Drömmer om Ge en ring 

…Den som såg att han drack en drink från ett kärl eller annat, och det var klart och fuktigt, då är det ett långt liv, näring och nytta, och om det är varmt, är det sjukdom och sjukdom, och om det är nöd , då är det nöd och nöd, och att tala om vatten presenterades i hans kapitel i kapitlet om havet ….

…Och den som ser att han gräver marken som en fängelsehåla eller en källare, då får han pengar med bedrägeri och lur ….

…Al-Kirmani sade: ~Den som ser att han har byggt en mur eller byggt en mur med ruiner, han kommer att sträva efter att en mans angelägenheter har blivit fördärvade .~…

…Och den som ser att han befinner sig på en silo eller en plats som inte passar för perserna att klättra över den, då kommer han att slå en hatad sultan eller omöjlig i religionen, eller så begår han en synd som är lika stor som platsens fulhet ….

…Och den som ser att han har odlat en tand på en plats där den inte bör odlas, då indikerar det att något har hänt som inte är Mahmoud, och om han ser att han sväljde tänderna eller några av dem, äter han det som är inte tillåtet för honom av pengar, vare sig det är för honom eller för någon annan ….

…Al-Salmi sa: ~Den som såg att hans ring hade en ring på fingret och inte något som han bär i vaksamhet, den slår kraft och styrka, eller gifter sig med en kvinna och drabbar en välsignad son .~…

…Den som ser att han har sålt sin ring och tagit priset, det indikerar att han säljer en del av sina pengar och lagrar dem, och om kungen ser att hans ring har gått förlorad, indikerar det att hans besittning är borta ….

…Och den som ser att han har en ring och förseglar den med den och ser den som en pompa, då äger han något som han aldrig har ägt ….

…Och den som såg att han hittade en ring med två delar, överenskomna den ena till den andra, då indikerar det förekomsten av ära och verkställigheten av en order och förvärvet av pengar och nåd, och om de inte håller med, då är det indikerar sodomi och äktenskapsbrott, och om han ser att en av dem inträffade och den andra förblev, så omvänder han sig från en av dem ….

…Och den som ser att han bär en ring som är vriden eller krokig, och om den är av guld, ska den tolkas så att den har avslutat en order eller något har hänt honom från den som han hatar, även om den är av silver, då är det värt det ….

…Och den som ser att hans ring har gått förlorad, då kommer det han hatar eller är svårt för att komma in i hans makt eller försörjning ….

…Och den som ser att han har gett en ring och det sägs att det avslutas med det, om han är lämplig för kungen, då kommer han att bli kung, och om han är rik, kommer han att få en ökning av pengar, och om han är i erövringen, då kommer han att segra och om han är en asket, har han ökat i sin avhållsamhet och mäts av resten av gärningarna ….

…Och den som ser att hans ring togs ifrån honom i ilska, då kommer hans auktoritet eller vad ringen tillskrivs honom att tas bort från honom ….

…Och den som ser att han bär en ring eller sparar den med en safirlob, då tolkas det om han har en gravid kvinna som föder en flicka och dör snabbt, och om han inte har en gravid kvinna, då indikerar han att hon är gravid, och om han är celibat, kommer han att plocka upp en kasserad tjej och kanske indikera något ….

…Och den som ser att han ber om sin ring medan han är i hans hand, då kommer en order att hända honom tills han är säker på att det han besitter kommer att gå och ingenting kommer till honom och hans sak kommer att vara bra och säker ….

…Och den som ser att han inte gillar formuleringen i sin ring, han lämnar en del av sina pengar och kungen blir arg på honom ….

…Och den som ser att hans ring är trasig eller fallen och är borta, det betyder det på fem sätt att lämna sina pengar, lämna sin fru, närma sig hans liv, hans sons död och gå framför honom, och om kvinnan ser det, då är det hans motsvarighet, men döden för de människor som ligger närmast henne ökar för kvinnan ….

