Den som ser att han dödar sig själv kommer att göra det bra och omvända sig uppriktigt, för Gud den Allsmäktige säger : ” Omvänd er till era rättfärdiga och döda er själva . ” Versen . Och den som ser att han dödas, han kommer att förlänga sitt liv . Och den som ser det som om han har dödat en person utan att bli slaktad, de dödade kommer att välsignas med gott . Grundprincipen är att det är orättvist att slakta när det inte är tillåtet att slakta . Om han ser att han har slaktat en slakt, fördöma sedan slaktaren att begå slakt i sin religion eller begå en olydnad mot honom . När det gäller den som dödar eller namnger en mördare och känner till sin mördare, kommer han att få bra, sjunga, pengar och makt . Detta kan påverkas av mördaren eller hans partner, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och den som dödar en förövare har gjort oss till en härskare för sin härskare .~ Även om det inte är känt mördare, är det en man som Cavour är Hamlet på förmågan, antingen Kafr El – Din eller Kafr nåd, versen : ~ mannen dödade Okfarh ~ och såg att hans hals skärs inte vet om slakt, det är mannen som har uppfunnit en kätteri eller imiterade hans falska vittnesbörd och regeringen och spendera . När det gäller den som slaktar sin far, mor eller son, måste han förhindra honom och överträda honom . Den som slaktar en kvinna måste byta ut henne . På samma sätt, om ett kvinnligt djur slaktas, och han har samlag med en kvinna eller förstört en förstfött, och den som slaktar ett manligt djur bakom det, slaktar han, och om han ser att han slaktade ett barn och grillade ett barn och inte lagade mat , då är orättvisan mot hans far och mor . Om pojken är föremål för ett mörker, blir han orätt i sin rätt, och det kallas fult, precis som elden kom från hans kött och det var inte kokt, och om det var vad som sägs om det, skulle grillen göras . Om pojken inte befinner sig i det som sägs om det och blir orättfärdigt av det, så är det för hans föräldrar, för de är förtryckta och de kastar lögn och folk finns i överflöd i dem, och allt detta är ogiltigt så länge som eld lagar inte mat . Om han ser pojken slaktas med grillar, är det då pojken når mäns nivå . Om hans familj åt av hans kött, skulle han få dem av hans godhet och fördel . Om han ser att en sultan slaktar en man och sätter honom på visionens person utan hals, förtrycker sultanen en person och ber honom om vad han inte kan göra, och denna bärare kräver det kravet och frågar honom om sina pengar som är tunga med slaktens vikt, om han känner honom, då är han själv, och om han inte känner honom och han var en gammal man, tar han honom med en vän och han krävs att betala böter baserat på hans vikt och lätthet . Och om han var en ung man tog han en fiende och var kär . Om huvudet för den slaktade är med honom, får han kallelsen till bön, och han får inte böter, och böterna ligger på ägaren, men det kommer att ge honom en illusorisk börda . Om kungen ser att hans herre dödade honom, kommer han att frigöra honom . Och en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg en kvinna dödad mitt i sitt hus, störd på sin säng . Ibn Sirin sa till honom : Den här kvinnan borde ha äktenskap på sin säng den natten . Mannen var en bror och hennes man var frånvarande, så mannen steg upp från Ibn Sirin medan han var arg på sin syster med en dold ondska, så han kom till sitt hus och hittade sin systers slavflicka och hon gav honom en gåva och sa : Min herre kom igår från resan . Så glädde mannen sig och tog bort sin ilska . Och en kvinna Ibn Sirin kom och sa : Jag såg som om jag dödade min man med ett folk . Han sa till henne : Du bar din man i synd, så frukta Gud, må han förhärligas och upphöjas . Hon trodde . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om jag hade dödat en pojke och väckt honom till liv . Han sa att du skulle göra fel på den här pojken genom att kalla honom till något förbjudet och att han skulle lyda dig ….

Och den som ser som om han har köpt en pojke, de kommer att slå honom ….

Och den som ser att han är framför någons hand, då är han ödmjuk, och kanske också indikerar att mjuka och kyssa knäet utan honom och kyssa mannen utan det ….

…Riktning : lust Fezfr behöver, pojken och kyssande tillgivenhet mellan pojkens far och mellan den tidigare . Och kyssa slavkärleken mellan nästa och hans herre . Om han såg som om han var före en härskare i hans ställe . Och om en sultan eller en domare accepterar det, accepterar sultanen eller domaren hans ordstäv . Och om sultanen eller domaren kysste honom, fick han ett gott av dem, och om han såg att en man kyssade hans ögon, skulle han gifta sig ….

