Drömmer om Höjd från marken  

…Han betecknar i en dröm orsakerna till hög och höjd, och önskan i denna värld och det följande, och indikerar kanske stadierna av resan, resenärernas hem som de tar till statusstatus och scenstadium, och kanske livets dagar som leder till slutet, och det kan indikera husets tjänare och tjänaren . Den som klättrar en okänd trappa, når slutet av den och är sjuk, han kommer att dö . När det gäller att gå nerför trappan, om han var en resenär, kom han från en resa, och om han var president, steg han ner från sitt presidentskap och blev avskedad från sitt arbete, och om han var en ryttare som gick på fötterna och om han hade en sjuk kvinna som dog, så gick han ner på henne om han var patienten och om han skulle gå till ett känt ställe eller till sin familj och hans hus återhämtade sig från sin olycka och om hans härkomst var till en okänd plats som han inte kände till, eller till ett dött folk som han kände, då som nämnts ovan, och om han faller i ett hål eller en begravd brunn till ett lejon som slukade det eller till en fågel som kidnappade honom, då trappan är hans livs dagar . Och lådan om den var av mjölk var bra, och om den var från belöningen, gillades den inte . Några av dem sa : Riktning är goda gärningar, varav den första är bön, den andra är fasta, den tredje är Zakat, den fjärde är välgörenhet, den femte är Hajj, den sjätte är jihad och den sjunde är Koranen . Och allt slam är i goda gärningar om de är av lera eller mjölk, och det finns inget gott om de är av tegel . Och spridningen i leran är för den heliga en höjd och stolthet med en skuld, och för handel en vinst med en skuld, och om den är av stenar, är det en upphöjelse med en grymhet av hjärta, och om den är av trä, då är det en höjd med hyckleri och hyckleri, och om det är av guld, då får dess ägare sitt tillstånd, fertilitet och godhet, och om det är silver, kommer han att få intill mig numret på varje promotor, och om den är liten, den kommer att erhålla varor från denna värld . Och den som stiger upp i Maraqah kommer att dra nytta av förståelse och skicklighet som kommer att höja dem båda . Och det sades : Graden är en asketisk man som dyrkar, och den som närmar sig honom kommer att uppnå en hög status och asketism . Och varje grad för guvernören är staten . Och de byggda trapporna indikerar underlättande saker . Och om trätrapporna blev en konstruktion, visade det att det var orubbligt i frågor och du skulle dölja vad man hoppas skulle vara . Och att stiga uppför trappan är en höjd som uppnås gradvis . Och betyg är hem i himlen . Och den som går uppför trappan efter det, han kommer att leva i flera år över deras antal . Och de fem nivåerna är de fem dagliga bönerna, så vad som än hände i dem finns i bönerna ….

