…I visionen anger han moskén, precis som moskén anger marknaden . Det kan indikera ett krig där ett folk vinner och ett folk förlorar . Gud den Allsmäktige kallade jihad för en handel med den Allsmäktige säger : ( Skal jag vägleda dig till en handel som räddar dig från ett smärtsamt straff ). Och den som ser sig själv på en okänd marknad har missat en affär i det och var vaken i jihad, då kom martyrskap till honom, men han var en avsiktlig vårdnadshavare, och om han var på Hajj missade han eller förstörde det, och om han var när han sökte kunskap skulle han stoppa honom eller hans begäran om något annat än Gud den Allsmäktige, och om det inte fanns något av det. Han saknade fredagsbönen i moskén . Och den som såg marknaden full av människor, eller såg en eld i den eller hade halm fyllda i dess sidor, vinster och hyckleri skulle komma till hans familj . Om folk på marknaden ser sömniga, eller om de ser butikerna stängda, eller om de ser spindeln väva på dem, då är de deprimerade . Några av dem sa : marknaden är världen, och den som ser den bred kommer att uppnå en bred värld . Och det sades : marknaden indikerar oro och upplopp på grund av vad allmänheten samlar i den . När det gäller den som bor på marknaden är det en bra guide för honom . Om marknaden var trög indikerar det arbetslöshet . Och marknader i en dröm är ett tecken på fördelar, försörjning och nya kläder . Kanske indikerade marknaderna lögn, omoral, oro och nöd . Marknaden visar varje större plats, såsom moskéer och kyrkor, och havet som samlar fisk som äter varandra . Marknaden indikerar för abstraktionens människor att falla in i det förbjudna eller lutande mot världen, och detta kan vara ett bevis på ödmjukhet . Och om han på marknaden nämnde Gud, höjde sin röst och indikerade att han föreslår det goda och förbjuder det onda . Och varje marknad har en tolkning : När det gäller bokmarknaden är det vägledning och omvändelse att se det i en dröm . Apoteksmarknaden är ett botemedel mot sjuka människor . Och doftmarknaden är goda nyheter, män och barn . Den söta marknaden är ett bevis på tro och islam . Och utsäde marknaden, höja den och förnya män, position, försörjning och täckning för frågor . Och smycken marknaden är ett tecken på bröllop, utsmyckningar och makar . Och smycken marknaden är som något för minnescirklar och kunskapslektioner . Marknaden för kassörerna indikerar kunskap om system och prosa, rikedom efter fattigdom och indikerar också domens hemvist . Och kopparmarknaden betyder lycka, lidande, huvudsprickning, äktenskap med celibater, glädje och glädje . Och vapenmarknaden indikerar krig och seger över fienderna . Och slavmarknaden, ära och gott, eller kunskap om konstiga nyheter, och kanske indikerar djurmarknaden . Och ull- och luddmarknaden indikerar fördelar och försörjning . Och bomullsmarknaden indikerar tillväxt och näring och framväxande av sanning från falskhet . Och marknaden för Abazir är avkomman, vinsten och fördelen med odlingen . Och grönsaksmarknaden indikerar elände och nöd att leva . Fiskmarknaden är försörjning, fördelar och ett möte med familj och släktingar . Och köttmarknaden indikerar platsen för krig på grund av blodet som släpps ut där . Och marknaden för olja, ghee och honung indikerar ökningen av önskningar och botemedel mot sjukdomar . Slaktare marknadsför oro och Ancad . Sadelmarknadsresor på land . Och fruktmarknaden är goda gärningar, vetenskap och barn . Fastighetsmarknaden är bevarande av pengar och hemligheter . Vetemarknaden är välstånd och säkerhet från rädsla . Och trämarknadens hyckleri, diskriminering och möte . Och järnmarknaden är ond, nöd, rabatter, olycka och nöd, och det kan tyda på näring och nytta . Och sidenmarknaden är ära, pengar och bra arbete . Och vaxmarknaden är omvändelse för syndaren och en vägledning för de förlorade . Och pimpstenmarknaden är resor, och det kan indikera marknaden för djur, slavar eller slavar . Och marknaden för tält reser och kan indikera marknaden för höljen för de döda . Och marknaden för Hajjamin oroar sig och förfäder och sjukdomar, och indikerar kanske marknadsvittnen . Och blymarknaden indikerar sjukdomar med begränsning . Och fondmarknaden betyder bevarande, förståelse och medvetenhet . Och matlagningsmarknaden betyder läkning från sjukdomar och uppfyller behov . Och marknaden för flaskor indikerar hyckleri och skvaller . Pappersmarknaden är ett bevis på seger för de förtryckta och hämnas mot förtryckaren ….

