…** Jag uppfyllde hans vilja i en dröm på Ataa al-Khorasani-myndighet som sa : Jag kom till Madinah och frågade om någon som berättade om hadith av Thabit bin Qais bin Shammas, och han vägledde mig till sin dotter, och Jag frågade henne och i det : När Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, vädjades muslimerna till avfallets folk och al-Yamamah och lögnaren Muslima, Thabit Ibn Qais gick till den som gick när de träffade Musaylimah och Bani Hanifa besegrade muslimer tre gånger, sade fixat och Salem Mwale Abi Hudhayfah : vilken Hzka vi kämpade med Allahs budbärare, fred vare med honom Fjala för sig själva ett hål som snubblade där Vqatla till och med dödade, sa : Warri, en man från muslimen fixade bin Qais i sin dröm, sa han : Jag är det som dödade gårdagens uppfödare. Från muslimerna tog han en värdefull sköld från mig, och hans hus ligger i yttersta delen av militären, och hemma hamnar en häst i sin längd. av pengar också och så från Rqiqi gamla och du att göra den här drömmen Vtadhaah sa : kom Khalid bin Walid sitt regemente för att skydda Fujdha som nämnts och presenteras för Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och sa till honom Implementerade Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och hans vilja efter hans död, vi vet inte att någon grön upp hans vilja efter hans död en No Thabit bin Qais bin Shammas, må Gud vara nöjd med honom . I romanen, Anas må Allah vara nöjd med honom att bin Qais, må Allah fixa honom kom dagen för Al- Yamamah har mumifierat och publicerat Okfanah sa : Åh Gud, jag botade dig än honom dessa och ber om ursäkt än att göra de dödade var hans sköld Vsergt Farah, en man som ser sovande, sa han : DERI i Han uppskattade det under kanonen på ett sådant ställe och gav befalningar till honom, så de sökte skölden och de hittade dem och de levererade bud….

…Och den som ser Idris, hedra honom med fromhet och försegla honom väl ….

…Visioner Kan du ange födelsens kön eller namn? Skillnaden mellan de två uttrycken finns i överflöd hos den som tror att han har en tjej och är en son, eller vice versa , att hon är ett rör som härrör från att tänka , och för denna gravida kvinna som är av detta slag drömmer om förlossning och det nyfödda könet finns i överflöd , och endast revisorn skiljer det från de två uttrycken . När det gäller att välja namnet på det nyfödda baserat på en vision är det inte nödvändigt att genomföra budet som presenteras genom visioner eller drömmar i allmänhet , och här måste vi skilja mellan profeternas visioner, vilka är uppenbarelser som är obligatoriska för implementera och visioner andra , som inte bör genomföras , särskilt om det kommer med ett kommando den bryter mot sharia , till exempel , och som för vad som tas emot via visioner för vissa och bär en order för att nämna något , är det inte obligatoriskt att följa det och det finns ingen synd på mig som bryter mot det ….

…Och några av uttryckarna sa att en vision om byn uttrycker härledningen av dess namn, om det är bra, annars är det som nämnts ….

…Och den som såg att hans minne spred sig och blev upprätt, det behov han sökte uppfylls för att hanen inte sprids bara när det behövs, och den som ser att hans minne är uppdelad i hälften och den ena halvan blir stående och den andra är lös, då det tolkas på fyra sätt att hindra saker och ting, och om han hade två söner dog en av dem, och om han färdades, stängdes den av. På vägen, även om hans fru är gravid, föder hon två söner, och en av dem dör ….

…När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Fördelen med en klar, korrekt dröm om dess villkor uppfylls enligt vad vi har nämnt, och det är tillförlitligt bland annat att dess konsumtion är måttlig och inte full, och att äta vitlök stör drömmen ….

