskares hus, en dom för honom och honom baseras på omfattningen av värmen eller kyla han fick i badrummet, eller hal eller spray . Om inget av det, och mannen var celibat, gifte sig eller deltog i en fest eller begravning, och det var buller eller buller, bekymmer och sorg i det, som det i badrummet, annars skulle han ha en anledning för honom från världens pengar med en härskare på grund av flödet av vatten och svett, vilket är pengar . Svett kan indikera oro, trötthet och sjukdom, särskilt i grumlighet och temperatur i badrummet . Om han avlägsnades från sina kläder, är det med sin fru och för hennes skull och för hennes familj och för hennes familj, vad badet kräver kommer att utföras på honom . Om han är i sina kläder, är frågan ur en främmande synvinkel eller några förbjudna frågor som mor, dotter och syster så att hans villkor också beaktas, och hans led och bostäder överförs och vad han träffas eller möts av hans förfogande i badrummet, och hans överföring i det från plats till plats . Och om han ser att han gick in i den genom en kanal eller en liten energi i sin dörr, eller om det fanns ett lejon, lejoninna, odjur, kråkor eller liv i det, då är han en kvinna som går in i henne i en dekoration, och han möter folket av ondska och omoral bland folket . Några av dem sa : Badrummet är ett skadligt hus, och den som går in i det blir sårad av kvinnorna . Duvor härstammar från deras intima namn, för de är skinka, och duvor är en svåger eller släkting . Om varmt vatten användes i det skulle kvinnorna bli nödställda och om det blev överväldigat och kom in i badrummet, kom det ut ur molnet . Om han sitter i badrummet, då bryter han kvinnan och meddelar sitt kommando, för badrummet är platsen där ‘awrah exponeras . Om han bygger ett bad kommer han att begå oanständighet och avsky honom med det . Om badrummet är varmt och mjukt, är hans familj, svärson och släktingar till hans kvinnor överens, hjälper honom och tycker om honom . Om det är kallt blandar det sig inte med det och drar inte nytta av dem . Och om han var väldigt het, skulle de vara tuffa, och han såg dem inte nöjda med deras svårighetsgrad . Och det sades att han såg att han var i det heta huset . För en man förråder honom med sin fru, och han strävar efter att stoppa honom, så han förbereder sig inte för honom . Om handfatet är fullt och vatten rinner från det heta huset till mitthuset, kommer det att göra honom arg på sin fru, och om badrummet tillskrivs världens vrede, och om det är kallt, då personen som har visionen är dålig och med lite inkomst, och hans hand når inte vad han vill . Och om han är varm, mjuk och sympatisk, så är hans affärer av kärlek, och han kommer att vara en älskare av en stat, som ser i honom en lättnad och glädje . Och om det är väldigt varmt, kommer det att vara bördigt och det kommer inte att få ett mått, och det kommer inte att berömas av folket . Och det sades att den som såg att han gick in i ett badrum är bevis på en kylande feber . Om han ser att han drack varmt vatten från det heta huset, eller hällde det eller badade med det på annat sätt än att tvätta, är det oro, ångest, sjukdom och rädsla, lika mycket som varmt vatten, och om han drack det från mitthuset, då är det en fast feber . Om en drink från ett kallt hus, då är han en målare, och om han ser att han tvättar sig i varmt vatten och vill resa, ska han inte resa . Om han anställs av en person som söker hans fördel, har han ingen lättnad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om de söker hjälp, kommer de att behandlas med vatten som en tid .~ Om badet, tvättningen och nouran kombineras, ta badet och badet och lämna badet, för det är starkare i tolkningen . Om han ser en okänd duva i hans ställe, så finns det en kvinna som folk kommer att titta på . Och några av dem sa : Den som såg det som om han byggde ett badrum, han lindrade sig själv . Och han berättade att en man såg som om han hade glidit i badrummet, så han klippte den vid en korsning och han sa : Du är så dålig . Han visade honom att han hade halkat i badrummet och att hans ben var bruten ….