…As-Sahab : betecknar islam som är människors liv och frälsning, och det är anledningen till Guds allsmäktiga barmhärtighet för att han bär det vatten i vilket skapelsens liv, och kanske indikerar kunskap, rättspraxis, visdom och förklaring, eftersom det innehåller den milda visdomen när den rinner med ett korn vatten i luften och när vatten pressas ut ur den . Kanske indikerade det soldater och kamrater för att ha transporterat vatten som indikerar skapelse från vatten . Kanske indikerade det de kommande kamelerna som grodde med vatten, såsom mat och linne, när man sa att de pekade på moln, för Gud den Allsmäktige sa : ” Ser de inte på kamelerna, hur de skapades ”. Kanske angav hon fartyg som kör i vatten i annat än land eller himmel och bär en vind med vindar, och hon kan hänvisa till en kvinna som är gravid, för de båda bär vatten och tar det i magen, såvida inte hennes Herre tillåter henne att ta kasta ut det, och kanske indikerar hon själva regnet, för det är från henne och på grund av henne, och kanske indikerade det symptomen på sultanen, hans plåga och hans befallningar, och om de var svarta eller med dem där var bevis på plåga, när det fanns åskblåsar och stenar i det, tillsammans med vad som föll ner av mörkret när de betraktade dem som att regna dem och förde dem till plågor, och på samma sätt som folket i helvetet, den som ser moln i hans hus eller sänkte sig på honom i knät som muslim om han var en icke-troende, och han fick kunskap och dom om han var en troende, eller han bar sin fru om han ville göra det, eller erbjöd sin kamel och sitt skepp om han hade något av det . Om han ser sig själv rida på molnen, eller om han ser henne som en slavflicka, gifter han sig med en rättfärdig kvinna om han är celibat, eller reser eller Hajj om han hoppas det, eller annars meddelar han kunskap och visdom om han söker, annars han leds av en soldat eller ett företag, eller han kommer i sällskap om han är kvalificerad för det. Annars uppfostrade sultanen honom på ett ärligt djur om han var en av dem som sökte tillflykt till honom och var till fots, annars skulle han skicka honom till Naguib som budbärare . Och om han ser på varandra följande moln komma bredvid honom, och människor väntar därför på dess vatten, och det är från himmelens moln som inte innehåller några tecken på plåga, så presentera den aspekten vad människor förväntar sig och vad de förväntar sig av det goda som erbjuds, eller sällskap som kommer, eller soldater återvänder eller konvojer som går in . Och om han såg att det föll till marken, eller om det kom ner på hus, i tunnland eller på träd och växter, är det kraftiga regn, gräshoppor, en katt eller en fågel . Och om det finns några tecken på oro och hat i det, som gifter, starka vindar, eld, stenar, ormar och skorpioner, så är det en razzia som förändrar dem och slår dem i stället, eller en husvagn som stör döden av de flesta av dem som dog i deras brott, eller en kärlek och en abscess som sultanen påförde dem, eller gräshoppor och en björn som skadar deras växter Och deras samexistens, eller läror och kätterier sprids bland deras toppar och meddelar dem på deras huvud, och några av dem sa att molnen är en barmhärtig kung eller en medkännande makt, så den som blandar moln blandar han med människor bland dem, och den som äter moln, han drar nytta av en man med tillåtna pengar eller visdom . Och om hans kombination fick visdom från en man som han, så fick hans kung visdom och en kung, och om han såg att hans vapen var av tortyr, är han en man i nöd . Om han ser att han bygger ett hus på moln, kommer han att uppnå en hedervärd, laglig värld med visdom och höjd . Om han bygger ett palats på moln, undviker han synder med en visdom som gynnar dem och får bra saker som han vet . Om han ser moln regna i hans hand, uppnår han visdom och kör visdom på sin hand . Om han såg att han vred moln som regnade ner på människor, skulle han få pengar och folk fick av det . Och molnen om det inte finns något regn i det, och om han är en av dem som tillskrivs staten, så gör han inte av Gud rättvisa och gör inte rättvisa, och om han tillskrivs handel, gör han inte uppfylla det som följer eller vad som garanteras . Om han tillskrivs en forskare är han skeptisk till sitt arbete . Om han är hantverkare är han en klok mästare inom industrin och människor behöver honom . Och moln är sultaner som har en hand över människor, och människor har ingen hand över dem . Och om ett moln med åska och blixtar stiger upp, ser det ut som en majestätisk härskare som hotar sanningen . Och den som ser moln falla ner från himlen och regnar ett allmänt regn, då tränger imamen in till den platsen som en rättvis imam i dem, oavsett om molnen är vita eller svarta, och när det gäller de röda molnen vid andra tillfällen är det nöd, uppror eller sjukdom . Några av dem sa, ”Den som såg moln som steg upp från jorden till himlen medan jag förblev ett land, då indikerar det godhet och välsignelse, och om visionären vill resa, görs det för honom och han återvänder säkert, och om han är inte dold, han sträcker sig efter det som söker ondska, och några av dem sa att molnen som stiger upp från jorden ”Till himlen indikerar det resor och det indikerar vem som återvände från sin resa . Och ett mörkt moln indikerar dysterhet och svarta moln indikerar svår kyla eller sorg ….

…Höjd : Den som ser som om han verkligen vill segra över ett folk, då är han arrogant och sedan förödmjukad, för Gud den Allsmäktige säger : (Detta är det här nedan vi gör det för dem som inte vill ha överlägsenhet på jorden eller korruption, och följden är för de rättfärdiga ). Och om han ser som om han inte vill ha höjden, når han sin höjd och ondska ….

…Och den som ser att han slår något på marken, reser sedan på en resa som söker näring, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och andra slår på marken och söker Guds nåd .~…