…Sällsynt berättade att några av de rättfärdiges visioner i en dröm efter hans död, searen hur han sa till honom och hittade Herren Voncd : ( Hacbona Vdqqgua … växte sedan Voatqgua ) ( så Boushima-kungar … Palmmalak bifogar ) ( båda dog en muslim … inte brinner med eld )…

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…F : Är det möjligt att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid? Hade den som såg Budbäraren, må Guds böner och fred över honom, på någon sida, ha sett det som i sanningen? Ja , och kanske de viktigaste exemplen på god syn, visionen om profetens fred vare med honom styrdes av Imam Bukhari och muslimska ord från Hadeeth i Abu Hurayrah sa : Allahs budbärare var med honom : ~ från Rani i en dröm har Rani, djävulen är inte för mig ~(1). I sin roman, ~ från Rani i en dröm Vsarani vaken eller om Rani vaksamhet är inte till djävulen mig . I den romanen, sade han frid vare med honom :~ från Rani var yttrandet från höger , ~ Ibn Sirin sade : Om Rah i hans avbild (2 ). Det faktum att forskare har skiljt sig åt i betydelsen av fred : från Rani i en dröm såg hon mig … ~ Ibn Albaqlani sa : betyder att hans syn är korrekt inte Bodgat eller liknar den djävulen , och stöds säger romanen ~ var yttrandet från höger ~ suck vision är korrekt , och det var Ibn Sirin om nedskärning av en man som han såg profeten frid vare med honom, sade : rad mig att jag såg Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Ibn Hajar sa och hans transmissionskedja är äkta (3). Andra sa : men modernt fenomen innebar att han hade sett det fångar gör inget emot att förhindra det . Andra sa : sannolikt att säga fred vara med honom : ~ förlorade Rani eller rätt såg djävulen är i bilden ~ ska göras om den beskrivningens uppfattning kände honom i sitt liv, bakom tvisten var en visionstolkning av Araaa faktum , och det är sant att han ser ett faktum, oavsett om det var på hans kända eller andra kapacitet . Vissa forskare säger : pekas Nabih Gud Allsmäktig att folk ser honom korrigera all uppriktighet och förhindra djävulen föreställa sig i skapad så att ligga på tungan i sömnen som brott mot Gud vanan av profeterna frid över dem ett mirakel , och som omöjligt att den djävulen trott i sin bild i vaksamhet , om undertecknat misstänks sanningen med lögn och inte Aathag vad han förde rädsla för denna uppfattning Vhamaha Allah från Satan och Nzgh och Osuste och recitera och Kedah (4), sade Imam Ibn Hajar : det verkar för mig att vad som menas med Rani i en dröm något recept var Felictbhr och visste att han hade sett uppenbarelsens sanning som är från Gud, inte det fel som är drömmen, djävulen är inte för mig (5) ~ Men meningen av ~ till som om Rani i vaksamhet ~ är föremål för orden : en av dem : att det som menas med folket på hans tid och betyder att Rah sover och inte har migrerat hjälper honom den Allsmäktige Gud för migration och ser sedan aposteln synligt den andra frågan : han ser th e ratificering av denna vision vaksamhet i Livet ; för han ser i världen efter livet hela nationen från Rah i världen och har inte sett . III : han ser i den här synen av sin egen i närheten av den och få Chweath och så ________________________________ (1 ) Berättad av Bukhari Som i öppningsdörren ( 12/383 ) såg profeten fred vara över honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /24 ). (2 ) Berättat av Bukhari som i öppningen (12 /383 ) dörr sågen den profeten fred vare honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) och kärnkraftsreferens – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidigare referens – (12/389). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Vad är beslutet om att tilldela djävulen en dröm? Vad är beslutet om tillskrivning till honom endast som en metafor? Det rapporterades, när det kom till oss, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : ((Den sanna visionen är från Gud och drömmen är från djävulen )) . Många pålitliga forskare har hittat någon som drömmen tillskrivs som metafor för exemplet med Mazzari i Sharh Sahih Muslim och Ibn Hajar i Fath al-Bari medan de talade om den rättfärdiga visionen : ( Det är med avseende på vad Djävulen inte har någon inträde i, och vad gäller vad som har en inkomst, tillskrivs det honom som en metaforisk procentsats ). Jag sa : Men den rätta uppfattningen är att handlingarna tillskrivs deras ämne. Eftersom han är den som initierade det och gjorde det, och det tillskrevs den allsmäktige Gud för att han är den som har bestämt och skapat det, som den allsmäktige sa : { Vad som har hänt dig från godhet är från Gud } det vill säga en handling och en början . Och den Allsmäktige sa : ( Alla är med Gud ), vilket betyder deras skapande och uppskattning . Och utifrån detta Djävulens handlingar, såsom waswasah, vilseledande, frestelse och att göra ett kontrakt på gruppen människor, som alla tillskrivs djävulen. Det är direkt henne så mycket kvitto i Koranen den Allsmäktige sade : { Satan Sol dem dikterade till dem } , och den Allsmäktige sa : { Satan lovar dig fattigdom och beordrar dig att begå omoralisk } sa också { och Kasemhma Jag är också för dem som Nashan } och Allsmäktige sade { jag är en granne som du } samt indikerar så säger fred vare över honom (( håll djävulen huvudet på rim av dig ….)) muslim kärn förklaring (6/65) och säger fred vare med honom : (( djävulen är Adams blodström )) gick med på det . Detta och hans liknelse är ett faktum som hon tillskrev Satan på ett riktigt sätt eftersom han är den direkta aktören av det, även om alla av dem är enligt uppskattningen av Gud den Allsmäktige och hans skapelse och kommer allsmäktig . Om han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : (( Drömmen är från Satan )) , måste det sägas i ansiktet, och drömmen är av det slag som han förför och skrämmer Adams barn . Al-Qadi och andra sa : ( Han är i ansiktet och att Gud den Allsmäktige har gjort för honom styrkan och förmågan att springa genom insidan av människan, hans blodströmmar )….

