Drömmer om Jag drömde om min kusin att mitt ansikte var vitt 

…När det gäller att se ormar och skorpioner, den som ser att han slåss mot en orm, han behandlar en fiende, och vinnaren över dem är den som segrar över sin ägare, och rättfärdighetens liv är starkare än vattnets liv och dess svarthet är starkare än sina ägg. Och den som ser att en orm biter på den, hans fiende får honom med hat lika mycket som ett sting, och den som ser att han dödade en orm, han kommer att vinna en fiende. Han är död, därför att Gud räcker till med hans befallning, och den som ser att han är en orms kung, fruktar han inte, då slår han makten lika mycket som den ormen i ormarna, och om ormen är av guld eller har bilder på den , då har han stor auktoritet, och om det är litet vitt och han äger det, då är han hans farfar som söker honom, och om han inte äger det är han en svag fiende och den lilla ormen är en fiende till familjen och andra, och den som ser en orm i sina händer som söker och fångar den i handen, han är säker från vad han fruktar och den som ser att han fruktar en orm och inte ser det, då är detta säkert för honom från sin fiende. Om han inspekterar det, kommer han att påverkas av rädsla för sin fiende och utan att skada honom. Han ser något som undrar om honom och får mycket gott, och den som ser livet i håligheterna, de är fiender till kvinnor och släktingar, och om han ser ormar utanför husen, är de fiender från det fjärran, och den som ser en orm i sitt hus eller på sin säng, då är hans fru en fiende för honom, och den som ser att en orm kommer ut ur näsan eller ryggen eller urinröret, det föder en pojke och jag om det kommer ut från hans öra, mage eller anus, då finns det en fiende i hans familj som kommer ut ur honom….

…Vad sägs om att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, är det möjligt? Vad betyder det? Är det alltid sann vision, vare sig budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, var en vision som beskrivs i profetens biografi, eller var han annorlunda? Att säga eller beskriva; Till exempel om en ung man ses eller med ett vitt skägg eller bär kläder som han inte är van vid att ha på sig, eller om han ses beställa några saker som strider mot den renade sharia, såsom vördnad av gravar, avskiljning av livmodern, eller dödande, … och annat än vad jag har bevisat från berättelserna och berättelserna om dem som såg honom … ? Till att börja med säger jag att budbärarens vision, må Guds böner och fred vara över honom, är möjlig, och det är ett av de mest framträdande exemplen på den rättfärdiga visionen. De två shejkarna kom ut från hadithen i Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom, som sa : Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : [ Den som ser mig i en dröm har sett mig, Djävulen imiterar mig inte. . ] Och i en berättelse om honom : [ Den som ser mig i en dröm kommer att se mig medan jag är vaken, eller som om han såg mig medan jag var vaken, Satan kommer inte att imitera mig . ] I romanen : [ Den som ser mig såg rätt ]. Men bör detta vara en syn enligt ett år och biografi av beskrivningar, så Imam Muhammad Ibn Sirin sade efter prat innan [ från höger sett mig har sett ] , : om han såg i sin image . Och denna imam brukade säga till honom att han såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, som sa : Beskriv mig vad du såg. Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Sa Ibn Hajar och hans överföringskedja är korrekt . Därför, den som ser Budbäraren i strid med sin beskrivning, är visionen inte en syn på dess ansikte eller en sann vision, utan snarare en vision som behöver tolkas. Denna tolkning är relaterad till betraktaren . Därför sa några forskare : Den som ser honom i sitt utseende och tillstånd är ett bevis på det som ser ser och fulländningen av hans auktoritet och triumferar över dem som är emot honom, och den som ser honom i ett föränderligt tillstånd, rynkar pannan eller har ett skenben eller en brist i en del av hans kropp, är ett bevis på searens dåliga tillstånd . Men det råder ingen tvekan om att den som ser budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, oavsett vilken kvalitet det är, han ska vara glad, och han borde veta att antingen betydelsen är bra att anges, eller att ondska är förbjudet, och detta bestämde Imam Ibn Hajar, må Gud vara nådig över honom….

