…F : Fick Sunnah oss legitimiteten att läsa för sjuka män och kvinnor? C : Profetens fred vare med honom charm , har han gått för att förlora den förtrollande charmen? Nämns det i Sunnah-läsningen för kvinnor? Sanningen – jag vet – det år då motsatsen till vad är vanligare idag . Budbäraren fred vare med honom beställde behandling och han sa att : ~ Det finns bara sjukdom och Allah har uppenbarat för honom läka ~ (1), hans kunskap om hans kunskap och hans okunnighet om okunnighet , och avslöjade för honom från Koranen som läker. och barmhärtighet för de troende , lästes det av Gabriel till Allahs sändebud Må Gud vara över honom och ge honom frid, och det har bevisats att han kupade sig för behandling, vilket är legitimt för denna umma, men rapporterades det att han läste upp för en av de sjuka patienterna? Berättades det att en av kvinnorna under hans regeringstid lästes upp för henne av några följeslagare och svaret var : Nej ; Detta är ett bevis på att detta arbete är nytt idag, och Sunnah indikerar att en person läser för sig själv – och en far eller mor läser för sina barn på grund av till exempel litenhet eller funktionshinder, och det har bevisats att Budbäraren, må Guds böner och fred vare med honom, befallde Aisha, må Gud vara nöjd med henne, att söka skydd från ögat (2). Den frid vare med honom när . Sömn läser i hans händer och spjutar i dem, de två spakarna och stolen och torkar sedan av kroppen med dem. Det här är Sunnah (3), och ingen kommer att vara intresserad av att läka från dig på egen hand , så läs själv och be Gud att läka medan du är säker på svaret (4), och det är inget fel med okunnighet om läsning av vissa ~ att be sin far eller sin mor eller hans fru, denna läsning är projektet ~ kvinnorna tog examen med ett mahram till en utländsk man och läste dem sedan kan spotta på hennes bröst, detta är olagligt och kan orsaka straff till dess ägare, och alla de visioner som han ser mänskligt finns i denna krets eller virvel hos patienten och de omkring honom att de hör dagliga medkänsla och vänlighet fraser Kcolhm : Dålig , fantastisk sant, gör detsamma , Mndol , hans öga . . . Etc . Dessa fraser blir bra och bra , sjuka . . . Och dessa fraser, av Gud, bidrar till hans dåliga tillstånd . Jag säger att alla visioner under sådana omständigheter kan vara rördrömmar , vilket innebär att han sover medan han är under kontrollen av att söka efter botemedel eller ain eller en trollkarl , och vem är han? Snarare ber några av dem Gud innan han sover för att se ögat. !! sömn, tänker de som Ana , och hans magi? och sedan sover och ser i sin dröm att folk kanske har tänkt det före sänggåendet , eller det kan ifrågasättas , Vitohm det är därför , det föreskrivs i stegen som tagits från resterna av hans kläder eller impregnerats , och blev därmed läkningens begäran baserat på drömmar i en tid av vetenskap , är detta rätt? Jag upprepar här att jag inte är emot en , och jag är inte emot Koranbehandlingen med sjukhusvistelse , men jag är med vetenskapen mot okunnighet , som har dödat oss i denna tid spridit av dödliga sjukdomar , psykologiska tillstånd , sjukdomar Kroniska sjukdomar och med dessa sjukdomar – som de säger . De tvingade rider det svåra – och allmänheten kan lösa för sig själva , så om du säger till dem : Varför? Han kommer att bli förvånad över dem, och de kommer att dra slutsatser från Koranen eller Sunnah, utan från ordspråken : … (Ingen känner eld utom en man som är sämre än den ) … säg till henne suckade ka NH vill att du ska stödja den på den här guiden , jag sa till honom : det här är haram , sa han : ( landade mellan dig och Ben eldglödgade !) Visste de fattiga att elden Stoklh och ätit Mutawa, som Lefty och argumenterar på Gud utan kunskap eller vägledning eller Munir bok ~ andra – godhet att gå vilse från väg Allah i denna värld skam och Nazigah den Dag domen plåga fire ~ ( Hajj : 9 ). Jag ringer här för att följa rätt sätt att behandla . Bjud in drömmar på dina vägnar eftersom det inte finns något recept på sjukdom, och gå till läkare eller sjukhus och ta behandling , be Gud att läka och läs Koranen för dig själv och be Gud att läka , men än mindre dessa illusioner som är spridning : ( Jag är en berättare , jag Maaon , jag har samma ). . . Etc. , och Gud kommer att läka dig, om Gud vill , bara lita på Gud och lägga bort rädsla, panik och illusion från dig, och du kommer att läka, om Gud vill , försök och du kommer inte att förlora någonting . Sjätte : Vissa korsningsvisioner bidrog till spridningen av detta fenomen – jag menar – fenomenet med sökandet efter behandling genom visioner – tolkar ofta vissa visioner som Mndhirat för att få sjukdomar på grund av syndens spridning . . , Och genom att säga från några av dem att han kan känna objektet genom synen, och andra säger att han har nått en fördelaktig och botande behandling genom visioner som han har försökt och arbetat , och så vidare . . . Kedjan fortsätter , och jag säger här Predika inte emigrera , och Arvqgua-folk , var inte rädda för dem , och du, när uttryckssyn , som det var searens ondska att fråga honom vilken Herre när människor ser vad han hatar de saker jag nämnde i början av boken (5), men där bevis på något obehagligt för hans vision , du, min bror, är knuten till honom och skrämmer , Ibn Hajar (438 \ 12 ) när de moderna orden av den profeten fred vare med honom till Abu Bakr : ~ jag var en del och missat några ~ (6) , som med detta uttryck, har världens rätt att tiga om uttrycket av visionen eller en del av det när hemlighållande är mer sannolikt än minnet . Gud välsigne dig i dina kunskaper, och