…Professor Abu Saad, må Gud vara barmhärtig över honom, sa : Grundprincipen när det gäller visionen om bön i en dröm är att den är prisvärt i religionen och i världen och indikerar medvetenheten om mandatet och uppnåendet av en uppdrag eller fullgörande av en skuld eller fullgörande av förtroende eller upprättande av en obligatorisk skyldighet från den Allsmäktige Gud . Sedan är hon på tre strejker, hans skyldighet och Sunnah och frivillig. Den obligatoriska är vägledande för vad vi har sagt, och att dess ägare tillhandahåller pilgrimsfärd och medför omoral, eftersom Gud den Allsmäktige säger : ” Bön förbjuder omoral och ondska .” Sunnah anger dess ägares renhet och hans tålamod med avseende på olyckan och framträdandet av ett bra namn för honom, för den Allsmäktige sa : ~ Du har haft en bra jämvikt i Guds budbärare .~ Och medkänsla för skapandet av den Allsmäktige Gud och att han hedrar sina barn och de som är under hans hand och är vänlig mot dem, framför vad han måste och måste i mat och kläder, och han strävar efter att göra sina vänner, så att han testamenterade honom i ära . Och volontärarbete kräver perfektion av virilitet och avlägsnande av bekymmer ….

Ibland ser jag en bra vision i en dröm och jag är nöjd med den , men jag har inga bevis för det medan jag är vaken. Så vad indikerar det? Forskarna nämnde att om det som en person ibland ser inte hittar det medan han är vaken och inte hittar något som tyder på det, så ingår det i rördrömavsnittet, och detta beror mest på sinnets handling innan sova med det, om en person sover kan han se något som indikerar det, och detta varken skadar eller gagnar (3)….

…Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….

…Och den som ser sin ihågkomst om att han är ung, eller att han lossnar eller förlorar den medan han döljer det och döljer det för människor, då är han fattigdom och ett behov av det ….

Namn Om en persons namn ändras i en dröm till en annan, uttrycks det i omen, då är han nöjd med lycka . Frid vare med dig . Och om han förvandlas till en person med funktionsnedsättning, som blindhet och halthet, lider han av det . Och den som ser att han kallas utan sitt namn, om han kallas ett fult namn, då kommer han att visa honom en obscen brist eller en dödlig sjukdom . Och om han kallades med namnet Hassan, skulle han vinna ära, ära och värdighet som krävs av betydelsen av det namnet ….

