Drömmer om Fult barn öppnar sig 

När det gäller att raka med fin olja är det ett bra beröm, och stinkande fett är ett fult beröm, och man sa att fettet ursprungligen var en dysterhet.

…Abu Sa’id, predikanten, sade: ”Den som såg att han orsakade en vind blev då arg och bedrövad och pratade om förödmjukelse och svårigheter, och det kan vara en ful beröm . Om det är bland folket, kommer det att skämmas och en skandal . Och om han såg att en vind oavsiktligt kom ut ur honom, låt honom gå och vinna . Och om det var avsiktligt och hade vind, visar visionen ett fult ordstäv ….

…När det gäller rädisan är den inte berömvärd, och dess konsumtion delas ut med fult beröm, och kanske var det en obscen person, och svartheten i den är mer vältalig ….

…Om han ser en person som fördömmer honom : och han finner av honom lukten av dryck eller en stinkande vind, överger den avskyvärda personen honom med fula ord och hör från honom ord liksom den stinkande lukten . Och om han inte hittar en avskylig vind, kan han prata med honom och hitta den lika mycket som lukten från munnen . Om han finner en avskylig vind från några av hans tänder, är det ett fult beröm från vilket en av hans familj tillskriver den tanden till honom, och kanske överger han det . Om han ser att han kräkade en ursäkt, kommer han att återlämna det han tog av förbjudna pengar . Och den som ser att han lägger lera eller gips tills det täcker honom och är frånvarande, då dör han ….

…Låset är i en dröm en förtroendeman . Och det sades : Låset är en jungfru kvinna för dem som har handlat om det . Om fången ser att han har öppnat ett lås, kommer han att fly från fängelset, och om den berörda personen öppnar ett lås kommer hans oro att tas bort . Och låsa flera, argument och kraft . Ett lås är en person som man litar på att behålla insättningar . Och varje stängning berörs, och varje öppning är Faraj . Järnlås är en symbol för avkodning och flagga . Lås är ett tecken på vårdslöshet. Den Allsmäktige sa : ( Tänker de inte på Koranen eller gör deras hjärtans hjärter ). Låset är en garant . Järnlåsen är ett tecken på underhållet av dem som är vägledande för det, och religionens text, och kanske indikerar det stolthet och höjd . Och trälås är ett tecken på hyckleri, tveksamhet och att acceptera mutor ….

…Surat Al-Najm Ibn Sirin sa att den som läser det, Gud öppnar dörrarna till godhet och nåd för honom i hans ansikte . Al-Kirmani sa att han skulle erövra fienden och besegra dem, och man sa att Gud den Allsmäktige skulle välsigna honom med en god, god och älskad son, och Jaafar al-Sadiq sa också ….

…Den som ser att han är ihärdig i dhikr, han är säker från fiendernas ondska, öppnar dörrarna för goda gärningar i hans ansikte, vinner från olyckor och gör hans svåra affärer lättare för honom ….

…Och den som ser att han dyrkar Gud i någon form av tillbedjan, och genom att han har gått rättfärdighetens vägar, då uppnår han det bästa i denna värld och i det följande, och den som tror att han tillber i något som inte är tillåtet i Sharia, då är hans uttryck mot det, och den som ser i sin tillbedjan en brist han underskrider i sitt eget bästa och den som tror att han utför i’tikaaf ska undvikas. Världsliga saker och den som ser att han prisar den Allsmäktige Gud, sedan släpper han sin ångest och avslöjar sin sorg och olycka för hans räkning, och den som ser att han söker förlåtelse för den Allsmäktige Gud, då ger han rikedom för ett barn, och den som ser som om han glömde beröm, han kommer att drabbas av sorg och en lång inneslutning och kan indikera försummelse av lydnad och den som tror att han berömmer den Allsmäktige Gud kommer att vinna seger och vägledning i sin religion och den som tror att han är tacksam mot den Allsmäktige Gud kommer att få styrka, öka och nåd, och den som ser att han är ihållande i minnet, han är säker från fiendernas ondska och öppnar dörrarna till goda gärningar för honom och vinner från olyckor och gör hans svåra affärer lätt för honom och den som ser att han säger där är ingen gud utom Gud kommer snart att befrias och räddas från sorg och beseglas för honom med vittnesbördet och den som ser att han säger att det varken finns styrka eller styrka utom i Gud den Allsmäktige, sedan tolkas det med att erhålla pengar och nåd, och det är i skydd och säkerhet för Gud, och kan hitta ammunition eller skatt…

…Surat Fråga. Den som läser det eller läser för honom, må Gud den Allsmäktige förse honom med profeternas gärningar, fred vare med dem . Och det sades : Han uppnår kunskap, och Gud den Allsmäktige öppnar det goda portarna för honom, mjukar upp dödens kval och utökar sitt försörjningsmoment för honom ….