vi står igen när Aisha när korsade kvinnan är död maken och hon föder en pojke Vajra genom att säga : ~ Meh O Aisha, om Abernhm för en muslimsk syn Vaabroha Ali bra, vision kommer att vara på vad som korsar dess ägare ~ , berättade sammanfattningar (7). Ibn al- Arabi sa i sin kommentar till hadd av Abdullah bin Abbas, må Allah vara nöjd med att Allahs budbärare är över honom, sade : ~ Medan jag sov såg jag att han lade i mina händer Swaran gick Vqtathma och Lthma, gav mig tillstånd Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban gå ut . ~ Ubaid Allah sa : En av dem var Al-Ansi, som dödades av Fayrouz i Jemen, och den andra var Musaylimah . Berättat av Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sa : Allahs budbärare, fred vare med honom, förväntade sig ogiltigheten Musaylimah beordrade Ansi. Den första visionen av dem var att rikta dem till Lain dem och betalade för intakt, visionen om den var överstrykad och sannolikt kommer att inspireras, den första starkare (9) , och detta är möjligt, som vi sa om uttrycket har en korrekt aspekt, så vi vänder oss till det, och därför kan det finnas i visionen hos en av frågeställningarna eller frågor som indikerar ett öga eller beröring, så det är bättre att inte uttrycka det och vara på vakt mot vad som sägs att det kommer att avvärja det onda med sådana visioner, och Gud vet bäst, om du inte har undertecknat det, är saken annorlunda, Vijbrh att vara tålmodig här och fördelen kan vara en vision som varnar Bshiy-verkligheten hos allmänheten eftersom den kväver forskare som säger att manligt övervägande av sekretess (10). ________________ (1 ) Bukhari berättade från Abu Hurayrah och intonationer : ~ Vad Allah har avslöjat att sjukdomen bara skickade ett botemedel ~ Se : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Se prata i Sunan Ibn Majah, den bok medicin från dörren Astrqy av ögat . (3 ) Berättat av Al- Bukhari av Aisha, må Allah sägas : Allahs budbärare, fred vare med honom, gick till sängs puffar i handflatorna baljväxten är en Gud och Palmaoztin alla , torka sedan hennes ansikte och slå hans händer från hans kropp . Aisha sa : När han klagade berättade jag för mig att jag gör det genom ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Se : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) att erkänna profetens behandling i detalj , och för att erkänna den profetiska Altaomat som Gud vill, leda stora resultat som Ibn sa värderingar ( och prova dessa kallar Alaoz mängden av deras fördelar och svårighetsgraden av det kända behovet för det som förhindrar ankomsten av effekten av Ain och lön efter sin ankomst, enligt tro makt Qailha och styrkan i sig själv och sin beredskap och styrka för stabiliteten i sitt hjärta och sina uppgifter det vapen och vapen Darabh ) en . av . sin tidigare referens . (5 ) se s. 24 et seq . (6 ) ger sin kommentar, se sid. 37. (7 ) ger sin kommentar, se sid. 39 . (8 ) kommit överens om, berättad av Bukhari i boken uttryck om dörren flög sak i en dröm (12 /42 0 ) – op – , och muslim i boken av uppenbarelsen (15 /34 ) – Referens tidigare -. (9 ) se Ibn Hajar – erövringen – föregående referens ( 12/421 ). (10) Anpassad : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citerar Dr Fahad Al – Osaimi…
Drömmer om Han botade de sjuka
(66 betydelser av drömmar om Han botade de sjuka )…Och det berättades att en kvinna såg att hennes söner var sjuka och hennes ögon var stängda ….
…Och om han blir svart, kommer han att ha problem och ångest ….
…Jaber al-Maghribi sade: ~Den som tror att han har en orsak till orsaker fyllda med något av det, det är pengar och dra nytta av en förbjuden aspekt .~…
…Och den som ser en sjuk person äta ur en kruka, då är hans liv nära, och kanske att se ödet indikerar husets chef ….
…Den som såg att han behandlade något av hans tänder : tills han drog ut det, eller såg det som botade honom från något annat och drog ut det, då ogillar han med böter för pengar eller något liknande . Om han ser alla hans tänder falla ut och falla i hans hand eller i hans ägo, kommer han att öka antalet efterkommande till folket i huset . Om han såg att de alla föll, skulle människor med tänderna dö före honom, enligt Saeed bin Al-Musayyib . Saeed använde ofta tolkning av namn, och om han såg att han hade tappat några av sina tänder, skulle han ta bort dem som tillskrev den tanden till honom, och Al-Qayrawani sa : Kanske tänderna indikerar tänderna som har en människa kropp och näring är kopplad till buken . Pengarna kan indikera vad en person använder för att söka och tjäna sitt försörjning, såsom boskap, tjänare och tröst . Den som såg alla tänderna föll ut, jag tittade på hans tillstånd, hans tid och hans vakenhet . Om hela hans hushåll var sjuka i en pest och liknande, försvann de, och han stannade efter dem . Och om han inte har någon familj och han har pengar kommer hans pengar att rånas och hans välsignelse tas bort . Om han var fattig dog den som hans tänder tillskrivs och förblev efter dem . När det gäller förlusten av en enda tand, om den var utan behandling och du gick ifrån den när den föll, dog patienten från sitt hushåll eller drabbades av pengar . Och om han vid tidpunkten för fallet tog han den i handen eller klämde den i sitt plagg, så titta på hans tillstånd, och om han hade en graviditet, kom ett barn till honom enligt värdet av tandens väsen och dess plats, annars är det bra för en bror eller släkting som hade klippt honom . Och om det finns blod, så är det synden att bryta livmodern, såvida den inte är skyldig, och det krävs och behandlas för att eliminera det ….