…Roll : Rollen, det är en funktion som leds, vad det kom från rivningen eller smal eller kapacitet eller gott eller ont, så han återvände till hennes familj och ledde och dess invånare . Väggarna är män och taket är kvinnor, för män är kvinnors skydd, för att de är ovanför dem och skjuter dem till det värsta av dem, så de är som styrka, så vad som bekräftades dess betydelse, återvände han till honom och arbetade med det . Mannens hus betecknar hans kropp, hans uppdelning och sig själv, för han vet det och känner honom. Det är hans ära, hans minne, hans namn och familjens jacka, och det kan indikera hans pengar där han är i form, och kanske indikerar det hans klänning för hans inträde i den, och om det var hans kropp, hennes dörr var hans ansikte, och om det var hans fru, var det hennes dörr Hans lättnad, och om det var hans värld och hans pengar, var hennes dörr dörren som han orsakade och hans näring, och om det var hans plagg, då är det dörren var hans krage . Om dörren är ensam kan den hänvisa till husets huvud och individen som öppnar och stänger, och den andra individen kan hänvisa till den till sin fru som omfamnar henne på natten och vänder sig bort från henne när han går in och ut under dagen och där manen och honan avleds i form och förslutning, den där förslutningen är hanen, och den i den Lågen är kvinnan, hans fru, eftersom låset sätts in i lug är manlig, och den totala formen om den går sönder är som ett par, och det kan indikera de två sönerna till husets ägare, en man och en kvinna, och de två bröderna och partnerna i ägande av huset . När det gäller dörrens överliggande och dess rundor och allt som kommer in i det med en tunga, det är till för hustrun och tjänaren, och när det gäller dess listor, kan det indikera manliga barn eller slavar, bröder och tjänare . När det gäller hans ben och dörrringen indikerar de tillståndet från hans ägare, hans ögonbryn och hans tjänare, och den som ser något av det, en minskning, en händelse, en ökning eller en nyhet, detta används för tillägget genom att öka bevisen och bevisen för vaksamhet . När det gäller det okända huset annat än det kända, det är det Herrens liv, för Gud den Allsmäktige kallade det för ett hus och sa : ~Och det huset är det Hädanefter .~ På samma sätt, om det är känt att ha ett namn som betecknar det Hädanefter, såsom Uqbas bostad eller fredens bostad, då leder den som ser sig själv i det och var sjuk, till det i fred och är fri från frestelsen och ondskan av denna värld, och om han inte är sjuk, så är det goda nyheter för honom, enligt omfattningen av hans arbete, från Hajj eller jihad Eller asketism, tillbedjan, kunskap, välgörenhet, anslutning eller tålamod över en olycka, som slutsatsen vad han ledde till henne, och för vars skull han predikade ökad syn och vaksamma bevis, och om han såg med honom i en drömböcker som han lärde sig om, så ledde hans kunskap honom till det . Och om det finns en dyrkare i den, då nådde han sina böner, och om han hade sin häst och sitt svärd, då nådde hans kamp det, då på meningen, och när det gäller att vakna, ser han på de mest kända av hennes gärningar med sig själv och närmast i sömnen resten av hans lydnad, om de var många, var de goda nyheterna i en dröm . När det gäller den som byggde ett annat hus än sitt eget på en känd eller okänd plats, titta på hans tillstånd, och om han är sjuk eller har en sjuk person, så är det hans grav, och om det inte finns något av det, då det är en värld som gynnar den om den befinner sig på en känd plats, och om han byggde den med mjölk och lera, var det tillåtet och om den var gjord av tegel, gips och kalk var det förbjudet för eldens skull att tände sitt arbete . Och om han byggde huset på ett okänt ställe och inte var sjuk, om det var med mjölk, är det en god gärning som han gör för det följande, eller så har han gjort det . Och om de är i ersättning, så är det klanderliga gärningar som han ångrar i det Hädanefter, om han inte återvänder till att riva dem i en dröm, så ångrar han sig från dem, och vad gäller huset med okänd struktur, jord, plats och individ familjer om rollen, särskilt om han i det ser döda människor som känner till dem, så är det bostad för det härnämnda. Hans inkomst, då dör han om han inte kommer ut ur den, och om han går in och lämnar den, då är han på väg mot döden och flyr sedan, och den som ser att han gick in i ett nytt hus med kompletta faciliteter och var mellan husen på ett känt ställe, om han är fattig blir han rik och om han är rik blir han rikare, och om han är orolig släpp honom, och om han var olydig, omvände han sig och enligt hennes godhet och kapacitet , om han inte kände hennes följeslagare, om hon hade en följeslagare, så var det för hennes ägare, och om hon var solid, var det tillåtet, och om hon gipsades var det förbjudet . Och husets förmåga är bredd och generositet i hans värld, dess trånghet, trånghet i sin värld och hans eländighet, och det har befunnits förnya hans arbete och att avgöra hans religion, och när det gäller åtstramning är det precisionen i hans ledning, och syftet med det är hans lycka, och huset är gjord av järn för dess ägares och hans stats livslängd . Och den som lämnar sitt hem arg, han kommer att fängslas, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och han har gått ut ur sitt hus i ilska .~ Om han ser att han har gått in i grannens hus, går han in i hemligheten . Om han är en omoralisk person, förråds han av sin fru och hans försörjning . Att bygga ett hus för en celibat är en upphöjd kvinna som han gifter sig med, och den som ser ett hus på avstånd uppnår en avlägsen värld, och om han kom in i det från en byggnad och lera och inte var skild från husen och husen, är det en värld det drabbar henne . Och den som ser att han lämnar byggnaderna, förtryckt eller förvandlad, då lämnar han sin värld eller vad han äger i enlighet med omfattningen av vad som indikeras av hans utvandring . Det berättades att en man från folket i Jemen kom till korsningen och sa : Jag såg som om jag befann mig i ett gammalt hus, och det förstörde mig . Han sa : Du hittar en arv, och snart dog en släkting och ärvde sex tusen dirham . Och en annan såg som om han satt på taket på ett kolvhus, och han hade fallit från honom naken, så han berättade om sin syn vid en korsning och sa : En kvinna från kungens hus är vacker, men hon dör tidigare, och det var så . Husets hus är kvinnorna från dess ägare, stilarna och raggorna är män, husets balkonger är världens ära och ledarskapet, och dess skattkammare är dess förmyndare för sina pengar från folket i hans hus , dess hälsa är mitt i ett världsligt tillstånd, dess yta är hans namn, dess höjd, och huset till Imam al-Adl är ett gap från muslimernas hål, och rivningen av den förstärkta kungens hus är en brist på hans auktoritet . Det faktum att mannen var på ett okänt tak fick en hiss och sökte hjälp av en högt uppsatt man och han bad om hjälp . De kristna sa: ”Den som såg det som om han svepte sitt hus, han blev slagen av sorg eller dog plötsligt, och man sa att svepa huset kommer att försvinna, och Gud vet vad som är rätt ….