Marknaden : betecknar moskén, precis som moskén betecknar marknaden, eftersom de båda handlar med den och ger vinst . Och det kan indikera ett slagfält där ett folk vinner och ett folk tappar på det. Gud den Allsmäktige kallade jihad en handel i sitt ordspråk : ” Skal jag vägleda dig till en handel som kommer att rädda dig ”. Marknaderna strävar mot varandra med sig själva och sina pengar . Och det kan indikera en plats där det finns belöningar av belöning och vinst, såsom kunskapens hus, obligationer och Hajj-säsongen . Och från vad som säljs på marknaden slutsatser om bevis . Allt detta var inte marknaden var okänd, så köttmarknaden är som en krigsplats med blodutgjutet och järn . Och marknaden för väsen och fint linne är som något i halsen på dhikr och kunskapens roll . Och valutamarknaden, något som linjalens hus, på grund av variationer i tal, vikt och balans . Den som ser sig själv på en okänd marknad har missat en affär eller vinst i en vara, och om han var vaken i en jihad, missade han martyrskapet och var en avsiktlig vårdnadshavare, och om han var på Hajj, missade han eller förstörde det, och om han var en kunskapsstudent slutade han göra det eller missade ett möte och bad om något annat än Gud, och om det inte fanns något av det saknade han församlingsbönen i moskén . När det gäller den som stjäl på sin marknad i sin försäljning och köp, om han är en mujahid, är han en pilgrim, och om han är en pilgrim som är förbjuden att jaga, ha samlag eller njutning, och om han var en forskare som var orättfärdig i sin debatt eller förrådd i sina fatwas, annars såg han sin bön, eller hans imam föregick den med sin böjning eller utmattning, eller inte slutförd. Detta är i bönen själv, för det är det värsta stölden, som i rapportera . När det gäller den välkända marknaden : den som ser den är full av människor, eller ser en eld som har fallit i den, eller ett rent vattenhjul rinner mitt i den, eller höet är fylld i sina butiker eller en god vind blåser igenom det, dess försörjning skapas, och de är vana vid vinst, och hyckleri kommer till dem . Om marknadens människor ser sömniga, eller butikerna är stängda, eller spindeln har snurrat på dem eller på vad som säljs, så är det en depression, eller en helg har fallit för dess folk . Och om han ser en marknad som har flyttat, har invandrarstatusen flyttat sig till kärnan i vad den har flyttat till, till exempel linnemarknaden, där du ser butlerna i den, för han ökar vinsterna för tillverkarna , eftersom varorna separeras och lämnas . Och om ägarna av keramik och brist ser det kommer deras vinster att minska och deras inkomster blir svaga . Och om ägarna av krukor och kokkärl såg det, skulle en prövning komma ner på den, antingen från en eld, en flod eller en rivning eller liknande . Några av dem sa : minimimarknaden, breddningen av marknaden, världens bredd . Och det sades att marknaden indikerar oro och upplopp på grund av de människor som möter det . När det gäller den som lever från marknaden är det ett gott tecken om han ser det som en stor skapelse eller ett stort arbete, men om marknaden är lugn, så indikerar det marknadsförarnas arbetslöshet ….

…Och den som hör uppmaningen till bön på marknaden, det är en mans död från den marknaden ….

…Ko-marknaden, om vad som säljs fett är bevis på bördiga år, och om de är magra eller utmattade under sterila år, och kanske visar ko-marknaden ett möte mellan astronomiska och kalenderår ….

…Och den som ser marknaden är full av människor och är bra för vad han ber om, då spenderar han sina varor och ökar sina vinster ….

…Och den som ser att han ber på marknaden, det finns inget gott i det, och det sägs att den som såg att han leder ett folk på en plats som kräver det, då ser den gamla på den platsen med gott och han får framsteg över andra och ordspråket hörs ….

…Och den som ser många kvinnor på en marknad, det indikerar överflödet av ondska på den marknaden, och det sägs att det finns mycket köp och försäljning och en låg valdeltagande för dess folk, och kanske kom en arbetare att köpa av honom vad han behövde ….

…Den som såg att han transporterades död till marknaden uppfyllde sina behov och hans handel utökades ….

…Och den som ser marknaden är tom eller stängd, och dess folk, människor kommer att täcka över dem i gengäld ….

…Och den som såg att han ropade på marknaden, då indikerar det fattigdom och konkurs, och det sägs att en av hans familj kommer att förgås ….

…Om han såg att han transporterades död till marknaden skulle han ha ett behov och hans handel skulle tjäna pengar och det spenderades ….

…Muhammad ibn Shamuyah sa marknadens vision när det gäller meningen, och om den säljs i den, vad den än är, om den är gammal och dess folk sitter, är den bra och fördelaktig, och om den inte är gammal och där är ingen i det, då är det med honom ….

…Det är i en dröm falskhet och olycka . Om ljudet är vackert, indikerar det en fördelaktig handel, och om ljudet inte är vackert är det en förlorande handel . Och sångaren är en klok man, en forskare, en man eller en predikant . Och den som ser en plats där han berikas, ligger där med en lögn som skiljer käraas kärlek med en avundsjuk plot . Och sjunga i en dröm betecknar ondska och konflikt på grund av förändringen av dansens rörelser . Och den som ser att han sjunger dikter med en bra melodi och en vacker röst, det här är bra för sångare, melodier och musiker . Och den som såg att han sjöng dålig sång, det indikerar arbetslöshet och fattigdom . Och den som i sömnen ser att han går på vägen och sjunger, det är bättre . Och den som såg att han sjöng i badrummet, detta indikerar att hans ord inte är klara . Och den som ser att han sjunger på marknaden eller i ett stort område, det är dåligt för de rika och indikerar skandaler och fula saker som de hamnar i, och det indikerar hos de fattiga att deras sinnen är borta . Och den som ser att han sjunger på en marknad medan han är en av de fromma, då kommer han att delta i en rättegång som inträffar på den marknaden, och skurkarnas sång på marknaden indikerar bristen på deras sinnen ….

