Drömmer om Hår i maten 

…När det gäller mat : det är så surt att han inte kan äta det, då är det en sjukdom eller smärta som han inte kan äta . Att ta sur mat från en person indikerar att han hör fula ord, och om han ser som om han tar den och matar honom till någon annan, hör han den restaurangen som han, och om han slog sorg eller sjukdom . Och om han såg att han var tålmodig med att äta det och prisa Gud den Allsmäktige för honom, skulle han få lättnad ….

…Och den som såg att fartyget stod med honom i det stillastående vattnet, de var styva och längre bort ….

Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….

…Och den som ser att han har lagt en varm bit i munnen, det tyder på att han hamnar i en olycka av någons ord ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Det är sällsynt att han berättade att en kvinna kom till Ibn Sirin och sa att jag såg en syn och att han satt på maten, så han sa till henne: Lämna mig att äta eller lämna maten och berätta din vision. Hon sa ät, då sa han till henne och hon sa: Jag såg månen komma in i ljuskronorna och ropa bakom mig. Gå till din vision om Ibn Sirin och Qusay, och han uttalade sin hand från maten och sade till henne: ~Ve dig, och hur såg du?~ Så hon återvände till den och ändrade färg och tog den i magen. Då sade hans syster Malik till honom, min bror. Han sa att den här kvinnan hävdade att jag var död efter sju dagar, så han begravdes på den sjunde dagen ….

…Den begravda platsen hennes vision i en dröm indikerar den omtänksamma mamman . Så den som såg en deponi förstördes och hans mor var sjuk, hon dog . Och om han såg det fullt av mat skulle hans fru bära, och om han såg det bristfälligt skulle han sänka priset med deponin . Och om han såg en eld som föll i maten, var det i maten som hade ett mycket högt pris, eller en olycka från sultanen eller gräshoppor . Och den som hamnar i en okänd deponi eller grop och är sjuk, han kommer att dö, och om han befinner sig i ett skepp som har sjunkit och om han reser, så skärs han av vägen, och om han är en motståndare, han kommer att fängslas ….

…Det är sällsynt att han berättade att vissa kungar såg i sin sömn som om han hade en gryta i sina händer och det fanns mat och en mus bredvid hjälparen som släppte sin synd i maten och vände sig om och sugade den upprepade gånger, så jag vaknade undrade upp och han hade sett innan han var i sitt tält som om han var i sitt tält hälften av det på landet och hälften av det i havet så han kallade en korsning och berättade för honom den andra visionen. Han lovade honom att om du trodde på din vision, skulle du vara en suverän och folket i landet och havet lydde dig, så det var så och han glömde vad han hade lovat. När han först såg den ovannämnda drömmen kom han ihåg den korsningen, och han skickade bakom sig och sade: ~Jag glömde vad jag lovade dig, men han korsade den här visionen och jag har vad du vill.~ Så han sa till honom att korsningen sa till honom att ta med Mellan din hand är musen med ett öga och jag visar dig maten och dess hjälp. Han förde mig in i harem, så han förde honom in i harem. Sultanen beordrade att han dödades och prydde korsningen med något stort ….

…Och den som ser att han äter något från maten från en Bimaristan-patient, då har han tre aspekter av sjukdom eller hälsa, och det kan vara en patients död ….

…När det gäller medicin som har en dålig smak som knappast kan ges är det en enkel sjukdom följt av oskuld . Och det sades att de goda dryckerna, den lätta smaken, drycken och maten är lämpliga för de rika på grund av mottagligheten, och för de fattiga är det dåligt eftersom de inte når ögonen på det förutom på grund av en sjukdom som utsätter dem för dem och tvingar dem att dricka det ….