…Den som ser att han utför tvättning med rent vatten och fullbordar sin tvättning. Om han är orolig, är Guds lättnad orolig, eller fruktad, kan Gud skydda honom, eller om han är sjuk, Gud botade sin skuld, eller han är i skuld, eller har han syndat av Guds misstro. Hans tvättning är slutförd, eftersom något inte är slutfört för honom, han söker honom, och man hoppas att han ska lyckas. De slår honom eller blir sjuka, och den som ser att han söker tvättning och inte kan hitta vatten, då är det svårt för honom i hans fråga tills han utför tvättning och slutför sin tvättning, då är det lätt för honom att göra det…
…Äktenskap i en dröm indikerar vår vård av Gud den Allsmäktige . Kanske indikerar äktenskap familjer, religion, oro och nöd . Om en person gifter sig med en okänd kvinna, indikerar detta att termen är nära och resan hemifrån och hem, och om han är lämplig för emiratet, kommer han att inta eller få en position som passar honom . Om det är ett bröllop enligt sed, är det en position eller ett gott rykte . Äktenskap definieras som ett hantverk, så den som ser att han gifte sig med en kvinna dör hon, då arbetar han i ett yrke som han bara får arbete från, problem och oro . Och den som tror att han har gift sig med en judisk kvinna, han bedriver en handel där han kommer att vinna synd och begå synder . Och den som tror att han har gift sig med en kristen kvinna, han bedriver en handel där det är falskt . Om hon är en trollkarl är det ett hantverk utan religion . Den som gifter sig med en prostituerad är en äktenskapsbryter . Den som gifter sig med en frisk fru är bunden av en tung begränsning . Och den som gifter sig med en hund, han har låg ordning . Och den som ser en person gifta sig med en kvinna och överlämna det till honom, han kommer att få pengar . Och den som ser sin fru gifter sig med en man med sultanens fru, han får en kung om han är kvalificerad för det, annars tar han upp mandatet . Och den som gifter sig med en död kvinna får tillgång till en död sak, han kan ge upp . Om den sjuka kvinnan gifter sig och den som ser mannen och inte känner honom, dör hon. På samma sätt, om den sjuka mannen gifter sig i sömnen och inte ser kvinnan och inte känner henne, dör han . Och från sin mors man säljer han sin egendom : Om en gravid kvinna ser att hon är gift, föder hon en slavflicka, och om hon dyker upp som en brud, föder hon en pojke . Om en kvinna och hon har en son ser att hon är gift, gifter hon sig med sin son . Om en ensamstående eller gift kvinna gifter sig i en dröm får hon gott . Om kvinnan gifter sig med en död man kommer hon att vara separerad och fattig . Och den som ser att han gifte sig med en kvinna och har en hustru eller hustrur, han kommer att ha ett val och auktoritet lika mycket som kvinnans skönhet och utseende om han inspekterar henne och känner henne. Om han inte kände henne och hon förberedde sig för honom, är detta ett bevis på hans död eller en persons död i hans händer . Och den som ser att han gifter sig med dottern till en okänd shejk, han kommer att lida mycket gott . Och om en kvinna ser att hon har gift sig med en okänd shejk, kommer hon att göra mycket bra . Och om hon var sjuk blev hon botad av sin sjukdom . Och den som ser att han gifter sig med en död kvinna från sin fru, hon ska nå hennes livmoder, och om hon fortfarande lever, kommer hennes livmoder att avskäras . Och den som såg att han gifte sig med en mahram, hans familj har företräde . Och hustrun i en dröm är en partner, fiende, förtryckande härskare, bitter motståndare eller kung, och allt som jorden har visat för honom när det gäller tröst eller trötthet, eller gott eller ont, tillskrivs hustrun som han för hans indikation på det ….
…Om han såg det som om han drack färskt vatten, hade på sig en krans eller klättrade på ett fruktbart träd eller på bergets höjd . Om han ser en minskning av sin sjukdom, så saknar han skuld, och det har sagts att det att se patienten är ett tecken på vulvar och naglar och en rikedomsskada för den som var i nöd . När det gäller de rika indikerar det behov, för de sjuka är i nöd . Och den som vill resa, han tror att han är sjuk, han kommer att hindras i sin resa av ett hinder, för de sjuka är förbjudna att flytta . Och den som ser en minskning av några av sina känslor, det är en minskning av pengar och nåd ….
…När det gäller ‘awrah : dess utseende är ett anständigt angrepp och glatt av fienderna, som ligger mellan naveln och knäet . Den som ser att han har startat dem eller avslöjat dem genom sina kläder eller några av dem, han kommer att framträda för honom enligt vad han visade sig för dem . Och om det finns en liten sak på honom som särskilt döljer det, kan han bli avskalad i en fråga noggrant . Om det är ett tecken på en skuld, når det ett belopp som är opartiskt i religion och godhet . Och om det var i synd, så har han i sin synd nått ett belopp som han går igenom . Den som inte i sin sömn känner till sitt förnekande av religion eller synd, och den plats där han avlägsnas är som marknaden eller mitt i allmänheten, och den privata delen är framträdande, han kommer att se det med sina egna ögon, som om han skäms för det, och han har några av sina kläder på sig, och han ser inte något som indikerar rättfärdighetens handlingar, för han förolämpar sin täckmantel eller det goda i det . Om han avlägsnades vad hon beskrev, och han inte såg nakenheten framträdande, och han insisterade inte på att skämmas för det, och det fanns ingenting på honom av hans kläder, då är han säker från något där han befinner sig i nöd, om han är sjuk, botade Gud, och om han är en gäldenär som har fullgjort sin skuld, och om han är rädd för säkerhet, om han inte har några kläder på sig, faller han från hoppet på den som bad honom, eller så är han isolerad från den myndighet han befinner sig i, eller bryter han mot en fråga som han håller fast vid . Och allt detta om hans ‘awrah är tydligt synlig, och han är som den som skäms för det . Om nakenheten inte är uppenbar, och han inte skäms för det, tyder överföringen av hans tillstånd som har beskrivits på ett tillstånd av säkerhet, och ingen fiende kommer att fördöma honom, om Gud vill ….