…Det är i en dröm på olika ansikten, eftersom vitt bröd indikerar bra försörjning och välbefinnande . Och svartbröd indikerar nöd i att leva, och det sades : Varje limpa indikerar ett pengaravtal, som antingen är tusen, hundra eller tio beroende på searens status och vad som är lämpligt för honom . Och bittert bröd är ett bittert bröd . Sött bröd är dyrare om det är som honung eller socker . Och den som äter bröd med avföring, han äter honung med sitt vax . Det finaste brödet är den mogna ugnen . Det är vägledande för islam, för det är religionens pelare, själens styrka och själens liv, och det kan hänvisa till livet och pengarna som är själens styrka . Brödet kan indikera skam och frågan, och kanske barnbarnsmor som Saladin är med och kvinnans bevarande, och brödet som renas från det indikerar rent levande, ren kunskap och den vackra vita kvinnan . Den som ser att han skiljer bröd mellan människor eller de svaga och han är en kunskapsstudent, då kommer han att få kunskap vad han behöver, och om han är en predikant är det hans predikande och bud, såvida inte de människor som tog hans välgörenhet från honom är över honom, och kärlek är folkets smuts . Och den som ser en död person ger honom bröd, för det är pengar eller försörjning som kommer till honom från någon annans hand . Och den som ser bröd på molnen, på taken eller på toppen av palmerna, han kokar, och så är all försäljning och mat . Om det ses som om det trampas på marken, är det ett stort välstånd som leder till eländighet . Den som ser en död tar ett bröd åt sig, eller om han ser honom falla ner från det i en eld eller i det fria eller i tjära, och han är ledig, då är han en kätteri som han kallas till, och en frestelse som människor hamnar i, så limpen är hans skuld, och om han hade en sjuk kvinna, dog hon, och om hon var svag i skuld är hon fördärvad . Och den som ser att han bakar bröd så försöker han begära pension för att begära permanent förmån. Om bröd snabbt når en stat och får pengar i handen . Och ditt ordspråk är en fruktbarhet, välsignelse och försörjning, och andra har sökt det . Och om han såg många bröd utan att äta dem, skulle han hitta våra bröder . Om han har en kornbröd, så är det en motvillig försörjning, och om han ser en knaprig limpa, tappar han sitt försörjning, och om han får en bit bröd och han äter det, indikerar detta att hans liv är ute och hans liv har gått ut. Om han tar en bit, är en man girig . Och Largif för ensam fru . En ren, mogen limpa av sultanen är hans rättvisa och rättvisa, och tillverkaren har råd för att göra den . Majsbröd och kikärter är täta och dyra . Och om han såg bröd på soporna är det billigt . Och en bred limpa är ett brett bröd och ett långt liv . Och bröd indikerar sorglös borta . Och kornbröd för dem som inte har för vana att äta det är smalt och dyrt, eftersom det äts till höga priser . Och hett bröd är hyckleri och försörjning i sin misstanke, eftersom elden förblir i den . Och den som ser ett bröd hänga i hans panna, det är hans fattigdom och hans behov . Och brödet som är täckt med kläder är mycket pengar, vilket inte gynnar ägaren och inte betalar zakat för det . Bagelbröd är smalt i pensionen eftersom det bara bakas av de behövande . Och den som ser som om han äter bröd utan att äta, han kommer att bli ensam och dö ensam . Och bröd som inte tillagas indikerar hög feber . Och det pratsamma brödet för de fattiga är sjuka och saknade det de hoppades på : Det sades : Det indikerar pojken . Att äta fluffigt bröd är en försörjning och man sa : Delikatessen med bröd är kortlivad eller liten vinst . Och den som ser att han har två marker i handen, han äter av detta och av detta, då går han med de två systrarna . Och limpen vann mycket . Kakor och skorpor är hälsosamma för kroppen . Ruttna bröd är billigare, och om det har vingar, kokar det . Och brustet bröd, fertilitet, bredd och en behaglig vinst . Och limpa till sin fru eller son eller om en helhet eller dirham . Och den torra delen av brödet indikerar behovet av fostret . Kakan är en resa, och dess inträde till en som inte kan äta den är ett tecken på oro, bitter och nöd . Och ömheten är en resa, och det kan tyda på att det är svårt, och mjukheten i det är ära och allt är ont . Och ruttet bröd är korruption i religionen, ett frånfall från islam och en korruption av hustrus tillstånd . De olika fragmenten indikerar vinster från välgörenhet eller hyckleri . Och brödmassan är användbar kunskap och uppriktighet i tal och handling . Skalningarna är hyckleri, smicker och hyckleri ….