…Ved skvaller i en dröm . Och den som ser två eller tre pinnar av trä och lägger dem i elden för att tända det, det kommer att finnas grova ord som växer och ökar . Och alla som tänder en eld i ett skog är en persons strävan efter en härskare, och kanske var veden den som bar den i en dröm med smärtsamma ord och en förolämpning mot människors ära . Om han ser att han har ved, indikerar det försörjning och uppfyllande av behov och arv eller pengar från den lediga begåvningen . Om ved var något som behövde brytas och spridas, var det en källa till trötthet eller ondska, och om den var utrustad, indikerade det närhet till auktoritet och svårighetsgrad . Och träet kan beteckna dumhet eller eländighet hos varelsen, för det sägs : Så och så är Hatabah, om han är snål eller tråkig . Och buntet med ved är pengar av olika slag . Han som var hjälte och såg med sig en bunt trä tjänade en stor man . Och samlingen av skog för patienten, medicin och oskuld . Och varje trä som tillskrivs frukten i en dröm indikerar korruption av fruktens pengar . Och den som erbjuder ved till elden indikerar närhet till sin Herre, eller att hans lilla offras till en skolmästare, eller en rival till en härskare, eller en sjuk person till en läkare, och om träet tänds med eld innan hans offer , hans lilla kommer att lyckas och segra över sin motståndare . Om han åt ved i en dröm åt han förbjudna pengar eller slogs med trä medan han var vaken . Och den som har ett skepp och ser i en dröm att det brändes, eller så har han bränt ved som indikerar att hans skepp sjönk . Trästubben är bevis på uthållighet och passivitet . Och stubben för att grilla, kasta, svetsa och liknande till dem är bevis på ränta och pension, om den modifieras, och om den inte är det, indikerar det kvinnans eller tillverkarens vridning eller avstängning av intresse ….

Och den som tror att han sitter på en liten matta och under den är en stor och bred matta, tolkningen indikerar det stora, inte det lilla, utan snarare det lilla ….

…Jaafar Al-Sadiq sa: Visionen om den nya stora arrogansen indikerar godhet och nytta, och den svaga lilla indikerar det lilla goda, och det gamla och fragmenterade indikerar skada, oro och nöd, och det sägs att rättvisa härrör från rättvisa och rättvisa, och det är i alla fall berömvärt ….

…Minnes : Så det indikerar all kunskap eller makt som en person har när det gäller gott eller ont. Om detta inte möts av honom, är hans fru sjuk eller olydig, hur är det då om hon är den som ser det för sin man, så lämnar han henne med döden eller livet, såvida hon inte är en som ursäktar pojken på henne och han ber om det från henne, han ser honom aldrig från henne . Om det inte finns någon fru, och han är ägaren till ögonen, föraren och vattnet, avskärs strömmen från honom och hans ben bryts, eller hans hink bryts av eller faller ner i brunnen . Så vad sägs om han i en dröm gifter sig med en kvinna och hans minnesavskärning i hennes vagina . Om inte hans fru är sjuk i en dröm, och han inte har något kvinnligt huvud eller foster, och det var hans hustru, och om det fanns ett foster i hennes livmoder som förgick, eller kom ut död, eller om hon blev gravid med något som inte är levande . Om hon är någon som inte är gravid med henne och mannen har pengar i resor eller handel, kommer han att gå eller förlora det . Och om han är fattig, går han in i frågan och söker pension, annars faller hans hink i brunnen eller burken, eller en pojke, kattunge, brud, valp eller något av hans tillhörigheter faller i den, eller brist av hans djur tillstånd, och en ökning av hans sömn och framgång i förbipasserande . Och allt som kommer ut ur hanen är ett tecken på pengar, pojken och äktenskapet, och urinen indikeras av den plats där han urinerade . Om han urinerar i ett hav kommer pengar ut från det till en linjal, en jaab, en tiondel eller en max, och nura strömmar genom urinen i detta avsnitt, liksom sperma, madhiy och wadiy . Om han häller i ett badrum, gifter han sig om han är celibat, annars kommer han att spendera pengar för en kvinna eller vara seriös om det . Och om han urinerar i en burk, väska eller redskap, då gifter han sig om han är celibat, eller om hans fru blir gravid om han är gift, eller betalar han henne pengar om hon ber om det . Och sperma deltar med urin i detta avsnitt . Det kan härledas till korruption av vad de indikerar i termer av blod eller anus, eller efter mened, eller i otukt eller liknande, på de ställen där sovaren urinerar och urinens egenskaper och förändringar, såsom en som urinerar blod eller urinerar i handen eller i mat och liknande ….

…Skytten är en kvinna som är snabb att föda, eller en pojke, en bror eller en resa eller närhet till den Allsmäktige Gud . Och bågen i locket på en pojke i sin mors livmoder . Fören med andra vapen, Sultan och Glory . Och den som ger sin hustru en båge, hon föder en flicka, och om kvinnan ger honom en båge, kommer han att få en son . Att förlänga fören utan pil är en reseguide . Och den som ser att han har förlängt en arabisk båge, han kommer att resa till en hedervärd man för att resa i ära, och om bågen är persisk, kommer han att resa till folket i Ajam . Senans upphörande är ett bevis på att resan hindras och indikerar en kvinnas skilsmässa . Och den trasiga bågen är ett bevis på att kvinnan eller pojken och partnern eller några släktingar dör, och kanske indikerar bågen ett mandat, och dess brutethet indikerar isolering . Svårigheten med bågen är en indikation för resenären på för mycket trötthet, för köpmännen att förlora, hos barnet till olydnad och hos kvinnan till olydnad, och hennes lätthet indikerar motsatsen till det, och om han kastar en pil på henne och träffar syftet, når han sitt mål . Och kanske att se bågen indikerar närhet till några av adelsmännen , för Gud den Allsmäktige säger : ” Sedan kom han ner och hängde ner ” versen . Och den som sträcker en båge utan en pil, han kommer att resa långt och återgå till gott skick : om strängen klipps av, stannar han i den position till vilken han reste om han hade nått den . Och om hans båge bröts, inträffar en olycka i hans myndighet genom att beställa och förbjuda . Att kasta från nötbågen är att kasta dem som kastar den . Den som tar en båge kommer att slå en ung pojke och få mer auktoritet . Och den som ser att han hugger en båge och är singel och tänker gifta sig, han kommer att gifta sig och hans fru blir gravid när han går in med henne . Och om han tillträder, följer församlingen inte honom . Snarare gjorde han tolkningen av bågen till en kvinna, för folk säger : En kvinna är som en båge , om hennes nivå är trasig . Den båge som pojken tillskrivs är ett barn som har skrift och bokstäver, och om han sträcker ut en båge som har en tydlig röst och kastar bort den och utför pilen, följer han ett värdigt tillstånd och utför sitt befallning om rättvisa och rättvisa . Det sägs att den som såg i hans hand en trasig båge gifte sig med en fri kvinna ….

