…Och det sades att den som såg att han kom ut ur inkräktarna följer sedan det godas och rättfärdighetens väg ….

Ibn Sirin sa: Den som såg att han hade försvunnit på en plats som krävde hans plats, då var han befriad från nöd och nöd ….

Och den som ser att alla hans tänder har fallit och gått, han ska på fem sätt tolka sina släktingars död, hans livslängd, hans pengars bortgång och ett dåligt liv, och han kan dö. Pengar i ränta, tjugoåtta år av livet har gått och ett liv på trettiotvå år och en böter på trettio dirham till trettio tusen beroende på plats och pengar som spenderas på bekostnad och gynnar andra ….

…Och den som ser att detta kommer ut ur sitt hus som flyger i luften, och om han är en forskare som glömmer sin kunskap, och om han har en position, då är han isolerad, och om han hade barn som dog, kan kungen ta hans pengar och om han inte hade några pengar är domen inte Mahmoud ….

…Och den som ser en tacka som går ut ur hennes hus, eller försvinner, blir stulen eller dör, den ska tolkas för sin hustru efter vad han såg ….

…Och den som ser att han sitter i en båt medan båten färdas på havet och han är rädd för honom, han indikerar att han är nära kungen lika mycket som båten, och om han ser att han är emot det då hans uttryck är emot honom ….

När det gäller rösten och talet sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser att hans hals är en blockering och att det inte kommer något ljud ur den. Hans visioner visar att han är snäll och snäva att spendera på sitt hem tills han dör. , och det är inte Mahmoud . ~…

…Och den som ser att något av det groddar på sin plats och är borta, då får han pengar för honom utan hans ansikte och spenderar det på sin plats ….

…Och den som ser att en kvinna kommer ut ur mjölken från hennes bröst och tar slut, då indikerar det godhet och ökad nåd ….

Och det sägs att den som såg att han kastade damm från honom, han skulle spendera sina pengar ….

…Och den som ser att något har kommit ut ur hans mun att hans slag älskas, då är det ett tal om rättfärdighet och det sades en god beröm, och om han ser att något hatar hans slag kom ut ur honom medan han var vaken, då hans uttryck är emot honom ….

…Indikerar i en dröm hans livslängd utan hans motsvarigheter i åldern . Om han ser att alla tänderna har fallit ut, kommer han att leva ett långt liv . Och om han ser att alla hans tänder har fallit ut och han inte längre ser dem, kommer hans hus att dö före honom eller bli sjuk . Och den som ser att hans övre tänder har fallit i hans hand, så är det pengar som blir hans, och om de faller i hans knä, då är han en manlig pojke, och om de faller till marken, är det en olycka av död . Och den som ser att hans undre tänder har fallit ut, han kommer att drabbas av smärta och smärta, illusion och ångest . Och den som är skyldig en skuld om tänderna faller ut i en dröm, det indikerar att han fullgör sin skuld . Och om han ser att en av hans tänder har fallit ut, kommer han att betala av alla sina skulder på en gång . Och om alla tänder faller ut, kommer alla i huset och hans vänner att förgås . Och den som ser att hans tänder faller ut medan han tar dem i handen, detta indikerar barns död . Och det sades : Den som såg tänderna falla ut visade skada på några av sina vänner . Om han ser att hans vik har fallit, gynnar han en son eller en bror eller en syster . Och förlusten av en enda tand om den inte behandlades och han tog den i handen, och om han var gravid, kom en son till honom, annars skulle han vara till förmån för en bror eller släkting som hade klippt den . Och det sades : tändernas fall indikerar ett hinder som hindrar honom från vad han vill . Det sades : Det är bevis på skuldeliminering . Och om han tog det som föll från tänderna, kanske han hade talat ett misstag och ångrat det och hållit det hemligt . Och kanske indikerade förlusten av tänder för jihadisternas mästare på nödvändigheten av intet . Och den som ser att hans tänder har fallit ut och han inte kan äta, han kommer att sakna ….

…Och den som ser att en kung tas ut ur sin paviljong av våldtäkt, det indikerar bortgången av hans besittning och rike ….

…Och den som ser att han har bitit en person och blod kom ut ur honom indikerar att han älskar honom för att han har syndat ….

…Om han ser att människor går ut till jihad kommer de att drabbas av seger, styrka och stolthet ….

…Om du drömmer om att en domstol har meddelat ett beslut mot dig och snart utfärdas ett beslut att skjuta upp domen, är dess tolkning att du kommer att övervinna några problem som orsakar dig oro . Om en tjej drömmer om att domen har försenats för sin älskare, betyder det att hon kommer att höra goda och glada nyheter om sin älskare, vilket kommer att vara av stor betydelse för henne i sig själv ….