…När det gäller kroppshår : plantera det för en man födde sin fru . Överflödet av kroppshår för de drabbade ökar hans ångest, och hans förlust är eftergivenhet för hans nöd . Och överflödet av kroppshår för de lyckliga, ökningen av nöje och rikedom, och hans förlust rikedomarna går . Öka kroppshår för de rika är pengar, och de fattiga har en skuld . Och den som är rik i en ugn, hans pengar spenderas genom att stjäla . Och om han var fattig, skulle han spendera sin skuld på allvar, utmattad och krävande . Om han ser sitt kroppshår vitt, förlorar du hans pengar om han är rik och han kommer att övervaka döden . Och om han är fattig är det en skuld som han kan betala av . När det gäller omöjligheten till hans kroppshår, håret på ett odjur eller sju, indikerar detta hans motgångsfall . Smal bröstföreställning . Om min dhimmi såg att hans bröst var tätt, skulle han förlora sina pengar . Man sa att människans bröst är generositet och hans smalhet med sin eländighet . Överflödet av hår på bröstet är en skuld som han rider på, och om han ser att hans bröst förvandlas till en sten kommer han att vara hårdhjärtad . Ibn Sirin kom, sa en man : Jag såg mycket hår växa i bröstet och knöt mig . Han sa : Jag gjorde ett förtroende och jag betalade det . Och bröstkapaciteten indikerar också flaggan . När det gäller brösten, manens kvinna och hans dotter, för hans skönhet är hennes skönhet, och hans korruption är hennes korruption . Den som såg en kvinna hänga vid hennes bröst, då begick hon otukt och födde ett äktenskapsbarn, för profeten, fred och välsignelse över honom, sade: ”På natten av min fångenskap såg jag en kvinna hängde vid henne bröst, så jag sa, o Gabriel, vem är det här? Han sa att hon var född av äktenskapsbrott . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade ett stort bröst som hade nått skogen, att du begår äktenskapsbrott med ett förbjudet . Detta beror på att bröstet kommer från det och från huden, och det är förbjudet . Snarare är rättvisan i denna vision ett förbjudet äktenskap . Och det sades att om en man såg mjölk i hans bröst, om han var celibat, skulle han gifta sig och föda honom, och om han var rättfärdig, indikerade han till vänster, och om han var en ung man, indikerade han hans livslängd . När det gäller den unga kvinnan, om hon ser detta, indikerar det hennes graviditet och förlossning, och som för den gamla kvinnan, om hon ser det, indikerar det hennes fattigdom och förlusten av hennes pengar, för en jungfru om hon ser att det indikerar henne bröllop, och den unga kvinnan om hon ser det indikerar hennes död . Och längden på mannens bröst tills de träffade hans bröst, är ett bevis på ett infall som inte är tillfredsställd av Gud den Allsmäktige, och det sägs att det är ett bevis på en barns röst . Om han inte hade en son indikerar det fattigdom och sorg . Och längden på kvinnans bröst är över gränsen, bevis på syftet med sorg . Om kvinnor drabbades av sorg skulle de dra och repa bröstet . Och den som ser det som om han ammar en kvinna, han blir sjuk, såvida inte hans fru är gravid, då ska hon föda en son . Om visionären är en kvinna kommer hon att föda en flicka . Magen : vem är synlig och från insidan av mannens ägare och hans son, eller en släkting till hans klan, eller hans garderob och hans barns skydd . Och de små av dessa få och det stora antalet av dessa . Och hans litenhet utan hunger är brist på pengar, och om han ser att han är hungrig, är han försiktig och han träffar pengar som motsvarar mängden hunger . Det sägs att magbenet åt räntor och att gå på magen blev vana vid pengar . Om han ser att magen har blivit liten, kommer han att få mycket bagage . Mättnad är en rikedom av pengar, och törst är dålig i hans religion, och bevattning är bra i hans religion ….

