Jag drömde om att min flickvän gifte sig utan milstolpar

…Och den som ser att han rider på min kran, det indikerar hans fattigdom och hans fall i exil ….

…Och den som såg att han tog med min farfars kött, han fick pengar ….

…Upplev min hals Att se denna sjukdom i en dröm indikerar att du kommer att bli sjuk lite och kommer att möta svårigheter inom en snar framtid . Och om du ser andra sjuka med det, betyder det att du kommer att bli upprörd över de många förfrågningarna om hjälp och donationer till andra ….

Om han ser att han äktenskap är han säker, då blandar han sig med en hycklerisk ond man och han får böter för pengar

…Vad sägs om att se de döda, har detta en praktisk förklaring och kan de levande andarna och de dödas själar sammanfalla? A : Forskarna har bevisat denna typ av vision, och några av dem betraktade det som en rättvis eller korrekt vision. Ibn al-Qayyim sa (Al- Ruwah _ s. 63) Den korrekta visionen har sektioner : En av dem är : en inspiration att Gud, ära åt honom, kastar i en tjänares hjärta och bland dem : mötet med den sovande själen med de dödas själar från sin familj Och hans släktingar, följeslagare och andra, inklusive : hans själs uppstigning till Gud, ära åt honom och hennes tal till honom, inklusive : hans själ går in i paradiset och bevittnar det , och så vidare. Mötet mellan levande och döda andar är en av de typer av sanna visioner som människor har av samma typ av sensuella . Bevis på denna vers : ( Gud dör själv när hennes död och som inte har varit i hennes dröm genom att undersöka det som tillbringades av döden och skickade den andra till obegränsad tid i det är tecken för dem som reflekterar ..) [ klick : 42] Detta är meningen med versen, att Gud avslutar tjänarnas liv genom att ta deras själar i slutet av sitt liv (och den som inte dog i sin sömn ) dvs sömntiden hindrar den från att fungera som om den vore en gripen sak, så den som dömdes till döden medan han sover tar den medan han sover, och han skickar den andra som inte dömdes till döden, så dess ägare lever till slutet av sitt liv . Ibn Abbas och andra kommentatorer sa : De levande och de dödas själar möts i en dröm, så de blir bekanta med vad Gud vill av dem. Om alla av dem vill återvända till kropparna grep Gud de dödas själar med honom och skickar själar till deras kroppar . ( Abu Bakr Al-Jazaery – s. 1124) Så verklig död kallas en stor död, och en sömndöd kallas en mindre död, och Guds budbärare, fred och välsignelser är över honom när han vaknade från sin sömn skulle säga : ( prisad vare Gud, som ibland efter att han dödade oss och för honom är en uppståndelse ) , så han kallade sömndöd . Och han bevittnade detta från Sunnah, jag menar, själ som håller vad de två shejkarna gjorde från bönens hadit innan de somnade. Han, må Guds böner och fred vara över honom, sa : (( om någon av er går till hans säng, låt honom skaka av sig sängen inuti slöjan, då vet han inte vad han lämnade honom, då säger han : I ditt namn, min Herre, jag placerade min sida och med dig höjer jag den om jag höll mig, så barmhärtig över henne, och om jag skickar henne, kommer jag att bevara den med det du bevarar dina rättfärdiga tjänare )). Och vittnet i att fånga själen i en dröm och skicka den, och för att något nämns, var han en av dem som var känd för lydnad, bön, fasta och välgörenhet, alltid klagande över sin brist på syn på sin avlidne far, med sin stort rykte för att se de döda och deras förhållanden, och många av hans närmaste frågades om sina döda, och han blev förvånad över att inte se honom till sin far, och en gång mötte jag honom med glädje, rapturous och glad, och säger vilka goda egenskaper du vill ha om hans tillstånd, och innan jag frågar honom om hans lycka, skyndade han mig som om han avslöjade min fråga genom att säga: Jag såg min far igår, jag såg min far igår, och han berättade för honom sina visioner, så Jag sa till honom : Bra, jag såg den onda kyvetten som Gud ville, tack och lov den här visionen är bättre för dig, och må Gud gynna din far Gud Verwah till din status, så Nhspk Gud Hsepk vi rekommenderar inte den ena Gud, (det överenskommes sunnierna om att de döda gynnas av att söka grann orhoods, Bdaaihm och Astgfaarham dem, välgörenhet, fasta och läsa Koranen och andra verk, detta kapitel talar för att förklara doktrinen Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi s. 115 och följande. ) Grät mycket Hamad Gud och ber om förlåtelse, har visat att de själar döda i varierande Mstqrha i näs största skillnaden, den mismatch : de liv de högsta Illiyun sprit Alonbea A, inklusive : sprit i grödor av gröna fåglar som vissa av martyrerna, och några av dem är fängslade vid himmelens port, och några av dem är låsta i sina gravar, och några av dem är huvudkontoret för himmelens port, och andra är låsta på jorden vars själ har inte stigit till den Högsta, och i Andens bok tog Ibn al-Qayyim hand om sådana undersökningar…