…Har Ma’youn nytta – av den som han slog i ögat – vad han ser av syner eller drömmar, genom att upptäcka hans orsak , eller hans öga, när han – som orsakade honom genom ögat – ? Det här är en fråga som ständigt tas upp till mig, och det är från det jag diskuterade i drömprogrammet på Mbc- skärmen , och avsnittet fick ett bra och bra svar åt gången, beröm till Gud och vad ögonen se från min synvinkel är inte utan två aspekter : 1 / Att se visionen efter att han insisterat på Gud genom bön, att läka och återhämta sig utan att tänka genom ögonen eller överdriva dem, och utan att misstänka någon . Här och i det här fallet kan visionerna gynna deras ägare, och kanske i deras uttryck en anledning till att fly från ägaren, eller hans indikation på orsaken till hans sak . 2 / För att se visionen; Han tvivlar på en person, familj eller vän eller tvivlar på en situation, till exempel någon som har kommit till honom efter en fest eller ett prov, så han tvivlar på vem som har deltagit i dessa händelser, till exempel, och den här personen börjar arbeta sig , och tankar och viskningar börjar leka med honom till höger och vänster, och det är inte dolt att detta var var en av Djävulens handlingar, då kan den här personen bjuda in sin Herre att visa honom i en dröm en vision som pekar på ögat, och sedan sover han och drömmer om en eller flera personer, eller en familj, och han kan vara en kollega eller släkting, och han kan till och med vara en älskare av de människor som mest älskar honom !!!! Han förbinder honom med sin olycka, för jag säger här att detta är ett misstag, och det är en av djävulens handlingar och hans älskarinna för människan, att göra honom i permanent sorg och en cykel som han inte kan komma ut ur, och härifrån börjar för vissa människor en oändlig resa med uttryckarna, sedan med läsarna, sedan med läkarna …… etc., och denna resa kan sluta i återhämtning, eller kanske inte sluta; Och han är dominerande, och orsaken i detta fall : Det är dessa vanföreställningar som härrör från det faktum att drömmar kan indikera vem som led eller orsakade ögat . Här säger jag en sanning så att han inte förstår den absoluta generaliseringen från mina ord : att erkännande av ögat genom ögondrömmarna är möjligt, och det finns många som har dragit nytta av denna metod, men inte på det sätt som det finns idag och där terapeuten ber hjälp att berätta för honom efter att ha läst, eller behandlingssessionen, vem som ser i sömnen och hävdar att han är ‘Ain, och vad Maun såg i en sådan falsk situation är ogiltig, och det som är byggt på falskhet är ogiltigt …. Om denna patient väcks och frågar honom efter att ha läst honom att sova, och då kommer han att se sitt öga i sömnen. Det är som ett rör som är resultatet av att tänka på något , oro eller projekt, och om dess ägare somnar ser han det i sömnen, och detta har inget uttryck och ingen uppmärksamhet på det, och Gud vet bäst ….

