…Och den som ser att han befinner sig på en silo eller en plats som inte passar för perserna att klättra över den, då kommer han att slå en hatad sultan eller omöjlig i religionen, eller så begår han en synd som är lika stor som platsens fulhet ….

…När det gäller brännaren tolkas den av tjänaren och tjänaren från vilken han får medlidande med dess ägare och folk berömmer dem, så vad han än ser i den från Zayn eller Shin kommer han att återvända till dem, och om det är av metall , de är relaterade till just den metallen ….

…När det gäller stål extraheras det från rent järn, och det som görs av det av vapen och deras uttryck har presenterats. När det gäller det i sig är dess uttryck ekvivalent med vad som kommer från omnämnandet av järn, men det är starkare och förbipasserande korsade järnet och nämnde inte stål eftersom det extraheras från det, och järn är omfattande för det och andra och vi nämner det och vad som fungerar utifrån det ….

…Och det sägs att den som såg att han var förseglad med en silverring skulle få en rättfärdig son ….

…Och den som ser att han är i ett badrum och stal något åt ​​honom, han kommer att gräla med sultanen ….

…När det gäller öre är det en tjuv, och den som ser en kattkatt kommer in i ett hus, då kommer en tjuv in där. Om katten är borta med något, går tjuven med något där, och den som ser att han slaktade en snigel eller dödar den, slår han en tjuv eller erövrar den, och den som ser att han har slagit från köttet och fettet av kattdjuret, sedan slår han tjuvens pengar eller från det han stal. Och den som ser att han slår ett öre tills han kliar dem eller tar dem, då kommer han att drabbas av en lång sjukdom, då läker han eller är svår, då släpps han. Och om katten är besegrad, är han oskyldig för sin sjukdom eller för sin oro tidigare och om katten är vild är den allvarligare i sjukdom och oro…

…Korsfästelsen är i tre strejker : korsfäst med livet, korsfäst med döden och korsfäst med döden, så den som såg som om han korsfästes levande, han kommer att välsignas med ära och ära med rättfärdigheten i sin religion, och den som korsfästes död kommer att lyftas upp med korruption av sin religion, och den som korsfästes dödad kommer att få prestige och ljuga för honom . Och den som ser det som om han korsfästes och inte vet när han korsfästes, då återvänder han till honom pengar som har gått från honom, och några av dem sa : För de rika, kanske var han fattig, för den korsfästade blev korsfäst. naken, och för de fattiga finns det bevis på rikedom . Bland havsresenärerna finns en guide till vad som menas med deras resor och att fly från fasor, eftersom trädet är av trä och det liknar svansens svans . Och det sades att tjänaren korsfäst halsen . Och några av dem sa att de som såg honom korsfästes på stadsmuren och folket såg på honom, han fick prestige och makt, och de starka och svaga blev under hans hand, och om blod flödade från honom skulle hans hjord dra nytta av det . Och den som såg att han åt korsfäst kött, han fick pengar och förmåner från en högt uppsatt härskare och man sa att han indikerar att han förtalar en härskare eller en härskare utan honom, om det inte finns någon effekt att han äter ….

…Senare berättades visionen för Ibn Sirin, och Qatada nämnde inte honom, så han sa att det här är en man av ära och rykte ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser att han är korsfäst, då ser han från sultanen en stor nåd, höjd och hög status, och det kan finnas en defekt i hans religion .~…

…När det gäller korsfästelsen är det en ära, stolthet och rykte för att Qatada såg att i sömnen, och en fas kom till honom, och sedan hände det honom efter denna ära och ära ….

…När det gäller korsfästelsen var styrkan hos en person och kanske en pojke. Några av dem sa att den som såg att något kommer ut ur hans kropp, då ska han ge honom ett barn. När det gäller ryggen, en persons styrka, hans rygg och hans stöd, hans förlust, hans fattigdom, hans ålderdom och hans olycka. Den som ser att han bar en tung börda på ryggen, begår sedan synder, och den som ser en vara på ryggen, då han Skulden och bakkedjan är barn, och den som ser att han har en död på ryggen, då tar han vård av de dödas familj, och den som ser ryggen är hans fiende, han är säker för sin familj. När det gäller den gamla människans rygg, som hanterar världen för hans räkning, och den som ser sin fiendes rygg, han är säker från sina ättlingar. Han begick en tagg, och det sägs att en resa har inträffat och pengar erhålls, och den som ser ryggen eller ryggen är trasig, det är hans chefs död….