…Den som ser i en dröm att han har gått in i en stad från Al-Madaen är säker från vad han fruktar . Och Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara barmhärtig över honom, älskade att komma in i städer, och han tyckte inte om att lämna dem, för Gud den Allsmäktige sade : ( Så han gick ut från dem i rädsla och väntade. Han sa : Herre, rädda mig från de orättvisa människorna ). Och det sägs : Staden uttrycks av en kunskapsman , ty han, fred vare med honom, sade : ( Jag är kunskapens stad och jag är vid dess port ). Och den som går in i en stad och finner den i ruiner, forskarna har förlorat den . Och det sades : Staden är kungens död eller hans förtryck i den . I någon stad som ses och det inte finns någon myndighet i den är maten för dyr i den . Den kända staden är världen och det okända är det följande . Och den som såg en stad förstörd, dess folks religion har gått . Människans stad som tillskrivs sin far uttrycks av sin far, så den som såg att en stad förstördes av jordbävningar, hans far dog av mord . Och den som ser att han befinner sig i landet i Övre Egypten, hans försörjning kommer att vara orolig och eländig, eller hans förtroende kommer att öka . Och den som såg att han i Nubia skulle få välsignelse . Och vem såg att i Abyssinia minskade hans prestige . Och den som ser att han är i Egypten, välsignar Gud sitt liv och förlänger sitt liv . Och den som ser att han befinner sig i landet El-Arish, det goda kommer att vara rikligt . Och den som såg att han förlorade sina pengar i Konstantinopel . Och den som ser att han befinner sig i landet Jerusalem och berget Tur Sinai, det är ett år framåt för honom . Den som ser att han är i Betlehem, hans soliditet kommer att öka och hans religion kommer att stärkas . Och den som såg att han var i östländerna, han skulle bli bra . Den som såg att han övervakade Bagdad kom till linjalen för att Bagdad var Imams hem . Och den som ser att han är i Jordanien, han kommer att få en resa eller förödmjukelse . Och den som ser att han befinner sig i Damaskus, Gud ska försörja honom . Den som tror att han befinner sig i romarnas land , då litar han på Gud den Allsmäktige, liksom på armeniernas länder . Och den som ser att han befinner sig i Frankernas länder, hans hjärta blir blind . Och den som ser att han befinner sig i icke-arabernas land, han lär sig oförskämdhet . Den som ser att han befinner sig i Indiens land och erövrar sina fiender och erövrar hans avund . Och den som ser att han är i ruiner, han kommer att drabbas av ett folk som inte har någon makt över dem . Och den som ser att han befinner sig i saltat eller svavelrikt land, han blir sjuk . Och landet är en ed, för Gud den Allsmäktige säger : ( Jag svär inte vid detta land ). Landet är säkert från rädsla . Kanske indikerade landet i en dröm omvändelse och förlåtelse . Regionen kan hänvisa till hans härskare, auktoritet, härskare eller forskare . Om en person ägde ett land i en dröm uppnådde han en kung eller förmyndarskap, och om han var celibat, gifte han sig, eller en sjuk person botades av sin sjukdom, eller en äktenskapsbrott som ångrade sig, eller en förlorad man, vägleddes han . Och att se de döda i en dröm i en stad kan ha varit i himlen, precis som om han sågs i en by indikerar att han är i helvetet, för dess folk att lida och deras elände . Om staden har ett namn för Saleh, som Sana’a, som betecknar fabrikationen, eller Dhofar från fiendens seger, och hemligheten för den som ser är av nöje . Och den som lämnar en syndare, han kommer att räddas från en syndare . Och portarna till den välkända staden är dess guvernörer, härskare och vakter . Och den som ser att han befinner sig i en okänd stad, det är den rättfärdiges tecken . Och den som såg stadsmuren rivna, dess arbetare dog eller avskedades från sitt arbete . Och den som såg att han hade ett skår i stadsmuren, tills ett lejon, en ström eller en tjuv kom in i Medina, som försvagade islamens ledning i den eller blockerade kunskapsmarknaden . Se även The Village ….