Surat Fater indikerar seger över fiender, eller indikerar den allsmäktige Guds nöje och änglarnas förlåtelse för den som har en vision, eller är förknippad med lydnad mot den Allsmäktige Gud, eller öppnar dörren till försörjning i hans ansikte

…Avslutning : gjord av trä, som är kakel, om det öppnas är det bedrägligt . Och den som ser att han stänger dörren till sitt hus med kakel, han är hårt knäppt för att bevara sin värld . Om han inte har en yxa har han ingen kontroll över sin världsliga materia . Om han ser att han ökar dörren till sitt hus och inte stänger, avstår han från något som han inte kan göra . Och om en gas såg att den öppnade en stängd dörr, skulle han gräva eller öppna ett fort . Om en man öppnar den, planerar han det som tillskrivs Negev, och det är bättre för den mannen . Och gå in på vägen, gå in i summan av en handlare, eller staten Wal, eller en industri med en handel . Den som ser en öppen väg, då går han in i arbetet, som jag nämnde ….

…Pärlor Om pärlorna är spända, så är det i en dröm Koranen och kunskapen, eller ett barn . Så den som ser att han genomborrar en pärla, då tolkar han Koranen . Och den som ser att han slukade pärlor eller sålde dem, han glömmer Koranen . Och pärla flagga . Och den som ser att han säljer pärlor, han kommer att ha mycket kunskap och växa upp bland människor . Den som lägger in pärlor i munnen är av god religion . Om han ser att han sprider pärlor från munnen, och folk tar dem, är han en domare som uppmanar människor, och folk drar nytta av honom . Och den som ser att han har lånat en pärla, då är han född och blir inte kvar . Många pärlor har tjänat och ärver mycket, och världen har en flagga, guvernören har ett mandat och köpmannen har handel . Pärlan är perfektion och skönhet i allt . Och den som ser att han tuggade en pärla, då ryggar han folk med hyckleri, så om han kräks, tuggar och sväljer den, så är han intressant för människor och bakser dem . Om pärlorna skalades och kastades av dem, skulle han gräva gravarna . Om han öppnar ett skåp och tar ut pärlor och juveler från det, frågar han en forskare om en fråga . Och den som såg pärlorna kände nöje . Pärlor är pengar och bra ord . Ett pärlhalsband är ett äktenskapsavtal eller ett halsband med pengar eller ett sigill från Koranen. Och den som ser att han kastar pärlor i badrummet, han reciterar Koranen på gatan . Och det sades : Den som ser att han sväljer pärlor, då är han visdom och kunskap bevarar dem . Och den som ser att han kastar en pärla i en soptunna eller en plats där det är tydligt att han kommer att sätta flaggan på någon annan än sin familj . En stor pärla är bättre än en liten . Kanske indikerar ett stort antal de långa suraherna i Koranen . Den icke-genomborrade pärlan betecknar den förstfödda slavflickan och den genomborrade pärlan indikerar ett brådskande försörjning som inte tröttnar . Kanske visade hans vision att tårarna flödade från ögat, för de liknade tårar med pärlor . Se även skalet ….