…Moskéer : Moskén betecknar det Hädanefter eftersom det eftersträvas i det, precis som soptippar indikerar världen, och det indikerar Kaaba eftersom det är Guds hus, och det indikerar platserna som kombinerar vind, nytta, belöning och hjälp , såsom linjalens hus, minnescirkeln, säsongen, ribaten, krigsfältet och marknaden eftersom det är marknaden för det här i tiden . Sedan anger varje moské sitt sätt i sin storlek, berömmelse och essens . Den som bygger en moské i en dröm, och om han är värd för rättsväsendet, kommer han att få den, och likaså om den är ett ämne för fatwaen och han kan ange i världen ett användbart klassificeringsarbete och i tidningarna till en Koran skriver han, och i ungkarlerna om äktenskap och äktenskap, och för studenterna av pengar och världen på en byggnad som han bygger på vilken avkastningen och fördelarna som varar. Såsom badrummet, hotellet, affären, ugnen, fartyget och liknande, på grund av den nuvarande belöningen i moskén med överflödet av vinster i den i församlingsbönen, och människor kommer till den från alla håll, och ange det utan tillstånd . Och den som i sitt uppvaknande påverkade världen och dess pengar eller påverkade dess efterliv på dess brådskande tid, de vinnande ordspråken återvände till vinsterna och fördelarna i denna värld för honom, eller till det efterföljande och belöningen i framtiden som är hans krav i hans uppvaknande . När det gäller den som rivar en moské, går han emot den som byggde den, och han kan dra slutsatsen om vulgären i sin situation av den som bygger den på sin plats eller får den att hända på sin plats efter att ha rivit den, så om han bygger en butik som han gynnar världen över i det följande, och om han bygger ett bad är hans skuld fördärvad på grund av en kvinna, och om han gräver ett hål i stället, syndar han den som är ett tvångsbedrägeri eller för för en grupp som skilde honom från kunskap, godhet och handlingar eller för en härskare som avskedade honom, eller en rättfärdig man som dödade honom, eller en plats där han hade semester eller ett kontraktsäktenskap, han korrumperade och ogiltigförklarade honom . Och om han ser sig avklädd i en moské, kommer han att tas bort från vad som är lämpligt för honom från moskéns tecken, och om det är under Hajjs dagar, kommer han att utföra Hajj, om Gud vill, särskilt om han ropar till bön, och om han är skyldig går han ut ur det han befinner sig i till omvändelse och lydnad, och om han ber i det på grundval av omvändelse och lydnad. En annan situation än riktningen av bönens riktning inför stormen, för han ägnar sig åt att söka världen på en marknad med marknader och en säsong med årstider, där han berövas vad han hoppats på och i det förlorar han allt som han köpte och sålde på grund av korruption av hans bön och förlust av sitt arbete . Detta kan indikera korruption av vad som ingår i hans försummelse av det förbjudna och räntebär om det möts av det . När det gäller den heliga moskén indikerar det pilgrimsfärden till dem som förnekar det eller ger tillstånd, även om det inte är i Hajjs dagar med dess väsen i det och dess bevis, för Kaaba att pilgrimsfärden är i den . Det kan beteckna sultanens förbjudna hus som vill ha det från vars inkomster han är säker, världens hus, moskén i Medina och den stora marknaden för stora och förbjudna affärer, såsom växlingsmarknaden och guldsmederna på grund av det stora antalet förfrågningar som krävs i det och vad som träder in i dess folk av förbjudet, brist och synd, liksom allt förbjudet av det som är mänskligt i det. Förmyndaren krävs för att undvika att göra förbjudna saker, från överträdelse av djur, och orsaka skada ….

…Souq Om du drömmer om att du är på marknaden betyder det välståndet och expansionen av ditt företag . Men om marknaden är tom, berättar detta oro och förtvivlan . Att se bortskämda grönsaker eller kött på marknaden innebär en förlust i dina experiment . Om hon ser en marknadsflicka i en dröm, förkunnar detta att hennes dagar kommer att vara fulla av glada händelser ….