…Dirhams : den mänskliga naturen i den är annorlunda, vissa av dem ser att de har drabbat dem och faller i vakenhet när de ser ut eller gillar sitt antal, och vissa av dem finner ägg från dirhamerna i sin natur goda ord och den inskriptionen i som Guds allsmäktige monoteism och hans namn finns på den . Och svarta finner dirhams uppståndelse och rivalitet . Båda är ord, förutom att de vita är ord av rättfärdighet, och de svarta är ord av rivalitet, och vissa av dem håller inte med någon av dem i alla fall, och allt detta sker om dirhamerna är ett framträdande fenomen som vänder . Om han ser att han fick dirhamerna i en påse, bunt eller påse, deponeras han en hemlighet och han sparar den för dess ägare så mycket som han bevarade från det, så han måste ta hand om den . På samma sätt, om han ser att han har betalat den till någon annan, överlåter han den till en hemlighet och bevarar den för dess ägare . En dirham är i alla fall bättre än många dinarer och är lättare i hemlighet . Detsamma gäller en enda dirham för en liten pojke, särskilt om den är underviktig, så vad hände med dirham hände med pojken . Om han såg att det togs bort från honom eller om han åkte dit utan återkomst, skulle pojken dö ….

…Skriftliga inbjudningar på väggen 100 – Imam al-Samarqandi sa : Han nämnde att när tröskeln till pojken dog såg en man honom i pigan, så han frågade honom vad gjorde din Herre mot dig? Han sa : Förlåt mig. Jag brukade be med det, och det står skrivet på väggen, så mannen vaknade och tittade på väggen, och om det var skrivet i tröskeln till pojken – må Gud den Allsmäktige ha nåd med honom -: O Gud, o vägled bedrägerna, och du är barmhärtig mot syndarna, och du säger att dussintals fängelsevakter, förbarma dig över din tjänare från det. Den stora faran och muslimerna är alla tillsammans och gör oss till de goda och välmående med dem som du välsignades bland profeterna, de rättfärdiga, martyrerna och de rättfärdiga, och det goda med dem är din följeslagare med din nåd, o barmhärtig…

…Kräkningar : bevisen för omvändelse är trevliga . Om han inte kan och hatar sin smak, då ogillar han honom, och om han kräks medan han fastar och sedan ägnar sig åt det, har han en skuld som han kan betala och inte kompensera för det, då syndar han i det . Om han dricker mjölk och kastar mjölk och honung, är det ånger. Om han sväljer pärlor och kastar honung, lär han sig tolkningen av Koranen, och om han kastar upp mjölk, avfärdar han från islam . Om han kräkar mat ger han en person något . Om han återvänder i sin kräkning, återvänder han i sin gåva . Om han drack alkohol och inte blev berusad och kräkade, tog han förbjudna pengar och returnerade dem sedan . Om han blir full och kräks är han en eländig man som spenderar lite på sin familj och han ångrar att han spenderar det . Om han ser hans tarmar komma ut ur honom indikerar detta hans barns död . Och det sades att om han såg en hicka och kräkningar med en hicka, indikerar detta hans död . Och det sades att den som såg att han kräkade mycket blod i god färg indikerar att han kommer att få en nyfödd . Om blodet rann in i en skål levde pojken . Om det driver på marken kommer pojken att dö snabbt . Denna syn på de fattiga har pengar och mycket kung, och denna vision är anklaglig för alla som vill lura en person, för hans sak avslöjas ….

…Testiklar : Nakenheten hos fienderna som de når honom med, och om han ser testiklarna avskurna utan någon förskjutning eller skada dem, kommer hans fiender att vinna så mycket som han får från testiklarna, och om han ser att hans testiklar är stora eller har styrka bortom deras öde, då är han ogenomtränglig för att hans fiender inte ska nå honom dåligt . Kanske var deras avbrott avbrott av pojkar från pojken, om det fanns bevis i visionen om det goda . Eftersom testiklarna är de två kvinnorna och det vänstra ägget är pojken, och om han ser att det togs från honom dog hans son och han föddes inte efter honom . Om han såg att han gav henne till andra med en själs vänlighet från honom, och hon var från honom, föds ett barn till honom utan mognad och barnet tillskrivs någon annan . Om han ser att hans testiklar ligger i en välkänd mans hand, kommer den mannen att vinna det . Om mannen är en ung man är han hans fiende, och om han ser att han är en herre, kommer han att slå pengar som hans fiender inte kan säkra . Och han såg en man som om han hade tio män och inte hade något testikel, så han berättade sin syn vid en korsning och sa till honom : Du kommer att få tio söner, och ingen kvinna föddes för dig . När det gäller pubicområdet : dess minskning gäller i Sunnah, och ökningen av det är pengar och makt som erhållits från sidan av en icke-arabisk man . Om han såg som om han hade tittat på sitt könshår och han inte såg hår på det som om det aldrig hade grodd, angav han en sten på honom i de pengar eller två förluster han skulle ha . Om han har mycket hår för att dra det genom marken, kommer han att tjäna mycket pengar med skuldkorruption och slöseri med år och ridderlighet ….