…Och den som såg att Barzouneh var stulen, han skulle skilja sig från sin fru ….

…När det gäller korsfästelsen är det en ära och ära, och den som ser att han korsfästes levande, han kommer att bli välsignad och hedrad, och om han ser att han korsfästes död, kommer han i den här världen att tillskrivas korruption av religion. När det gäller fattigdom och fattiga finns rikedom och förmåga, och det är inte bra att äta korsfästets kött. Och den som ser att en grupp av korsfäst honom råder över dem, och den som ser att han korsfäst själv, då har han företräde framför sina släktingar. Detta om han ser dem titta på honom, och om han ser dem vägleda honom, lyder de inte honom som han säger till dem. Om hans lön…

…Korsfästelse : Wothen är hans styrka och självglädje, och vördnad för sin sons position, och om han ser att han är förskräckt och han är Qilt, då slår han pengar som hans fiender inte kan säkra ….

…Fayrouz Att se turkossten i en dröm anger att du snabbt kommer att uppfylla några önskningar som glädjer dina släktingar . Om en kvinna drömde om att någon stal en turkos sten åt henne förutsäger detta att hon kommer att möta problem och oro i kärlek . Om en kvinna drömde om att hon stal en turkos sten, förutsäger detta att hon kommer att få mycket ånger över sin överlämnande till nöjen och dårskapen i hennes emotionella förhållande ….

…Stöld : Den okända tjuven är dödens kung, och den välkända tjuven drar nytta av det som stulits från honom med kunskap, råd eller nytta. Om han ser som om en okänd tjuv kom in i hans hus och stal hans filt eller hans väska eller hans plagg, dör hans fru och huset stal en kvinna som gifter sig ….