…Jaafar Al-Sadiq sa att visionen om vitt salt i fem aspekter av dirham, blyghet, god gärning, mycket pengar, en god tjänare och bittert salt i fem avseenden betalda dirham, dåligt tal, sorg, sorg och orörlighet ….

…Och den som ser det som om hans ögon är utsträckta, han kommer att drabbas av något av vad hans öga medger, och när det gäller blindhet är det en illusion av religion och skada på pengar från sidan av några gäng . Och det sades den som såg att han var blind, för om han var fattig skulle hon vinna rikedom, och blindhet indikerar att hon glömde Koranen, för Gud den Allsmäktige sa : ” Herre, varför gjorde du mig blind? ” Versen . Om han ser som om en person har förblindat honom, vilseleder han honom och tar bort honom från hans åsikt . Och att se en blind kafir indikerar en förlust som drabbar honom, oro eller sorg . Och om han ser som om han är blind, blind i nya kläder, dör han . Och om en blind man ser att en man har behandlat honom och ser hans syn, leder han honom till vad som har fördelar och kampanjen till omvändelse . Och kanske att se blindhet indikerade manens slöhet . Om han ser svarthet i ögat med vithet indikerar han en dysterhet och de plågar honom . Det berättades att en man kom till Jaafar al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om jag hade vitt i mina ögon . Han sa : Du kommer att uppleva brist på pengar och du saknar något du hoppas på . Och om några av hans släktingar är frånvarande från honom, om den frånvarande kom medan han var blind, dör personen i synen för att hans visioner tyder på att den blinda besökaren är på besök, och det sades att suddighet av ögonen från den andra vitheten än honom indikerar stor sorg som drabbar den visionära och är tålmodig med den på grund av Jakobs berättelse om honom Fred . Och den som ser som om svart vatten kommer ner från hans ögon och inte ser någonting, hans visioner indikerar hans brist på blygsamhet, för ögat är föremål för blyghet . När det gäller problemet i ansiktet från fulhet och sprickbildning är det en indikation på blygsamhet och brist på det, precis som ett bra ansikte är ett bevis på blygsamhet i tolkningen . Och ett gult ansikte, bevis på sorg som drabbar den visionära . Och fräknar i ansiktet, bevis på frekventa synder . När det gäller näsan, den som ser att en person har stickat näsan, han talar till honom med ord som han tvingar näsan till . Och det sägs att stubben i näsan har sitt ursprung, vilket indikerar stubbens död, och det sägs att detta indikerar döden för en kvinna som hade en stubbe, om hon hade en graviditet, och man sa att näsans stubbe är att den lider av förlust, för om näsan från den visar fulhet, och näringsidkaren om han ser det som om hans näsa är en stubbe, förlorar han i sin handel ….