…Hans ord är landet för gott, han vann gott i denna värld och religion, och från sitt ord landet med ord som innehåller en tillrättavisning, låt honom frukta Gud den Allsmäktige, för pengar är förbjudet . Om han ser ett land vikat över folket, så är det döden, eller en kamp med människors död lika mycket som det har kastats över, eller så lider de nöd, torka eller nöd . På marken, eller om han skjuter ut handen från smutsen, blir han fattig, och om han var sjuk dog han och blev smuts . Och den som ser att han är frånvarande på jorden och inte ser ett hål där, då är det en resa i jakten på världen, han kommer att dö på den resan . Och den som ser att jorden är vikad för honom, han kommer att dö snabbt . Och den som såg att han flyttade från land till land för att gå och återvända, han gick runt sin hustru eller sin piga . Och den som ser jorden slukade upp den och lossade den, och om han är ond, så är det ett straff för honom . Och den som ser att jorden har svalt upp den utan sönderdelning, han kommer att resa långt borta . Och den som ser att jorden skakade och träffar den i en piska, då är det en olycka som påverkar landet från dess myndighet, eller att det är kallt, värme, torka eller stor rädsla . Och den som ser att jorden har splittrats och en kryp har kommit ur den och människor pratar, då kommer han att se något som han förundrar sig över, och kanske indikerar detta att hans liv är nära, och kanske var det en stor allmän vers som verkar för människor som ska övervägas . Och jorden indikerar världen efter omfattningen av dess bredd, dess storhet, dess smalhet och dess småhet . Det välkända landet anger staden där det ligger, dess folk och dess invånare . Och om han ser som om jorden har splittrats, kommer en ung man ut ur den, en fientlighet uppträdde bland dess folk, och om en gammal man kom ut, skulle de vara lyckliga och uppnå fertilitet, och om den splittrades och ingenting kom ur det, och ingenting kom in i det, inträffade en ond olycka på marken, och om sju kom ut ur den indikerade det utseendet på en orättvis härskare. Det lever och det är en konstant plåga i det området. Om jorden delar sig med vegetation, kommer dess folk att bli fertil. Om han ser att han gräver jorden och äter av den, kommer han att vinna pengar genom bedrägeri och gräva är bedrägligt . Och den som viker landet med sina egna händer, han ska bli kung . Det sades : kollapsen till arv av skadan . Ett smalt land, smalt boende . Och från sitt ord, landet med det goda, uppnådde han gott i världen och religionen, och från sitt ord landet med ord som innehåller en tillrättavisning, låt honom frukta Gud den Allsmäktige, för pengar är förbjudet . Om han ser ett land vikat över folket, så är det döden, eller en kamp med människors död lika mycket som det har kastats över, eller så lider de nöd, torka eller nöd ….

…En grop Om du drömde om att titta i en grop, kommer du att begå dumheter på arbetsnivå och andra kommer att främja dig på grund av ditt stora klagomål . Om du hamnar i drömgropen betyder det djup oro och sorg . Om du vaknar känner du att du kommer att falla i en grop, då betyder det att du har undkommit den oro och bekymmer som skulle ha omringat dig . Om du drömde om en grop betyder det att du inte kommer att behöva, men livet kommer att bli en svår kamp för dig. Om du gräver ett hål och hittar något radioaktivt material betyder det ett positivt skifte i tur . Men om du gräver och hittar ett stort område med falsk dimma, kommer du att bli störd av en verklig känsla av dåliga nyheter . Om vattnet fyllde hålet du grävde, betyder det att saker inte kommer att underkasta sig din vilja trots de många ansträngningar du har gjort ….

…Och några av uttryckarna sa: Jag hatar nedgången när jag försökte den upprepade gånger, men jag tyckte inte att den var prisvärt, och kanske var den svag och en nedgång från styrka, och när det gäller vila, indikerar den vårdslöshet i frågor, och det kan ange ledarskap eftersom det är deras affär, och hal det inte finns något bra i det vare sig det inträffar eller inte ….

…Sa’y mellan Al-Safa och Al-Marwah : Det är arbetet genom att gå eller stå . Och Gud den Allsmäktige sa : ” Sedan vände han sig och sprang och ropade .” Snarare skickade han en folkmassa i städerna och lämnade inte sin plats, kanske var det en sökning mellan två fästningar och två hål, eller mellan två rader eller två forskare, eller två rättfärdiga män, eller två fruar eller döttrar, eller mellan två marknader genom att ringa och mäta, eller mellan två branscher med ränta och vinst ….