…Svärdet är i en dröm en pojke och en sultan . Den som ser att han bar ett svärd, han har fått ett stort mandat . Om han ser att han har vägt ner svärdet och dragit det på marken, försvagar han från sitt mandat . Om han ser att klanerna har avskärts, är han isolerad från sitt tillstånd och klanerna har skönheten i hans tillstånd . Och den som såg att han gav sin fru ett blad eller gav honom ett blad, då föddes han som man . Och om han såg att han gav henne ett svärd i slidan slog han en tjej . Och om han såg att han hade fyra svärd, skulle han få fyra barn . Om hans svärd drogs i en dröm när han var rostig, och hans fru födde en pojke, var pojken ful, och om den bröts, är det hans sons död i sin mors livmoder . Om svärdet är klippt, ljust och klart, så är hans ord söta och det är sant, och om det är rostigt är det falskt . Om svärdet var tungt, sa han ord som han inte tål . Om han ser ett dragit svärd i handen och han är i en gräl, har han rätt . Om ett svärd kastas mot honom, då är han en kvinna, för Luqman, fred vare med honom, sade : Kvinnan är som ett svärd . Och den som ser att han har två eller tre svärd och det är avskuret, då skiljer han sig från sin fru tre . Och den som ser att han drar ett svärd, han ska sprida tungan med något som inte är tillåtet . Och den som ser att svärdsbladet är sönder, det är hans fars eller farbrors död, och det sägs : hans mosters eller hans mors död . Och den som ser att hans svärdsula är trasig, han är hans tjänare eller efterföljare . Och att leka med svärdet var hans förfining . Och om han ser svärd med vinden är det en pest . Och det sades : Svärdet anger visionärens vrede . Och den som ser att han slukade ett svärd, han äter pengarna från sin fiende . Och den som såg att svärdet uppslukades av hans sting levande . Och svärdet är lidande . Och svärdskyddet indikerar kvinnan, om jackan var bruten och svärdet övergav sig, det indikerar en gravid kvinnas död och hennes sons säkerhet, och om svärdet bröts och jackan levererades, var kvinnan levererade och pojken dog, och om de alla var trasiga dog de tillsammans . Och det vassa svärdet kan inte tala . Och den som såg att han gjorde ett svärd i omslaget och var celibat, han gifte sig . Och den som ser ett svärd i glas i sin hand och har en gravid kvinna, hon tar med sig ett barn som inte lever . Och den som ser ett stort svärd som inte liknar världens svärd, det är upprorets svärd. Om den slingrar sig i luften eller stiger upp till himlen eller kastas i havet kommer frestelsen att avta . Och den som ser att en anfallare slår honom med svärdet och hugger av hans lemmar, då kommer den som slogs att resa . Och den som ser att en man har knivhuggit honom med svärdet utan tvist, då deltar den stickande personen och de knivhuggna i ett äktenskap . Och svärdet betecknar försörjning, kung, kunskap eller galen kvinna ….