…Vinden, hans vision i en dröm indikerar auktoriteten i sig själv för sin kraft och auktoritet över varelserna nedan . Och kanske indikerade vinden sultanens och hans soldaters egendom, hans order och händelserna för hans soldater och hans assistenter . Vinden var Salomos tjänare, fred vare med honom . Kanske indikerade den plåga och skadedjur med sin intensitet när den upprördes, särskilt om det var en geting, för det var vinden som förgick med den och för att det var en vind som inte pollinerade . Och kanske indikerar vinden fertilitet och försörjning, seger och seger, särskilt om det är från vindarna som är överdådiga på grund av plantans godhet, som är ungdom och araber, och det kallas ungdomsacceptans eftersom det är mittemot getingen . Vinden kan indikera sjukdom och sjukdom hos människor, såsom förkylning och huvudvärk . Så den som ser en vind som bär den och bär den utan fromhet, rädsla, mörker eller dimma, då äger han människor om han är en av dem som finns i den, eller den som hoppas på honom . Och om upp . Vinden gick med honom, rädd, skrämmande, vandrade oroligt, eller det hade mörker, damm och störningar, om han var i ett skepp som förstördes, och om han var i trubbel, ökade det, annars skulle det ha katastrofer och olyckor, eller sultanens eller härskarens order kom ut med honom . Om han ser vinden pollinera trädet och förstöra muren och flyga människor, djur eller mat, är det en stor plåga bland människor, såsom pest, svärd, uppror, raid, fångenskap eller giftig vind . Och vinden med åska är orättvis kraft med styrka . Den som bar vinden från plats till plats drabbade Sultana eller reste från vilken han inte skulle återvända . Den mjuka, klara vinden är god och välsignad, och den stormiga vinden är sultanens förtryck, och vinden med damm är ett bevis på krig . Och vinden är en god nyhet från Gud den Allsmäktige . Vinden kan vara en välsignelse från den platsen, och om det finns en knas i den, är den plåga och svårighetsgrad . Om en sultan ser att han går i strid medan vinden går framåt, är han segerrik . Om vinden möter honom kommer han att skadas . Om han ser att det blåser en storm på en plats, får hans folk rädsla och ångest enligt vindens styrka och dess mängd. Om träden dras upp kommer kungen att vara arg på männen i regionen och förstöra dem . Och pojkens barndom är en nåd . Och om han ser en stark vind blåsa är det en olycka, och om han ser en vind riva palmträd, så dödas männen i landet av kungen . Vinden i söder indikerar förekomst av olycka, sjukdom eller död på den platsen, och man sa : Det är regn och näring, och om han ser vinden blåsa tyst, indikerar det godkännandet av ett dåligt folk som inte har något yttrande . Och de goda vindarna, om de blåser från en känd riktning, är ett tecken på goda nyheter och barmhärtighet . Och vinden indikerar behovet av behov . Och Sabas vind är seger och bålgettsvind svikas . Kanske indikerade pojkåren att man lindrade bekymmer och sorger och botade sjukdomar . Och kanske vänlighet är ett tecken på lönsamma resor . Om han ser en röd vind i en dröm indikerar han olydnad mot föräldrarna ….
Och den som ser att han misstänker ett vapen, då har han ett paradis av skam, och kanske var han god i religionen, och om han var rädd, trygghet eller sjuk, botade Gud honom eller reser, återvände han säkert till sin familj, och vem som helst såg att han var bland ett folk som hade vapen och inte hade ett vapen och han sågs bland dem, då kastar de ord på honom och når inte honom med hat. Om det inte finns någon nöd eller tvist bland dem, så är det ett skydd och en vakt för dem från sina fiender, och den som ser att hans vapen blev stulen från honom, detta är en försvagning av hans auktoritet och styrka
…** Jag uppfyllde hans vilja i en dröm på Ataa al-Khorasani-myndighet som sa : Jag kom till Madinah och frågade om någon som berättade om hadith av Thabit bin Qais bin Shammas, och han vägledde mig till sin dotter, och Jag frågade henne och i det : När Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, vädjades muslimerna till avfallets folk och al-Yamamah och lögnaren Muslima, Thabit Ibn Qais gick till den som gick när de träffade Musaylimah och Bani Hanifa besegrade muslimer tre gånger, sade fixat och Salem Mwale Abi Hudhayfah : vilken Hzka vi kämpade med Allahs budbärare, fred vare med honom Fjala för sig själva ett hål som snubblade där Vqatla till och med dödade, sa : Warri, en man från muslimen fixade bin Qais i sin dröm, sa han : Jag är det som dödade gårdagens uppfödare. Från muslimerna tog han en värdefull sköld från mig, och hans hus ligger i yttersta delen av militären, och hemma hamnar en häst i sin längd. av pengar också och så från Rqiqi gamla och du att göra den här drömmen Vtadhaah sa : kom Khalid bin Walid sitt regemente för att skydda Fujdha som nämnts och presenteras för Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och sa till honom Implementerade Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och hans vilja efter hans död, vi vet inte att någon grön upp hans vilja efter hans död en No Thabit bin Qais bin Shammas, må Gud vara nöjd med honom . I romanen, Anas må Allah vara nöjd med honom att bin Qais, må Allah fixa honom kom dagen för Al- Yamamah har mumifierat och publicerat Okfanah sa : Åh Gud, jag botade dig än honom dessa och ber om ursäkt än att göra de dödade var hans sköld Vsergt Farah, en man som ser sovande, sa han : DERI i Han uppskattade det under kanonen på ett sådant ställe och gav befalningar till honom, så de sökte skölden och de hittade dem och de levererade bud….