…Och den som ser som om hans omnämnande har kommit in i magen, detta tyder på att han döljer vittnesbörd . Och den som ser som om han accepterar urinröret, om han inte har en son, då kommer han att få en son, och om han har barn som är resande, återvänder de till honom och han accepterar dem . En kvinna såg att håret låg på hennes sons urinrör, så hon klippte det vid en korsning, så han sa till henne : Hans liv har gått . Han stannade tills han dog . En annan såg som om det fanns mycket hår på urinröret till slutet, så han klippte sin syn vid en korsning och sa : Det indikerar din omoral . Och din upptagning med korruption . En annan åsikt var som om han hade matat urinröret med mat, så det föreslogs för honom att han dog en dålig död, för maten skulle ledas till munnen, som om han inte hade något ansikte eller mun ….

…Och den som ser att det finns mycket mat i hans mun och det finns kapacitet att lägga till det, då är hans fråga förvirrad av honom, och hans visioner tyder på att han har gått bort från sitt liv lika mycket som den maten och förblir lika mycket i hans mun eftersom det finns kapacitet i hans mun ….

…Han såg att det underblåst en eld för att laga en bit : maten det väcker något som påverkar honom förmån för människorna i hus värden . Om det inte finns mat i potten irriterar det en man som är hushållens värden med ord och leder honom till en obehaglig sak . Om han ser att elden brände några av hans kroppsdelar, kommer han att drabbas lika mycket som bränningen, om några av organen bränns . Om plagget är hela eller hela hans kropp, kommer det att drabbas av en olycka i det som tillskrivs det i tolkningen, eller delvis i sig själv, eller hos den som är kär i det . Om elden är en låga eller en tunga, är skadan som drabbar honom av en härskare eller i krig . Om den inte hade en flamma, skulle det vara sjukdomar, pest och målare . Om han såg det träffa en eld i potten eller uppnådde : det är harampengar, som om han såg sin handflamma, det påverkar folket i sultanen . Och om den hade en eld eller rök, skulle det ha i sin makt att krig och skräck, och Gud den Allsmäktige är efterträdaren till det rätta ….

…När det gäller gröt tolkas det med god försörjning, enligt det som rapporterades av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, att han brukade älska gröt och säger : Aishas dygd över resten av ummah är som köttgrötens preferens framför maten ….

…Om han ser att han har lagt mat på ett bord är det nöje . Om det är tjockt kvarstår tvisten . Och om han höjer den söta och den krämiga sura, är det bättre för dem och stabilitet . Om det inte är fett är det inte stabilt . Om maten lyfts och placeras kommer tvisten att förlängas ….

…Surat Al-Balad den som läser den anger att allmosaren är ägare . Och al-Kirmani sa: Det förbättras för vem han än hänvisar till, och man sa att det finns säkerhet efter rädsla och fly efter förtvivlan . Och Jaafar al-Sadiq sa att Tawfiq skulle mata maten och hedra de fattiga ….

…Bageriet : det välkända betyder platsen för dess ägares levnad, hans avkastning och hans förtjänst, såsom hans bageri, hans feddan och platsen för hans butik, på grund av maten han är inrymd i, den fördelaktiga elden där han är bränd, zakat och hyra av vete uppvuxen i den, malning av djur och åsnor och deras service och kanske har han angett sig själv. Från gott, ont, ökning, brist, tomhet eller arkitektur, återvänder han till det eller till platsen för dess vinst och dess avkastning . När det gäller den okända ugnen kan den hänvisa till Sultanens hus och linjalens hus på grund av dess brandbegränsningar . Och elden är kraften i skada och nytta, och den har ord och tungor . När det gäller degen och vete som kommer till honom från varje plats och varje hem, de är som de skatter och arv som tas ut till Sultanens hus och till härskarens hus, sedan returnerar de dem som näring . Och djur som barn, tjänare och agenter samt brödplattor . Och kanske angav han marknaden, för skapelsens försörjning hälls också in i den, och vinsten i den är som krossad aska, och förlust är som bristen på bakverk och det förbjudna och talande för elden som finns i den , så den som skickar vete eller korn till den okända ugnen, om han är sjuk, han lämnar sina pengar till domaren . Om han inte är sjuk, och han är skyldig tio till sultanen eller en hyra eller resten av den som är kär och liknande, kommer han att betala vad han är skyldig, annars skickar han en vara till marknaden . Om marken och skickades till ugnen var av hår, förde han honom i sin vara nära sin huvudstad . Och om det var vete, fick han en tredjedel av dinaren, eller en fjärdedel eller en halv, enligt mängden av hans zakat, om han hade köpt den eller om något hamnade i hans samvete ….