En man befinner sig i en dröm. Om mannen är känd är han just den mannen eller hans namn eller hans motsvarighet från folket . Och den som ser en välkänd man i sin dröm ber om något från honom eller från hans motsvarighet eller från hans namn eller från hans likhet, och om han tar från honom det som är önskvärt i huvudsak, kommer han att få från honom vad han vill , och om han tar en ny skjorta från honom och han är från statens män, så tar han från honom ett förpliktelse om förmyndare. Ett rep är ett förbund eftersom araberna kallar ett förbund ett förbund . Att se Bani Adam i en dröm indikerar värdighet . Att se alla sekter har en tolkning, att se kungar som seger, se härskare som en rättegång, se härskare som rädsla, se soldater som resor, se hantverkare som indikerar deras gärningar och försörjning, att se kvinnor är en rättegång och att se rättfärdiga människor är dyrkan . Och kanske visar synen på Adams söner vad andra har nämnt om vad den Allsmäktige har nämnt, sade den Allsmäktige : (Det finns inget djur på jorden eller en fågel som flyger med sina vingar förutom nationerna som du ) , så Att se det goda bland Adams söner kan indikera djurens eller fåglarnas goda, vilket indikeras av det rättfärdiga djuret eller Den fördelaktiga fågeln är för människan som är mer än god, och när det finns en person i Adams son som liknar en fågel, ett odjur och andra . Kanske visade Adams söns syn de skördade grödorna. Den Allsmäktige sa : ( Och Gud lät dig odla växter från jorden ). Bani Adams vision betecknar misstankar om vinst på grund av skillnaden i deras inkomster, den underbara byggnaden eller det trevliga utförandet ….