Och med avseende på skägget : Den som ser att det har vuxit för länge, hans visioner indikerar skuld och nöd . Om det fortsätter tills det faller till marken indikerar det döden, för Gud den Allsmäktige säger : ~Ur det skapade vi dig, och i det kommer vi att återvända dig .~ Om det varade tills det fastnade i magen slog han pengar och ansiktet som han skulle trötta så mycket som det var på magen . Om han såg att hennes längd var bra, skulle han ha tjänat pengar, värdighet och ett gott liv . Och det sades att om det förlängdes tills det kom till naveln, indikerade det att det inte var i lydnad mot Gud . Om han såg att sidorna var långa utan midjan, skulle han få pengar som andra skulle njuta av, och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg att mitt skägg nådde min navel och jag tittade på det . Han sa : Du är en muezzin som tittar på grannarnas roll . Skägget hyllas inte i tolkningen av pojken som inte är vuxen, och om han ser att han tog ett annat skägg än honom i handen och drog i dem, ärver han sina pengar och äter dem . Förlusten av skägget om det inte ökar är bevis på lätthet och eliminering av skuld och vagina . Och om dess minskning är större indikerar det förnedring och pengar och prestige . Om han ser som om en kudde talar till sin fru, förväxlas hans sak av hans öde, och han skiljer mellan honom och sina nära och kära, för djävulen, Gud förbannade honom, talade till Eva i form av en kosmetik . Och svartheten i skäggets hår indikerar att han utmatades om det var mörkt, så om det var svartnat till grönt skulle han få mycket besittning och pengar, men han skulle vara en tyrann, för det är ett kännetecken för faraos skägg . Dess gulaktighet är ett tecken på fattigdom och knapphet, och den röda är ett tecken på fromhet . Och om han såg att han tog sitt skägg och hade håret spritt i handen . Han grep den och kastade inte till honom, för pengar går från hans hand och återvänder sedan till dem. Om han ser som om han kastade dem går det bort pengar från honom och de återlämnas inte till honom . Ökat mustaschhår är avskyvärt . Och dess ofullständighet är prisvärt, och tolkningen av att plocka skägget för den rike mannen är hans extravagans av hans pengar, och för de fattiga indikerar att två personer möter honom tillsammans och indikerar att han lånar av en person något och lånar ut det till en annan . Och rakning av skägg, ekonomi och prestige går . Om han ser som om han har klippt av sig skägget som är kvar från hans grepp, betalar han zakat på sina pengar . Och grå hår i skägget och värdighet och prestige . Och hemoglobin : Lester, om Hb Balhina, indikerade sitt engagemang för året . Om han såg som om han hade rakat huvudet utan skägget, skulle han hålla hemligheten för sin chef . Om han ser som om han drabbat alla, strävar han efter att dölja sin fattigdom och han söker ödet med folket . Och om poesi accepterade dess pigmentering, kommer den att återvända till sin riktning och inte stanna för mycket . Om han ser som om han dör av lera eller gips, ber han om butiker och hans sak är välkänd . En kvinnas skägg indikerar att hon aldrig föder, och det sägs att det indikerar hennes sjukdom. Det sägs att det tolkades som ökningen av hennes mans pengar och hennes son och hennes sons ära, och det sägs att om hon var gift angav hon sin mans bakslag . Om hon ser att hon är gravid kommer hon att föda en son och hans affärer är uppfyllda . Och det sades att den som har långt skägg och mycket hår kommer att ha ett långt liv och mer pengar . Och det sades att något som inträffar före sin tid indikerar ondska, till exempel när manliga pojkar ser skägg eller vitt i känslan, och kvinnliga unga pojkar har ett bröllop eller en son . På samma sätt är allt som ligger utanför hans tid förutom att tala, för att tala är en bra vägledning, för människan är till sin natur ett talande djur . Om en ung man som ännu inte har nått drömmen ser att han har skägg, dör han och når inte drömmen, och det beror på att tiden har föregått när han borde ha haft skägg . Om pojken inte är långt ifrån skäggväxtens tid, är det ett bevis på att han är ensam och gör sin egen sak . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om mitt skägg blev längre och Sabalai inte växte länge, så han sa : Du slog pengar som andra kan gratulera till . Och kroken är hjälpen för mannen som stoltserar med den och lever med den bland folket, så vad han såg i det hände så han tolkade det som du nämnde . Och den som ser hälften av sitt skägg rakad, då saknas han och han går mot det, så om han rakade det en okänd ung man, gick han mot en fiende han kände, eller hans namn eller hans motsvarighet . Om en shejk rakar den, går han med sin uppskattade gräns, och om den är okänd, går han i sin riktning av händerna på en förtryckande exploaterande chef, som inte har någon grund och om han ser att den är avskuren. då skulle han klippas av sina pengar och gå från sin sida lika mycket som han klippte från sitt skägg . Om han ser att de har flugit, går han till sin familj, och hans förmåga kommer från hans pengar . Rakning är lättare än att plocka, och plockning kan vara bra för vissa av hans affärer om ansiktet inte är misstänksamt, men den godheten är svår för honom ….

Pojken, hans vision i en dröm indikerar lycka, acceptans och seger över fiender, i analogi med Abrahams berättelse, fred vare med honom, för han bröt avgudar och slukade dem, då sade den Allsmäktige : ( De sa : Vi hörde en pojke som kommer ihåg dem, kallad Ibrahim ). Kanske visade hans vision fientlighet mot prostituerade och seger över dem . Kanske indikerade hans vision uppfyllandet av behov eftersom det nämndes i effekten : ( Sök hjälp för att uppfylla dina behov på morgonens ansikten ). Och den som ser bra utsäde från mardan, hon kommer att ha en bra ursäkt . Se också den unge mannen och se pojken ….

…Hand Om du ser vackra händer i din dröm kommer du att ha en stor privilegierad position och kommer att stiga snabbt i ditt yrke, men fula och deformerade händer indikerar fattigdom och besvikelser . Om du ser blod på det, tyder detta på orättvis kritik och utstötning från dina familjemedlemmar . Om du har en sårad hand kommer någon att lyckas nå det du kämpar hårt för att nå . Om du ser en hand åtskild betyder detta ett ensamt liv, vilket innebär att människor inte kommer att förstå dina åsikter och känslor . Om du bränner dina händer kommer du att gå över rimliga gränser i din kamp för rikedom och berömmelse och du kommer att förlora dem till det . Om du ser dina händer täckta med hår indikerar detta att du inte kommer att bli ett etablerat element och ledare i din krets . Om du ser att dina händer är enorma, indikerar detta snabba framsteg i dina angelägenheter . Om du ser dem mindre än de är, hoppas det motsatta . Om du ser dina händer fläckade indikerar detta att du kommer att vara avundsjuk och orättvis mot andra . Om du tvättar händerna kommer du att delta i en glädjefest . Om en kvinna beundrar sina händer i en dröm, indikerar detta att hon kommer att få och upprätthålla uppriktig respekt från mannen som du visar andra . Men om du beundrar andras händer kommer du att bli målet för en avundsjuk man . Om en man håller i händerna dras hon till förbjudna föreningar . Om hon låter andra kyssa händerna, önskar hon ett skvaller som är upptagen av sitt rykte. Om hon hanterar elden utan att bränna händerna kommer hon att stiga till en hög position och befälhavare . Om du drömmer om att dina händer är bundna betyder det att du kommer i svårigheter och genom att befria dem kommer du att tvinga andra att underkasta sig dina order ….

…Sjön indikerar i en dröm domarna och guvernörerna . Och sjön för resenären indikerar oförmågan att resa, och den lilla sjön indikerar en rik kvinna . Och sjön är en kvinnamamma ….