…Han är i en dröm huvudet på ett folk och värderingar av ett hus, land eller by . Och en tjur är ett år vid makten . Men det är för sultanen, köpmannen och arbetaren, en sunni-handel . Och den som ser att han har många tjurar, då antar han staten om han är kvalificerad för det . Om han såg att han red en tjur därifrån, kommer han att få gott och bördigt . Och den som såg att han åt tjurens huvud skulle uppnå mandat och myndighet, såvida inte tjuren var röd . Och om searen var en köpman som skulle slå handel och partners skulle vara under hans kontroll . Om det är vulgärt, förstå dess handlingar . Och oxen är en arbetare, så den som ser att han åkte på en tjur övervann en arbetare, och om oxen bär en last, så kommer arbetaren att ta ut pengar till honom i enlighet med lastens storlek . Om tjuren var röd dog hans sons sjukdom eller hans familj . Tjuren är kung eller fiende . Om en tjur slaktas för mat är köttet tillåtet . Det kändes som att han hade köpt Thura det lockande vänner och övervakning av folket ord från Hassan, sade Ibn Sirin den Allsmäktige Guds nåd : tjurar Ajam, och ökade till fjorton i ko det är ett krig, vad var inte så han är en fejd, och tjurens stora man, för honom lika mycket och oövervinnlighet och kött. Och den som såg en vit tjur som skulle vinna gott, om han tappade den med sitt horn indikerade Guds allsmäktiges vrede och den som åt köttet av en tjur i sömnen skulle vara oumbärlig, och vem som åkte på den med en hiss, om oxens knä i en dröm eller dess spjut dog under sitt år, och vem som helst som bitit den drabbades av en sjukdom eller den som slog honom Gud ger Gud den Allsmäktige bra barn . Och den som oxen faller på, han kommer att resa långt borta . Och den som ser tjuren i bur eller sjuk och är i nöd, han borde bli av med den . Och den som ser oxen som om den plöjer för honom, om han odlades eller uttråkades av sin odling och ökade dess fertilitet, och om han var en köpman, led han en förlust och hans handel försämrades, och om han var jurist eller en lärare mer bra . Och den som ser det som om tjuren har slagit den, då är den på väg att förgås eller dö av den sjukdom som den är i . Och tjuren indikerar svårighetsgrad, hot och utvisning av någon som har en högre rang än en persons om den som drömmer är fattig och slav . Och den som såg en flock kor, han skulle drabbas allvarligt i sina affärer, och om oxen red på hans höjder och blev nämnd . Om tjuren talade till honom eller tjuren talade, blev han främmande mellan honom och en annan man . Och den som ser det som om en stor tjur kom ut ur en liten hål, då ville tjuren återvända till den hålan och blev uttråkad av den, för det är det stora ordet som kommer ut ur mannens mun att han vill vända tillbaka , men han kan inte . Och den som ser att han är en passagerare på en svart tjur, och oxen biter och hotar honom och vill ha det hatade, då går han i havet och det slås av en allvarlig lidande, och han blir stark med sitt skepp tills det nästan sjunker och sedan flyr från det . Och den som ser tjurar som går in i en stad, det är fiender och förtryckare, och tjuvar kommer in i den . Och den som ser en tjur attrahera den och ta bort den från sin plats, om han är en wali, han tas bort . Och det sades : Tjuren betecknar en man som är i mörkret, för han dödas eller slaktas, för rebellen och gärningsmannen förgås . Och den som ser att han red en tjur, han kommer att drabbas av en handling av sin auktoritet, och han kommer att få gott i det . Och den som ser att han har ridit en svart tjur, han kommer att vinna pengar, och om han ser att han tog med dem in i sitt hus och litar på det, kommer han att vinna det året . Om tjuren har många horn, så är de år enligt få och folkmassa . Och den hornlösa oxen är en föraktlig man, en fattig spaniel, som ett får, och i styrka som en isolerad arbetare och en dålig chef . Kanske indikerade oxen äktenskap för att det plöjde för mycket, och kanske indikerade det rebellen eftersom den rör om jorden och vänder toppen uppåt . Och kanske uppmanade han slaven, ägaren och broren att hjälpa honom att ploga och tjäna öknens folk . Den som äger en tjur i en dröm, och om det är en kvinna, förnedras hennes man för henne, och om hon är utan make, är hon gift, och om hon har sin fru dotter och om någon som har auktoritet ser att han kommer att segra över honom . Den som slaktar en tjur, om han är en sultan, dödar en arbetare, och om han är en vanligt folk, då är han en person som segrar av dem som fruktar honom . Och den som rider på en röd eller gul oxe utan ridmaskin, han blir sjuk . Och kanske hänvisade tjuren till den vackra unga mannen eftersom det är ett av hans namn, och hans vision indikerar utbrott av uppror eller hjälper till att övervinna svåra frågor, särskilt för ägarna av plöjning och jordbruk . Kanske visade hans vision tråkighet och förvåning . Och den svarta tjuren är glädje och nöje . Och den svarta tjuren kommer att föryngra och läka patienten ….