…Den som ser en sultan i ett hus och går in i en moské eller ett land, det är ett bevis på att en olycka inträffar för folket på dessa platser, och den som ser att han kämpar mot sultanen eller sultanen grälar med honom, han vinner sin och den som ser att sultanen skär av sin högra hand, han svär vid honom, och den som ser att sultanen har fallit ner från en höjd, eller att ett djur har skurit honom eller tagit hans mössa, hans svärd eller hans huvud rakat , då är det hans borttagning eller död, och den som ser att han har blivit sultan, om han är värd för det är han förhärligad och en stat, och om han inte är värdig, är det en olycka för den sökande, och den som ser att sultanen utvidgar honom med ett enkelt sätt, då uppnår han försörjning och välsignelse, och om han ser honom frånskild kommer han att drabbas av något bra flyt i ansiktet, och den som ser att han klär honom och ger honom eller rider honom installerad, då kommer han att få ett sultanat från honom, och om han är kvalificerad att ta ett jobb, han måste ta över det, och om han ser att han äter med honom eller matar honom mat, kommer han från sin sida att drabbas av sorg lika mycket som han matade honom och den som ser att sultanen gick in i en plats och det är inte hans sak. Det är en förödmjukelse och vanära, och om sultanen var rättfärdig, sa man att han visade rättvisa på den platsen, och den som såg att sultanen tog något från sina kläder, han skulle ta sina pengar, och om han hade ett jobb med isolering eller pensionär, då var hans pension deprimerad och förödmjukad, och den som såg att sultanen steg till en höjd och det finns ingen högre än honom. Det är slutet på hans befallning och hans bortgång auktoritet och den som såg i A. Sultanen har vad han skämmer bort, för det är en brist i hans pompa, och om han ser vad som pryder honom, är han emot det. Och den som ser att sultanen satt för att tjäna folkets arbete, då är han bevis för att han är uppmärksam på deras intressen, och om han ser att han sover, är han emot det. Och den som ser en av företrädarna, då är han förhärligad och en stat. Kanske representerar representantens vision sultanen och vem som helst han såg att representanten har blivit en sultan, för att han är orubblig i honom och ökar sin pomp, till skillnad från om han såg att sultanen blev en suppleant, då är hans uttryck mot honom…

…När det gäller höjden tolkas det på två sätt, om det är ett fromhetens och godhetens folk, så är det bra i hans rätt, och om han kommer från omoraliskhet och korruption, då är han hög och reser sig över vem som helst, då indikerar det att han är över världen, då förolämpas han och förnedras för sitt ord, den Allsmäktige, och berättar om Farao: ” Farao är högt på jorden. ”….

…Och den som ser att han spottar på marken, då indikerar det att han har uppnått fiend och förlust, och den som ser att han spottar på ett träd, då indikerar det att hans förbund bryts, och han kan ligga i lögn ….

…Ibn Sirin sa: Den som såg att hans tand föll på marken och mötte honom indikerar att ett barn föds för honom, och om han inte fick det, indikerar detta att en av hans släktingar dör ….

…Och den som ser att det byggda huset placeras på marken, det indikerar ackompanjemanget av en rättvis kung ….

…Och den som ser att han gräver marken som en fängelsehåla eller en källare, då får han pengar med bedrägeri och lur ….

…Och den som ser att han gräver en plats i marken för en person att komma in, då är han en bedräglig man som avser att fabrikera bedrägeri för att kasta någon annan i det ….

…Och den som ser att han gör mjölk från marken, han strävar efter något som får honom att dra nytta av det när det gäller en lösning ….

…Och den som såg att han överför det som fanns på marken i Koranen indikerar sin ateism ….

…Om han ser att han är på en begravningsprocess på marken, är han på sitt skepp ….

…Och den som ser att han stänker vin på marken, då slösar han bort sina pengar på ett ovärdigt sätt ….

…Hisham sa till Ibn Sirin : Jag såg som om jag hade ett utdraget svärd i min hand medan jag gick och jag lade dess spets på marken när en man satte en pinne . Ibn Sirin sa : Är en kvinna gravid? Han sa : Ja . Han sa : Hon kommer att föda en pojke, om Gud vill ….

…Utsikten över jorden i hans grav 67 – Harun al-Rashid hade sett en syn i Kufa som skrämde honom och bedrövade honom, så Gabriel bin Bakhchushua gick in på honom och sa : Vad har du, o befälhavare för de trogna? Han sa : Jag såg en palm med röd jord komma ut under min säng och sa : Det här är Arons jord, så Gabriel förstod det och sa : Det här är en av rördrömmarna från själens samtal, så vi glömde det, O befälhavare för de trogna . När han gick till Khurasan passerade han Tous och hans sjukdom fångade honom. Han nämnde sina visioner, så han hemsökte honom och sa till Gabriel : Ve ! Kommer du inte ihåg hans berättelser om dig från visionen? Han sa : Ja . Sedan kallade han gärna tjänaren och sa : Ta med mig något från marken i detta land, och han förde honom röd mark i sin hand . När han såg det sa han : Gud, den här handflatan som jag såg och jorden som var i den . Gabriel sa : Av Gud kommer du inte att vara där tre gånger förrän han dog (1) , och han befallde att gräva sin grav innan hans död i det hus där han var, vilket är Hamid bin Abi Gan al-Ta hus. ‘jag, så han tittade på sin grav och sa : O Adams son, du kommer till detta . Sedan beordrade han att de läste Koranen i hans grav, så de läste den tills de var färdiga ….