…Om äggen finns på en plats eller i en skål, indikerar det kvinnor eller grannskap . Den som ser att hans kycklingar lägger sig, han får en son . Om han ser att han åt råa ägg äter han förbjudna pengar eller otukt, eller de drabbar honom . Om han ser ägg i handen blir hans fru som de döda . Om han ser att hans fru har ägglossat, kommer hon att föda en icke-troende son, och om han ser att han inkuberade en vit kyckling, så står kycklingarna från honom, då lever en död sak för honom, det kan vara svårt för honom, och en troende son kommer att födas för honom . Han kan ha fler barn än antalet kycklingar . Om äggen slår ett slag och hans fru är gravid vill han gifta sig med sin granne, men det kan han inte . Om han ser att han har mycket vitt, har han pengar och tillhörigheter som han fruktar kommer att förstöra . Och papegojaägg en from hembiträde . Och den som ser att han har kokt ägg i handen, då är en fråga som har varit lång och svår för honom lämplig för honom, och han kommer att få pengar genom att fixa det, och en död sak kommer att leva för honom, och om han konsumerar en kvinnas pengar eller är extravagant med dem, om han äter dem, kommer han att gifta sig med en rik kvinna . Och kranägg är fattiga barn . Och den som ser att han gav honom ett ägg, han har en ära son, och om ägget går sönder, kommer hans barn att dö . Och den som ser att han äter äggskal, då är han en man som gräver gravar och rånar de döda . Och ägg är mycket för ensamstående, gifta och gifta barn . Unga flickor är vita och vuxna är pojkar . Och ägg betecknar guld och silver, för dess vithet är silver och dess äggula är guld . Och ägg betecknar barn, män och slavar och kan indikera gravar . Kanske indikerade äggen ett möte med familj, släktingar och nära och kära . Kanske visade det på insamling och sparande av dirham och dinar . Och den som ser ägg brännas på en plats som gödsel bränns, det indikerar fångenskapen hos kvinnorna på den platsen ….

…Läder är en mansjacka, och jag lämnade honom med sina pengar i hans liv och död . Och den som ser i en dröm som om hans hud är flögad som ett får är flayed, då indikerar det hans död om han var sjuk, och om han var fri från sjukdomar är det fattigt och det avslöjas . Fetthet i kroppen är styrkan i religion och tro . Om han ser sin kropp som en orms kropp, visar han vad som döljer fiendskap . Och huden är ett skydd för människor och andra, och en person handlar om sin far och mor, hans makt och pengar, sitt hem och hans kläder, hans fru och hans land, hans välbefinnande och hans sjukdom, hans uttryck och hans tro . Piskningen av en person kan hänvisa till hans fiende och hans vän som sover över den, för han kommer att vittna mot dess ägare på uppståndelsedagen . Kanske visar huden tålamod och envishet i frågor . Den som ser sin hud vackert i en dröm indikerar godhet, komfort och läkning från sjukdomar . Om han är död och hans hud ses bra, indikerar han att han är i paradisets lycka, och om han ser det som tjockt eller svart, indikerar han att han är i plågor . Och en mörkare hud i en dröm indikerar att man lämnar religionen . Vem är en gåva som en nubisk pojke får ett lamm av kol . Och den som ser svarta kvinnor övervaka honom, det goda som han övervakar för att se dem är många ära, men de är av fienden . Och rodna . I tolkning, relevans och lättnad . Och det sades : Om det var vitt av det röda, skulle ägaren få ära . Och noll . Färg är tillfredsställande . Och den som är svart och ser i en dröm att han är vit, han kommer att drabbas av svaghet, förödmjukelse och nöd . Om han ser att hans kropp och ansikte är röda, blir han lång sorglös . Skinn av andra djur är ett arv . Och det sades : Läderhus som tillhör det . Och om kungen flingar folks skinn, förtrycker han dem och tar deras pengar . Och den som tar bort en poet, han stjäl håret från honom ….