…Trumpet : Den som ser det som om han blåser i trumpet, då bedrar han vad som är bra . Och om han hör någon annan slå honom, kallas han till krig eller gräl . Och trummisen Sultan med ett hål ….

…Att ta av sig sandalen är en tjänare eller en kvinna . Och den önskvärda sulan om en väg och färd ligger på den, och om tränset är avskuret, stannar det från en resa, och om fällorna eller tyglarna är avskurna eller sulan går sönder, presenteras en fråga för honom som hindrade honom från att resa på grund av hans ogillande med det, och hans vilja att resa enligt färgen på hans sula. Och om det var rött, var det ett nöje, och om det var grönt var det för religion, och om det var gult var det en illusion . Eftersom han såg att han ägde en sko och att en kvinnas kung inte gick i den . Bär dem knutna till en kvinna . Om hon var okänd, var hon jungfru, och om hon var klädd, hade hon inte på sig, och kvinnan tillskrivs sulans färg, och om han såg att han gick i sandaler, så var det en av dem togs bort från benet och han lämnade en bror eller partner . Att bära sandaler när man går i dem är en resa i land. Om han bär dem och inte går i dem, är hon en kvinna han gifter sig med . Om han såg att han vandrade på sin ort hade han samlag med sin fru . Den håriga innersulan är pengar, och stranden är en kvinna . Och deltagarens enda är en dotter, och om han ser det som om han hade på sig nya, håriga, välklädda sandaler, associerade hon inte med henne eller hade en jungfru . Om han ser som om hennes häl har skurits av, är hon en otrolig kvinna . Han sägs gifta sig med en kvinna utan två vittnen . Om hon inte hade tyglarna, gifte han sig med en kvinna utan vårdnadshavare . Om han ser som om hans sula är vikad och den nedre plattan är delad och inte faller, föder hans fru en flicka . Om plattan fästs på plattan kommer flickans liv att förlängas med sin mamma, och om hon faller kommer hon att dö . Och den som ser som om han har lappat sin sula, då ersätter han defekten i fråga om sin fru och förbättrar samlag med henne . Om någon annan lappar det, tyder det på korruption i sin fru, så om han skjuter sin sula mot skon för att fixa den, så hjälper han sin fru att begå en omoralisk handling . Om han ser som om han går med sulan, skiljer han sig från sin fru eller lämnar sin partner . Det sägs att denna vision indikerar att han har samlag med en av sina fruar utan den andra, eller att han reser ofullständigt . Om han såg som om hans sula gick vilse eller föll i vattnet, skulle hans fru övervaka fördärvet och sedan befria . Om han ser en man som stal sin sandal och klädd i den, lurar en man sin fru och känner honom och accepterar det . Och sulan av silver är fri och vacker, och av kulor är en svag kvinna, och av eld är en svidande kvinna, och av trä är en förrädisk hycklerisk kvinna, och den svarta sulan är en rik kvinna med livlighet och sulorna på färg är en förvirrad kvinna . Och från kohud är det från perserna, och från hästskinnet är det från araberna, och från lejonläder är det från sultanernas mörker . Och linsulan är en dold kvinna som läser Guds bok, flytande . Och det sägs att det är säkert att ta av sandalerna och få förmyndarskap, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta av dig dina sandaler .~ En man frågade Ibn Sirin och han sa : Jag såg att mina skor hade gått vilse och jag hittade dem efter svårigheter . Han sa : Du söker pengar och hittar dem sedan efter svårigheter . Det sägs att gå i sulan är en resa i lydnad mot den Allsmäktige Gud, och Ibn Sirin frågades om en man som såg sandaler på fötterna och sa : Du reser till arabernas land . Och det sades att sulan indikerar broren . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag gick i mina skor och tränset till en av dem var avskuret, så jag lämnade det och gick på egen hand . Han sa till honom : Har du en frånvarande bror? Han sa : Ja . Han sa : Ni gick ut till marken tillsammans, så ni lämnade honom där och återvände? Han sa : Ja . Sedan återvände Ibn Sirin och sa : Jag ser inte din bror men han har lämnat vår religion . Ford sörjer snart ….