…** Hans vision, fred och välsignelser är över honom, för den som tog kalifatet efter honom … På Abu Hurairahs myndighet – må Gud vara nöjd med honom – han sa : Jag hörde profeten, må Guds böner och fred var på honom, säg : ( medan jag sov såg du mig i ansiktet med en hink på, så jag tog bort det från vad Gud vill, sedan tog Ibn Abi Qahfa det och tog av det. Det har två synder eller synder och att ta bort det är svaghet, och Gud förlåter honom för sin svaghet . Och tolkningen av det moderna fenomenet med profeten fred är över honom genom att kalla till Gud – den Allsmäktige – och Jihad vantro och ge råd från nationen och undervisa dem deras religion och vad som är bra för dem i den här världen och i det följande, och andra stora saker och allmänna intressen genom freden vare över honom gjorde och sedan Abu Bakr Med vad Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, brukade ta över från muslimernas angelägenheter, fullbordade han stående upp och fo uppskattade folket i avfall tills han förde dem genom dörren från vilken de lämnade, sedan skickade han arméerna till perserna och romarna, och han vann på sin tid flera segrar över dem, då var slutsatsen av hans härliga gärningar att han anförtrott kalifatet till Omar bin Al-Khattab – må Gud vara nöjd På honom – Umars mandat – må Gud vara nöjd med honom – var en av Abu Bakrs goda gärningar – må Gud vara nöjd med honom – och termen för Abu Bakr – må Gud vara nöjd med honom – var ungefär två år och två månader, och det var identiskt med vad profeten, må Guds böner och fred vara över honom, såg i sin sömn att han sjönk ner i en hink med synd eller två Sedan Umar – må Gud vara nöjd med honom – efter att han utfört muslimernas affärer i mer än tio år, och Gud öppnade de många erövringarna för honom i Levant, Irak, Khorasan, Egypten och andra regioner, och Gud förödmjukade nationerna i otro och utan byråer, och han hanterade affären av muslimerna. Hassan var hans biografi i hans match när han såg profeten vara över honom i sina drömmar om makt avlägsnade vatten och släcka människor till och med slå Battn . Och hans ordspråk : (och i hans borttagning finns det svaghet ) hans förkortning av sin tid och brådskan med hans död och hans upptagande med krig mot avfallets folk från öppningen och den ökning som Omar nådde i hans längd . Och Al-Nawawi sa i ( Sharh Muslim ): Vad menas med att slå folk med deras kameler, det vill säga, de vattnade sina kameler och förde dem sedan till deras taggar, det är den plats de leds till efter vattna så att de kan vila . Forskarna sa : Den här drömmen är ett tydligt exempel på vad som hände med Abu Bakr och Umar – må Gud vara nöjd med dem – i deras kalifat och goda kontroller, och utseendet på deras effekter och folkets övertygelse med dem, som alla är hämtad från profeten, må Guds böner och fred vara över honom, hans välsignelse och effekterna av hans följeslagare . Var Profeten fred med honom är ägaren till det så han fullbordade det och bestämde sig för att göra islams regler och födelseplatsen för dess angelägenheter och förklarade dess tillgångar och grenar och människors inkomst i Allahs religion i folkmassor och avslöjade Gud – den Allsmäktige -: ( idag avslutade du din religion ). ( Surah Al-Ma’idah vers 3). Sedan dog han, fred vare med honom, och Abu Bakr – må Gud vara nöjd med honom – efterträdde honom i två år och en månad . Detta är vad som menas med att säga, må Guds böner och fred vara över honom : (två synder eller två synder ) . I hans kalifat utkämpades avfallets folk, skar av deras ryggrad och utvidgningen av Islam, sedan dog han och efterträddes av Omar – må Gud vara nöjd med honom – så Islam utvidgades i sin tid, och det bestämdes för dem från sina beslut att något liknande inte hände. I det finns vatten där deras liv och deras rättfärdighet, och deras furste som liknas med den som förtjänar dem och vattnade dem, är att uppfylla sina intressen och hantera sina angelägenheter. När det gäller Guds freds och välsignelser över honom i Abu Bakr – må Gud vara nöjd med honom -: ( Och i hans avlägsnande är svagt ), det finns ingen sänkning av Abu Bakrs dygd och inget bevis på ålders dygd över honom. Det är nyheter om deras mandattid och det stora antalet människor som drar nytta av staten Omar på grund av dess längd och utvidgningen av islam och hans land, pengar och annat byte, erövringar, Egypten och utan byråer . När det gäller hans ordspråk, må Gud välsigna honom och ge honom frid (och Gud förlåta honom ) , det är varken en förminskning eller en indikation på synd. Snarare är det ett ord genom vilket muslimer stödde sina ord och välsignade pelaren. Det nämndes tidigare i hadithen i Sahih Muslim att det är ett ord som muslimer brukade säga gör så och Gud förlåter dig . Forskare sa : I all denna anmälan till Abu Bakr, Omars arv och hälsan i deras mandat och uttalandet beskrev fördelarna med muslimer och sa fred vare med honom : (Jag har inte sett ett genialt folk Pfera Freeh ) The Livery Genom att öppna bostadsavbrottet och bryta Alra The Freeh Furry två ansikten : en lögn att hysa Alra och lindra yaa . Den andra : bryta Ra och betona av Ya, som är två korrekta språk . Al-Khalil förnekade betoningen och sa : Det är ett misstag, och de var överens om att innebörden inte såg en man göra sitt arbete och klippa sina delar, och färjans ursprung med bostäder skär . Och hans ordstävling, må Guds böner och fred vara över honom, ( tills han slog människor med en stubbe ) Al-Qadi sa : Det verkar som om han återvänder till särskilt kalifatet i Umar, och det sägs att det går tillbaka till Abu Bakr och Umars kalifat, allt eftersom det enligt deras uppfattning, ledning och deras utförande av muslimernas intressen fullbordades och människor blev envist slagen för att Abu Bakr undertryckte avfallets folk och återförenade muslimer. Och han förstod dem och erövringarna började, och sakerna asfalterades, och frukterna av det fullbordades och fullbordades under Umar ibn al-Khattabs tid – må Gud vara nöjd med dem – Noos ord slutade i sammanfattning ….

Och den som ser att han bryter fastan av misstag, då indikerar detta att en tillåten bestämmelse kommer att göras ….

Och den som ser en okänd kanal där det rinner vatten som skiljer sig från det använda vattnet, då är han grumlig och illusion ….

Och halvmånen är inte bra för det, för tänderna är släkt och brottet är som en kvast . Och den som ger en gåva som är önskvärd av sitt slag, det är för Mahdi eller den som den ges till ….

…Att komma ut från smala dörrar : ett gott budskap om frälsning och säkerhet för de unga och de välbärgade för vuxna . Hos de sjuka indikerar det död, frälsning, liv och vila . Och den som är säker är en indikation på sjukdom, för säkerhet är inte nöjd med den förutom den som har tappat den ….

…Och den som ser att han äter av landet med uppdelning, han kommer att få lika mycket pengar som han åt utan svårigheter ….