…Vad sägs om att se ormar och ormar , och har det en specifik betydelse? Att se ormar i allmänhet är väldigt skrämmande, och de är människans sjunde, och människan är sju, så frukta honom och frukta dem, och profeten, må Guds böner och fred vara över honom, tillät oss att döda dem i lösningen och det förbjudna i hadith av fem personer som dödas i lösningen och det förbjudna, och han nämnde dem i en av berättelserna : ormen . För författaren av dessa rader varierar betydelsen av att se ormar beroende på visionernas tid. På sommaren eller vintern kan det vara lättare att se det på vintern, men det kan vara en indikation på en förbättring av sökandens medicinska eller patologiska tillstånd, och alla känner kopplingen mellan ormen och medicinen, och det kan vara en indikation på läkning från häxkonst, och kopplingen mellan ormen och magi är tydlig, och jag menar magin med trollkarl när repen blev som om de vore liv, så Moses upphävde sin magi med en riktig orm, och så låt dig veta, O korsning, att se ormen särskilt på vintern kan betyda läkning från magi ! Och jag vet att du kanske blir förvånad över det här samtalet, men det här är sanningen som jag nådde efter överväganden, analyser och studier . Ormar på vintern kan vara ett tecken på regn, och detta avdrag från deras språkliga betydelse, för de är levande och vatten, Gud skapade allt levande för oss ur det och överväger ordet levande ! Att se unga ormar kan ha en trevlig mening för en gift kvinna, det vill säga att hon kommer att bli gravid och sedan föda, för litet liv är en metafor för existensen av själen eller livet för en ny liten varelse, som är denna lilla nyfödda som kommer att födas med Guds tillstånd … Här är en symbol som denna, den kan frukta dess ägare, men som ni märker är dess mening härlig . I synnerhet långa ormar kan vara en symbol för tarmen och den tröst eller sjukdom som pågår i den, eller det kan vara en symbol för släktingar, och det kan vara syntiden. Sommar eller vinter är den största rollen för att definiera innebörden, oavsett om det är bra eller dåligt, för ormen är på sommaren och har ofta en dålig mening, och på vintern har den ofta en bra mening, och det återstår att återge lämplig mening för visionen, enligt informationen från dess ägare, vid korsningen, och var och en av dess subtiliteter . När det gäller att döda en orm , så är det Mahmoud på sommaren , och det kan indikera fullgörandet av en skuld , eller slutet på test- och övervägande strider , och det kan indikera slutet på fiendskap med en släkting , och det kan vara en indikation på att bli av med förbjuden behandling , eller förbjudet beteende , vare sig verbalt eller verbalt , och det kan vara försvinnande ett problem med ett av barnen , eller ett av barnen , och det kan innebära slutar en gynnsam behandling . Och vice versa på vintern, att döda henne kan ha dåliga betydelser i de flesta fall , till exempel : att skära en livmoder och ett gräl mellan släktingar , skära ett behandlingsprogram , avbryta eller skära det , slösa bort pengar eller spendera , försumma en pojkes anhöriga eller hustru , och det återstår att säga : att varje vision har sina förhållanden , enligt resten av symbolerna , och så är det helt annorlunda på visionen till en annan beroende på dessa variabler , och vad som är viktigt för denna författare är raderna inte att länka visionen om ormar , och tecken på alarmerande , till exempel : eye – fånga eller magi eller sjukdom , och andra ….

…Surat Al-Layl den som reciterar det kommer att ha lilla Zakat på sina pengar . Och al-Kirmani sa, må Gud den Allsmäktige hjälpa honom att göra natten i lydnad mot honom, och det sägs att visionären ger pengar till en person och utvidgar sin hand till honom, och givarens samvete är annorlunda än vad han gör . Jaafar Al-Sadiq sa att han är säker från skadedjur och funktionshinder…

…När det gäller att se ormar och skorpioner, den som ser att han slåss mot en orm, han behandlar en fiende, och vinnaren över dem är den som segrar över sin ägare, och rättfärdighetens liv är starkare än vattnets liv och dess svarthet är starkare än sina ägg. Och den som ser att en orm biter på den, hans fiende får honom med hat lika mycket som ett sting, och den som ser att han dödade en orm, han kommer att vinna en fiende. Han är död, därför att Gud räcker till med hans befallning, och den som ser att han är en orms kung, fruktar han inte, då slår han makten lika mycket som den ormen i ormarna, och om ormen är av guld eller har bilder på den , då har han stor auktoritet, och om det är litet vitt och han äger det, då är han hans farfar som söker honom, och om han inte äger det är han en svag fiende och den lilla ormen är en fiende till familjen och andra, och den som ser en orm i sina händer som söker och fångar den i handen, han är säker från vad han fruktar och den som ser att han fruktar en orm och inte ser det, då är detta säkert för honom från sin fiende. Om han inspekterar det, kommer han att påverkas av rädsla för sin fiende och utan att skada honom. Han ser något som undrar om honom och får mycket gott, och den som ser livet i håligheterna, de är fiender till kvinnor och släktingar, och om han ser ormar utanför husen, är de fiender från det fjärran, och den som ser en orm i sitt hus eller på sin säng, då är hans fru en fiende för honom, och den som ser att en orm kommer ut ur näsan eller ryggen eller urinröret, det föder en pojke och jag om det kommer ut från hans öra, mage eller anus, då finns det en fiende i hans familj som kommer ut ur honom….