…Ibn Sirin sa: Den som såg att han rakade huvudet under Hajjs dagar, då är det godhet i religionen och en försoning för synder, och om det är under de heliga månaderna eller några av dem, så är det fullgörandet av en skuld och försvinnandet av deras nöd och nöd, och det sägs att om han såg det med en position är det inte lovvärt, och om kvinnan ser det, så indikerar det döden Hennes man eller en av hennes mahram, och om hon ser att hennes hår har klippts av eller något av det, då indikerar det en gräl med sin man och det sägs att en olycka har inträffat, och om hon ser att allt hennes hår har blivit vitt, så indikerar det att hennes man är en omoralisk man på ett annat sätt än det ….

Och den som ser att han har slagit en silvergrop, sedan träffar han en kvinna eller en slavinna, och den som tror att han har silverfärg eller okända dirham i något av fartygen, döljer han i hemlighet eller sätter in pengar och tillhörigheter, och om han ser att han betalat det till någon annan, sätter han in det i hemlighet eller pengar och den som tror att han har träffat en dirham om det är friskt vitt, det träffar dirham i vakenhet som han såg det, och om det var svart, då är det skakning och strid och det sägs och den som såg att en dirham var förlorad för honom så klagar han på sin son eller något han hatar för honom och om han ser att han har tagits bort från honom eller att en dirham var borta från honom , hans son dog och den som såg att han slog pengar då bullriga och meningsfulla ord, och om han vet deras antal, är det lättare och lättare för honom och den som ser att han smälter silver, då är han som någon som smälter guld, men det är lättare

…När det gäller tungan : översättaren av dess ägare, den som styr sina angelägenheter, som utför det som finns i hans hjärta och sina lemmar, vare sig det är från godhet eller korruption, detta görs genom att översätta det med det han talar . Om det blir en ökning av längden, bredden eller bredden i tal när argumenten är, är det styrka och seger . Och om han såg att hans tunga var lång och inte i fall av gräl och tvister, tyder detta på en smutsig tunga . Och tungans längd kan vara hans följeslagares spik i hans vältalighet, logik, kunskap, etikett och predikande . Om han ser imamen som om hans tunga är lång, ökar han sina vapen och indikerar att han får pengar på grund av sina tolkningar . Tungan bunden i tolkningen är bevis på fattigdom och patientens guide . Om han ser som om svart hår har vuxit på tungan, är det ett brådskande ont . Och om det är vitt hår är det ett framtida ont . Om han ser att han har två tungor, kommer han att lämna en anteckning till hans kunskap, ett bevis på hans argument och seger över sina fiender . Och det sades måttligt mycket i rätt mun, prisvärt för alla människor ….

…Och det sades den som såg att han äter socker, för han är ära och nåd, för det är från maten av nådens folk och socker som är bra i alla fall, oavsett om han såg det eller åt det och växten är mer vältalig och har ett tillägg till härledningen av hans namn, och hans syn på barnet är dess ursprung, och domstolarna har dess stabilitet och det är mycket bra, och det sades att visionen om socker är samlingen av guld och vitt är samlingen av dirham och socker utan utan det, ju oftare det var desto bättre kvalitet ….

…Al-Fustat: Den som ser i en dröm att han slog ett palats ovanför sig, då drabbar han en auktoritet och stärker sitt befall . Eller besök martyrgravar . Och den som ser en kruka, ett tält eller ett tält i en jordskål, då är han martyr . Och Fustat är kungen, så om hans makt bryts, kommer han att förgås och hans liv kommer att ta slut . Och den som äger stränderna eller några av dem, detta indikerar en välsignelse som han är välsignad med . Och det okända av bassängerna, paviljongerna och kupolerna, om det är grönt eller vitt, indikerar rättfärdighet och vittnesbörd, och huruvida det når det genom tillbedjan, eller indikerar ett besök i Jerusalem . Se också partytältet ….

…Och den som ser att hans skägg har blivit grått från tre hårstrån till det mesta, då är det en ökning av hans pomp, okränkbarhet och värdighet, och om han ser att det har blivit mycket vitt, då är han svag i styrka, brist på helighet och en minskning av pengarna ….