Den som ser att han har förlåtit en syndare som gör en gärning, Gud kommer att förlåta honom för hans ord, ~ Låt dem förlåta och förlåta att du inte önskar att Gud förlåter dig. Och Gud är förlåtande och barmhärtig .~…

…Död Om du drömmer om att du ser någon av dina bekanta döda, varnar detta dig för kommande lidande eller sorg . Sådana drömmar följs alltid av besvikelser . Om du hör att en vän eller släkting har dött kommer du att få dåliga nyheter från honom . Drömmar om döden eller döden är vilseledande och till och med förvirrande den nybörjade tolken av drömmar när han försöker tolka dem . Den som tänker intensivt fyller i den aura som omger honom i tanke eller med självbilder som interagerar levande med de känslor de har skapat . Genom att tänka eller arbeta inom andra områden kan en person ersätta dessa bilder med andra bilder av annan form och natur . Han kan se dessa bilder dö eller dö, och genom deras död eller begravning kan han misstänka dem för bilder av vänner eller fiender . I det här fallet kan han se sig själv eller hans nära släkting dö när han sover när det i verkligheten är en varning för honom att en ond idé eller handling kommer att ersätta en bra idé eller handling . För att klargöra : Om han ser en god vän eller en av sina släktingar i dödsfallet, är detta en varning mot en omoralisk idé eller handling, men om han ser en fiende eller något hatigt i dödsögonblicket kan han komma över sina onda metoder och därmed ge sig själv eller sina vänner en anledning till glädje . Drömmar av denna typ indikerar ofta slutet eller uppkomsten av intensiv ångest eller nöd . Dessa drömmar återkommer också när en person besätts av illusoriska tillstånd av gott och ont . Och människan i det här fallet är inte densamma . Det är vad de dominerande influenser gör av det . Han kan varna för att närma sig vissa situationer eller befria honom från dessa situationer . I våra drömmar är du mer nära oss själva än i ett vaknande tillstånd . De glada eller glada händelserna i våra drömmar, vare sig de är synliga eller hörbara, är alla våra egna skapelser, eftersom de återspeglar våra själers och våra kroppars tillstånd på marken, och vi kan inte undvika dem om vi inte tar bort dem från vår existens genom användning av goda idéer och härliga gärningar, det vill säga genom energi Själen som lurar inom oss ….

…Hur döva drömmer ?? Hör de ljudet i sina drömmar? Kommer en mardröm till dem? Skiljer en person som är döv olika i drömmar, ser dem och föreställer sig ljudet av vad de ser, och vem som blir döv senare? Det här är flera frågor som kan komma ihåg för alla intresserade, eller en specialist inom vetenskapen om drömuttryck, och det uppmärksammar också alla som älskar denna konst. Hur kan en döv drömma? Hur kan hans drömmar förklaras? Är hans symboliska språk tillräckligt för att förstå? Och när en normal person översätter detta kinetiska språk, efter att ha fått det från dem, till ett talat språk; Kommer detta att räcka, och då kan deras visioner uttryckas? Leder översättarens språk här till den exakta innebörd som den döva vill ha? I början är det en skillnad mellan den som föddes döv och den som kunde höra, men senare blev döv … och var och en av dessa två sektioner har sitt eget sätt att drömma … och det är vad Jag kommer att redogöra för i nästa artikel … Vem är född att kunna höra Då blev han helt döv, så han kommer troligen att se drömmen, och han kommer inte att höra ljudet, men när han berättar sin syn att han såg, efter hans dövhet kommer han att berätta vad han såg, och han kommer att mäta vad han ser av de saker som han såg, och han hörde inte dem, enligt vad han reducerade och behöll i sitt minne innan han blev döv . När det gäller den som föddes döv kan alla dessa människor aldrig höra rösterna, så de ser de olika scenerna och scenerna i sina drömmar utan ljud, och han kan se flera scener, av människor eller livlösa föremål, eller så kan han se hans föräldrar, till exempel, hans släktingar, hans vänner etc., och genom att blanda med dem och höra från dem, fann han att de ofta ser de som håller med dem med denna funktionsnedsättning; Förklaringen till detta är att de är mycket nära dem känslomässigt eller rumsligt, så det är inte förvånande att de också är nära sina själar, om sömntillståndet har stigit och själarna, som nämnts i Sahih, är rekryterade soldater, så de är inte nära dem, och det som förkastas av dem är annorlunda, så sovaren möts i sömnen i allmänhet, båda och hans vän är en av folket i denna värld, och det mäts mot dessa döva, så de ser många döva . Nu när vi vet hur döva människor ser visioner, har vi en mycket viktig fråga. Vilket är hur kan tolka deras visioner? Kommer teckenspråk – antingen från översättaren eller från döva själv – att vara tillräckligt för att förstå det symboliska språket som kommer från dem för korsningen? Jag säger, här är en mycket viktig fråga, för språket som uttrycket hänvisas till är talarens språk när de döva berättar det för den som hör, om höraren är korsningen och här är språket det som korsningen förstår enligt till sin egen kultur, eller höraren är översättaren för den som kommer att korsa, och här kommer du att vägledas av översättarens språk och kultur Så korsningen måste vara medveten om detta och försöka vara ärlig när du förmedlar visioner av sådana människor , eftersom den döva kanske vill ha ett ord eller en specifik mening, och översättaren av hans symboler uttrycker ett ord eller en annan mening …. Detta är väldigt illusoriskt, särskilt när ordet är ersatt, leder det till en helt annan betydelse . … När uttrycket uttrycks, och denna uppgift måste uttryckaren ägna uppmärksamhet åt, att se till före symbolens uttryck att de döva ville, och detta görs genom att fråga honom till vem han översatte för honom … eller genom att fråga de döva själv a om vad han tänkte hänvisa till honom på ett sätt. Noggrann, för vissa tecken på dövas språk betyder flera verbala konnotationer, som jag förstod det av översättare, och som jag såg det på deras bildspråk, och jag tog en vision av en döv person i mitt program och i luften live i Al-Raya-kanalen, och när översättaren visade sig för döva genom att översätta den, blev jag förvånad över ordet han sa: Han ville uttrycka var fingret kom ut i skon, så han sa: Ring !! Och när jag frågade honom om detta var vad döven själv uttryckte? Han svarade nekande och att detta är från hans ord: Han kallar den här delen av skon en ring …. medan du hittar någon som kallar den här typen, till exempel tån på skor, och mäter många ord med breda betydelser, till exempel. Och han vet det eller är intresserad av att skilja mellan dem, endast korsningen . . ….