…Och den som ser att han har gett honom en ring som en oåterkallelig gåva, då når pengarna honom. Om givaren visste att pengar kom från honom, och om han inte visste det, är det från en okänd man. I meningen, om det inses att det inte finns någon avkastning från honom, varar hans pengar under hela hans liv ….

…Och den som ser att han har sålt sin ring, han kommer att påverka något på vad han äger och får ….

…Och den som ser att en kung ger honom en ring, han får något från sin besittning eller sina släktingar ….

…Och den som ser att hans ring har gått sönder och förlorat och är kvar av sin lob, det indikerar att hans status och ära försvinner, men hans hårdhet och utseende kommer att vara densamma ….

…Ring Om du hör ditt namn ropat i en dröm av konstiga röster betyder det att ditt företag kommer att försämras till en instabil situation, och främlingar kan erbjuda dig hjälp, annars kan du misslyckas med att uppfylla dina skyldigheter . Om du hör rösten från en vän eller släkting betyder det att en av dem har fått en hopplös sjukdom eller död . I det andra fallet kan du kallas för att vara vårdnadshavare för någon som du måste vara mycket försiktig för . Om älskaren eller älskaren hör rösten till förlovade eller förlovade, bör de lyssna till varningen . Och om de är försumliga i sina intressen, måste de göra förbättringar . Med andra ord kan de drabbas av ett uppbrott på grund av ett missförstånd . Om du hör de dödas röst kan detta vara en varning för din verkliga sjukdom, eller att någon arbetsangst kan uppstå till följd av dåligt omdöme . Rösten är ett eko från framtiden på det subjektiva sinnet som tar avtrycket av din förfäders röst från den inkommande kontakten med den del av din förfader som förblir hos dig . En viss del av sinnematerialet förblir detsamma i släktlinjen för familjen ….

…Och den som ser att han har gett sin ring till någon som en oåterkallelig gåva, då ska han dra sig tillbaka från något av det han äger med sin egen godhet, och om han tänker återvända, kommer han att återvända till det ….