…Planetenes hus, Al-Bateen, hans mage, Al-Thuraya är rikedom, Al-Dabaran är en hyllning, Al-Haqqa är en förmögenhet, Al-Hanaa är Hanaa och en förbannelse, den jemenitiska armen är Jemen och Al -Shami är en förbannelse. Hjärtat är en kupp, och kolan visas, och förbannelserna är nåd och nåd . Saad Al-Dhabeh är en fiende och Saad slukade ett spel, och Saad Al-Saud Saud och Saad Al-Khabaya är en utställning . Och den som såg någon av planeterna, de är ett bevis på att husen har drivits, såsom döttrar till en kista, den lilla björnen, den stora björnen, den flygande örnen, Tvillingarna, spiken, lammet och andra ….

…Sorg är i en dröm att de är melankoliska . Och den som ser att han har samlat ett gäng lökar från sin trädgård, han ska se upp för ondskan . Och det fattigaste av örter är pengar som pengarna passar för, och mulen som växer är en man . Några av dem sa : Alla baljväxter är giltiga och andra sa : Alla baljväxter ogillar . Några av dem sa : Alla pulser indikerar handel, sorg, förlossning och pengar. Om de indikerar handel är det en handel som inte har någon överlevnad, och om den hänvisar till män är de soldater . Och den som ersätter manna och vaktlar med baljväxter och vitlök, han kommer att få förödmjukelse och fattigdom . Om han ser att han ersätter bröd med bröd, kommer han att räddas från fattigdom och förödmjukelse . Och den som ser att han åt kokta baljväxter, han kommer att vinna gott och dra nytta av allt, glädje, lycka och godhet, och han kommer att ha vinst i allt . Och det dåraktiga lilla kronbladet, som är portalen, är ett tecken på att önska det han inte inser ….

…Finns det ett samband mellan hadiths sanning och visionens sanning? Han, må Guds böner och fred vara över honom, säger : ” Om tiden närmar sig kommer muslimens vision knappast att ljuga, och han kommer att tro dig i en modern vision som är mest sanningsenlig för dig ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Hans svar i hans ordspråk : ((Och jag tror att du är en vision som uppriktigt är dig )) Det finns ett starkt förhållande, för den som har mycket uppriktighet, hans hjärta är upplyst och hans medvetenhet är stark, så betydelserna är fast etablerade i honom i sanningens mening. Detta är en anledning, och den andra anledningen : att den som är mest i ett ärligt tillstånd i vakenhet har följt detta i sömnen, han ser inte annat än sanning, och detta är till skillnad från andra, som en lögnare eller en som blandar sanning med lögn, det påverkar detta att ljuga till hans hjärta är fördärvad och orätt, så han ser inget annat än förvirring och frustration, och detta kan komma att motsäga det ibland, även om det är sällsynt, och den sanningsenliga personen ser vad som inte är sant, och lögnaren ser vad som är sant, som vi förklarade från visionen om kungen och följeslagaren som såg att hans huvud var avskuren, som vi förklarade från synen på kungen och följeslagarna Han som såg att hans huvud var avskuret och sprang framför av honom, men vad jag nämnde här är det vanligaste, och Gud vet bäst och därför och Gud vet bäst, så han utfärdade denna nation bättre i tillstånd och ord och därför ljög deras visioner inte, då hade de som följde dem mindre religion och efterlevnad av dygder och t de är de mest sanningsenliga, och Gud vet bäst . Vi har tidigare sagt : Vad som menas är närhet av tid, dvs. dess närhet till uppståndelsens dag, och visdom med avseende på det i slutet av tiden är : att den troende vid den tiden kommer att vara konstig som i hadith : (( Islam började konstigt och kommer att återvända konstigt )) _ Muslim rapporterade det, ( se förklaring av den muslimska kärnkraften _2 / 176) och där åtminstone Anis försäkrad och säker vid den tiden, Vikram vision uppriktigt ( Ibn Hajar _12 / 206) ska vara hans underhållning och Anisa med en övervägande av otrohet, okunnighet och det lilla antalet troende ….

…Modern eller människan i en dröm är viktigare för honom när det gäller tolkning än sin far . Om han såg att hans mor föddes och var sjuk, indikerade han sin död och att de döda var insvept i en trasa som ett litet barn . Och om han är fattig, öka sina utgifter eftersom den lilla har mer utgifter än andra ….

…Spindel Att se en spindel i en dröm föreslår försiktighet och vitalitet i att hantera ditt företag . Du kommer att ha tur och du kommer att samla en stor förmögenhet om du ser en spindel väva sin egen vävnad, detta förutsäger familjens lycka . Om du dödar en spindel förutsäger detta ett gräl med din älskade fru. Om en spindel biter dig blir du offer för fiendernas olyckor och intriger i närheten av ditt arbete . Om du ser flera spindlar hänga i vävnaderna runt dig är detta ett bra tecken och förutsäger lycka, rikedom, god hälsa och lojala vänner . Om du ser en stor spindel som attackerar dig, når du snabbt rikedom såvida inte farorna hindrar dig . Om du ser en mycket stor och en annan liten spindel på väg mot dig, kommer du att ha bra vita dagar och du kommer att känna dig mogen i ditt liv . Om den stora spindeln svider dig betyder det att din rikedoms avund stjäl, och om den lilla spindeln svider dig kommer du att bli irriterad med några små intriger och mindre problem . Om du flyr från en stor spindel kommer du att förlora en hel del pengar . Om du dödade en spindel i drömmen kommer ditt tillstånd så småningom att förbättras . Om spindeln återvänder till livet och fångar dig hotas du av sjukdom och fattigdom . Om en kvinna drömmer om att se en spindel eller gyllene spindlar dansa runt sig, förutsäger detta förbättringar i hennes familjeförhållanden och fler vänskap ….