…Hur gör jag för att bli av med problemet med väntade onda omkring mig , om jag ser en hjärtskärande dröm i dem? Detta är ett exempel på många frågor , jag har alltid sett , och jag döljer dig inte att jag var en av dem som levde med detta problem , eftersom jag ser vad som kommer att hända med vissa omkring mig , och sedan lever jag i ångest och väntar vad kan hända, och detta problem finns också för vissa människor, i ett tillstånd av vakenhet !! Ur min synvinkel kan deras känsla av något innan det inträffar vara av typen inspiration ; Det är att man pratar om något och Gud återupplivar sanningen på sin tunga . Koranen godkändes på sex platser . Omar bin Al-Khattab var inspirerande. Sanningen utförs på hans tunga och Koranen gick med på sex ställen. Det kom i Sahih Muslim genom Abdullah bin Omar, må Gud vara nöjd med honom. Han sa, Umar sa : [ Min Herre gick med på tre : Ibrahims helgedom, slöjan och Asara Badr ]. När också profetens kvinnor protesterade mot honom i svartsjuka, sa han : Må hans Herre, om han skilde sig från dig, byta ut honom mot bättre män från dig, och versen avslöjades därmed . I en autentisk hadith enligt Muslim, gick han med förbudet mot att be för hycklarna [ se Sharh Al-Nawawi på Sahih Muslim 15/167] Och han också kommit överens med avseende på förbudet mot alkohol. Al-Nawawi sa : Det här är sex, och det finns inget i formuleringen från den tidigare haditen om Umar som förnekar ökande godkännande, och Gud vet bäst. Jag återvänder till föregående ämne och jag säger : Det kan bero på en annan anledning, som är den känsliga känslan av att känna för andra och leva med deras problem, som händer med vissa mödrar eller fäder med sina barn, till exempel, så fadern eller modern kan känna lidandet för ett av barnen när han befinner sig i främmande eller i nöd . Han kan till exempel säga : Jag känner att mitt bröst är sammandraget av så och så, och denna fråga kan hända andra som kännetecknas av dessa egenskaper, från vissa grupper, såsom vissa säkerhetsmän, läkare, lärare eller manliga och kvinnliga sjuksköterskor och andra som har en känsla av vem han är ansvarig för det . Detta problem kan drivas på två sätt : 1 / Om denna intuition kom genom en dröm, drev han den med de angivna försiktighetsåtgärderna mot den hatade visionen, och det driver den här saken som han fruktar kommer att ske, om Gud vill . Och den som har drabbats av denna egenskap måste insistera på Gud att be för att avvärja denna fråga för hans räkning, och han kommer inte att se något av detta, om Gud vill . 2 / Och om denna intuition kom genom inspiration, drev han det genom bön att Gud skulle ta bort denna egenskap från honom, och Gud kunde svara på tjänarens fråga, särskilt till dem som insisterar på bön, och Gud vet bäst ….

…Kan en person leva utan drömmar? ! För att kunna svara på denna fråga måste en viktig fråga vara tydlig för oss. Vilket är : Bör vi här diskutera den vision som är från Gud, eller drömmen från Satan som en verklighet, inte en metafor, eller en rördröm som är av en person och hans tänkande ……. ? Sanningen är att de studier som jag har sett och funnit tyder på att det finns läkemedel som används för att behandla vissa fall, såsom nervösa nedbrytningar eller depression, och dessa läkemedel hjälper till att eliminera drömmar !!!!!! Faktum är att några av dessa fall registrerades när man sov utan drömmar under en period av sex månader !! Men det visade sig att när denna procedur avbröts, utförde hjärnan en kompensationsprocess. Den första natten där hjärnan återgår till sin normala position drömmer den om 250 minuter, till exempel istället för 100 minuter, och i slutändan erkände studien sin oförmåga att bestämma orsaken till fenomenet drömmar . Men frågan som förvirrade dessa västerländska forskare kan lösas enkelt om visionens föremål tas bort från den biologiska materialformen. Eftersom visionen är från Gud, relaterad till själen, och inte relaterad till kroppen och materien, och den ligger utanför gränserna för mänsklig eller laboratoriekänsla och kontroll, och den ädla Budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, säger i den överenskomna hadithen genom Abu Qatada : [Den rättfärdiga visionen är från Gud och drömmen är från Satan ]. När det gäller drömmar, de är från Satan en verklighet och inte en metafor, och hans fiendskap är permanent för människan, och han har lovat att sitta för oss och hindra oss från den raka vägen, och hans krig är permanent, vare sig han vaknar eller drömmer , och denna attack kan avvisas eller minskas i sömn genom att fortsätta följa de lagliga angelägenheterna, genom att bevara Guds lagar och genom att inte vända sig bort från minnet av Allah, och du kommer att finna en bekräftelse på det i Herrens ord Den allsmäktige : [ och introducera honom är ett liv i svårigheter och Nhacrh dagen för uppståndelsen blind, Herren inte Hchertna blind sa, jag såg, han också ( fick du våra tecken Vnciha såväl som idag minnesvärd )! ( Plan 124 : 126)….