…F : Är det möjligt att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid? Hade den som såg Budbäraren, må Guds böner och fred över honom, på någon sida, ha sett det som i sanningen? Ja , och kanske de viktigaste exemplen på god syn, visionen om profetens fred vare med honom styrdes av Imam Bukhari och muslimska ord från Hadeeth i Abu Hurayrah sa : Allahs budbärare var med honom : ~ från Rani i en dröm har Rani, djävulen är inte för mig ~(1). I sin roman, ~ från Rani i en dröm Vsarani vaken eller om Rani vaksamhet är inte till djävulen mig . I den romanen, sade han frid vare med honom :~ från Rani var yttrandet från höger , ~ Ibn Sirin sade : Om Rah i hans avbild (2 ). Det faktum att forskare har skiljt sig åt i betydelsen av fred : från Rani i en dröm såg hon mig … ~ Ibn Albaqlani sa : betyder att hans syn är korrekt inte Bodgat eller liknar den djävulen , och stöds säger romanen ~ var yttrandet från höger ~ suck vision är korrekt , och det var Ibn Sirin om nedskärning av en man som han såg profeten frid vare med honom, sade : rad mig att jag såg Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Ibn Hajar sa och hans transmissionskedja är äkta (3). Andra sa : men modernt fenomen innebar att han hade sett det fångar gör inget emot att förhindra det . Andra sa : sannolikt att säga fred vara med honom : ~ förlorade Rani eller rätt såg djävulen är i bilden ~ ska göras om den beskrivningens uppfattning kände honom i sitt liv, bakom tvisten var en visionstolkning av Araaa faktum , och det är sant att han ser ett faktum, oavsett om det var på hans kända eller andra kapacitet . Vissa forskare säger : pekas Nabih Gud Allsmäktig att folk ser honom korrigera all uppriktighet och förhindra djävulen föreställa sig i skapad så att ligga på tungan i sömnen som brott mot Gud vanan av profeterna frid över dem ett mirakel , och som omöjligt att den djävulen trott i sin bild i vaksamhet , om undertecknat misstänks sanningen med lögn och inte Aathag vad han förde rädsla för denna uppfattning Vhamaha Allah från Satan och Nzgh och Osuste och recitera och Kedah (4), sade Imam Ibn Hajar : det verkar för mig att vad som menas med Rani i en dröm något recept var Felictbhr och visste att han hade sett uppenbarelsens sanning som är från Gud, inte det fel som är drömmen, djävulen är inte för mig (5) ~ Men meningen av ~ till som om Rani i vaksamhet ~ är föremål för orden : en av dem : att det som menas med folket på hans tid och betyder att Rah sover och inte har migrerat hjälper honom den Allsmäktige Gud för migration och ser sedan aposteln synligt den andra frågan : han ser th e ratificering av denna vision vaksamhet i Livet ; för han ser i världen efter livet hela nationen från Rah i världen och har inte sett . III : han ser i den här synen av sin egen i närheten av den och få Chweath och så ________________________________ (1 ) Berättad av Bukhari Som i öppningsdörren ( 12/383 ) såg profeten fred vara över honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /24 ). (2 ) Berättat av Bukhari som i öppningen (12 /383 ) dörr sågen den profeten fred vare honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) och kärnkraftsreferens – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidigare referens – (12/389). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Den som såg dem i sömnen med goda egenskaper, det var ett bevis på hans goda tro på dem och hans anhängare av deras Sunnah . Kanske visade deras vision soldaters rörelser och uppdrag . Kanske indikerade det spridning av kunskap, som föreskriver det goda och förbjuder det onda . Deras vision indikerar också förtrogenhet, kärlek, broderskap, hjälp och säkerhet mot fiendskap och avund och borttagande av fördomar, för de var, Gud nöjd med dem, för det . Om visionären är fattig blir han rik för att de är, må Gud vara nöjd med dem, erövra staterna . Och om den sökande är rik, kommer han att välja det Hädanefter på världen och spendera sitt liv och sina pengar på nöjen hos den Allsmäktige . Och deras vision, må Gud vara nöjd med dem, indikerar hedervärdiga byggnader som moskéer och renheten i härstamning, stammar och klaner . Att de vänder sig bort från searen eller förolämpar honom i en dröm indikerar att de faller i träd bland dem och föredrar några av dem framför andra och deras hat mot honom, och deras syn indikerar omvändelse och att ge upp allt annat än den Allsmäktige Gud . Deras vision, må Gud vara nöjd med dem, indikerar godhet och välsignelse enligt deras hem och deras välkända värderingar på deras väg och väg . Att kanske se var och en av dem visade vad som avslöjades för honom och vad som var i hans dagar av uppror eller rättvisa . Och den som ser att han är full av följeslagarna till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, han är en av dem som söker integritet i religionen . Och den som ser en av följeslagarna, låt honom tolka härledningen, som Saad och Saeed, då blir han lycklig . Kanske hade han en del av sin biografi och handlingar . Och den som ser någon av dem levande eller att alla lever, hans visioner visar religionens styrka och indikerar att visionären når ära och ära och är högsta . Om han ser som om han har blivit en av dem kommer han att uppleva svårigheter och då blir nageln mjuk . Och om han ser dem upprepade gånger i sömnen är hans försörjning smal . När det gäller Ansar och deras barn och barnbarn, att se dem i en dröm indikerar omvändelse och förlåtelse . Att se invandrare indikerar god säkerhet och förtroende för Gud den Allsmäktige, avvikelse från denna värld och asketism i den, och ärlighet i tal och handling ….