…Kallelsen till bön i en dröm betecknar pilgrimsfärden om kallelsen till bön sker under Hajj-månaderna, och det kan indikera skvaller på ett sätt som väcker rörelse, rörlighet och förberedelse för krig, och det kan indikera stöld eller gradens höjd, den hedervärda positionen, höjden och det hörda ordet och frun till singeln . Kanske angav han de rätta nyheterna . Och om kallet till andra böner än qiblah, eller kallelsen till bön på ett annat språk än arabiska, eller med det som var svart ansikte, kan han berätta för oss om lögn och skvaller . Kanske indikerade detta Ba’a och Kharijites i det landet . Muezzin är den som ringer till det goda, mäklaren eller äktenskapsentreprenören, kungens budbärare eller hans ögonbryn eller uppringaren i armén, och om kvinnan gav tillstånd i en dröm i moskéns minarett uppträdde en stor innovation i landet, och om de unga pojkarnas öron tog över kungen, särskilt om kallelsen till bön var vid fel tidpunkt . Och den som såg att han kallade en fyr och var kvalificerad för staten, han fick ett mandat så mycket som han nådde sin röst och hamnade hos honom, och om han inte var värd staten blev många av hans fiender president över dem, även om han var en handlare som tjänar pengar på sin handel . Kallelsen till bön kan tyda på bön, rättfärdighet, lydnad och att göra gott, eller säkerhet och befrielse från Satans planer . Och den som ser att han kallar kallet till bön i en brunn, och om han befinner sig i ett icke-troende land, kallar han människor till metoden för religion, och om han befinner sig i muslimska länder, då är han en spion, och han kan ha varit ägare till en kätteri som han kallar folk till . Och den som ser att han kallar samtalet och är muslim, då föreslår han det goda . Och den som ser att han ringer till samtalet och ingen svarar honom, han kommer från ett folk av förövare . Och den som såg att han ropade på sin granns tak, han skulle förråda sin granne om sin fru . Och den som ser att han ropar på Kaaba-taket, då är han kättare eller förolämpar profetens följeslagare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och den som ser att han reciterar kallet till bön medan han ligger, så provocerar hans fru människor och irriterar människor med sin tunga, även om han var celibat, gifte han sig . Och den som såg att han ropade på marknaden, han är en tjuvspion . Och den som såg att han ropade vid sultanens dörr, han skulle vittna om sanningen . Uppmaningen till bön i gränderna och marknaderna indikerar ett gott liv, och den som ser att han kallar till bönen i en husvagn, anklagas för att ha stulit . Kallelsen till bön kan också indikera att partnern avgår . Och den som såg att han ropade på en plats där platsens ålder förstördes och det fanns många människor i den . Och den som såg att han ringde i badrummet, han skulle få feber . Kallelsen till bön eller att höja rösten till minne av den Allsmäktige Gud indikerar närhet till de äldste, särskilt om kallelsen till bön är med en vacker röst och människor lyssnar på den . Men om kallelsen till bön ändrades, eller om han manipulerade den, eller om han ändrade minnet av Gud den Allsmäktige, eller om awrah blev utsatt, tyder detta på en dålig vårdslöshet och nöd . Och den som ser att han kallar till ett folk som samlats, då kallar han människor till sanningen och de är orättvisa . Och kanske anger kallelsen till bön förståelse i religionen . Kallelsen till bön kan vara en bön för en order på sultanens auktoritet . Och den som ser att han ringer till bön och inte kommer ihåg takbär och jubel, då kommer han att vara ledsen för sin fiende . Och den som ser att han ropar i himlen och folk har svarat honom, då kallar han människor till det goda och de svarar honom . Och den som ser att han har ringt en eller två gånger och stannar och ber enligt de obligatoriska bönerna, Gud den Allsmäktige kommer att försörja honom för Hajj och Umrah . Och den som ser att han kallar till bönen på en kulle som har påverkats av mandatet för en icke-arabisk man, och om han inte är kvalificerad för staten, kommer han att slå en lönsam handel eller ett stort hantverk. Han kallar män till försoning . Om tillståndet är över ett hus, kommer dess familj att dö . Och den som ser en pojke ropa, då är hans föräldrar oskyldiga för lögn och falskhet . Och den som såg att han ropade efter skoj och lek, Gud berövade honom hans sinne . Den som hör uppmaningen till bön på marknaden indikerar en mans död från marknaden . Den som tjänar på en dumpning kommer att bjuda in en dåraktig person att försonas, och en dår kan inte acceptera det från honom ….