…F : Har bilder och symboler som människor ser i sina drömmar, när de liknar varandra, ett enda uttryck? Svar : Den här frågan ställs ofta , så har det som en person ser i sömnen ett uttryck som inte förändras , vilket betyder att en man till exempel såg solen och månen, så de skulle vara en symbol för hans föräldrar , en slav och en far , analogt med Josefs vision , och den som såg en ko betecknar Sunnah när Josef korsade den , och så vidare . . Svaret : Nej , visionerna varierar i deras uttryck från en person till en annan , och då och då, Budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, genom hans visioner när han såg korna som slaktades , genom att döda deras följeslagare på en söndag, må Gud vara nöjd med dem, och Josef, fred och välsignelser över honom, genom de tjocka korna under de bördiga år då de är överflödiga. Livförsörjning och magra kor i år av torka där försörjningen och regn minskar . Hänvisningen till övergången i denna vision, och hoppas att lägga till sin ordalydelse, och förhoppningar i händelse av ägaren och tiden för uppenbarelse och allt detta drar han korsar uttryck för exempelvis har sol flera aspekter när det gäller av uttryck och i denna referens till korsningen . För en sa man uttryckare : Jag såg solen och månen komma in i grundvattnet, sade dö och protesterade och sade den Allsmäktige : { Om blixtens syn (7) och förmörkad måne (8) och samla solen och månen (9 ) Human säger att Day Where to Flee (10) ( Resurrection : 10 – 7). Han sade Habis bin Saad al – Tai var de styrande i ålder väsendet , O Commander av Faithful : Jag såg solen och månen Aguettlan och stjärnor mellan de två halvorna . Umar sa : med vilken du? Han sa : Med månen mot solen . Omar sa : Jag var med en vers Berömd, gå, jag arbetar inte för mig, inte bara döda i att ha på sig den . . Det var som Omar, må Gud vara nöjd med honom, sa, så han dödades på dagen för Safeen (1 `) och Josef när han såg sina syner över solen och månen med sina föräldrar . Solen och månen om du tänker på , det fanns ingen i den meningen i dessa visioner, och visar dig därför diffusa fel mellan människor – och särskilt – allmänheten av dem, när de till exempel ser de döda , tror att det är en metafor för den närmaste tiden, eller en indikator på meddelandet eller kommer inte att implementeras, och när de gråter i Dreams säg : Han är glädje, och detta är inte korrekt som det verkade för oss genom tidigare bevis ….

