Drömmer om Jag såg i en dröm att jag tar bort löss från håret på min dotter     

…Och den som ser att en kategorisk har tagit sitt bagage, det indikerar att en olycka har inträffat för honom eller några av hans partier ….

…Och han såg som om folk tog det med händerna, det är en vetenskap som han sänder till folket, och om det fanns blod på honom blandade han sin kunskap med en lögn ….

…Och den som ser att han följer en död person och står bakom honom när han går ut och går in, sedan imiterar han i sina handlingar de döda som han såg, och han betraktar den avlidnes godhet eller korruption ….

…Om han såg som om han hade tagit sin hand skulle pengar hamna i ett hopplöst ansikte ….

…Och den som ser att han tog molnen i luften och förde honom till jorden, han kommer till sitt tycke och det sägs att han kommer att finna storhet och kunskap ….

…Och den som ser att han har gått på en kvinna, hon ska bli gravid från honom och föda ett barn ….

…Och den som ser att han rider på ett sto och sedan går av det, han ångrar något, och det sades att den vilda hästens vision tolkas av en galen man och haronen tolkas i tre svårighetsaspekter i frågor och en motsägelse till hans följeslagare och en trött kvinna som inte håller med och skadar ett brott i goda frågor och man sa att ridning leder till förvärv av pengar och avstigning mot det ….

…Och den som ser att en hund hoppar på sin pråm, då följer en magis fiende sin fru ….

…Om det krävdes av en magnet, indikerar det hans ackompanjemang med en stark, girig man ….

…Om han ser som om han snurrar på himlen och sedan går ner, lär han sig astrologiens vetenskap och de mystiska vetenskaperna och blir nämnd bland människor . Om han ser det som om han litar på det, kommer han att vinna ledarskap och seger för sina motståndare . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg tre personer som jag inte känner. Han lyfte upp en av dem till himlen, sedan låste han den andra mellan himmel och jord och knäböjde den andra på ansiktet i nedstötning. Ibn Sirin sa : När det gäller den som höjdes till himlen är det förtroendet som höjdes bland folket. Den som är fångad mellan himmel och jord, det är förtroendet som har skurits av, och när det gäller den som böjer sig, det är bönen till vilken ummah är den ultimata ….

…Och den som ser att han och kalifen ligger i en säng, då ska han dela sina affärer med honom eller ge honom en plats att regera i, och det sägs att han antingen gifter sig med en kvinna från kalifens hus eller ger honom en slav -flicka ….

…Al-Kirmani sa, ~Den som ser att han har en död på ryggen, han kommer att ta hand om de dödas barn .~…

…Såg Om du använde en handsåg i en dröm förutsäger detta ett lyckligt och energiskt familjeliv, och det förutsäger också vitalitet när du utför ditt arbete . Om du ser en mekanisk såg i en dröm förutsäger detta att du kommer att övervaka ett stort företag och du kommer att skörda stora vinster på det . Denna dröm förutsäger kvinnan att hon kommer att få respekt för andra som kommer till henne och be om hennes råd och råd . Om du ser en trasig eller rostad såg förutsäger detta misslyckande och smärtsamma olyckor . Om du tappar en såg förutser detta att du kommer att vara involverad i ett projekt som kommer att sluta i katastrof . Om du hör ljudet av en såg förutsäger detta välsignelse och välstånd i affärer . Om du hittar en rostig såg förutsäger detta att du kan återfå din förlorade rikedom . Om du drömde om en bågfil på ryggen kommer du att ha enorma men lönsamma ansvarsområden ….

…Den som såg att han hade på sig en ny, korrekt och bred skjorta, som skulle tolkas med bra och ankomsten av det avsedda och syftet med det som nämndes, och om han såg något annat, så är hans uttryck mot honom, och kanske de smutsiga trasorna kommer att separera ägaren och föröka sig hans bekymmer och separera sin fru ….

…Och Ibn Sirin sa i betydelsen: Jag är förvånad över den som är på marken en tum, hur han inte lyfter en arm, speciellt om han är på något som är bra att sitta på som han medan han är vaken ….

…Och den som ser att han sitter på en matta, han kommer att få tröst och höjd ….

…Och den som ser att han sitter i en båt medan båten färdas på havet och han är rädd för honom, han indikerar att han är nära kungen lika mycket som båten, och om han ser att han är emot det då hans uttryck är emot honom ….

…Och Ismail bin Al-Ash’ath sa att synen på de två männens fingrar indikerar utsmyckning och rakhet. Och den som ser i dem vad som är utsmyckat eller vanärat, hans tolkning av det, och om han i hans fingrar ser en förvrängning, oavsett om de är fästa vid hans händer eller fötter, är det en reflektion och det är inte Mahmouds ….