…Moskéer : Moskén betecknar det Hädanefter eftersom det eftersträvas i det, precis som soptippar indikerar världen, och det indikerar Kaaba eftersom det är Guds hus, och det indikerar platserna som kombinerar vind, nytta, belöning och hjälp , såsom linjalens hus, minnescirkeln, säsongen, ribaten, krigsfältet och marknaden eftersom det är marknaden för det här i tiden . Sedan anger varje moské sitt sätt i sin storlek, berömmelse och essens . Den som bygger en moské i en dröm, och om han är värd för rättsväsendet, kommer han att få den, och likaså om den är ett ämne för fatwaen och han kan ange i världen ett användbart klassificeringsarbete och i tidningarna till en Koran skriver han, och i ungkarlerna om äktenskap och äktenskap, och för studenterna av pengar och världen på en byggnad som han bygger på vilken avkastningen och fördelarna som varar. Såsom badrummet, hotellet, affären, ugnen, fartyget och liknande, på grund av den nuvarande belöningen i moskén med överflödet av vinster i den i församlingsbönen, och människor kommer till den från alla håll, och ange det utan tillstånd . Och den som i sitt uppvaknande påverkade världen och dess pengar eller påverkade dess efterliv på dess brådskande tid, de vinnande ordspråken återvände till vinsterna och fördelarna i denna värld för honom, eller till det efterföljande och belöningen i framtiden som är hans krav i hans uppvaknande . När det gäller den som rivar en moské, går han emot den som byggde den, och han kan dra slutsatsen om vulgären i sin situation av den som bygger den på sin plats eller får den att hända på sin plats efter att ha rivit den, så om han bygger en butik som han gynnar världen över i det följande, och om han bygger ett bad är hans skuld fördärvad på grund av en kvinna, och om han gräver ett hål i stället, syndar han den som är ett tvångsbedrägeri eller för för en grupp som skilde honom från kunskap, godhet och handlingar eller för en härskare som avskedade honom, eller en rättfärdig man som dödade honom, eller en plats där han hade semester eller ett kontraktsäktenskap, han korrumperade och ogiltigförklarade honom . Och om han ser sig avklädd i en moské, kommer han att tas bort från vad som är lämpligt för honom från moskéns tecken, och om det är under Hajjs dagar, kommer han att utföra Hajj, om Gud vill, särskilt om han ropar till bön, och om han är skyldig går han ut ur det han befinner sig i till omvändelse och lydnad, och om han ber i det på grundval av omvändelse och lydnad. En annan situation än riktningen av bönens riktning inför stormen, för han ägnar sig åt att söka världen på en marknad med marknader och en säsong med årstider, där han berövas vad han hoppats på och i det förlorar han allt som han köpte och sålde på grund av korruption av hans bön och förlust av sitt arbete . Detta kan indikera korruption av vad som ingår i hans försummelse av det förbjudna och räntebär om det möts av det . När det gäller den heliga moskén indikerar det pilgrimsfärden till dem som förnekar det eller ger tillstånd, även om det inte är i Hajjs dagar med dess väsen i det och dess bevis, för Kaaba att pilgrimsfärden är i den . Det kan beteckna sultanens förbjudna hus som vill ha det från vars inkomster han är säker, världens hus, moskén i Medina och den stora marknaden för stora och förbjudna affärer, såsom växlingsmarknaden och guldsmederna på grund av det stora antalet förfrågningar som krävs i det och vad som träder in i dess folk av förbjudet, brist och synd, liksom allt förbjudet av det som är mänskligt i det. Förmyndaren krävs för att undvika att göra förbjudna saker, från överträdelse av djur, och orsaka skada ….

…Myror : mycket, så de rekryterade och att se dem på sängen är barn, och att se myror indikerar samma visionär, och det sägs att de är släkt med honom, och det sägs att myrarnas utgång från deras hål är en dysterhet och det är ett mandat att se myror på patienten sin död, och att känna myrornas ord, för berättelsen om Salomo, fred vare med honom. Och den som ser myror komma in i sitt hem med mat . Det bästa av hans hem finns i överflöd . Och den som ser myror komma ut med mat från sitt hem är fattig, och myrorna som kommer ut från näsan eller örat eller andra organ indikerar att döden för synen som en martyr, om han ser sig glädja sig över dess utgång, och om dess utgång är dålig, då han är rädd för det, och myror är en svag och noggrann person, och många av dem rekryteras eller Offspring, ägare, eller livs längd . Och den som ser myror komma in i en by eller ett land, en soldat kommer in i det landet, och om de lämnar det, bär de det, och om han ser att myrorna flyr från ett land eller ett hus, så bär tjuvarna något från det plats och det finns en byggnad, eftersom myrorna och arkitekturen inte möts . Och det stora antalet myror i ett land utan att skada någon, indikerar överflödet av folket i landet ….