…Visioner i termer av definitionen av termen ** Först : definitionen av visioner när muslimska forskare : Muslimska forskare redogör för i definitionen av visionen om en speciell legitimitet för de texter som Vq Guet mellan vision och annat än människan ser i sin dröm och E i dessa texter, som började forskare i sina definitioner genom vilken modern Abu Qatada överenskomna : ( sanna drömmar om Gud och drömmen om djävulen ) (1) och läran om året i denna vision : en uppsättning av övertygelser och INSÄTT Kattgud överlämnade i slavens hjärta av en kung eller en demon . Antingen genom deras namn någon sanning . Antingen avser vi det, eller så är det fel . Ibn al- Arabi sa : Detta är liknande i fallet med vakenhet innehöll tankar om det mänskliga hjärtat och trodde det E ) T om formatet . Dvs på ett system . Annars kan det komma i ett icke-samlat extrakt . Och definierat framåt, sa hon al-maziri : lärorna om sunnierna i sanningen i Uppenbarelseboken . Att Gud den Allsmäktige skapar övertygelser i hjärtat hos den sovande personen precis som han skapar dem i hjärtat av den uppvaknade, och han, ära åt honom, gör vad han vill för att inte hindra honom från att sova eller vakna, så om han skapade dessa övertygelser är det som om han gjorde dem till en vetenskap om andra saker Han skapade dem i det andra fallet, eller om han skapade dem . Och jag visste att de är : övertygelser som Gud skapar i sovarens hjärta – precis som han skapar dem i hjärtat av de uppvaknade, så om han skapar dem är det som om han gjorde dem till en flagga på andra saker, då han skapar dem i det andra fallet, och dessa övertygelser faller ibland i kungens närvaro, då faller det som är lätt efter . Och ibland är djävulen i närvaro av faller bortom vad som gör ont . (2) Faktum är att meditatorn i tariffmeddelandet att de i stor utsträckning liknar den observerade signalen för att skilja mellan de två typerna av vad människan ser i sina drömmar . Som jag kommer att prata om i nästa stycke . Anne Alhadit märkte också Acar genom att säga : ( sanna drömmar om Gud , och drömmen om djävulen ) att Gud skapar vision och övertygelser som gör dem nöjet att notera att utan närvaro av djävulen . Och han skapar vad som är kunskap om vad som skadar Satans närvaro, så han tilldelar Satan en belöning för sin närvaro hos henne, även om han inte har någon verklig handling . Detta är innebörden av att säga ( frid vare med honom ) (( Guds uppenbarelse och den drömmen av djävulen )) är inte på djävulen att göra något . Vissa forskare : att djävulen har gjort och effekterna av direkta bevis på hadeeth Jaber kan Allah vara nöjd med honom sa : En man kom till profeten, fred vare med honom, sa : (( Jag såg som om min hals slog, han sade : ( en av dig Btalb den djävulen inte hända? ) berättad av muslim och Imam Ahmed, och denna term Imam Ahmad . i det ord när Imam muslim : han sade: O Allahs Gud : jag såg i en dröm som om mitt huvud slog Vtdhrj Vachtddt på dess inverkan . Guds budbärare böjande : ( inte talande människor Btalb djävulen att gå och somna ) Jabir sa : Jag hörde profeten fred vara över honom efter en predikan sa han : Hala gör en av du Btalb djävulen i sömnen . (3) Imam Muhammad Safaareeni Guds barmhärtighet sa : att vara Btalb djävulen som han ser i sina drömmar vad som bedrövar honom . det kommer in i oro och ilska och förvirrar honom i hans syn . han manipulerade 0 sa till varje åtgärd som inte fungerar är det användbart : men du är en spelare . sa han i en intervju, istinja sa, pe ace be over him ( att Satan spelar platserna i Adams söner ) (4) dvs den besöker platser, istinja och övervakar sår och korruption? eftersom det förlorar öde där Allah avslöjar var han befallde awra Bstrha och att avstå från exponering för tittarnas ögon och Mohab vinden och Rchata-urinen . allt detta spelade Satan och denna åsikt är korrekt, så drömmen från Satan blir verklighet . Han är den som skildrar honom som en verklighet, inte som en belöning . Detta är från hans permanenta och förklarade fientlighet mot människor . Djävulens handling om Napata faktum . Ingen metafor . Sayyid Qutb, må Allah vara nådig med honom, sade han : framför allt . Vi bestämmer oss för att känna till dess natur eller inte veta det har ingenting att göra med att bevisa dess existens och sanningen hos en del av den . . . Tills han sa . . . Vi uppfattar karaktären av dessa visioner på detta sätt att tids- och rymdbarriärerna hindrar denna mänskliga varelse från att se vad vi kallar det förflutna och framtiden . Eller den dolda presenten . Och att det vi kallar det förflutna eller framtiden döljs av tidsfaktorn . Den avlägsna nutiden döljer också platsfaktorn . Och att känslan av vad som finns i en person, vi inte känner till dess natur, väcks eller stärks, så den övervinner tidsbarriären och ser vad som ligger bakom den i en tvetydig form . Inte en vetenskap utan ett spår . Etc. hans ord . Sedan sa han : Och jag kan ljuga allt innan jag ljuger, en olycka som inträffade mig medan jag var i Amerika och min familj i Kairo . Och jag såg när sovaren såg en systerson för mig som en ung man med blod i ögat som hindrade henne från att se . Så jag skrev till min familj och frågade om hans eget öga . Svaret kom till mig att hans öga hade inre blödningar och att han behandlades . Det noteras att den inre blödningen inte ses från utsidan . Det var en provvy av de som med normal blick sågs med blotta ögat, men var dolda för synen av inre blödningar i botten. Endera synen har avslöjat att Mahjoub-blod inuti (5) ** För det andra : definitionen av visioner när forskare inte – Muslimer : För forskare, icke- muslimer, har de Det finns många klandervärda berättelser om detta ämne, och anledningen till detta är att de försökte hitta fakta som inte är medvetna om sinnet som de vädjar till i detta och många andra aspekter . De