…När det gäller fingrarna, sa Ibn Sirin, de fem fingrarna på höger hand indikerar fembönen, så tummen är morgonbönen, pekfingret, eftermiddags- och mellanbönen, eftermiddagsbönen och ringfingret, kvällsbönen, och fingrarna på vänster hand tolkas av barnen till en bror ….

…Och den som ser att han fick en piska, då träffar den en kraft, och den som ser att hans piska har tagits bort eller tagits bort från honom, då tas hans makt bort, och den som ser att han slog någon med en pinne, då han spred tungan över honom, och den som såg att han slog en sten med en pinne , då exploderade vattnet från den. Om han var fattig blev han rik eller rik, då blev han rik och kanske var han en rik försörjning. Den som ser att han litade på en pinne, då är han beroende av en hedervärd man, och kanske var pinnen en man av ond religion…

…När det gäller testiklarna är de ansvariga för försörjningen, flickorna och underhållet och skyddet. Den som ser dem från Zayn eller Shein tillskrevs det, och den som ser en defekt i testiklarna, då erövrar hans fiender honom, och om han ser dem i en mans hand, triumferar hans fiende , och om han ser som om de var frånvarande utan smärta eller gav dem till någon, då är han född för någon annan. Att tillskriva honom och ta bort dem är barnens död, och den som såg att de var avskurna och han hade en patient, då skulle han dö och kan vara paradoxen för två fruar, och den som såg dem är stor indikerar hans avhållsamhet från hans fiendes ondska och några av dem sa att alla mänskliga och djurers eunukar är pengar, och den som har något av det och går bort från honom kommer att tolkas med pengar och den som ser att han har vuxit upp. Något av det är ute och är borta, för han får pengar för honom utan hans ansikte och spenderar dem på sin plats…

…När det gäller tystnaden : korruption av religionen och falskhetens ord . Och det indikerar förolämpning av följeslagarna och den hedersfel, och den som ser som om han är en tung-i-kind, han uppnår vältalighet och rättspraxis, för den Allsmäktige säger : ” Släpp loss en knut från min tunga, så att de förstår mitt ordspråk ”och han gav ledarskap och seger med fienderna . När det gäller läppen, den som ser att läpparna är avskurna, det är gropar . Om han ser att hans överläpp är avskuren, så är han avskuren från honom som hjälper honom i sina affärer, och det sägs att läppens tolkning också är hos kvinnan ….

…Josefs syn, fred vare med honom . Josefs vision – fred vare med honom – har Allah nämnt – den Allsmäktige – genom att säga : ( som Josef sa till sin far, min far, jag såg en av elva stjärnor och solen och månen såg dem skjuta sig inför mig , sa han, min son, gör inte Tqss vision till dina bröder, du Vicdwa Kida Satan är att bemanna en utlovad fiende , och som att Ijetbik din Herre och lära dig tolkningen av samtal och är hans nåd på honom och Jacob som komplettera dina föräldrar av Abraham och Isak att din Herre känner, klokt ) från Surat Yusuf vers 4-6. Tolkningen av denna vision inträffade efter fyrtio år, och man sa : Efter åttio år, den första äkta . Det är orden från Salman den persiska – må Allah vara nöjd med honom – och Abdullah bin Shaddad , sa till Gud – den Allsmäktige – för en tolkning genom att säga : ( när de kom till Josef för att gå och hans föräldrar sa Gå in i Egypten, Gud säker testamente , och uppfostra sina föräldrar på showen och föll nedslagen och sa, Har inte denna tolkning av min vision tidigare gjort den till min Herre ). Surah Yusuf Al-Eitan 99-100….

…Det berättades att en man sa : Jag såg mitt huvud rakat och en fågel kom ut från min mun, och att en kvinna mötte mig och lade mig i hennes vagina, och jag såg min far krävande mig snarast, och sedan låste han mig . Så han berättade det för sina kamrater, och han sa att jag tog det, och när det gäller fågeln som kom ut ur mig, min själ och kvinnan som förde mig in i slidan, gräver jorden efter mig och jag är frånvarande i det, och när det gäller min far som frågar mig och sedan låser honom från mig, strävar han efter att bli drabbad av vad som hände mig . Sedan dödades visionären en martyr . Och en annan såg som om han rakade huvudet med handen, så han skär det på en korsning och sa : Du betalar din skuld ….