Och det sades att den som såg att han bar en liten i sin låda, att han skulle räddas från oro och nöd såvida inte den lilla hade fastnat, och det sägs att om han var rädd skulle han vara säker ….

…Ben : från varje djur en pelare av vad deras tro besitter, och hjärnan : från varje djur, en upplagd och dold penning som den söker . Och det sägs att den slaktade är dålig för alla människor, och indikerar sorg i en mans hus, för att baggar är som människor, och människors kött äts inte . Allt kött som äts är bra förutom det lilla av det, och när det gäller köttet som en person ser att han äter rå, är det aldrig dåligt, och det indikerar förstörelsen av något som han äger, för hans natur är inte kunna smälta och smälta råa . Vissa kommentatorer sa att rått kött är dåligt för den som ser det och inte äter det . När det gäller den som äter det, det är bra för honom . Om han såg att han åt kokt kött ökade hans pengar . Om han såg att han åt det med en shejk, skulle hans befallning höjas till sultanen ….

Och det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, såg och sjönk ner på Taif, som om han hade tagit en mugg mjölk och lagt den mellan händerna, så han satte muggen . Så Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : O Guds budbärare, jag tror inte att du har rätt från Ta’if under ditt år, detta är någonting. Han sa : Ja, han gav mig inte tillstånd för det, då må han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vänster . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg en mjölk mjölk som togs in tills den sattes, sedan kom en annan och lade den i den . Han utvidgade den, så jag fick mina vänner och jag äter av skummet, vände sedan huvudet på en kamel och fick oss att äta det med honung . Han sa : När det gäller mjölk är det fitrah, och när det gäller den som hällde det i det utvidgade han det, så ingenting kom in i fitrah, och när det gäller den som konsumerade dig med sitt skum, sade Gud den Allsmäktige : ” När det gäller smöret kommer det att gå till spillo . ” När det gäller en kamel, det är en arabisk man, och det finns ingenting i en kamel som är större än dess huvud, och arabernas huvud är de trogna befälhavaren, och du bakbitar honom och äter hans kött. När det gäller älskling är det något du pryder dina ord med . Och det var i tiden för Omar bin Abdul Aziz, må Gud vara nöjd med honom . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag ammade, och han sa : Vad gör du? Han sa : Jag kommer att vara med min Herre i butiken. Han sa : Frukta Gud med din mästares pengar . Uday ibn Arta’t såg en slampa som passerade honom medan han var vid dörren till sitt hus, och han erbjöd honom mjölk till henne, men han accepterade inte . Sedan erbjöds han en andra gång, men han accepterade inte . Han erbjöds honom igen , så han accepterade det, så Sirin sa : Det är bestickning som han inte accepterade. Sedan kom han tillbaka och accepterade det och tog det . Och de trogna befälhavaren såg Harun al-Rashid, som i Haram, vilade han från en doe-sekter . Al-Kirmani frågade muntligt om hennes tolkning, och han sa : O troende befälhavare, amning efter avvänjning är fängslad i fängelse, och likheten med dig är inte fängslad, men du är fängslad med kärleken till en piga som har förbjudits . Det var så . När det gäller näsblod : om det är mycket tunt, indikerar det permanenta penningskador . Och om det var tjockt, indikerar det ett fall som kommer att födas av det . Om han ser att hans näsa ryckas och hans samvete är att Herren gynnar honom, kommer han att slå honom väl från sin chef . Om hans samvete är att han skadar honom, slår han ondskan från sin chef, och han kommer att bli en plåga för honom, och efter honom kommer han att drabbas av skada . Om han är huvudet, kan han se med sin kropp lika mycket som han såg av styrka och svaghet och överflödet av blod och dess lilla . Om du skakar en droppe eller två är det en fördel . Om han ser ett pund eller två pund och hans samvete är att det är en fördel för hans kropp, så är kroppens hälsa religionens giltighet, så det kommer ut av synd och hans religion är korrekt . Om det är i hans samvete som han skadar honom i sin kropp, är skadan på kroppen skada på skulden eller förvärvet av en synd . Om hans styrka är borta efter att blodet är ute, så saknar han, och om han är stark, är han rik, för styrka är människans rikedom . Om han fläckar sina kläder med sitt blod, kommer han att misshandlas till följd av det . Om du inte fläckar något, är den som gör det fri från synd . Om han ser näsblod droppa på vägen, betalar han zakat-pengar och välgörenhet på gatan . Det sägs att näsblodet är en skatteslag, och nysningen är säker ….

…Vårblomma Om du drömmer om en bukett vårblommor inkluderar detta sorg, men om du drömmer om att du befinner dig i ett fält där dessa vackra blommor blommar med soluppgången och fågelsång, då är både lycka, hälsa och välstånd kommer att tävla om att leda dig till de mest glada livsstilen . Om du drömde om att se henne utanför sin tid, då kommer det onda att förändra dig i någon outfit . Om du drömde om att se den här lilla blomman i gräset nära dina fötter, är detta ett bra tecken som bär glädje, lycka och tröst ….