…Al-Hamra : En genomsnittlig kvinna och tjänare, eller ens handel och föremålet för hans fördel . Den som såg att hans åsna bar, hans fru, sin tjänarinna eller hans tjänare bar . Om hon i en dröm var under honom, då bar han henne från honom, och i en dröm födde hon vad hennes kön inte föder, så barnet är för någon annan förutom att det finns ett tecken på att han är från honom . Den som dricker från åsnan mjölk är en enkel och oskyldig sjukdom . Och den som födde en hingst, pensionens dörrar öppnades för honom. Om hingsten var en man, skulle den vara en man, och om den var en kvinna, visade det att han var inaktiv . Och det sades att den som red på en åsna utan en hingstfågel, gifte sig med en kvinna utan barn . Om hon hade en hingst, gifte han sig med en kvinna som hade en son . Om han såg som om han hade tagit en vild hingst, skulle han vara rädd vid sin sons sida . Om det inte var hänsynslöst, då en långsam fördel, och man sa att åsnan är en ökning av pengar med en minskning av prestige ….

…Kullen är i en dröm en stor farlig man, och arkitekturen runt honom är hans familj . Den som ser ett platt land där det finns en hög eller en uppenbar kulle, då är den kullen en man som har världens kapacitet lika mycket som han har av det platta landet . Om han ser att han är baserad på den kullen eller olydiga positionen och har klamrat sig fast vid den, stiger han upp en gång eller litar på en man och släpps fri . Kanske den högen som den byggdes på var en struktur som dess ägare bygger och står på, och den som ser att han går på kullarna kommer att räddas . Och den som såg att han hade stigit uppför en kulle, han skulle leda en religiös man . Och den som ser att han är över en hög plats, han kommer att få höjd och auktoritet, ledarskap och en ökning av sina pengar och ära och ära . Och den som ser det som om han kommer ned från en höjd, han kommer att bli plågad, arg och förödmjukad . Och den som ser sig själv på en lerbacke, han kommer att få en kung, auktoritet och nytta . Om jorden är vägledande för människor, eftersom det är från det att de skapades, indikerar varje missnöje, sorg och nöd den som nämnts . Kullarna och kullarna indikerar de hederliga platserna, de höga rangerna och de bra båtarna . Den som ser sig själv ovanför något av det, om han är sjuk, så är det hans kista, särskilt om folket var under honom, och om han inte var sjuk och sökte äktenskap, gifte han sig med en hedervärd och högtstående kvinna, som har världens kapacitet lika mycket som smuts- och sandkullen. Om han ser att han är förlovad med människor ovanför kullen, eller kallelsen till bön, om han var värd kungen, fick han det, eller rättsväsendet, fatwa, kall till bön eller predikan eftersom det är helgedomarna adligaste av människor . Och den som ser ett platt land där det finns en kulle, då är han en anseende man bland folket så långt som den plana marken runt honom . Och kullen för den där en position sitter, och om det är en soptunna, är det världen där den är av allt, och den kan hänvisa till hustrun eller kvinnan som är offret . Och om kullen inte var en soptunna, utan snarare en kulle där det inte fanns något damm, så indikerar det höjden på saken med säkerhet från konsekvenserna ….