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Matlagning: Den som ser i en dröm att han har kokt med eld, kokt och kokt, då får han vad han vill och faller i folks tungor . Matlagning är en spänning som kommer att gynna honom, och matlagningen är mogen för näring . Och resten av maten är försörjning utom gröt och gröt . Och om matlagningen sker med fårkött, så är det ett gott liv med ära och generositet, och om det är med kött av sju, så är det ett förmyndarskap över ett folk som är förtryckare med rädsla och hat, och om det är med kött av en hund, då är det ett föraktligt tillstånd, och om det är med fett, då drar det nytta av förbjudna pengar, och om det är utan fett, tjänar det ett medel genom fattigdom och deprivation, och om det är med Hönskött, en stat, handel eller vinst är tillåten hos ett förmögt, ärligt folk, och om det är med fågellejonskött, så är det handel eller vårdnad av ett vildt folk med förbjudna pengar ….

…I en dröm är han en man med bekymmer, så den som ser honom har drabbats av honom, de vet inte dess konsekvenser . Och den som ser att han äter vattenmelon, han kommer ut ur fängelset, för Gud den Allsmäktige säger : ( Så skicka en av er med dina papper till Madina, så låt honom se vilken av dem som är den bästa maten, så han ska ge dig en bestämmelse från den ). Betyder vattenmelon . Ibn Sirin sa : Den som såg att han sträckte sig ut till himlen och tog vattenmelon, han skulle söka en kung och få den snabbt . När det gäller den indiska vattenmelonen, den som ser den har gett den till människor, den är tung och kall i folks ögon, eller så talar han tunga ord . Och den kokta är till för sina egna män, och vattenmelon är bra för dem som vill älska en annan person och för dem som vill omskära en annan person och för dem som vill göra affärer är vattenmelon dåligt för honom och indikerar arbetslöshet . Och den som ser att vattenmelon kastas in i ett hus, han kommer att dö av sin familj genom antalet av var och en, och vattenmelon i drömmen är en sjukdom, och den råa gröna som den inte har mognat från är hälsosam för kropp . Och den gröna vattenmelonen är en stad, en pojke eller en fru . Gula vattenmeloner är kvinnor eller män som har gott beröm och godhet, och kan indikera en kvinna med vackra kvaliteter eller dåliga fel på grund av skorpans grovhet och den gula färgen på den röda färgen indikerar smycken . Se bågen ….

…Försoning betecknar i en dröm återbetalningen av skulden, såsom fasta, Hajj, manumission, välgörenhet eller pengar relaterade till förpliktelsen, och detta kan indikera den som är i skuld på grund av maten och kläderna som de innehåller ….

…Jaber al-Maghribi sa att en vision om al-Khwan, som sträcks ut med mat, tolkas av den ärade mannen och överflödet av godhet, och det sägs att det tolkas av många vänner, och det sägs att det är en skuld och en höjdpunkt om maten inte äts av broren, vilket är ett tecken på livslängd ….