…Och den som ser att han har slagit en spik av guld eller silver på marken, han kommer att vara rik och ha pengar genom att tjäna den ….

…Och den som ser att han drar de döda på marken, han kommer att förvärva orättvisor ….

…När det gäller blomningen av det som växer på marken utan en stjälk, såsom en gren, vattenmelon och liknande, tolkas det eftersom sökanden inte bevisar vad som finns i det som är gott eller ont ….

…Och den som ser att molnen har fallit på marken, för det är strömmar och regn som faller ner, sprutor sprider sig och plundrar fiender på det landet, om det är en stark vind eller mörker med molnen eller vad som inte gillar i tolkningen ….

…Marken : en anställd, granne eller tjänare av en tjuv som stjäl hemduken lite ….

…Och Ibn Sirin sa i betydelsen: Jag är förvånad över den som är på marken en tum, hur han inte lyfter en arm, speciellt om han är på något som är bra att sitta på som han medan han är vaken ….

…Kullen är i en dröm en stor farlig man, och arkitekturen runt honom är hans familj . Den som ser ett platt land där det finns en hög eller en uppenbar kulle, då är den kullen en man som har världens kapacitet lika mycket som han har av det platta landet . Om han ser att han är baserad på den kullen eller olydiga positionen och har klamrat sig fast vid den, stiger han upp en gång eller litar på en man och släpps fri . Kanske den högen som den byggdes på var en struktur som dess ägare bygger och står på, och den som ser att han går på kullarna kommer att räddas . Och den som såg att han hade stigit uppför en kulle, han skulle leda en religiös man . Och den som ser att han är över en hög plats, han kommer att få höjd och auktoritet, ledarskap och en ökning av sina pengar och ära och ära . Och den som ser det som om han kommer ned från en höjd, han kommer att bli plågad, arg och förödmjukad . Och den som ser sig själv på en lerbacke, han kommer att få en kung, auktoritet och nytta . Om jorden är vägledande för människor, eftersom det är från det att de skapades, indikerar varje missnöje, sorg och nöd den som nämnts . Kullarna och kullarna indikerar de hederliga platserna, de höga rangerna och de bra båtarna . Den som ser sig själv ovanför något av det, om han är sjuk, så är det hans kista, särskilt om folket var under honom, och om han inte var sjuk och sökte äktenskap, gifte han sig med en hedervärd och högtstående kvinna, som har världens kapacitet lika mycket som smuts- och sandkullen. Om han ser att han är förlovad med människor ovanför kullen, eller kallelsen till bön, om han var värd kungen, fick han det, eller rättsväsendet, fatwa, kall till bön eller predikan eftersom det är helgedomarna adligaste av människor . Och den som ser ett platt land där det finns en kulle, då är han en anseende man bland folket så långt som den plana marken runt honom . Och kullen för den där en position sitter, och om det är en soptunna, är det världen där den är av allt, och den kan hänvisa till hustrun eller kvinnan som är offret . Och om kullen inte var en soptunna, utan snarare en kulle där det inte fanns något damm, så indikerar det höjden på saken med säkerhet från konsekvenserna ….

Vad som helst som har makt över andra och överlägsenhet över andra, han är suverän, besittande och erövrerande ….

Och den som ser att en byggnad förstörs av landet och sedan vänds så att han knappast ser något av det, då indikerar det att ett stort förfall har inträffat, de äldsta människorna går tills de inte längre har spår, och likaså om den är överfylld med träd och palmer, och Gud den Allsmäktige vet det rätta ….

…Och det sades att den som såg en regnbåge som steg upp från jorden och sedan spred sig tills den nådde himlen indikerar en fråga som framträder från folket i landet, och om han är frånvarande, kommer det som framgår av dem att inte ha någon grund, inflytande eller makt ….

Och den som ser att jorden skakar, då indikerar han att skadedjuren har inträffat människorna på den platsen lika mycket som jorden skakade ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som såg att landet har förlorat sin väg, för det är en olycka som härstammar från makt, torka, gräshoppor, stor rädsla eller en stor olycka, för Gud den Allsmäktige sa: ‘ Så härjade vi jorden med honom och i hans gryning . ”…

…Och den som ser att solen har stigit upp från jorden och lyser som den är, och om han är sjuk, indikerar han att han har vaknat, och om han är frånvarande, indikerar han att han har återvänt säkert ….