…Kamel : När det gäller kameler, om de går in i en stad utan en enhet eller går på ett annat sätt än en häst, är det moln och regn . När det gäller den som äger en kamel, besegrar han män som är förutbestämda . En enda kamel är en man, och om den är från araberna är den arabisk, och om den är en förmögenhet är den en icke-arabisk, och svaret på den är en resenär, en shejk, en eunuk eller en berömd man . Kanske indikerade kamel Satan, när det rapporterades att Satan var på sin höjdpunkt . Kanske indikerade det döden på grund av hans högtidlighet och skräck från hans skapelse, och för att han vädjar till sina nära och kära till avlägsna platser . Och kanske angav han den okunniga, hyckleriska mannen, för att han sade till den Högste : ~ De är ingenting annat än som får .~ Och det indikerar en patients mans graviditet . Kanske angav han skeppet, för kameler är landsskepp . Det indikerar sorg när profeten, fred och välsignelser är över honom, sade: ~Att åka på en kamel är sorg och berömmelse .~ Om patienten såg att han åkte på en kamel för att resa, dog han, och det var hans kista och hans berömmelse . Och den som rider på en kamel och är frisk, han reser, såvida han inte rider på den i mitten av staden eller ser honom inte gå med den, för han kommer att uppleva sorg samtidigt som han hindrar honom från att komma upp på marken, såsom inneslutning och sjukdom på grund av jordens avstånd från honom och berömmelse : om han ser att revolt mot auktoriteten eller skapelsen kommer att uthärda över kungarna tas han och försvinner, särskilt om det finns något som lägger till hans välkända kläder, såvida han inte lägger den på en bärande eller en bår, för han kan söka hjälp av en enorm man eller kunna . Om hans knä är en kvinna som inte har en man, är hon gift, och om hennes man är frånvarande, kommer han att ta det före henne, såvida det inte finns bevis i visionen som indikerar ondska och skandaler, för hon är känd för det bland människor . När det gäller den som såg en kamel som trängde in i halsen, vattnade eller redskap , då är han en jinn som går in i den eller den som anger att fartyget från sin familj och tjänare kommer in . Och den som ser en kamel stympad i ett hus, då dör husets herre om han är sjuk, eller om hans tjänare, tjänare eller överordnade dör, särskilt om hans kött är åtskilt och hans ben är åtskilda, detta är hans arv . Och om han slaktade honom för att äta det och det inte finns någon sjuk person, så är det ett förrådshus som han öppnar, eller ett ändringsförslag som gör att han kan få sin rikedom . Men om kamelen är mitt i staden eller bland en grupp människor, är det en man med en köl som dödas eller dör . Om han slaktades, blev han begå orätt, och om han slaktades levande var hans myndighet borta eller borttagen från honom, eller tog han sina pengar, och den som såg en kamel äta kött eller söka rollen som människor, då äter han av det från varje hus en okänd ätare, då är det en epidemi som finns i människor, och om han jagar dem, så är det en härskare eller en fiende eller en ström som skadar människor, så den som bryter den, bryter en medlem av den , eller äter det, kommer han att skadas i så mycket som han har fått . Liksom elefanten, giraffen och struts i detta ansikte . Ett kameltåg på vintern är en bogseringsguide . Man sa att det är en pilgrimsfärd att rida på en arabisk kamel, och den som faller av en kamel blir fattig . Och från hans spjut en sjuk kamel . Och den som blev fångad på en kamel, han drabbades av pengar och sorg, och ett gräl föll mellan honom och en man . Eden såg som om han var hård mot honom, bedrövad av en stark fiende . Om han tar kamelkroken och leder den till en välkänd plats, betecknar den en bortskämd man till godhet . Och det sades att kamelen drivs av tyglarna, ett bevis på att några hövdingar underkastades den . Och den som sköter en gudfaderkamel kommer att få förmyndarskap över araberna, och om det är Bakhatti över icke-araberna, och den som ser som om han har tagit ur sina brunnar, kommer han att ha pengarna kvar, och om han ser två kameler slåss , kommer ett krig att äga rum mellan två stora kungar eller två män . Och den som äter ett rått kamelhuvud, han kommer att drabba en stor man . Att rida på en kamel för dem som ser den kommer att resa med den, och om han ser att han mjölkar kameler, kommer han att slå förbjudna pengar . Och den som äter kamelkött, han blir sjuk . Och den som blir slagen av köttet utan att äta, får pengar av anledningen till att kameler tillskrivs i synen, och kamelskinn är arvtagare ….