…Al-Raha : Bruket betecknar försörjningen för dess ägare och hans butik, och alla som bor hos honom eller den som serverar honom och fixar sin mat och gifter sig med honom från en hustru och en slav . Kanske indikerade det att resa till sin rotation, och kanske indikerade det epidemin och kriget för att krossa den . Araber och poeter uttrycker det ofta från dem, så den som köper en nåd gifter sig om han är celibat, eller hans dotters make eller son, eller köper en tjänare för samlag eller för tjänst, eller reser om han är en resenär, och om han är dålig, han kommer att dra nytta av vad som är tillräckligt, för Al-Raha behöver bara det Vem har vad att mala i det . När det gäller den som sätter upp ett kvarn för att mala människor på vatten, hav eller andra saker, öppnar han en butik eller en butik om han inte har en butik och genererar sitt försörjning i den om han inte har kunnat, eller han sitter för människor med hjälp av en regeringsledare, nytta eller förtroende, och han har en känsla av folket . När det gäller den som tar mjölet i handen kommer han att gifta sig, vara bekväm eller ha samlag, för de två stenarna är som paret och suturen är som hanen och de svaga . Och om hon var utan pol, var samlag förbjudet, och två kvinnor kan vara motbjudande, och om han inte hade något av det, kanske han förmedlar kontraktet mellan ett par eller två partner, eller så reser han för att försörja näring . När det gäller de stora härjningarna om de ses i mitten av staden eller i moskéerna, om det är ett krigsland, så är det krig, särskilt om det är slipande eld eller sten . Annars var det en kvarn, särskilt om marken var undantagen korn eller vatten, lera och magert kött . Några av dem sa : Al- Raha på vattnet, en man med mycket pengar som strömmade på händerna, en vaktmästare och den som sökte tillflykt till honom, hans farfar såg en vind vända, en bra mängd mjöl . Och strömmen av vatten som kommer in i Al-Raha från riktningen av det nämnda . Kanske var det al-Raha om det var en resa . Om det går utan vete är det upplopp, och om det blir krokigt, kokas maten . Två hänsynslösa män är partners som ingen annan är beredd att fixa . Det berättades att en man såg som om han vred utan vatten, så han berättade sin syn på en korsning och han sa : Ditt liv har kommit nära . Vinden lämnade ett argument som inte överlever . Och rahaens brutalitet är annorlunda i dess tolkning, några av dem indikerar lindringen för ägaren av bekymmerna, och vissa av dem sa att det indikerar dess ägares död . Och den som ser honom mala, han kommer att ha det bättre med andras hårda arbete . Al-Raha betecknar krig, för araberna säger att det finns krig ….