…Och den som såg att fartyget stod med honom i det stillastående vattnet, de var styva och längre bort ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Månad Om visionen är i månaden Muharram är den korrekt och inte felaktig . Att se honom i en dröm indikerar lättnad, frälsning från fängelset och botemedel mot sjukdomar . Och om searen hade gått i pension från sitt folk eller sitt land, skulle han återvända till dem enligt berättelsen om Yunus, fred vare med honom, för att han lämnade honom från valens mage . Kanske bevittnade han en stor fitnah, såsom en rättvis imams död eller en lärares framväxt, för att Gud den Allsmäktige skapade Adam och Eva i honom, fred vare med dem . Och om searen är olydig, kommer han att omvända sig till den Allsmäktige Gud, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för Adam, fred vare med honom . Och om searen var en av dem som sökte status och ära, skulle det hända honom eftersom Gud den Allsmäktige väckte Idris, fred vare med honom, högt i honom . Och om resenären i havet överlevde, han och hans följeslagare, eftersom skeppet var ockuperat i honom av Judi . Och om searen hoppades att barnet skulle få en bra son, för det fanns sonen till Ibrahim och Jesus, så var det fred med dem båda . Och om searen var i nöd skulle han släppas ifrån honom eller fly från sin fiende för att Gud den Allsmäktige räddade Abraham, fred vare med honom, från Nimrod . Och kanske kommer searen att vända tillbaka från sin kätteri och vilseledande och omvända sig till den Allsmäktige Gud och ge upp sina synder, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för David, fred vare med honom . Och om searen avlägsnades från sitt mandat, återvände han till sin position eftersom Gud den Allsmäktige svarade honom till Salomo, fred vare med honom, och om han var fattig eller sjuk, botades han av sin sjukdom och Gud den Allsmäktige berikade honom för att Gud den Allsmäktige avslöjade i honom skadan från Job, fred vare med honom . Kanske skickade searen budbärare för att Gud den Allsmäktige talade om Mose, fred vare med honom, och kanske öppnade han ett land för muslimer från länderna i otro . Och om visionen är i Safar-månaden är den inte berömvärd . Hans vision för någon som är i nöd eller nöd är inte skadlig, och om han är sjuk indikerar hans visioner läkning och hälsa . Och månaden Rabi al-Awwal, om visionen finns i den, kommer han att tjäna pengar på sin handel och välsigna den och bli glad och glädja sig . Kanske hade han en rättfärdig son, och om folket var i nöd, avlägsnades de från dem, och om de var förtryckta, skulle de vinna, då i honom . Profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes . Kanske erövrade folket en välsignad razzia, där det var erövringen av Dumat al-Jandal . Och månaden Rabi al-Akhir, om hans visioner visar godhet, kommer att vara långsammare, och om de indikerar ondska, skynda dig . Och i den erövrar en person sin fiende eller föder en kunnig son, i vilken Imam Ali föddes, må Gud nåde honom . Och månaden Jumada al-Awwal, om visionen är i den, är inte önskvärd att köpa eller sälja . Och den som såg honom förlorade sin dotter eller hustru. Fatima al-Zahra, må Gud vara nöjd med henne, dog i den . Och månaden Jumada al-Akhira, om hans visioner visar godhet, kommer att bli långsammare . Och den som ser månaden Rajab i en dröm indikerar en förhöjd status, där han stiger upp profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid till himlen . Och månaden Sha’ban, om synen i den är bra, kommer den att gälla, växa, och det goda kommer att föröka sig, och makthållarna kan isoleras . Och under Ramadan-månaden stängs portarna till svårigheter, omoral och elände, och godhetsvisionen skyndar och saktar inte ner, och visionen indikerar välsignelse, godhet, föreskrivande gott och förbjudande ont, och om han söker kunskap , det hände honom för att den ädla Koranen avslöjades i den . Om en patient med epilepsi vaknar från honom, kedjas djävulerna . Månaden Shawwal i en dröm indikerar frälsning från motgång, glädje och glädje, eftersom den börjar med en fest och glädje, och den inkluderar byggandet av Kaaba och slaget i diket . Och månaden Dhul-Qi’dah, om visionen i den indikerar resor, då borde han inte resa, och om det indikerar dem, låt honom då undvika det . Och månaden Dhu al-Hijjah, om visionen i den indikerar resor, då borde han resa och spendera tid i frågor, för det är en välsignad månad och det inkluderar Eid och offer, och i det var Omar bin död Al-Khattab och Othman bin Affan, må Gud vara nöjd med dem ….