…Uttrycker visionen i en form , eller skiljer den sig beroende på tid, plats och kropp? Som bör förstås av korsningen och vara väl medveten ; Symbolerna kan variera beroende på tid och plats , så korsningen får passera en vision vid en specifik tidpunkt eller plats med ett uttryck , och samma vision kan uttryckas i ett annat uttryck , på grund av skillnaden i tid eller plats , och detta , förresten, händer mycket , och några av de få i varorna kanske beundrar det inom vetenskapen . Personen i visionen har också en roll i uttrycksskillnaden ; Väl eller sjuk efter rättvisans giltighet och så vidare frågor relaterade till Balraia , och kanske nämner här stödet för vad jag sa , berättelsen om parasiten när han gick med den muslimska armén för att bekämpa de frånfallna i duvan , och det var hans son Amr ibn parasit , sa parasiten må Allah vara nöjd med honom : han sa : gick ut till den som skickade Musaylimah med min son Amr, även om jag såg en syn på något sätt såg jag som om mitt huvud var rakad och en fågel kom ut ur min mun, som om en kvinna hade lagt mig i hennes vagina, som om min son frågade mig omgående, så han rörde sig mellan mig och honom, så jag pratade med henne, så de sa : Bra , så jag sa : Som jag har fäst och rakat mitt huvud för bit och fågeln Forouhi, kvinnor landar begravda där, det var förskräckt att döda en martyr, och min sons begäran på mig, vad jag bara ser Saadhir i den certifikatbegäran, och inte ser honom bifogas den resande detta, sade han : döda parasiten på dagen av Yamama och hans son w som sårad, sedan på Yarmouks dag dödades han som martyr under Omar bin Al-Khattabs regeringstid, må Gud vara nöjd med honom . Ibn al-Qayyim sa i ” Zad al- Ma’ad ” efter berättelsen ( 3/627 ): När det gäller uttrycket att raka huvudet med en position , beror det på att rakning av huvudet lägger håret på marken och det indikerar inte bara huvudets position, eftersom det indikerar frälsningen av oro, sjukdom eller nöd för dem som passar med det, och om ledarskapets fattigdom, nöd och bortgång konfronterade han dem som inte passade honom, men i parasitens dröm finns det ledtrådar som krävde att han lade huvudet, inklusive : att han var i jihad och kämpade mot fienden med en tagg och tapperhet . Inklusive : att han gick in i kvinnans mage, som han såg ett land som är som sin mor, och såg att han hade kommit in i en position som kom ut ur den, och detta återlämnas till jorden, som han säger : { som vi skapade och i vilka Naidkm inklusive Nkrjkm } Taha : 155 , den första kvinnan med marken som båda är samlingsplatsen, och den första inträdet i dess vagina är genom att återvända till den som den skapades ur den, och den första fågeln som kom ut ur den med sin ande, den är som fågeln fångad i kroppen, och om den kom ut ur den var den som fågeln som lämnade sin inneslutning och gick vart den ville. Det är därför profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa ” att den troendes själ är en fågel som hänger i paradisets träd. ” Upplagt av Ahmad, Al-Nasa’i och Malik . Och innebörden av kommentarer : det vill säga han äter och tar hand om . Så meditera över dessa ord från Ibn al-Qayyim och lär dig att uttrycka och mäta varje vision enligt dess ägare och den tid då den sågs, och hoppas att följeslagarna studerade varandra i vetenskapen om uttryck för visioner, att lära sig att detta är en vetenskap som kan läras och undervisas även om de som inte håller med denna åsikt är oense med oss, och Gud vet bäst ….

…** Synen av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, av inkräktarna till havet .. En av de visioner som har uppnåtts är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, av havsindrivarna som invaderade Cypern vid Uthmans tid – må Gud vara nöjd med honom – och de som invaderade romarna vid tiden för Mu’awiyah – må Gud vara nöjd med honom -. På myndighet av Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha på myndighet av Anas bin Malik – må Gud vara nöjd med honom – sa han : När Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom, gick till Quba, skulle han komma in Umm Haram bintar Melhan och matar honom, och Umm Haram var under dyrkan av Ibn al-Samit, så Guds budbärare, må Guds böner, kom in i henne. En dag matade hon honom och satt med huvudet och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sov och vaknade sedan skrattande . Hon sa : Så jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd sina erövrar för Guds skull att rida på denna havs kungars kraft på familjen eller han sa : Som kungar i familjen ) Isaac tvivlade, så jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till en av dem, han ropade på henne, lade sedan ner huvudet och han sov, då vaknade jag och skrattade och jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd mig raiders för Guds skull som kungar över familjen eller som kungar över familjen. ) Som han sa i det första sa hon : Jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till dem. Han sa : ( Du är en av de första ) Han sa : Jag cyklade vid Mu’awiyahs tid. Hon föll av sin cykel när hon kom ut ur havet och omkom . Fördel :::: Umm Haram bint Milhan är syster till Umm Salim och hon är mostern till Anas bin Malik . Al-Bukhari översatte denna hadith genom att säga : ( Kapitel i dagens syn ) Han sa : Ibn Aoun sa på myndighet av Ibn Sirin : Dagens syn är som nattens vision. Al-Hafiz Ibn Hajar nämnde på Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanis auktoritet att han sa : Det finns ingen skillnad i avgörandet av frasen mellan visionen om dagen och natten och visionen om kvinnor och män . Och på myndighet av Zaid bin Aslam, på myndighet av Ataa bin Yasar, att en kvinna som talade till honom sa : Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, somnade, och då vaknade jag upp och skrattade och sa : skrattar du åt mig, Guds budbärare? Han sa : ( Nej, men från en del av min nation som tar ut raiders i havet som kungar i familjen. ) Hon sa : Sedan somnade han och vaknade sedan skrattande så jag sa : O Guds budbärare, skrattar du på mig? Han sa : ” Nej, men från folk i min nation som tar ut inkräktare i havet, och de återvänder några vars byte är förlåtna. ” Jag sa : Jag ber till Gud att göra mig från dem, så han kallade på henne. Han sa : Ata bin Yassar berättade för mig, han sa : Jag såg henne bland de inkräktare som al-Mundhir ibn al-Zubayr invaderade till Rumets land, och hon var med oss ​​och hon dog på ett land Rum ….