…Ringen : När det gäller ringen indikerar den vad han äger och kan, så den som gav en ring, köpte den eller gav den till honom, han skulle få auktoritet eller kung om han var en av hans familj, för kungen av Salomo, fred vare med honom, var i hans ring, och det är också från vad kungarna trycker sina böcker och de mest ära sina skatter . Kungen kan ha ett hus där han bor och komma in i eller äga det, och han låser det i hennes dörr, och det kan vara en kvinna som gifter sig med henne och tar sin okränkbarhet i besittning och bryter hennes ring eller tränger in i magen i den, och kryddnejlika blir hennes ansikte, och att ta ringen från den Allsmäktige Gud kan vara för den asketiska och tillbedjaren att vara säker från Gud den Allsmäktige från det onda vid avslutningen av avslutningen. Och han tog det från profeten, må Guds böner och fred vara på honom eller från världen ett gott budskap om att få kunskap, och allt detta är vad ringen är silver, men om den är guld finns det inget gott i den, och likaså om den är järn eftersom den är prydnaden av folket i helvetet, eller koppar för vad som är i dess namn, ordet dåligt, och vad som görs Inklusive en av ändarna av jinn, söker vi tillflykt hos Gud från allt ont . Det sades : Ringen indikerar också fadern och kvinnan, eller köpet av en slavflicka, ett hus, ett djur, pengar eller förmyndarskap, och om det är av guld är det en mans förödmjukelse, och det sägs att den som ser att han bär en järnring, det indikerar ett gott som han uppnår efter trötthet, och om den är av guld och har en kryddnejlika är det svårt . De ihåliga och tysta ringarna är alltid bra, och de uppblåsta ringarna som har ett fyllmedel inuti indikerar mord och bedrägeri, för det finns något gömt i dem, eller de indikerar hopp om något stort och många fördelar eftersom deras ben är större än deras vikt, och när det gäller ringarna på ett horn eller elfenben, är de lovvärda för kvinnor . Och det sades att ringen är en stor sultan, och ringen är kungens ursprung, loben är hans prestige, sälen är sultanens tillåtelse, hans pengar och mandat, och ringen är hans ordning och dess förbud, och inskriften i den är hans avsikt och avsikt . Den som tror att kungen präglat sin karaktär uppnår snabbt kungens auktoritet, motsäger honom inte, för stämpeln är starkare än ringen . Och den som ser att han bär en silverring, sedan utför den var han vill, och det är tillåtet för honom att göra det, då kommer han att få auktoritet . Och den som ser att han är stämplad med kalifens sigill och att han kommer från Bani Hashem eller från araberna, då får han ett stort mandat, och om han är från lojalisten eller har en far, dör hans far och blir en efterträdare, och om han inte har en far, kommer hans ärende att vända sig till något som strider mot vad han önskar . Och om han såg att en utomstående hade ett ogiltigt mandat . Och den som hittar en ring, han har pengar från icke-araberna, eller har en son född till honom eller gift, och den som ser kryddnejlika i hans ring blir instabil, blir hans auktoritet över separationen störd, och om han ser sin kryddnejlika har fallit, hans son dör eller har gått med några av sina pengar . Och den som tar sin ring och är guvernör, då tas han bort, hans egendom är borta eller hans fru är frånskild . Och att för kvinnan är hennes mans död eller folket närmast henne, och det har sagts att om en person bär den, kommer något som tillskrivs ringen att förnyas för honom, och den som ser ringen är trasig och borta och loben kvar, hans auktoritet kommer att tas bort och hans namn, minne och skönhet kvar . Och ringen av guld är en kätteri och gillar inte religion och förräderi i hans besittning och bedrägeri i sin hjord, och ringen är gjord av järn av en modig sultan eller en krånglig köpman, men han är ledig och ringen är av ledas av en härskare i honom och de är, och ringen med två lober är en uppenbar och dold auktoritet, och om den ringen är av något som tillskrivs handel är det vinst och om den tillskrivs kunskap, då läker den människor av religion och världen . Och ringens täthet indikerar komfort och vulva . Den som lånar en ring, då har han något som inte har någon överlevnad, och den som slår en fräckig ring, han har något som han aldrig har ägt, till exempel ett hus, ett djur, en piga eller en pojke . Och om han ser ringar som säljs på marknaden så säljer han folkhövdingarna . Om han ser himlen regna sälar får han barn det året . Ringen är för araberna en kvinna, och guldringen sägs vara en kvinna vars pengar är borta . Och den som förseglar den med en ring på sin rosa, tar sedan bort den från henne och lägger den i något annat, då leder han mot sin fru och ropar på korruption, och om han ser att hans ring som var på hans ringfinger en gång i hans seger och en gång i mitten utan att vara runt honom förrådde hans fru honom . Den som säljer sin ring för dirham, mjöl eller sesam lämnar sin fru med goda ord eller pengar . Kryddnejlika är född, och om kryddnejlika i hans ring är av väsentlig betydelse, är det en makt med godhet, prakt, stora pengar, ihågkomst och ära . Om hans kryddnejlika var av akvamarin, om han var härskare, var han en modig, majestätisk och stark, och om han var i pojken, så var han en artig pojke som skulle vara en säck, och om hans kryddnejlika var pärlor, då var han en svag och förolämpande auktoritet, och om kryddnejlika var safirgrönt, då föddes han för honom ett barn av en troende som är en värld av förståelse, och ringen är av trä av en hycklerisk kvinna eller en kung av hyckleri, och om en kvinna fick en ring, skulle hon gifta sig eller föda . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om min ring var trasig . Han sa om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var bara tre dagar innan han skilde sig från henne . En man kom till honom och sa : Jag såg att jag hade en ring i min hand med vilken jag skulle försegla den i mäns människa och kvinnors livmoder, så han sa: Du är en man som kallar muezzin åt gången andra än tiden i månaden Ramadan, så människor är förbjudna att äta och äta . Och den som ser att det är en tätning för en man på lera, den som är förseglad för honom kommer att få auktoritet från ägaren till ringen . Och den som ser att en kung eller en härskare gav honom sin ring, han satte på den och han var värd det, och han uppnådde makten, annars skulle han återlämna det till ett folk som såg honom eller hans klan eller namngav honom bland folket eller hans motsvarighet i dem och säljer ringen som skiljer sig från kvinnan ….