När det gäller att ändra namnet, den som ser att han kallades med ett annat namn och namnet är utan hans namn, då kommer han att visa honom en obscen brist eller sjukdom, och om han kallas med ett namn som är bättre än sitt namn, då kommer han vinna ära, ära och prestige

…Den gamla kvinnan är i en dröm en impotens, och kanske anger hon världen som är borta, och kanske hänvisar hon till det Hädanefter för att det är emot världen, och hon hänvisar till vinet för att det är ett av hennes namn, och hon refererar till kon eftersom det också är ett av hennes namn . Kanske antydde den gamla kvinnan i en dröm graviditet efter förtvivlan av det . Kanske att se den gamla kvinnan indikerade bedrägeri, bedrägeri, viskning och rörande . Den sjuka gamla kvinnan är hjälplös och den törstiga är torka. Om en tjej återvänder kommer torkan att tas bort, och om den okända gamla kvinnan går in i en patient som fruktar döden är detta ett bra bevis för den gravida kvinnan . Och den gamla kvinnan indikerar landet för hans sabkha som inte växer . Och den som ser ett gammalt ful utseende, det indikerar uppror och krig . Den otrogna gamla mannen är förbjudna pengar, och den beväpnade gamla kvinnan är tillåtna pengar med nöje för dem som ser det . Och den som blir gammal kommer att uppnå vördnad . Och den okända gamla kvinnan indikerar det infertila året . Den fula gamla mannen kan vara en förkunnare för slutet på krig och torka, och den magra gamla mannen kan vara ett år av torka, och om det blir fett kommer året att komma . Och den mörka ansiktet gamla mannen är i världen med dem och går till Jah, och om hon är naken, är det en skandal i hans värld . Och den som ser en gammal kvinna som går in i hans hem, hans värld kommer till honom, och om han ser henne lämnar hon honom, hans värld är borta . Och om en kvinna ser att hon har blivit gammal, så är det hennes världs godhet ….

…Halsbandet är överdelat på ansiktena, så den som ser att han har ett halsband på halsen, då antar han ett förmyndarskap eller tar ett förtroende enligt halsbandets storlek i dess godhet och längd, och om det är besatt med alla typer av juveler är förmyndarskapet större . Och den som tror att han har ett tungt halsband och att han är för svag för att kunna bära det, så följer han mandatet och blir svag från jobbet och gör det . Och det sades att visionen om halsbandet i termer av meningen är imitation av en order eller ett förtroende, och visionen om en kvinnas halsband tolkas över hennes man. Oavsett vad hon ser i det från en vara eller en glans, tolkas det i det. Från hennes preferens framför guld, och det sägs, tolkas synen på halsbandet, silver, av en vacker slavflicka, och om det är av någon typ av metall, delas det ut av tvisterna, och om det är av essensen eller de åttkantiga stenarna, tolkas den av kunskapen om Guds Allsmäktiges ord, och ju mer bra den är, desto bättre och bättre kunskap ….