…Det är i en dröm som ber om förlåtelse och söker förlåtelse är trädgården och den som ser att han vattnar sin fruktträdgård, hans familj kommer . Om han ser sin fruktträdgård torr, är hans fru övergiven . Och den som kommer in i en okänd trädgård vars löv är utspridda, de kommer att träffas . Och fruktträdgården indikerar kvinnan för att hon vattnas med vatten och hon blir gravid och föder . Den okända fruktträdgården kan hänvisa till den ädla koranen, för den är som trädgården i betraktarens ögon, och i hans händer skördar läsaren från frukterna av sin visdom, och den förblir med sitt ursprung med vad folk nämner, som är det gamla och uppdaterade trädet, och löftet och löftet är som dess söta och sura frukter . Kanske indikerade den okända fruktträdgården paradiset och dess salighet eftersom araberna kallar det himlen . Kanske pekade han lunden mot marknaden och brudens hus, så träden var hennes bord och frukten var hennes mat . Och kanske angav han en plats eller ett djur att använda från och att använda i det, såsom butiker, khans, duvor, getter, djur, boskap och andra grödor . Om någon ser sig själv i en trädgård, tittar jag på hans tillstånd, om han är i sanningens hus, då är han i paradiset och salighet, och om han är sjuk, dog han av sin sjukdom, om fruktträdgården är okänd, och om han är Mujahid, uppnår han martyrdom, särskilt om han ser en kvinna som kallar honom till sig själv, eller om han drack mjölk eller mjölk i den. Honung från sina floder, eller om dess frukter inte liknar vad han har känt, och om det inte finns något av det, och om han är ensam eller har haft ett äktenskapsavtal, gifte han sig eller ingick en hustru och fick som han såg i trädgården . Och den som går in i en trädgård och ser en anställd eller en slav urinera i benen eller vattna honom utan sina förare eller från en annan brunn än sin egen, då är han en man som förråder honom i sin familj . Den välkända fruktträdgården är vägledande för dess ägare, borgmästare eller härskare, och indikerar moskén för allmänheten, inklusive folket, den privata, den okunniga, de forskare, de eländiga, de generösa, och det anger marknaden eller kunskapens roll, såsom skolan och andra platser som kombinerar tillbedjare och studenter av vetenskap . Det indikerar universitetshuset för de rika och de fattiga, de goda och omoraliska . Den som går in i en dröm till trädgården, som om den går in i den tiden då frukten kommer in, indikerar godhet, försörjning och en ökning av goda gärningar, män och barn, och om det är vid tidpunkten för dess slut och lämnade faller från det, det indikerar att avslöja situationen och skulder eller skilsmässa mellan män eller förlust av barn, om insidan till Bustan död, då är han i himlen, och om han var sund, kanske han hade varit orättvis mot sig själv och inte pålitlig i sin religion. Om han härskar över honom eller sin besittning uppnår han ära och auktoritet, annars är han slösaktig på sig själv . Fruktträdgården visade kanske på frun, sonen, pengar, gott liv och borttagning av bekymmer . Och kanske indikerade Bustan platsen för festen där det finns olika livsmedel och färger, och Sultanens hus som samlar arméer och soldater ….

…Att se landet ) och den som ser att han äger ett välkänt land, sedan slår han en kvinna vars fara för kvinnor är lika med landets kapacitet, och om landet är okänt kommer han att slå en värld så långt som marken och dess kapacitet, och marken kan vara en mor eller hustru. Och den som ser att han befinner sig i ett vidsträckt land som han inte känner till, reser snabbt och den som ser att han slår om han är sjuk, dör eller är rik, han är fattig och om han ser att han äter från landet , sedan slår han pengar så mycket som det, och den som ser att landet har svalt det, han reser, och den som ser att han befinner sig på en marknad på marknaden handlar med det, han gör en god gärning att Gud kommer att belöna honom för och den som ser att marknaden är full av människor, då spenderar han dess tillhörigheter och många av dess ägare, och om han ser det tomt eller stängt är det emot det och den som ser att han satt i sin butik kommer han att gynna väl och den som ser att hans butik har förstörts, om han har en sjuk person dör annars kommer han inte att kunna beställa honom och hans marknad slut…

…Al-Karmani sa: ”Den som såg att han var naken, var då ägnad åt en fråga som han noggrant hade övervägt . Det kändes som att han var naken på marknaden eller centrum fylld med människor och såg att hans könsorgan framträdande fenomen av ett visst folk ser för honom och han skäms för folket det är en brist som visar att det var dolt för dem inte vill upptäcka och kan tyda på ett brott mot döljningen men kände att det avlägsnas i en moské han avlägsnar sig från sina synder och kanske Del och så vidare . Och den som ser att han är naken och har några saker som han döljer bland människor, då tolkar han en man som var rik och hans pengar har gått och resten av vad han döljer, så att han ska bevara det och följa vägen av gudomlighet . Han kände att naken och inte det är något ingen såg hans fel och han tror inte själv avslöjade awrah det som var sjuk botad men orolig att han gick sin största oro, även om han var skyldig spenderade sin religion och att ) var en rik guld pengar eller sålde sitt hem eller dör sin fru, och kanske visade omvändelse och kanske han är avskalad från världen och täckt av det här nedan, och kanske kommer han att träffas med sina pengar, och han kan sägas om vad han hatar och strippa den rättfärdiga mannen är bra och gynnande, och de och de olydiga går ut och skämmer bort och förtalar hans skydd och avslöjar det . Man känner att han är naken och anklagas för anklagelser om var oskyldig i versen, ni ni som tror! Och såg att han var naken och var egenskapen eller ägaren till jobbet, det skär av det, speciellt om du rånade honom arg om han såg vad som var nöjd med de öglorna, det är lättare än isoleringen och kanske brist på pompa . Och om kvinnan ser att hon är naken, finns det inget gott i honom för henne, och om hon har en man, skiljer han sig från henne . Om den anser det på marknaden eller i centrum fylld med människor och såg med det huvudet avslöjat tolkade han hennes stora olycka antingen sin man eller förhärligade dem eller sig själv och är känd i sina pengar och gå blygsam är det inte bra att se att kvinnorna alla meningar, vare sig pojkar eller gamla ….