Om den skakade är en fiende, erövrar subjektet de dödas häl . Om han ser att han gifter sig med de dödas helighet, åtföljs den som lider av de drabbade av välgörenhet eller bön, eller så når han sina klackar från det, och det sägs att han har företräde framför något förbjudet . Om han ser att han är gift med en död person, kommer han att ha nytta av sitt arbete eller sina pengar ….

…Oxen : Ursprungligen en fungerande tjur med styrka, kraft, makt, pengar och vapen för sina horn, såvida han inte har något horn, för han är en föraktlig, fattig, förödmjukad man, berövad nåd och makt, som en isolerad arbetare och de fattiga president . Kanske var tjuren en pojke, för han var en av jordens arbetare . Och kanske visade mänens äktenskap för att han plöjde mycket . Och kanske angav han mannen som dök upp och plogmannen, och kanske indikerade han rebellen för att han lyfter marken och vänder toppen uppåt . Och kanske indikerad av hjälp, slav, bror och vän, hans hjälp till plogmannen och hans tjänst för folket i öknen . Den som äger en tjur i en dröm, om hon är kvinna, förnedrar hennes man henne, och om hon är utan make och hon gifter sig, eller om hon har två döttrar, deras fru . Och den som ser det, den som har auktoritet kommer att segra över honom och härska över honom som han hoppas, och om hans knä är starkare, kommer det att bli starkare . Och den som slaktar en tjur, om han var en sultan, han dödade en av sina arbetare, eller den som gjorde uppror mot honom . Och om han var från vissa människor, underkastade han en person, erövrade någon som fruktade honom och dödade en person med ett vittnesbörd som han bevittnade . Om han slaktade honom från ryggen eller utan slakt, förtrycker han en man och angriper honom eller förråder honom i sig själv eller sina pengar eller gifter sig med honom bakom sig, såvida han inte avsåg att slakta honom för att äta sitt kött eller ta hans fett eller att bränna huden . Om han var en sultan som hjälpte andra och beordrade att hans pengar skulle plundras, och om han var en köpman som öppnade sin butik för försäljning eller fick ränta, om han var tjock vann han och om han var mager förlorade han den . Och den som rider en laddad oxe, det kommer att vara bra för honom, så länge oxen inte är röd, och om den är röd, sägs det att hans son är sjuk . Omvandlingen av tjuren som varg betecknar en rättvis arbetare som blir orättvis . En enda tjur är för guvernören, för ett år och för en köpman för ett år . Och den som ägde många oxar leddes av några arbetare och chefer . Och den som äter tjurens huvud får ledarskap, pengar och nöje, om inte rött . Om han ser det som om han har köpt en tjur, hanterar han dygderna och brödraskapet med goda ord . Och den som ser en vit tjur kommer att ha det bra . Om han stötte honom med sitt horn, skulle den allsmäktige vrede honom, och det sägs att han stötte honom, välsignade Gud honom med goda barn . Om han såg som om tjuren föll för honom, reste han långt, och tjurens ord eller ord ägde rum mellan honom och en rivaliserande man . Och det sägs att den som faller på en oxe, han kommer att dö . På samma sätt skulle den som var slaktad av en tjur och som blev biten av en tjur vara sjuk . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om en stor tjur kom ut ur ett litet hål, och vi förundrade oss över det, och sedan ville oxen återvända till den hålan, och den kunde inte och tryckte för det . Han sa : Det är det stora ord som kommer ut ur mannens mun. Han vill returnera den, men han kan inte . Det berättades på Ibn Sirins auktoritet att han sa att tjurar är stående, och vad som överstiger fjorton tjurar är krig, och vad som saknas är ett argument . När det gäller den som tappade en tjur, tog han bort den från sin besittning, och om han var en wali, skulle han avlägsnas från sin jurisdiktion, och om han annars var, tog en arbetare bort honom från sin plats . Och tjurens hud är en välsignelse från vilken tjuren tillskrivs ….