…Och den som ser att han fick en ring att förseglas med, då har han något som han aldrig har ägt, och den som ser att den är förseglad med en vit silverring, då kommer ett rättfärdigt barn att födas för honom, och om han är röd, hans barn är korrupt, och om han är svart, kommer han att visa sig vara förödmjukande och förödmjukande, och om han ser att han har slagit en ring medan han är i en moské, bön eller dyrkan han äger en kvinna, och om han är mäktig, sedan slår han en höjd, eller en köpman, han kommer att tjäna pengar. Och den som ser att han fick en guldring, då är han som guld, något av det han äger kommer att försvinna från honom eller en härskare kommer att vara arg på honom. Aquamarine, han lever länge, och den som ser att hans ring har tagits bort från honom, då tas hans auktoritet bort från honom, och om han ser att han är förlorad, kommer det han hatar in på honom, och om han ser att det är trasig eller fallen, då indikerar det att hans status har fallit eller att hans pengar är borta eller att han lämnar sin fru med död eller liv eller nära sin deadline eller död Hans son, och om kvinnan ser det, så är det hennes död make, och den som ser att kryddnejlet i hans ring fallit, då ska hans auktoritet och hans närvaro tas bort…

…Och den som såg att hans verktyg var trasiga, förlorade från honom eller någon stal dem, då tyder detta på att han gifte sig med en kvinna som var omoralisk ….

…Alotin är i en dröm en mans irritation eftersom det är en svett mellan stål och hjärtat ….

…Och den som såg att banditerna möttes, men de kunde inte ta något från honom, det tyder på att och Al-Kirmani sa, den som såg att banditen stal något från honom, det tyder på att banditen ljuger för honom i sitt ordspråk och inte håller med med honom ….

…Sa Salmi stål mänskliga hårdhet och styrka vad han såg det från Zain eller Shin ska vända två och ryggen styrka av människan, tillbaka Wajahat och hans herre och hans förstörelse, och hans bror och hans fattigdom och ålderdom och olycka och rida, det är kände att den bär en tung börda på ryggen, den begår synder och synderna i versen ~ de bär sina bördor på ryggen .~…

…I en dröm är det strävan och strävan efter människan, och de två paradisernas storhet var det bästa av världsliga angelägenheter . Och det sades : kvinnan är bardonen, så den som ser att han är desperat och han inte kan hålla honom, då kommer hans fru att ha kontroll . Om han talade med honom fick han stora pengar från sin fru och blev upphöjd . Om han ser att han gifter sig med en jungfru, gör han nåd hos sin fru och hon tackar honom inte för det . Och det sades : en barzoon är en resa, så den som ser att han går på baksidan av sin barzon, han kommer att resa långt och bli bra från sin fru . Om han såg att han åkte och flög mellan himmel och jord, skulle han resa med sin fru och hans status skulle bli förhöjd . Om han ser att hans barzon böljer sig i smuts och gödsel, ökar hans kamp, ​​och hans pengar växer och ökar . Om han dör med sin pråm, är det hans frus död . Och den som stal hans förhandlingschip, han skulle skilja sig från en kvinna . Och den som ser att hans barzon är förlorad, detonerar sin fru . Och den som ser att hunden hoppar på sina fåglar, då har han en magisk fiende som följer sin fru, och om en apa hoppar på honom, så är han en judisk man, och skottets blonda indikerar sin ägares sorg. . Det känns som kungen av kungen Brdhuna kvinna eller en tjänare . Och det sades : baraton indikerar ett gräl eller indikerar en främmande man . Och den som ser att han rider en förödmjukad, förödmjukad, skyndsamt, han kommer att lida gott och lycka . Och det sades : Den som ser att han åker i fallskärm och hans vana är att rida på ett sto, då faller hans växt och hans värde minskar och han kan lämna sin fru . Och den som brukade rida en åsna, då såg han i en dröm att han åkte med vår tillåtelse, då skulle hans ihågkomst stiga, hans inkomster skulle öka och hans ära skulle bli högre . Detta kan tyda på fria äktenskap efter nationen . Och baratonarna ropade kvinnans omoral . Den vithövdade örnen är makt, och den svarta är pengar och ära . Och den som ser som om en okänd baraton kom in i en stad, då kommer landet att komma in av en utlänning . Albazhon Adham har auktoritet ….

…Rakkniven är ett verktyg av stål att raka med . Han är i en dröm en manlig pojke eftersom han omskar pojken . Och om han skär det, så är det att bryta en sak som han håller på att göra, och om han förklarar med det kött eller skadar ett djur, det är hans onda tunga som han dominerar människor med skada . Al-Mousas vision indikerar hat, fiendskap och en smärtsam tunga . Se även kniven ….