…Vad sägs om att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, är det möjligt? Vad betyder det? Är det alltid sann vision, vare sig budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, var en vision som beskrivs i profetens biografi, eller var han annorlunda? Att säga eller beskriva; Till exempel om en ung man ses eller med ett vitt skägg eller bär kläder som han inte är van vid att ha på sig, eller om han ses beställa några saker som strider mot den renade sharia, såsom vördnad av gravar, avskiljning av livmodern, eller dödande, … och annat än vad jag har bevisat från berättelserna och berättelserna om dem som såg honom … ? Till att börja med säger jag att budbärarens vision, må Guds böner och fred vara över honom, är möjlig, och det är ett av de mest framträdande exemplen på den rättfärdiga visionen. De två shejkarna kom ut från hadithen i Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom, som sa : Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : [ Den som ser mig i en dröm har sett mig, Djävulen imiterar mig inte. . ] Och i en berättelse om honom : [ Den som ser mig i en dröm kommer att se mig medan jag är vaken, eller som om han såg mig medan jag var vaken, Satan kommer inte att imitera mig . ] I romanen : [ Den som ser mig såg rätt ]. Men bör detta vara en syn enligt ett år och biografi av beskrivningar, så Imam Muhammad Ibn Sirin sade efter prat innan [ från höger sett mig har sett ] , : om han såg i sin image . Och denna imam brukade säga till honom att han såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, som sa : Beskriv mig vad du såg. Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Sa Ibn Hajar och hans överföringskedja är korrekt . Därför, den som ser Budbäraren i strid med sin beskrivning, är visionen inte en syn på dess ansikte eller en sann vision, utan snarare en vision som behöver tolkas. Denna tolkning är relaterad till betraktaren . Därför sa några forskare : Den som ser honom i sitt utseende och tillstånd är ett bevis på det som ser ser och fulländningen av hans auktoritet och triumferar över dem som är emot honom, och den som ser honom i ett föränderligt tillstånd, rynkar pannan eller har ett skenben eller en brist i en del av hans kropp, är ett bevis på searens dåliga tillstånd . Men det råder ingen tvekan om att den som ser budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, oavsett vilken kvalitet det är, han ska vara glad, och han borde veta att antingen betydelsen är bra att anges, eller att ondska är förbjudet, och detta bestämde Imam Ibn Hajar, må Gud vara nådig över honom….

…Profetens fruar, må Guds böner och fred vara över honom, deras syn i en dröm indikerar mödrar och indikerar godhet, välsignelse och döttrar. Kanske visar deras vision motsägelser och till höger på grund av att de visar eller döljer en hemlighet . Om en kvinna såg Aisha, må Gud vara nöjd med henne, i en dröm, skulle hon uppnå hög status, god berömmelse och favör hos fäder och män . Om hon ser Hafsa, må Gud vara nöjd med henne, visar hennes syn på bedrägeri . Om hon ser Khadija, må Gud vara nöjd med henne, indikerar hon lycka och rättfärdiga avkommor . Fatimas vision, må Gud vara nöjd med henne, dotter till Guds budbärare, indikerar förlusten av män, fäder och mödrar . När det gäller visionen för Al-Hassan och Al-Hussein, må Gud vara nöjd med dem, det är ett tecken på uppror och uppnående av vittnesbörd, och kan indikera resor och invandring, och att searen dör en martyr . Och den som bland männen ser någon av profetens fruar, må Gud välsigna honom och ge honom frid och var celibat, han ska gifta sig med en rättfärdig kvinna . På samma sätt, om kvinnan ser en av dem, visar hennes vision Baal Saleh, som räcker för henne ….