tror inte eller tror inte på uppenbarelse eller hörsel, och därför stördes deras ord . Den som tillhör medicin tillskriver all vision till de fyra blandningarna, som är slem, galla, blod och svart, till exempel : De säger att den som är överväldigad av sputum ser att han simmar i vatten på grund av vattnets lämplighet för slemens natur, och den som blir övervunnen av gult ser flammorna, och detta bevisas inte av det eller görs det vanligtvis. Och vad de sa är en typ av syn och visionen är inte begränsad till den , för vi vet att en del av den är från själen , en del från Satan och en del från den Barmhärtigaste . Och filosofer hävdar att bilderna av vad som händer i jorden är världens främsta Kalnicoh vad gränsar några av dem Antakec i hjärtat av sovande , och detta Platons teori som kallas teorin om de ideal som de flesta anser korrupta än sin föregångare , för Alantqash om föremålens egenskaper och vad som händer i världens övre symtom , och symtom Diskutera inte det . Vissa icke- muslimska forskare måste försöka avslöja drömmarnas mysterium och få tillgång till att bedöma den mänskliga psyken, motiv och tendenser och trender och till och med hållna . Han har publicerat en värld av Sigmund Freud som heter författare ( analys av drömmar ) i 1899 AD , och ser att när ( ego ) i händelse av vaksamhet är den som kontrollerar styrkan i rörelsen, störde denna funktion under sömnen , och försvinner sedan en stor censur som införts av den del ( är ) eller undermedvetna sa : Tillbakadragandet av psykologiska försändelser som funktionen av kontroll eller försvagning det tillåter viss frihet verkar nu . Avsedd drömstatus • Oskadlig . Det har använts ‘ Freud ‘ -analys av drömmar som ett sätt att nå djupet hos det omedvetna och Akoshvh för sina hemligheter . Freuds Anne är drömmar som en ~ Royal Road ~ ( till det undermedvetna som innehåller kontraktet och motiv och förtryckta önskningar . Och omtänksam forskare ~ Karen Horney ~ analys av drömmar . De ser att drömmar ökar insikten om situationen och avslöjar några trender. av patienten mot världen . det är tros ~ Aaark från ~ att drömmar spegla rimliga element och element orimligt personliga vid samma tidpunkt . (6) det är märkbart från denna korta presentation till deras synpunkt view dessa inkluderar : _ fokus på att användningen av drömmar som ett sätt att komma in i patientens värld och ta reda på orsaken till hans sjukdom , eller tillstånd . . de bara fokusera på de så – kallade Bodgat drömmar , som tycker om mannen innan sömnen och sedan se efter hans sömn , eller fokusera på något som inte har något att göra med drömmar , men är vad de gör med patienter på psykiatriska kliniker efter att ha slappnat av på kliniken och lämnar samtal om sig själv och för sitt arbete och hans fru och de ar ound honom , och läkaren att övervaka detta tal , och in genom denna personliga patienten , och detta är något helt annat än de visioner som man ser i en dröm av kungen av synen . Sayyid Qutb säger : säger en skola psyko om natur visionen : it Foto Dreams andas in uppdämda önskemål i avsaknad av medvetenhet, och detta utgör en del av drömmar . Men inte alla representerade . Och Freud själv . På all sin ovetenskapliga kontroll över sin teori bestämmer han att det finns profetiska drömmar . (7) säger Mohammed Ali Qutb-anhängare av Sayyid Qutb : Jag har antagit ~ Ofroed ~ i mer analyser och slutsatser om Alrai och sedan satt igenom vilka regler och grundvalar som han byggde sina teorier inom psykologi på , men • tyvärr – det var på väg in i symbolerna och betydelseriktningen fysiskt, eller det är ett dekadent djur, så personen gör inte rättvisa åt sin mänsklighet , och visionen – utan tvekan – är partiell i människans dagliga liv , men den ligger i ett ramverk av ockult från en värld av uppenbarelsen, liv samexistens och sensorisk praxis , en vision som inte är en vision utan en insikt , och en rörelse som inte är med lemmar och organ, men bara i den känslomässiga mening . (8) Kanske det bästa av oss att förklara orsaken till denna brist hos psykologerna när det gäller att förstå visionerna och ge den rätten till Imam al- Qurtubi sa : orsaka förvirring olaglig motvilja mot det som kom profeter från den raka vägen och tillräckligt med kommentarer i svar (9). ________________________________________ (1 ) Godkänd , Al- Bukhari berättade som Fath al- Bari (369 \ 12 ) framåt Ibn Hajar . Riyadh publicerade ett modernt muslimskt bibliotek som i kärnkraftsförklaringen (17 \ 15 ) publicerade den egyptiska tryckpressen och Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Förklaring till trillingar Musnad Ahmad (1 /169 ) för att uppnå Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) Berättat mm som i den nukleära förklaring (15 /27 ) i boka av uppenbarelsen – op. Cit. ) Och berättas av Ahmad i resten av palm Almktherin 0 i palm Jaber bin Abdullah kan Allah vara nöjd med honom publicerade Cordoba Foundation i Egypten . (4 ) Berättat av Abu Dawood i boken av renhet . Bab-ockultation av den öppna publikationen av Dar trodde att Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid hade uppnått . Och priser i boken Renhet och Sunnahs dörr Alarataad av urin och avföring . Tankeförlag . Uppnå Mohamed Fouad Abdul Baki och Ahmed i resten av handflatan Almktherin i handflatan Jaber bin Abdullah – op – och se Imams Safaareenis ord för att förklara trioner Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – i skuggor av Koranen – publicerade Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) expansions se : Dr . Hamed Zahran . psykisk hälsa och psykoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Hieran guide i tolkning av drömmar – Publicerad av Koranbiblioteket – Kairo, s. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tidigare referens ) (12/353) * Citat från Dr Fahd Al-Usaimi ….