…Ayat al-Kursi, sa Ibn Sirin, den som reciterar det särskilt för individer kommer att vara säker från skadedjur och få vad han vill . Al-Kirmani sa att han var sjuk, Gud botade . Och Jaafar Al-Sadiq sa, ~Han kommer att få en värdighet och värdighet .~…
Och den som såg att han åt salt, köpte det, fick honom eller skickades ner till honom från himlen, och om han var fattig, slog han en dirham eller sjuk, Gud den Allsmäktige botade honom, och den som såg att han slog saffran eller åt den medan han fortfarande var i den, då är det ett gott beröm, och den som ser att han äter peppar eller kummin eller liknande frön, då är han bra
…Ögonen är i en dröm en mans religion och insikt som han ser vägledning och villfarelse med . Och den som ser många ögon i sin kropp, detta är en ökning av religion och rättfärdighet . Och om han ser att han märker en ond man, lurar han och hatar honom . Om han ser att hans ögon är gjorda av järn, kommer han att förstöra sitt skydd, och de kommer att få det . Och om magen splittras och han ser ögon i magen, är han kättare, för Gud den Allsmäktige säger : ( Gud skapade inte en man med två hjärtan i magen ). Och om han på axeln ser en människas eller ett djurs öga, slår han en osedda pengar . Det svarta ögat är en religion, det ädla ögat strider mot religionen, det blå ögat är en religion i kätteri, och det gröna ögat är en religion som bryter mot religioner . Basras enhet är bra för alla människor, och dess svaghet indikerar hans behov av pengar, för pengar är som ett öga . Och om han ser blicken borta kommer hans barn att dö . Om han är dämpad hittar han någon som tar hans hand . Och om någon som vill resa ser det eller någon som är på resa indikerar det att han inte återvänder till hemlandet . Och den som ser att hans ögon är ögonen på en annan person, detta indikerar att hans ögon är borta och att någon annan leder honom vägen . Och den som såg att hans ögon föll i hans knä, hans bror, son och liknande skulle dö . Och människan utsåg sin son, älskare eller religion, så den som ser med sina ögon aska är en brist i sin religion, och blindhet är större i brist . Och kungen utsåg sin spion, och ögat korsade klockan, och ögat uttrycktes med vattens öga, och den som såg att han botade sina ögon, han skulle fixa sin religion eller sina pengar . Och den som ser att hans syn är större och starkare än han tror, då är hans sömn i hans religion bättre än hans öppenhet . Och den som ser att hans ögon är vita, då kommer han att drabbas av sorg, eller så går han bort från dem som är kära för honom, och om han är bedrövad, lämnar Gud sin oro och sorg, och den som ser med sina ögon blå , han är kriminell . Den som ser att han äter en mans öga, han äter sina pengar, och den som ser att hans ögon inte har fransar, då saknar han Guds lagar och religion, och om en person plockade dem, utsätter hans fiende honom . Och om han ser att hans ögonkött blir vitt, tyder det på en sjukdom . Kanske visionen av det söta ögat visade magi, död och liv, eller hela familjen, släktingarna eller barnen . Och ögondödsannonsen från härledningen ögondödsannons . Om han hade ett barn, hustru eller älskare som var sjuk och återhämtat sig från sjukdom, och om han var en icke-troende, blev han muslim, och om han var fattig, borde han vara rik . Kanske visade personer att det var svårt . Om ögat rör sig till en annan plats än kroppen indikerar det lesionen . Oskärpa av ögonen är ett bevis på den allsmäktige plågan . Det högra ögat indikerar sonen, det vänstra flickan och det glada i ögat indikerar att man stannar sent . Och om han såg ett rött öga skulle han bli irriterad eller arg, han skulle ha en händelse för honom . Och den som ser att hans öga är utsträckt och han är avskuren från honom, han är hans ögon . Och ögat i en dröm är långt liv . Kanske ögat drog ut en olycka ….
…Sömn är i en dröm ouppmärksamhet . Och den som ser att han sover eller vill sova, då tyder det på arbetslöshet, och det är dåligt för alla människor utom för dem som är i rädsla eller förväntar sig att nöd eller plåga faller in i honom . Och den som ser att han sover på en kyrkogård eller på en grav, detta indikerar för den sjuka personens död och den rätta för arbetslöshet . Att sova är ett bevis på att man fördröjer fördelarna och försummar det som den Allsmäktige har föreskrivit en rättfärdig person . Och kanske indikerar sömn en ursäktad resa för lydnad och flit och att överge världen och fira dess prydnad . Om människor ser människor sova i en dröm, indikerar det en allmän död eller höga priser . Och den som ser att han sover på ryggen, han kommer att kunna komma ur den här världen, och sömn indikerar brist på oro . Sov på ett ansikte som inte berömmer och indikerar för guvernörerna om deras isolering och för andra med brist och fattigdom . Och att sova för en ensam kvinna är äktenskap . Och det sades : Sömn är avlägsnande av synd, för änglarnas pennor tas bort från sovaren . Och det sades : Sömn är ett socker som täcker sinnet eller en sjukdom . Och den som ser att han sover och är rädd, han är säker . Och det sades : Sömn indikerar försummelse av intressen . Att sova på baksidan är en distraktion, förödmjukelse och död, och kanske indikerar ett affärsvakuum . Och att sova på sidan är nyheter, sjukdom eller död . Och den som såg att han låg under många träd, hans frö skulle ha blivit fler . Och sova på magen, vinna landet, pengar och pojken ….