…I en dröm är det ett tecken på återlämnande av insättningar, eller frälsning av patienten från hans sjukdom, eller fången från hans fängelse, och kanske indikerar detta möte med frånvarande . Och döden i en dröm är en brist på religion, korruption i den och en höjd i världen om den åtföljs av gråt och skrik så länge den inte är begravd i smutsen, och om den är begravd hoppas den inte Salah . Och den som såg att han dog och att det inte fanns någon död kropp, detta indikerar rivningen av ett hus från sitt hem, och det sägs : Snarare som är blind i hans syn och länge i sitt liv . Och det sades : Döden är en resa eller fattigdom . Man sa : Döden är absolut äktenskap, för den döda behöver parfym och tvätt som en gift . Och den som ser att han dog och är gravid och inte begravd, han kommer att besegra sina fiender . Och den som ser att han levde efter sin död, han kommer att göras rik efter sin fattigdom eller ångra sin synd . Och den som är död sa till honom att han inte har dött, han befinner sig i martyrernas helgedom . Och den som ser den döda är sjuk, han är ansvarig för sin religion . Om folken i gravarna går ut och äter all folkets mat, så går priset på maten upp . Det som den döda berättar om sig själv eller någon annan i en dröm är sant och sanningsenligt . Och den som ser en död i god form medan han skrattar, så är det . Och den som ser att han ber för de döda, han predikar för en hjärtlös man . Och den som ser att han går på en döds spår, han ska följa hans väg . Och den som såg att imamen dog, skulle landet förstöras och tvärtom . Döden är ånger från en stor synd . Och den som ser att han dog naken, då blir han fattig, och om han är på en matta kommer världen att förenklas för honom . Och den som ser att hans son har dött, han kommer att räddas från sin fiende . Och den som såg att han hade dött och begravdes, då indikerade en slav att han hade befriats, och om han inte var gift, indikerade han att han hade gift sig, och om patienten såg att han hade gift, skulle han dö . Och döden är en bra guide för dem som är rädda eller ledsna, och brödernas död indikerar fiendernas död . Och den som ser att han är bland de dödas folk, han är bland folket av hyckleri . Och den som ser att han följer med en död person, han kommer att resa långt borta . Och den som ser att han är i badet, hans befallning kommer att upphöjas och han kommer att räddas från synder, bekymmer och skulder . Och den som ser en död människa att han lever, han kommer att leva för honom en död sak . Om han ser den döda vara upptagen eller trött, distraherar det honom med vad han befinner sig i, och om han är sjuk är han ansvarig för sin skuld . Och om han såg att hans ansikte var svart, dog han av misstro . Och den som ser att han har återupplivet de döda, en jude eller kristen eller en kätteri, hälsar dem på sina händer . Om han ser att han väcker de döda till liv leder han ett förlorat folk . Och den som ses levande ger de döda något som kan ätas eller drickas, så det är skada som drabbar honom i hans pengar . Om han ser den döda personen och ger honom mat, kommer han att få en hedervärd försörjning . Om han ser att den döda har tagit hans hand, kommer pengar att hamna i hans hopplösa sida . Att prata med de döda är ett långt liv, och att ta från de döda är en bestämmelse . Och den som ser att han talar till de döda, då kommer det att förnekas mellan honom och folket . Och den som ser att han accepterar en välkänd död, han drar nytta av den avlidne med kunskap eller pengar han lämnade . Och det sades : Den som ser att han tar emot en död person och synen är sjuk, då indikerar det hans död . Och den som ser att han gifter sig med en död kvinna och ser att hon lever, då kommer de levande att dö . Och den som ser att den döde ger honom sin slitna eller smutsiga skjorta, då blir han fattig . Och den som ser att de döda slås levande, de levande har fört korruption i sin religion . Och den som ser en död som slår honom, han blir bättre av att resa . Och den som ser en död som sover, hans sömn vilar i det härnämnda . Och om han ser en levande person sova med en död, kommer hans liv att bli långt . Och den som ser att han lever bland de döda, han reser långt bort och korrumperar sin religion, och om han ser att han är med de döda medan han lever, blandar han sig med människor i deras religion, korruption . Och den som ser den avlidne bland de otrogna som bär gamla kläder, då kommer han att vara i dåligt skick i det följande . Och den som ser en död människa och säger till honom att han aldrig dör, då är han i martyrens helgedom och han är välsignad i det Hädanefter . Och den som ser att hans mamma dör, då försvinner hans värld och förstör hans tillstånd . Och den som ser att hans bror har dött och är sjuk, han är hans död . Och den som ser att hans fru dör, hans bransch där hans försörjning blir utarmad . Och den som ser att han ber för de döda, han kommer att förbön för en korrupt man . Och den som ser att en död drunknar i ett hav, då drunknar han i synder . Och den som såg att de döda kom ut ur sina gravar, de i fängelset skulle släppas . Kanske indikerade döden plötsligt den rikedoms hastighet för de fattiga . Profeternas död, fred vare med dem, i en dröm är en svaghet i religionen, och deras liv är motsatta . Kanske vet vetenskapsmannens död framväxten av en kätteri i religionen, föräldrarnas död i brist, fruens död är en värld som lämnar och barnets död ett manligt avbrott . Och de dödas böner för de döda är ogiltiga handlingar . Att se de döda polyteisterna i en dröm är fiender ….

…Om han såg att han bearbetade maten tills han blev av med den, sa han, och om han inte blev av med den, skulle han förbereda sig för döden ….