…Ser profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, drömmen? Jag undrade om en viktig vetenskaplig fråga i uttrycksvetenskapen, det är vad min artikel har rubriken till honom, och jag säger om den : visionens början är från Gud, och drömmen är från djävulen, och detta är fixat genom texten i den uttryckliga Sunnah. Profeten, fred och välsignelser över honom, säger : [ Synen är från Gud och drömmen är från Satan ] Enades om den . Satan är engagerad i varaktig fientlighet hos varje människa, Fdaute den som någonsin släpps i sömn kommer drömmar skrämmande för dem, eller vaksamhet kommer att svara illa skada, säger Gud den Allsmäktige : [ och lev för att nämna Rahman, motsatsen till hans demon han är hans motsats ] som vi orsakar honom djävulen sparkar honom på otrogna, ~ han tilldelats honom, ~ det sades i denna värld , hindra honom från muslim , och återupplivar den heliga , och tala om för honom lydnad , och beställer honom till synd ; Det är meningen med Ibn Abbas säger . Så oroande Valohlam finns i överflöd över vem som flyttade bort från mannen och övergivandet av lydnad och bönegrupp, och hoppas Guds allsmäktige ord för sina arvingar : [ inte Allahs vänner finns ingen rädsla, och de ska inte bedröva dem som tror och frukta dem mänskliga i detta liv och i det följande …] tolkad mänsklig vision Det goda ses av den troende eller ses av honom . Drömmar förminskas eller saknas för Guds väktare, eftersom deras gärningar har gjort dem isolerade från skadan hos den förbannade Satan, vars viktigaste är tro och fromhet . Profeten, fred vare med honom och se inte drömmen aldrig, och så resten av profeterna och beviset på denna intervju : Abdullah bin Masood sa : Allahs budbärare vara med honom : [ Vad en av er bara har alla hans make till jinn, sa de : Akta er, o Allahs budbärare? Han sa : Och för mig, förutom att Gud hjälpte mig med honom, så omfamnade han islam, så han befaller mig inte förutom vad som är bra. ] ﴾ Sahih Muslim . Den som ger denna värdighet i att vakna livet hindras inte från att ge honom den i sömn, och han kommer aldrig att se drömmen i den juridiska innebörd som vi bestämde i början av denna artikel . Gud vet…

…Och den som ser att en död ger honom något av mat och dryck och inte äter det, då minskar han sina pengar med sitt mått, och att han äter det är bra och nytta, och om han ger honom något av godset från världen då är det en bra händelse och hopp har kommit och den som ser en död person ger honom något av sina kläder och tar på sig, då kommer det att finnas sorg och sjukdom, och om han inte rör vid det och lämnar det tills han tar det Den döda personen och hans kläder, för det är ett bevis på hans resa från världen tidigare och Ibn Sirin sa: Den som såg att en död gav honom två tvättade kläder, då blev han rik, och den som såg att en död person hade lånat ut hans plagg och frågade honom, det är ett bevis på den döda personens rättspraxis från godhet och den som såg att en död person gav honom ett gammalt plagg indikerar brist. Searen, även om plagget är nytt, indikerar dess rikedom och höga värde, och den som ser att en död gav honom något från Koranen eller rättsvetenskapliga böcker och liknande, då är detta bevis för att försoning av lydnad har inträffat och den som ser att han har sålt något till de döda, då är det bevis på att den saken är dyr och den som ser att han har gett något till de döda Hans svar till honom, för det är skadligt och bristfälligt, och några av dem sa att den som såg att de döda gav honom något från älskling av världen, så det är bättre för honom från en punkt där han är inte räknas, och den som ser att de döda känner honom i kunskap, han kommer att ha godhet i sin religion så mycket som det, och den som tror att han tar bort sina kläder och bär dem för de döda, han kommer att följa detta om han vet att det är ur hans besittning, och det skadar honom inte och allt som han ser kommer inte. Eftersom han gav det till en död person, är det inte till Mahmoud utom i två fall. Om han ser att han gav sin farbror eller moster något, påverkar det ett arv och ser farbror och moster på vilket sätt det var säkert från att inte existera, och den som ser att en död person köper mat, då är det lite existens, och om han säljer den, kommer den att bli deprimerad och den som ser att han skämmer bort de döda, då predikar han och återvänder förlorad från deras illusion…

…Det är sällsynt att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa : Den som såg mig har sett mig verkligen, säg mig vem som är acceptabel. Berättelsen är att en härskare såg profeten, må böner och böner vara över honom i en dröm medan han var naken, sa han, så jag täckte honom med en matta som var min. När jag kom till några av uttryckarna sa jag till honom visionen och han sa: Du dömer utan sanningen är för att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, är sann, och hans syn är sanning, och din täckning av det är sanningens täckning. Han sa, och han hörde denna vision och dess uttryck, domaren för domarna i den staden, så han tog bort honom från beslutet ….