…Kanske angav skeppet moskén, marknaden eller hushållets lojalitet, må Gud vara nöjd med dem, för de är befrielsefartygen . Fartyget betecknar tavernan eftersom det indikerar personen själv eller fiendernas säkerhet och de fattiges rikedom . Om fartyget sjönk i havet var det bevis för att han var en av eldens människor. Om hans skepp blev järn eller koppar, indikerar det livslängden för vem det pekades, och om något av det blev järn eller något av det, inkluderades misstanken i vem fartyget angav . Om han såg att han åt skeppet eller svalde det, skulle han äta priset . Om han såg att skeppet berättade för honom var berättigat, indikerar han att han kommer att få visdom från de okunniga . Att se Noas ark, fred vare med honom, indikerar glädje, glädje och regn av regn, inte att de är orättvisa, det indikerar torka och olycka . Noaks ark, fred vare med honom, indikerar befrielse från motgång, säkerhet från drunkning för resenärer till sjöss eller äktenskap för singlar, hedervärd position och seger över fiender . Kanske angav skeppet moskén, marknaden eller hushållets lojalitet, må Gud vara nöjd med dem, för de är befrielsefartygen . Fartyget betecknar tavernan eftersom det indikerar personen själv eller fiendernas säkerhet och de fattiges rikedom . Om fartyget sjönk i havet var det ett bevis på att han var en av eldens människor. Om hans skepp blev järn eller koppar, indikerar det livslängden för vem det pekades, och om något av det blev järn eller något av det, inkluderades misstanken i vem fartyget angav . Om han såg att han åt skeppet eller svalde det, skulle han äta priset . Om han såg att skeppet berättade för honom var berättigat, indikerar han att han kommer att få visdom från de okunniga . Att se Noas ark, fred vare med honom, indikerar glädje, glädje och regn av regn, inte att de är orättvisa, det indikerar torka och lidande . Noaks ark, fred vare med honom, indikerar befrielse från motgång, säkerhet från drunkning för resenärer till sjöss eller äktenskap för singlar, hedervärd position och seger över fiender ….

…Bageriet : det välkända betyder platsen för dess ägares levnad, hans avkastning och hans förtjänst, såsom hans bageri, hans feddan och platsen för hans butik, på grund av maten han är inrymd i, den fördelaktiga elden där han är bränd, zakat och hyra av vete uppvuxen i den, malning av djur och åsnor och deras service och kanske har han angett sig själv. Från gott, ont, ökning, brist, tomhet eller arkitektur, återvänder han till det eller till platsen för dess vinst och dess avkastning . När det gäller den okända ugnen kan den hänvisa till Sultanens hus och linjalens hus på grund av dess brandbegränsningar . Och elden är kraften i skada och nytta, och den har ord och tungor . När det gäller degen och vete som kommer till honom från varje plats och varje hem, de är som de skatter och arv som tas ut till Sultanens hus och till härskarens hus, sedan returnerar de dem som näring . Och djur som barn, tjänare och agenter samt brödplattor . Och kanske angav han marknaden, för skapelsens försörjning hälls också in i den, och vinsten i den är som krossad aska, och förlust är som bristen på bakverk och det förbjudna och talande för elden som finns i den , så den som skickar vete eller korn till den okända ugnen, om han är sjuk, han lämnar sina pengar till domaren . Om han inte är sjuk, och han är skyldig tio till sultanen eller en hyra eller resten av den som är kär och liknande, kommer han att betala vad han är skyldig, annars skickar han en vara till marknaden . Om marken och skickades till ugnen var av hår, förde han honom i sin vara nära sin huvudstad . Och om det var vete, fick han en tredjedel av dinaren, eller en fjärdedel eller en halv, enligt mängden av hans zakat, om han hade köpt den eller om något hamnade i hans samvete ….

…Sjung : Om det är bra, indikerar det ett lönsamt företag, och om det inte är bra, indikerar det en förlorad handel. Några av dem sa att sångaren är en forskare, klok eller maskulin, och att sjunga på marknaden för de rika indikerar skandaler och fula saker de faller in i . Och för de fattiga går hans sinne . Och den som ser en plats där han sjunger, då finns det en lögn som skiljer mellan nära och kära, och en lögnaktig avundsjuk komplott, för den första som sjöng och sörjde djävulen, må Gud förbanna honom . Och det sades att sång indikerar liv och rörelse och konflikt på grund av förändring av rörelser i diskoteket . Och den som ser det som om han sjunger dikter med en bra melodi och hög röst, det är bättre för sångarna och melodierna och för dem alla . Om han ser som om han sjunger dåliga sånger, tyder det på arbetslöshet och fattigdom . Och den som ser det som om han går i leran och sjunger, det är bra, särskilt för dem som brukade sälja pinnar . Och sångaren i badrummet anklagade ord . Och det sägs att sång ursprungligen indikerar liv och konflikt ….