…Och den som ser sin häst stal, det indikerar förstörelsen av hans familj ….

…Dirham betecknar i en dröm pojken som är gravid . Och det sades : Det indikerar påminnelse och beröm, och det kan tyda på smärtsam träff . Och några av dem ser att dirhamerna för den som slog dem i en dröm kommer att vara som deras antal medan de är vaken . Om dirhamerna är i en bunt eller i en väska eller påse, kommer han att deponera en hemlighet som han kommer att behålla för dess ägare . Dirhamerna anger ord, och om de är bra, så är de kunskap, goda ord och uppfyllandet av ett behov eller en bön . Och antalet dirham är antalet rättfärdiga gärningar . Och de breda dirhamerna indikerar en bred värld . Och den som ser åtdragna dirham på sin överkropp, det är ett hantverk som han förvärvar . Och den som ser att han är skyldig en människa en dirham, då har han ett sanningsintyg för honom, och om han ger honom det på ett trasigt sätt avviker han från intyget . Och den som såg att han förlorade en korrekt dirham, han rådde en okunnig och hörde inte från det eftersom han saknade rätt tal . Ljuden från dirham och dinar indikerar bra ord . Dirhamerna som inte är graverade på dem indikerar fromma ord . Och dirhamerna som bilderna visar på en kätteri för bäraren och ägaren . De diskonterade dirhamerna är en tvist som inte upphör att gälla . Och visionen att ta dirham är bättre än att betala den . Och den som ser att han har tio dirhamar och det blir fem, då minskar hans pengar till den punkten, och om dirhamerna är fem, blir de tio, hans pengar ökar i den utsträckningen . De rena dirhamerna är renheten i visionärens religion och hans goda behandling av varje person, och dirhamerna utspridda i en dröm är bra ord . Och den som såg en dirham i handen och det blev ett öre, han föll i konkurs, och om han hade ett öre i hans ägo, blev det en dirham som tjänade vinst, godhet och råd, och om hans dirham återvände hälften, då han förlorar hälften av pengarna i sin ägo och återvänder också en fjärdedel . Om dirhamen blir en dinar, tjänar han, och om dirhamen blir en guldbit, är den borta . Och förekomsten av dirhams vinst och nöje . Och den flashiga dirhamen är bedrägeri, lögner, bryter och lever i förbjudna och begå stora synder . Och det sades : Den som får hästdirham kommer att ropas över, och om han betalar dirhamerna till någon, kommer han att gråta över honom . Och den som ser att han har förlorat en dirham eller stulit från honom, då kommer han att klaga på sin son, eller vad han ogillar honom lider av honom . Och den som såg att han togs bort från honom eller gick från honom till ett oåterkalleligt sätt, hans barn dog . Och den som stal en dirham och gav den allmosa, han skulle berätta vad han inte kunde höra . Några av dem sa : Dirhamerna i visionen är ett tecken på ondska, och allt som är förseglat med en skena, och en dålig dirham är dåliga ord . Dirhams är salvor som läker hjärtsår och avvärjer sorg och indikerar också oro . Om det var falskt, var det ett tecken på fusk i tal eller handling, hyckleri och hyckleri på jobbet . En tydlig dirham är en stat, en boll eller en summa pengar, och indikerar fängelse och misshandel, eller köp och försäljning, och det är en säkerhet från rädsla eller ett överflöd av försörjning . Om dirhamerna blandas med dinarer indikerar det svaret på bön, uppfyllandet av behoven och botningen av sjukdomar, och de bedrägliga är dåliga ord, eller en tjänare som inte har något gott och kan indikera uppfyllandet av behoven i ett våldsamt sätt ….

…Jordens genomströmning är i en dröm ett bedrägeri och bedrag, så den som gräver en svärm för en person, han planerar det . Om den som grävde svärmen kom in i den, återgick bedrägeriet till honom . Och den som såg att han gick in i en hjord och inte såg himlen, tjuvarna kom in i honom och stal hans tillhörigheter, och om han färdades, var vägen till honom avskuren. Faraj Allah från honom ….

…Larver är i en dröm en tjuv som stjäl lite och är utsmyckad med fromhet, och hans tillstånd och hyckleri döljs inte . Han stal och anklagas inte för att ha gjort det för sitt snygga utseende ….