…Och den som ser att han dricker en bitter drink från en kopp, det är önskningsbägaren och livets tomhet, särskilt för de sjuka ….
…Den gamla kvinnan är i en dröm en impotens, och kanske anger hon världen som är borta, och kanske hänvisar hon till det Hädanefter för att det är emot världen, och hon hänvisar till vinet för att det är ett av hennes namn, och hon refererar till kon eftersom det också är ett av hennes namn . Kanske antydde den gamla kvinnan i en dröm graviditet efter förtvivlan av det . Kanske att se den gamla kvinnan indikerade bedrägeri, bedrägeri, viskning och rörande . Den sjuka gamla kvinnan är hjälplös och den törstiga är torka. Om en tjej återvänder kommer torkan att tas bort, och om den okända gamla kvinnan går in i en patient som fruktar döden är detta ett bra bevis för den gravida kvinnan . Och den gamla kvinnan indikerar landet för hans sabkha som inte växer . Och den som ser ett gammalt ful utseende, det indikerar uppror och krig . Den otrogna gamla mannen är förbjudna pengar, och den beväpnade gamla kvinnan är tillåtna pengar med nöje för dem som ser det . Och den som blir gammal kommer att uppnå vördnad . Och den okända gamla kvinnan indikerar det infertila året . Den fula gamla mannen kan vara en förkunnare för slutet på krig och torka, och den magra gamla mannen kan vara ett år av torka, och om det blir fett kommer året att komma . Och den mörka ansiktet gamla mannen är i världen med dem och går till Jah, och om hon är naken, är det en skandal i hans värld . Och den som ser en gammal kvinna som går in i hans hem, hans värld kommer till honom, och om han ser henne lämnar hon honom, hans värld är borta . Och om en kvinna ser att hon har blivit gammal, så är det hennes världs godhet ….
…Eid-bönrum Att se Eid-bönhallen i en dröm betecknar glädje och glädje, avlägsnande av bekymmer och välstånd, läkning av sjuka och befrielse från fängelse . Kanske antydde förnyelsen av bönhallen den ångrades ånger och den icke-troendes omvändelse, regns nedgång, segern över fienderna, uppfyllandet av löftet och äktenskapet av ungkarlar . Kanske visade hans vision arbetslöshet och lågkonjunktur och pandemin hos kameler, kor och får . Det betecknar ångest och lidande, sorger och skilsmässa mellan makar och avlägsna resor . Och kanske indikeras av utnämningen och avskedandet av cheferna, och frälsningen från fängelset, och lättnad från trötthet och avskaffandet av skulder och att de döda har fullgjort sitt liv och försörjning . Och om han är i skuld kommer han att bli ombedd för vad han är skyldig av skulden ….
…Bevattning Om bevattning i en dröm efter törst tyder på att det är lätt efter eftermiddagen, lindrar behovet, rikedom efter fattigdom eller omvändelse, läker de sjuka och inser vad han saknade när det gäller kunskap eller arbete . Bevattning är bra i religion och upprätthet i livet ….
…Det är i en dröm på olika ansikten, eftersom vitt bröd indikerar bra försörjning och välbefinnande . Och svartbröd indikerar nöd i att leva, och det sades : Varje limpa indikerar ett pengaravtal, som antingen är tusen, hundra eller tio beroende på searens status och vad som är lämpligt för honom . Och bittert bröd är ett bittert bröd . Sött bröd är dyrare om det är som honung eller socker . Och den som äter bröd med avföring, han äter honung med sitt vax . Det finaste brödet är den mogna ugnen . Det är vägledande för islam, för det är religionens pelare, själens styrka och själens liv, och det kan hänvisa till livet och pengarna som är själens styrka . Brödet kan indikera skam och frågan, och kanske barnbarnsmor som Saladin är med och kvinnans bevarande, och brödet som renas från det indikerar rent levande, ren kunskap och den vackra vita kvinnan . Den som ser att han skiljer bröd mellan människor eller de svaga och han är en kunskapsstudent, då kommer han att få kunskap vad han behöver, och om han är en predikant är det hans predikande och bud, såvida inte de människor som tog hans välgörenhet från honom är över honom, och kärlek är folkets smuts . Och den som ser en död person ger honom bröd, för det är pengar eller försörjning som kommer till honom från någon annans hand . Och den som ser bröd på molnen, på taken eller på toppen av palmerna, han kokar, och så är all försäljning och mat . Om det ses som om det trampas på marken, är det ett stort välstånd som leder till eländighet . Den som ser en död tar ett bröd åt sig, eller om han ser honom falla ner från det i en eld eller i det fria eller i tjära, och han är ledig, då är han en kätteri som han kallas till, och en frestelse som människor hamnar i, så limpen är hans skuld, och om han hade en sjuk kvinna, dog hon, och om hon var svag i skuld är hon fördärvad . Och den som ser att han bakar bröd så försöker han begära pension för att begära permanent förmån. Om bröd snabbt når en stat och får pengar i handen . Och ditt ordspråk är en fruktbarhet, välsignelse och försörjning, och andra har sökt det . Och om han såg många bröd utan att äta dem, skulle han hitta våra bröder . Om han har en kornbröd, så är det en motvillig försörjning, och om han ser en knaprig limpa, tappar han sitt försörjning, och om han får en bit bröd och han äter det, indikerar detta att hans liv är ute och hans liv har gått ut. Om han tar en bit, är en man girig . Och Largif för ensam fru . En ren, mogen limpa av sultanen är hans rättvisa och rättvisa, och tillverkaren har råd för att göra den . Majsbröd och kikärter är täta och dyra . Och om han såg bröd på soporna är det billigt . Och en bred limpa är ett brett bröd och ett långt liv . Och bröd indikerar sorglös borta . Och kornbröd för dem som inte har för vana att äta det är smalt och dyrt, eftersom det äts till höga priser . Och hett bröd är hyckleri och försörjning i sin misstanke, eftersom elden förblir i den . Och den som ser ett bröd hänga i hans panna, det är hans fattigdom och hans behov . Och brödet som är täckt med kläder är mycket pengar, vilket inte gynnar ägaren och inte betalar zakat för det . Bagelbröd är smalt i pensionen eftersom det bara bakas av de behövande . Och den som ser som om han äter bröd utan att äta, han kommer att bli ensam och dö ensam . Och bröd som inte tillagas indikerar hög feber . Och det pratsamma brödet för de fattiga är sjuka och saknade det de hoppades på : Det sades : Det indikerar pojken . Att äta fluffigt bröd är en försörjning och man sa : Delikatessen med bröd är kortlivad eller liten vinst . Och den som ser att han har två marker i handen, han äter av detta och av detta, då går han med de två systrarna . Och limpen vann mycket . Kakor och skorpor är hälsosamma för kroppen . Ruttna bröd är billigare, och om det har vingar, kokar det . Och brustet bröd, fertilitet, bredd och en behaglig vinst . Och limpa till sin fru eller son eller om en helhet eller dirham . Och den torra delen av brödet indikerar behovet av fostret . Kakan är en resa, och dess inträde till en som inte kan äta den är ett tecken på oro, bitter och nöd . Och ömheten är en resa, och det kan tyda på att det är svårt, och mjukheten i det är ära och allt är ont . Och ruttet bröd är korruption i religionen, ett frånfall från islam och en korruption av hustrus tillstånd . De olika fragmenten indikerar vinster från välgörenhet eller hyckleri . Och brödmassan är användbar kunskap och uppriktighet i tal och handling . Skalningarna är hyckleri, smicker och hyckleri ….
…Sjukdom är hyckleri i en dröm, för Gud den Allsmäktige säger : ( I deras hjärtan är en sjukdom, så Gud ökade sjukdomen för dem ). Och den som såg att han var sjuk, hans religion var bristfällig och hans kropp korrekt . Och den som såg att hans fru var sjuk, hennes religion var bristfällig och hennes kropp frisk . Om patienten ser att han rider på en gris, kamel eller oxe är han rädd för döden . Ett sjukt barn, om det botas av sin sjukdom, kommer att dö . Och den som såg att han var sjuk, han besegrade sina fiender och fick stora pengar, långt liv och lycka . Och den som är i nöd och ser att han är sjuk, han kommer att överleva . Och om patienten ser att han frigör en slav, dör han för att de döda inte har något ägande . Om en okänd man ser att han är sjuk, tillhör sjukdomen visionären . Sjukdom är att spendera pengar, ånger, bön och bön, och sjukdom är kärlek, och kärlek är också en sjukdom . Och det sades : Den som ser att han är sjuk kommer att ha hälsa . Och den som såg att hans två söner var sjuka, hans ögon blev svarta . Och den som ser att hans far är sjuk, han får huvudvärk, för huvudet är istället för fadern . Och den som ser att han är sjuk, då är han mycket falsk och korruption . Och det sades : Den som ser att han är sjuk vars sjukdom har förlängt och hans synder fallit kommer att dö . Och det sades : sjukdomen drabbar honom lika mycket som hans sjukdom . Och den som ser att sultanen är sjuk, då blir han sjuk i sin religion, annars kommer han att dö det året . Och en sjuk man isolerade honom från sin fru . Forskares sjukdom är en svaghet i religionen . Den artiga sjukdomen är en spridning och separering av hans pojkar från honom, och barnets sjukdom är ett bevis på hans föräldrars oro och oro . Och sjukdomen som Faraj önskar hans död . Och allmän sjukdom hos folket är bevis på torka och pensionsdepression . Se även Epidemic ….
…Och den som ser att taket på hans hus droppar av vatten, han kommer att gråta för de döda eller sjuka ….
…Taket är i en dröm en man med stor kraft, och om han ser ett tak som nästan faller ner på det kommer han att vara rädd för en man med stor kraft . Om stubben är trasig är det döden hos husets ägare med skadedjur påfört den . Och den som ser att taket på hans hus droppar från det, det kommer knappast att hända de döda eller sjuka . Och den som ser att den ligger ovanför taket och vill gå av den och inte kan, då är den fängslad . Och den som ser ett tak som faller på det kommer att plågas, och den som ser stjärnorna under sitt tak, hans tak ska förstöras ….
…Sår Om du ser ont i en dröm förutsäger detta att sjukdomen kommer att orsaka dig förlust och psykisk störning . Om du behandlade sår i en dröm förutsäger detta att dina personliga önskningar och önskningar kommer att ge en plats för andras glädje . Om du ser ett barn som lider av sår och kokar som får dig att se hans ben, förutsäger detta att smärtsamma olyckor och problem kommer att misslyckas med dina planer och projekt, och att dina barn blir sjuka . Om du ser sår på kroppen i en dröm förutsäger detta dålig hälsa och psykisk störning . Efter denna dröm kommer du att möta en förlust i ditt företag och din sjukdom ….
…Visa varutabell Om du drömmer om utställningsbord för varor förutsäger detta att effektivt arbete kommer att förhindra beroendet från att förklara ditt liv för sjuka önskningar . Om du drömmer om tomma och leriga displaytabeller , förutsäger detta olyckliga handlingar som kommer att orsaka stor ångest i hjärnan, så att ditt arbete inte försvinner helt ….