…Och det sades den som såg att han äter socker, för han är ära och nåd, för det är från maten av nådens folk och socker som är bra i alla fall, oavsett om han såg det eller åt det och växten är mer vältalig och har ett tillägg till härledningen av hans namn, och hans syn på barnet är dess ursprung, och domstolarna har dess stabilitet och det är mycket bra, och det sades att visionen om socker är samlingen av guld och vitt är samlingen av dirham och socker utan utan det, ju oftare det var desto bättre kvalitet ….

…Om han såg månen borta, har saken som han sökte från gott eller ont gått och gått bort . Om han ser det, är saken i början . Och den som ser fullmånen skina på sin plats på himlen, kommer kungens minister att gynna folket på den platsen . Och den som ser på månen och ser ett exempel på sitt ansikte i den, han kommer att dö . Och den som såg det som om han höll fast vid månen, han skulle ta emot sultanen . Och den som ser som om månen är mörkare och sökanden är kung, hans hjord kommer att skada honom och förneka hans befallning . Och den som ser månen blir solen, för den som söker kommer att drabbas av gott, ära och pengar från sin mors eller sin hustrus sida . Den som ser månen håller med månen, och han anger resenärerna, navigatören och astrologen på grund av dess fukt och rörelse, och för att astrologen vet vad månen behöver . Det berättades att Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom, såg i en dröm som om en måne hade stigit upp från jorden till himlen med två strängar, så han berättade det för Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom fred, och han sa : Det är din kusin, han betyder sig själv för honom det bästa av bön och de bästa hälsningarna . Och det berättades att en kvinna kom till Ibn Sirin medan han fick mat och sa : Jag såg som om månen hade kommit in i ljuskronorna, och en uppringare ropade på att komma Ibn Sirin, så berätta för honom din syn . Då grep han handen från maten och sa till henne : Ve dig, hur såg du? Sedan återvände hon till honom, och han vände färg, och han steg upp medan han tog magen, och hans syster sa Malik? Då sa han, jag hävdade att jag var död i sju dagar, så han dog den sjunde . Och en man såg som om han hade tittat på himlen och tittat på månen, men han såg den inte, och han såg på jorden och såg att månen hade bleknat . Han berättade om sin vision vid en korsning och sa : Om personen som hade denna vision var en man, hade han kemi och guld, så hans pengar skulle gå förlorade, och om han var fattig, skulle han falla i ruin . Och om en kvinna såg det skulle hennes man dödas . Och Ibn Sirin kom och sa : Jag såg som om månen var i vårt hus . Han sa : Sultanen kommer ner i ditt Egypten . Och månens ockultation i slöjan löper under solens gång . Halvmånad : betecknar också kungen, fången, ledaren, presentatören och det nyfödda som kommer ut från livmodern som börjar med skrikande och brådskande nyheter, nästa erövring från den sida från vilken den kom och rebellen och utsidan om det stiger utifrån hans plats, eller om det är mörker med honom, och det regnar med blod eller rännor som flyter utan regn . Och när de frånvarande kom och när muezzinen steg över minareten, har 262 av författarna minskat sina män, och om det är en brud så är stjärnorna hennes fruar . Den som ser två månar slåss på himlen med var och en av stjärnorna, det är en skillnad eller ett krig mellan två kungar eller två ministrar eller två stora män, och den frånvarande en av dem besegras, det framgår av hans sida i horisonten och hans plats på himlen, så det läggs till kungen av den kungen på jorden . Likaså om han ser två planeter slåss med stjärnor som följer var och en av dem . Om det inte finns några stjärnor med dem, och han ser det i sin karaktär eller i sitt hus, och han har två fruar eller partners, är skillnaden mellan dem med tunga eller hand . Och om en kvinna eller en slav ser det, eller om han ser dem slåss om hans huvud eller faller, kämpar mannen eller herren också över dem med sin bror eller med en hedervärd man av sitt slag . Detta kan tyda på att tjänaren har ett gräl som äger rum mellan hans säljare och hans köpare, och det kan på en kvinna indikera ett ont som pågår mellan hennes två söner eller mellan hennes två döttrar eller mellan hennes far och hennes man, eller mellan hennes man och hennes son…