…Sopmaskinen : Det är också en tjänare och en fördel, eftersom den sopar bort smuts och gödsel, och allt detta är pengar, och bara de som har det behöver det . Det är för celibatet och för dem som hoppas kunna köpa en slavflicka som är nöjd med honom och för vilken Iqbal inte kan försörja honom och för vilken han välsignar ett evangelium som han kan samla in och för dem som har mat på landet som indikerar hans prestation . Hur kan det svepas bort med smuts, skräp eller halm, då beundras det i överflöd, och att svepas bort kan tyda på feghet och mord, för det bryr sig inte om vad det sopades bort och det förblir inte . Och det kan indikera kunskap . Och det sades att hon är en son om han inte arbetar med henne, och om han arbetar med henne är hon en tjänare ….

…Förbud som att bryta fastan på fastedagen eller att fasta på tviveldagen, eller att stå i Arafah på en annan dag än den, eller fredag ​​be inför meridianen och liknande . Och kanske indikerade duvorna kyrkan för det är demonerna och djävulen . Duvorna kan hänvisa till ungkarlen till frun . Och den som tar badrummet som sin bostad, han insisterar på synder . Och den som går in i ett badrum och tar ett bad och lämnar det, han lämnar de som är kvinnor eller religioner . Badrummet är ett mörkt fängelse, och badrumsskåpet är en kvinna som inte är bra . Hon såg det som att bryta fastan på fastedagen, eller att fasta på tviveldagen, eller att stå i Arafah på en annan dag än den, eller på fredag ​​och be för meridianen och liknande . Och kanske indikerade duvorna kyrkan för att det är demonerna och djävulen . Duvorna kan hänvisa till singeln till hustrun . Och den som tar badrummet som sin bostad, han insisterar på synder . Och den som går in i ett badrum och tar ett bad och lämnar det, han lämnar de som är en kvinna eller en religion . Badrummet är ett mörkt fängelse, och badrumsskåpet är en kvinna som inte är bra ….

…Saban-löss i en dröm är korrupta människor, så den som ser löss i sömnen och inte kan ta bort dem, hans fru följs av korrupta människor och kan inte förhindra dem . Se även löss ….

…Den som ser att hans hår är långt och han önskar det, då blir han rik och fullgör sin skuld, och om hans längd är olycklig bland folket, så är det en skuld som han rider och de sa att några av dem sa att den som såg hans hår förlängdes för mycket, då är det de och sorgen, och om kvinnan ser att det är en prydnad och en ökning av härlighet och det sägs att se längden på håret för de som var fattiga Det är inget fel med det, och den som ser att hans hår är bristfälligt, det är en brist de är och den som ser att han rakade huvudet medan han är van vid det och älskar det, då är han rik och om han är en som höjer håret och inte rakar det, då han är inte Mahmud och den som ser att han rakade huvudet medan han är under Hajj eller de heliga månaderna, då är han god i sin religion och försoning på grund av sina synder och borttagandet av hans bekymmer och nöd, och det var sa att om han såg det med en position, så är det inte Mahmood, och om t han kvinnan såg det, det indikerar hennes mans eller en av hennes mahrams död eller brott mot hennes slöja, och om hon såg att håret var klippt av eller en del av det, tyder det på en gräl med sin man och det var sa att en katastrof inträffade och att se ögonbrynen om en lång tid indikerar att pengar och utsmyckning och det sägs lång livslängd och den som ser att hans mustasch är rakad eller tunnad, då är det bra för mustaschen, och minskningen av mustaschen är ogillade, och ökningen av den kan vara en indikation på en berusande dryck, ett förbud mot zakat och en förnekelse av en insättning, och de är och den som ser att hans huvud inte har hår medan han är skallig eller att han dansade och hår har vuxit i hans huvud indikerar att bra…