…När det gäller ‘awrah : dess utseende är ett anständigt angrepp och glatt av fienderna, som ligger mellan naveln och knäet . Den som ser att han har startat dem eller avslöjat dem genom sina kläder eller några av dem, han kommer att framträda för honom enligt vad han visade sig för dem . Och om det finns en liten sak på honom som särskilt döljer det, kan han bli avskalad i en fråga noggrant . Om det är ett tecken på en skuld, når det ett belopp som är opartiskt i religion och godhet . Och om det var i synd, så har han i sin synd nått ett belopp som han går igenom . Den som inte i sin sömn känner till sitt förnekande av religion eller synd, och den plats där han avlägsnas är som marknaden eller mitt i allmänheten, och den privata delen är framträdande, han kommer att se det med sina egna ögon, som om han skäms för det, och han har några av sina kläder på sig, och han ser inte något som indikerar rättfärdighetens handlingar, för han förolämpar sin täckmantel eller det goda i det . Om han avlägsnades vad hon beskrev, och han inte såg nakenheten framträdande, och han insisterade inte på att skämmas för det, och det fanns ingenting på honom av hans kläder, då är han säker från något där han befinner sig i nöd, om han är sjuk, botade Gud, och om han är en gäldenär som har fullgjort sin skuld, och om han är rädd för säkerhet, om han inte har några kläder på sig, faller han från hoppet på den som bad honom, eller så är han isolerad från den myndighet han befinner sig i, eller bryter han mot en fråga som han håller fast vid . Och allt detta om hans ‘awrah är tydligt synlig, och han är som den som skäms för det . Om nakenheten inte är uppenbar, och han inte skäms för det, tyder överföringen av hans tillstånd som har beskrivits på ett tillstånd av säkerhet, och ingen fiende kommer att fördöma honom, om Gud vill ….

…Ummah Att se slaven i en dröm är ett bevis på djuret för dess tjänst . Och bevis på Al-Dar-kanalen för att styra smuts och smuts, och bevis på vad en person reser in av mattor och skor . Och det kan indikera pengar eller ära och ära och seger över fiender eller båten . Och den som ser att han har köpt en vit slavflicka, han kommer att tjäna pengar på sin handel och ha det bra . Om han köper en ung piga frågar han något och kan inte . Och om han köpte en svart slavflicka skulle han rädda dem . Och den som ser en vacker hembiträde komma till honom, då kommer goda nyheter till honom, och om han har försörjning med sultanen som arresteras tar han det, och om han är frånvarande kommer han till honom . Och om slavflickan är ful, hatar vissa honom . Och den som ser en piga förfölja folk på marknaden eller bjuda in dem till incest, då kommer en fitnah att falla bland folket ….

…Om han ser imams två horn, äger han öster och väster, enligt berättelsen om Alexander. Om imamen ser sitt utseende som marknadsplats, eller om han ser ödmjukhet som om han går på marknaden med andra, bryter detta inte hans auktoritet, utan stärker honom snarare ….

…Hashish : är djurens och boskapens samexistens, och det är som världens pengar som varje människa får det som hans Herre har delat upp och försörjt sig för honom, för han returnerar kött, mjölk, smör, ghee, honung, ull , hår och ludd, så det är som pengar där människors styrka är . Kanske hänvisar prärien till varje plats som vinner världen, får av den, blir känd från den och tillskrivs den, såsom penninghuset och marknaden . I synnerhet Nawwir kan indikera bytesmarknaden, guldsmedar och platser av guld . Det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, tolkade ängen med världen och dess grönhet, och att han, fred vare med honom, sa : Världen är en söt grön. Sötma, allt som faller på kamelernas mun indikerar vad som är tillåtet, och varje syra i den indikerar vad som är förbjudet och vad som påverkar dem, svindel och bitterhet . Och det som kommer från växten är ett läkemedel som ska behandlas med, det är utanför pengar och försörjning och indikerar vetenskap, visdom och predikningar, och det kan tyda på rena lagliga pengar . Och om den är sur i smaken beror dess surhet på nöd och stridigheter i dess uppnåelse och trötthet . Oavsett vad det var en dödligt giftig, indikerade det förbjuden olycka, att ta världen med religion, dörrarna till räntor, innovation och nycklar, och allt som kommer ut ur munnen och kommer in i dem från det värsta . Men om han såg andive : och vika Kalksberh : och liknande av kvinnor med bitterhet, värme, Vhmum och sorger och pengar är haram . Det har sagts att när Adam föll till marken och föll i Indien, hängde hans doft på ett träd medan han var ledsen och grät på sig själv . Det kan tyda på hans bekymmer i det följande, och belöningen är med paradisets juveler som läggs till utan koriander och kummin och liknande . Oavsett vad som groddes från jorden nämndes i förbudet i boken eller Sunnah, eller en anledning som var anklaglig i gamla dagar, indikerar det förmågan i tal och försörjning, som klimpar, trä, vitlök, gurka, linser och lök och vad växten har ett namn som dominerar i dess härledning, vilket betyder starkare än dess natur Eller, en bärare av dess väsen bar på den, som mynta från vilken dödsannonsen och dödsannons härrör, även om den är en baljväxter . Liksom öarna, som är Alsnar i ånger och eld . Oavsett vilka växter som växer utan frön och inte har några rötter på marken, som tryffel och svamp, indikerar det bland folket en hällare, dräktighet och otuktens avkomma, och de som inte känner till deras härstamning, och pengarna indikerar fröet , donation, välgörenhet och så vidare . Den som ser det som om han befinner sig på en äng eller hasj som han kan samla eller äta, då ser jag på hans situation, och om han är fattig blir han rik, och om han är rik har han blivit rik och om han är en asketisk i den här världen som vill ha den, då återvänder han till den och fascineras av den . Om han flyttade från en äng till en äng, reste han i strävan efter världen och flyttade från en marknad till en annan och från en industri till en annan ….