…Tal för att nämna sjukdomar eftersom det är bland de sjuka ….
…Myror i en dröm är svaga människor, bekymmersamma och korsas av soldater och familj . Och den som såg myrorna på sin säng, många av hans barn . Och den som ser det flyga och där är sjuk, han kommer att dö eller resa . Det indikerar fertilitet och försörjning eftersom det bara kan vara på en plats där det finns försörjning . Och om patienten ser att myrorna springer genom hans kropp kommer han att dö . Och den som ser myror komma ur sin grop, de kommer att få dem . Och den som ser myror komma ut ur ett hus, hans familj säger om döden . Om myrorna har en vinge, indikerar de förstörelsen av många soldater . Och den som ser myror komma in i sitt hem med mat kommer att öka sitt hems bästa, och den som ser myror ta mat ut från sitt hem kommer att vara fattig . Och myrarnas utträde från näsan, örat eller andra organ medan de är glada, indikerar således searens död som martyr . Och den som såg att han hade dödat en myra, han begick en synd på grund av ett svagt folk . Och den som hör myrornas ord och är lämplig för emiratet, han kommer att få det, annars får han fertilitet och godhet . De stora myrorna av krigare dödar dem, de sjuka de dör och de som vill resa är trötta och förlorade ….
…Regn : indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp, kunskap, Koranen och visdom, eftersom vatten är skapelsens liv och jordens godhet och med dess förlust förstörelse av människor och boskap och korruption på land och hav, så vad sägs om dess vatten är mjölk, honung eller fett . Det indikerar fertilitet, välstånd, billiga priser och rikedom . Eftersom han är anledningen till allt detta, och han dyker upp, och hur, om det är vete, korn, olja, dadlar, russin eller damm utan damm, och så vidare, vilket indikerar pengar och försörjning, och det kan indikera behöver komma ner från himlen som gräshoppor, hagel eller vind, speciellt om det är i det Elden eller dess vatten var varmt, för Gud, ära åt honom, uttryckte i sin bok vad han hade uppenbarat för nationerna i sin plåga med regn, såsom den Allsmäktige som säger : ”Och vi regnade över dem, så de varnande regnen .” Och kanske indikeras av uppror och blod som slös ut, särskilt om dess vatten var blod . Och kanske indikeras sjukdomar och sjukdomar med koppor och ritningen, om det inte är vid sin tid och medan det är skadligt för sin kyla och dess goda punkt, och allt som skadar jorden och dess vegetation från det är skadligt för kropparna som också skapades från det och växte i det, så vad händer om regnet var speciellt i ett okänt hus, by eller lokalitet, och kanske indikerade det på sultanens lidande och plåga, såsom motståndare och ordningar, särskilt om det var regnar med liv och så vidare . Bland bevisen på plåga, och kanske bevis på medicin, förnuft, förebyggande och semester för resenärer, hantverkare och alla som arbetar under friluft, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Om det finns skada i dig från regn .~ Den som såg ett offentligt regn i landet, om folket hade dålig fertilitet, var deras pris billigt, antingen med regn som han såg det, eller för sin vänlighet eller fartyg som erbjöd mat . Och om de befann sig i förtryck, plågor och sjukdom, så låt det försvinna från dem om regnet var till nytta vid den tiden, och om det var skadligt eller det fanns en sten eller eld i det, multiplicerat det de befinner sig i och frekvens med dem enligt styrkan och svagheten i regnet . Om det sprutade, är frågan lätt . Och den som ser sig själv i regnet eller fångas under ett tak eller en vägg, då beordrar han skada genom tal och skada . Och antingen slog han lika mycket som regnet slog honom, eller så drabbades han av en avlopp om han var sjuk, eller det var hans tid, eller så var platsen hans plats . När det gäller vad som är förbjudet under muren, är han antingen frånvarande från sitt arbete eller från sin resa eller på grund av sin sjukdom eller orsaken till hans fattigdom, eller han fängslas i fängelse enligt vad som framgår av varje aspekt av det i plats där han såg sig själv, och med en ökad syn och vad som finns i hans vakenhet, såvida han inte har tvättat i regnet från orenhet eller rening från det för bön eller tvättat hans ansikte med sitt vatten, så hans syn är korrekt, eller han tvättades med orenhet på hans kropp eller hans kläder, om han var en otrogen blev han muslim, och om han var en innovatör eller en syndare omvändde han sig, och om han var fattig berikade Gud honom, och om han hoppades på ett behov med sultanen eller någon som han efterträdde honom, och han tillät honom vad han kan behöva . Och varje slag är önskvärt för sitt slag, för han är prisvärt, och alla slag som hatar sin sort hatas . Och Ibn Sirin sa : Det finns ingen lättnad i Guds, den Allsmäktiges bok, om namnet på regn kommer, det är grumlighet, som den Allsmäktige sa : ~Och vi regnade över dem med regn .~ Och han sa : ~ Och vi badade stenar på dem .~ Om det inte heter Faraj regnar allmänheten, för versen : ~ och vi gick ner från himlen, välsignat vatten ~ , och sa några av dem : regn visar en konvoj av kameler, och husvagnskamelerna visar regn . Och det allmänna regnet är absurt, och om han ser att himlen har regnat svärd, drabbas människor av argument och gräl, och om det regnar vattenmeloner blir de sjuka, och om det regnar utan moln, förnekar han inte det , eftersom regnet faller ner från himlen . Och det sägs att han var en lättnad från en plats där det inte finns något hopp och en försörjning från en plats som inte räknas . Ordet regn och vatten som faller och liknande är mer korrekt i tolkningen än ordet regn ….