…Och den som ser att hans huvud är från honom utan att bli slagen av nacken och liknande, då lämnar han sin chef, sina dörrar eller sina lärare ….

Oavsett vad som tuggas utan att äta, ökar talet med mängden tuggning

…Och den som ser att han ber utan tvättning, då blir han sjuk ….

…Och den som ser att han åker ett föl utan sele eller sadel, han kommer att gifta sig med en pojke, annars rider de med en sadel ….

…Och den som ser ett vått träd utan stjälk, han ska tolka med förnedring av folket ….

…Om han ser att han gick in i en grav utan att vara vid en begravning, köper han ett hus som det tas för ….

…Och den som ser att han befinner sig i en grav utan fyllning, då reser han långt och uppnår i sin resa gott och nytta för den Allsmäktige som säger: ~ Sedan dödade han honom och begravde honom, om han ville sprida den .~…

…Och båtar utan seglande kvinnor ….

…Och den som ser en sten som är cirkel utan vete, då indikerar han att han reser, och om det finns vete i den som roterar på den, då indikerar det att hans tillstånd går på grund av det ….

…Och den som dör utan sjukdom eller någon som dör, hans liv kommer att förlängas ….

…Och den som ser att han äter bröd utan människor, då blir han sjuk på egen hand och dör också ….

…Och den som ser en halvmåne stiga utan hans vetskap, indikerar att en svår fråga har inträffat på den platsen, som kommer att hända människor i nöd ….

…Och den som ser att han ger någon vatten utan pris, han kommer att göra tjänsten och han kan få plats i en byggnad ….

…Och den som ser Kaaba utan att göra det i ritualerna, då är han försumlig i religionen ….

…Och den som ser att någon tog tag i hans skägg utan smärta, då kommer han att underordna sig honom i alla sina affärer, och det är dispositionen för alla hans förhållanden, och några av dem sa att detta inte är Mahmoud ….

…Och den som tror att han dränerar pojkarna utan att vara odödlig, då anger han deras olycka, så låt honom frukta Gud den Allsmäktige ….

…Och det sägs att den som såg att han dog utan sjukdom eller kropp av en som dör, hans liv kommer att förlängas ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som ser att han delar upp något utan dess ägares samtycke, då vänder hans tolkning av gott och ont till honom och att bita på saken har två sidor, om det är som en uppfattning om något som inte har något resultat, då är det inte Mahmood, och om det finns ett resultat är det inget fel med det . ~…

…Och den som såg att han slogs utan piska och förblev efter att ha slagit på honom, då kommer han att träffas med gott, och om han inte har någon effekt på honom, talar han ….

…Och den som ser att han gifter sig med en man utan tvist, det indikerar att det finns kärlek mellan dem vid den tiden, och den oönskade kan ha fått gott från den gifta mannen om han kände honom och om han inte kände honom det är inget fel på honom ….

…Och den som såg att hans hand var avskuren utan smärta, tolkade sedan att han skulle älska och hålla fast vid sitt hjärta med någon kärlek eftersom Gud den Allsmäktige sa: ~Och de skar sina händer .~…

…Och den som ser att han har köpt ett sto utan skuld och rider på det, det indikerar hans äktenskap med en kvinna med lågt ursprung ….

…Och den som ser att han bär en skjorta utan kostym eller annat än du, så indikerar det att hans liv är nära, och om hans man är bakifrån, anklagas han för att tala falsk eftersom Gud den Allsmäktige sa , ~Och om hans skjorta producerades, då ljög du . ~…