…Urinering är i en dröm, att spendera sina pengar på något som inte är tillåtet för honom, eller ha samlag med något som inte är lämpligt för honom . Och diures i en dröm är bevis på att generera försörjning . Och att hålla urinen och dess hårdhet kan tyda på att han är brådskande i frågor och brist på rättighet, och att injektorn inte nöjer sig med ett beslut förrän han betalar vad han har fryst från det . Och att urinera i en dröm är förbjudna pengar . Och den som ser som om han befinner sig på en okänd plats kommer att gifta sig med en kvinna på den platsen . Och det sades : Den som ser det som om han urinerar, han spenderar ett underhåll som går tillbaka till honom . Och den som ser sig vara utsliten i en brunn, han kommer att spendera av de pengar som är tillåtna intäkter . Och den som ser att han har slitit ut en vara, han kommer att förlora den varan . Pal i en nisch föder en vetenskapsson . Och den som ser som om han har slitit ut Koranen, ett av hans barn kommer att memorera den heliga Koranen . Och den som ser sig själv som om han häller en del och begränsar vissa, om han är rik, kommer en del av hans pengar att vara borta, och om han är upprörd, kommer en del av hans nöd att vara borta . Om han ser det som om en annan person urinerar med honom, blandas deras urin och de faller i en fortsättning och affinitet . Om han ser att han är en injektor blir han arg på sin fru . Om urinen är stark på honom, och han inte kan hitta en plats för det, vill han begrava pengar och inte hitta en begravningsplats . Om han ser att han har urinerat i stället för urin, kommer han att släppas om han är fattig, och om han är rik förlorar han sina pengar . Om han såg att människor torkade urinen, skulle en pojke födas för honom och folket skulle följa honom . Om han ser en person som är känd för att vara dålig om honom, förnedrar han honom genom att spendera sina pengar på honom . Om en man ser att han urinerar mjölk förlorar han sin instinkt. Om en känd person dricker den, spenderar han på honom lagliga pengar i sin värld . Och den som ser att han urinerar blod, han kommer till en frånskild kvinna eller en kvinna med mahram, och det vet han inte . Om han ser att han urinerar Zaafarana får han en sjuk son . Om han ser att han inte har någon juice, så spenderar han sina pengar . Om han ser som om han inte har smuts eller lera, är han en man som inte förbättrar tvättningen . Ty elden föddes för honom som myndighetens son . Den bleka bagatellen begick en anständighet med sin familj . Om kräkningar kommer ut istället för urin, indikerar det ett förbjudet barn . Och om en fågel kommer ut kommer ett barn att födas som passar essensen av den fågeln i godhet och korruption . Och den som vandrar stående spenderar sedan sina pengar av okunnighet . Den som bär sin skjorta kommer att få en son, och om han inte har någon hustru kommer han att gifta sig . Om han ser att han urinerar i näsan kommer han förbjuden . Och den som ser att han urinerar på en av marknadsplatserna, han kommer att betraktas som en redogörelse för marknaden . Såg fadern till Ardashir, Sasans son, var en herde som en vän och upphöjde honom ånga farbror av hela himlen, han frågade Babak korsningen, han sa : Oabbarha tillskrev du inte ens en son Fet dig, Vuadh detta, sa han : född till dig Ghulam har utsikter var bra . Och den som ser att han har tappat sitt liv i ett folks hem, samhällets grannskap eller en folkmoské, land eller by, kastar sedan sin sperma i ett äktenskap med dem . Och den som ser att han urinerar i en kolv eller ett handfat eller en burk, en brunn eller en förstörd, då ska han gifta sig med en kvinna . Det känns som i åtanke havet att komma ut pengar till sultanen i tio eller zakat och annat . Och den som såg att han trodde att hans barn skulle spridas . Och den som ser att en penis kommer ut ur könsorganen, då föds ett barn för honom som deltar i all kunskap, eftersom pennan bevarar all kunskap . Och om han ser att ett piller har kommit ut ur hans kropp, föds en pojke åt honom och han kommer att få en fiende . Och den som ser att han har urinerat mycket, i motsats till vana, eller förorenat det, eller att det luktar illa, eller att han har urinerat medan människor tittar på honom, det är ett bevis på ondskan eller manifestationen av det onda som avslöjas . Och att dricka urin indikerar misstankar om vinster eller förbjudna pengar ….

…Kalven i en dröm betecknar att resa på land och till havs, eller skynda med gott och ont, eller på marknaden och portören ….

…Framsidan : människans värdighet och prestige, och bristen är en minskning av prestige och prestige . Och ökningen av det om du inte pratade, det var nödvändigt för honom att födas med en son som skulle dominera hans hushåll . Det sägs att den som ser sin panna av järn, koppar eller sten, som är skyddad av tillståndet eller marknaden . Och för dem som hanterar hans försörjning från vete och för resten, hatar denna vision dem för folket ….

…Och den som såg att han lade buren på huvudet och gick runt på marknaden, då skulle han sälja sitt hus och vittnen ….