…** Profetens vision, må Gud välsigna honom och ge honom frid, att han fick nycklarna till jordens skatter . På myndighet av Uqbah bin Amer – må Gud vara nöjd med honom – att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, gick ut en dag och bad för familjen till en av hans böner över övernattningen och sedan gick till predikstolen och sa : ( Jag är över dig och jag är en martyr mot dig och jag, av Gud, tittar på mitt handfat nu och att jag har gett nycklarna till jordens skatter. Eller landets nycklar och Jag, av Gud, fruktar inte att du kommer att följa med mig efter mig, men jag är rädd att du kommer att tävla i det .) Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom – sa : Allahs budbärare vara med honom ( Nusrat skräck och med tanke på talets korthet och medan jag sover när Ji-nycklar har markskåp lagt i mina händer ), sade Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom -: Allahs budbärare har gått Allah välsigna fred vare med honom, medan du lyfter henne . Al-Hafiz Ibn Hajar sa i ( Fath al-Bari ): Uttrycksfolket sa : Nyckeln är pengar, ära och makt . Om han ser att han öppnar en dörr med en nyckel, kommer han att få sitt behov med hjälp av någon som är i trubbel, och om han ser att han har nycklar i handen, träffar han en stor auktoritet . Al-Khattabi rapporterades att han sa : Vad som menas med landets skattkammare är vad som öppnades för nationen från ammunitionen från Khosrau och Caesar och andra, och det är möjligt att jordens mineraler innehåller guld och silver . Andra sa : Det bärs mer generellt än så. Al-Hafiz sa : Nycklarna till landets skattkammare som är avsedda är det som öppnas för hans umma efter honom från al-Futuh, och det sades : mineraler . Jag sa : Detta är identiskt med verkligheten i vår tid, vilket kommer att förklaras av Gud den Allsmäktige . Och Al-Hafiz sa i sitt tal om sitt ordstäv, och du drar ut det från näsan vid nunnan och triangeln, vilket innebär att du extraherar det, du säger : Du skär brunnen om du extraherade dess jord . Äktheten av de två berättelserna om Uqba och Abu Huraira – må Gud vara nöjd med dem – uppträdde i vår tid när brunnar med olja och vatten dök upp långt i jordens djup, och vad som också framkom från guldmineraler och andra skatter av jorden som människor inte kunde nå utom i dessa tider ….

…Jaber al-Maghribi, som såg att han hade lagt ner mattan och bar den på axeln, den skulle flytta från plats till plats . Och den som ser att han viks sin matta och sitter på den, det tyder på att det finns lite kvar av hans liv men lite försörjning . Och den som såg att han spred en hopfällbar matta, han öppnar försörjningsdörrarna på den ….

…Den som ser att han knackar på en dörr, hans bön kommer att besvaras, för de säger : Den som insisterar på att knacka på dörren är på väg att öppna för honom . Och kanske segrade han med en order som han bad om . Om han bankar på dörren och öppnar, är han på väg att svara och spika ….

…Surat Al-Jumu’ah vem som reciterar det kommer att välsignas med kunskap om de två första och är känd för det . Och al-Kirmani sa, han kommer att få ett mått på värdighet och värdighet, och det sägs att han försummar att söka sitt försörjning, och Gud öppnar dörren till försörjningen för honom . Jaafar Al-Sadiq sa, må Gud ge honom framgång för att göra gott ….

Surat Al-Najm indikerar närhet till den Allsmäktige Gud genom att göra något som han accepterar eller öppnar dörrarna till goda gärningar och barmhärtighet för den sökande, eller erövrar sina fiender, eller Gud välsignar honom med en rättfärdig och älskad son

…Om du drömmer om att se en grind eller korsa den, förutsäger detta att störande nyheter snart kommer att nå dig från det frånvarande . Och affärsfrågor kommer inte att vara uppmuntrande . Om du ser en stängd grind, förutsäger detta oförmågan att övervinna de nuvarande svårigheterna . Om du stänger en grind betyder detta framgångsrika projekt, noggrant utvalda vänner . Om du ser en trasig grind betyder det fel och en hög miljö . Om du kommer in eller öppnar en portal orsakar dig stress, betyder det att ditt mest tankeväckande arbete och din uppmärksamhet inte kommer att ge dig svar eller tillfredsställelse . Om du svänger på en grind förutsäger detta att du kommer att konsumeras av triviala och omoraliska nöjen ….