…Jaber al-Maghribi sa: Om någon såg att hans tofflor föll i en brunn eller liknande, skulle han skilja sig från sin fru, och om han sålde sina tofflor till en främling som är utlänning, tyder det på att hans fru har dött och om han stal tofflorna indikerar han att hans fru har dött ….

…Att ta av sig sandalen är en tjänare eller en kvinna . Och den önskvärda sulan om en väg och färd ligger på den, och om tränset är avskuret, stannar det från en resa, och om fällorna eller tyglarna är avskurna eller sulan går sönder, presenteras en fråga för honom som hindrade honom från att resa på grund av hans ogillande med det, och hans vilja att resa enligt färgenhans sula. Och om det var rött, var det ett nöje, och om det var grönt var det för religion, och om det var gult var det en illusion . Eftersom han såg att han ägde en sko och att en kvinnas kung inte gick i den . Bär dem knutna till en kvinna . Om hon var okänd, var hon jungfru, och om hon var klädd, hade hon inte på sig, och kvinnan tillskrivs sulans färg, och om han såg att han gick i sandaler, så var det en av dem togs bort från benet och han lämnade en bror eller partner . Att bära sandaler när man går i dem är en resa i land. Om han bär dem och inte går i dem, är hon en kvinna han gifter sig med . Om han såg att han vandrade på sin ort hade han samlag med sin fru . Den håriga innersulan är pengar, och stranden är en kvinna . Och deltagarens enda är en dotter, och om han ser det som om han hade på sig nya, håriga, välklädda sandaler, associerade hon inte med henne eller hade en jungfru . Om han ser som om hennes häl har skurits av, är hon en otrolig kvinna . Han sägs gifta sig med en kvinna utan två vittnen . Om hon inte hade tyglarna, gifte han sig med en kvinna utan vårdnadshavare . Om han ser som om hans sula är vikad och den nedre plattan är delad och inte faller, föder hans fru en flicka . Om plattan fästs på plattan kommer flickans liv att förlängas med sin mamma, och om hon faller kommer hon att dö . Och den som ser som om han har lappat sin sula, då ersätter han defekten i fråga om sin fru och förbättrar samlag med henne . Om någon annan lappar det, tyder det på korruption i sin fru, så om han skjuter sin sula mot skon för att fixa den, så hjälper han sin fru att begå en omoralisk handling . Om han ser som om han går med sulan, skiljer han sig från sin fru eller lämnar sin partner . Det sägs att denna vision indikerar att han har samlag med en av sina fruar utan den andra, eller att han reser ofullständigt . Om han såg som om hans sula gick vilse eller föll i vattnet, skulle hans fru övervaka fördärvet och sedan befria . Om han ser en man som stal sin sandal och klädd i den, lurar en man sin fru och känner honom och accepterar det . Och sulan av silver är fri och vacker, och av kulor är en svag kvinna, och av eld är en svidande kvinna, och av trä är en förrädisk hycklerisk kvinna, och den svarta sulan är en rik kvinna med livlighet och sulorna på färg är en förvirrad kvinna . Och från kohud är det från perserna, och från hästskinnet är det från araberna, och från lejonläder är det från sultanernas mörker . Och linsulan är en dold kvinna som läser Guds bok, flytande . Och det sägs att det är säkert att ta av sandalerna och få förmyndarskap, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta av dig dina sandaler .~ En man frågade Ibn Sirin och han sa : Jag såg att mina skor hade gått vilse och jag hittade dem efter svårigheter . Han sa : Du söker pengar och hittar dem sedan efter svårigheter . Det sägs att gå i sulan är en resa i lydnad mot den Allsmäktige Gud, och Ibn Sirin frågades om en man som såg sandaler på fötterna och sa : Du reser till arabernas land . Och det sades att sulan indikerar broren . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag gick i mina skor och tränset till en av dem var avskuret, så jag lämnade det och gick på egen hand . Han sa till honom : Har du en frånvarande bror? Han sa : Ja . Han sa : Ni gick ut till marken tillsammans, så ni lämnade honom där och återvände? Han sa : Ja . Sedan återvände Ibn Sirin och sa : Jag ser inte din bror men han har lämnat vår religion . Ford sörjer snart ….