Min dröm är att laga mat och äta stekt kyckling

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

…Och fåglarna tolkar en man med en slav om han säljer kyckling ….

…Om du ser bantam kycklingar i dina drömmar, indikerar detta att din tur kommer att vara liten, men du kommer att njuta av tillfredsställelse . Om kycklingarna verkar sjuka eller utsatta för vinterstormar kommer dina intressen att förstöras . ~ Bantam : liten kyckling .~…

…Predikanten Abu Saeed sa att den stora buret där kycklingar hålls indikerar ett hus, och den som ser som om han har köpt en bur med denna egenskap, han kommer att begränsa en kyckling i den, då köper han ett hus och tar sin fru till det ….

…Fyllda Om fisk eller kyckling är fylld i en dröm indikerar pengar tjänat, och celibaten har ett äktenskap, de sjuka har bot, och om det finns fett i det, det är pengar från kvinnor ….

…Och den som såg att han slaktade en kyckling, han skulle tolka att gifta sig med en jungfru ….

…En tupp är i en dröm husets huvud, precis som en höna är husets huvud . Dina föräldrar är också en slav . Och den som får en kyckling för att födas till honom, en pojke som han äger, och det sägs : Snarare är han en krigare från Mamluks ättlingar . Och det sades : Han är en man med dålig moral, som ibland talar bra ord och ibland raser . Och det sades : Hanen är en pojke som har tillgivenhet, och den som tar det är en försoning mellan sig själv och en annan man . Och den som ser att han slaktade en tupp, han svarar inte på muezzinen . Och det sades : Den som ser en tupp i en dröm kommer att få mer visdom eller ett möte med forskare och dra nytta av dem . Och den som såg att han hade blivit en tupp, dog förestående . Och den som ser att Deca plockade honom med ett klick eller två, han kommer att dödas av en persisk man . Om hanen är vit är den en muezzin . Och det sades : Den som ser att han har blivit en tupp kommer att bli kung eller muezzin, om han känner till tiderna . Dina föräldrar anger predikan och reciteraren, kanske indikerade han mannen som föreslår det goda och inte kommer till honom, för han påminner om bön och inte ber . Och kanske pekade vakten . Och den som ser en tupp komma in i sitt hus och fånga kornkornen, då stjäl muezzinen något åt honom . Dina föräldrar betecknar en man med stor höjd och en bra röst . Unga tuppar är unga Mamelukes, pojkar, barn eller Mamelukes, liksom kvinnliga slaktkycklingar, slavar eller kompisar . Och den som ägde Dekka födde en manlig son och köpte en egendom eller ett hus, eller så fick han en frånvaro eller nyheter kom från honom . Och den som infekterar en röd tupp gynnar en skadlig återstående slav . Och den som ser att han kämpar med en tupp, han är i tvist med en utlänning, och om något hat drabbar honom från tuppen, kommer det han hatar från den icke-mahram mannen att slå honom lika mycket som tuppen slog honom . Se också hönsen ….

…Om du drömmer om att du är upprörd betyder det att du kan utveckla en sjukdom som orsakar din impotens eller att du kommer att förknippas med en sexuell skandal . Om du ser andra kräkas betyder det att du kommer att inse falskheten och bedrägeriet hos de människor som ber om din hjälp . Om en kvinna drömde om att hon kräkade en kyckling betyder det att hon falskt kommer att sörja över sin släktings sjukdom, och detta kan innebära brist på framgång i arbete och nöd . Och om du kastar blod, vet att du snart blir sjuk . Och du kommer att leva i ångest och sorg hemma och kommer att drabbas av besvären för barnen och invånarna i huset ….

…Kycklingbur : betecknar ett hus, och om han ser som om han köpte en bur och begränsade en kyckling i den, köper han ett hus och tar sin fru till henne . Om han satte buren på huvudet och gick runt på marknaden är det hans hem och vittnen vittnar om det ….

…Och den som ser att han har slagit något från kycklingarna, han kommer att drabbas av fångenskap och tjänarna lika mycket som det. Om de är många och inte kan räknas i hans hus, då kommer han att slå ledarskapet och rikedomarna, och hans rädsla är borta, och hans tillstånd kommer att accepteras, och den som ser att han slaktade en kyckling, antas han vara en jungfru. Fjädrarna drabbar från fångenskap och tjänare pengar och överflöd, och den som ser att han har slagit en tupp eller hans besittning, han äger en främmande man från kungarnas ättlingar, och det sägs att om han är vit, har han nytta av en rättfärd slav eller röd, då äger han en ogudaktigt återstående slav, och den som tror att han är mördaren av en tupp, så ifrågasätter han en främmande man. En tupp gillar inte, så vad han hatar kommer att hända den mannen lika mycket som han träffas av en tupp kommer en synd. Och den som ser att han har en kung som nämner en struts eller slaktade den, då kan han få hjälp av en arabisk man, och den som ser att han slog från strutsäggen eller deras fjädrar, då slår han en arabman pengar och godhet…

…När det gäller att raka mäns hår under Hajj och förkorta det, är det i tolkning säkerhet, erövring och fullgörande av en skuld och en kyckling, för Gud den Allsmäktige säger : ”Du ska gå in i den Heliga moskén, om Gud vill, i säkerhet och raka din huvud och faller kort, så blir du inte rädd . ” Och i icke-Hajj också, förutom att det i Hajj är starkare . Detta är om personen med visionen inte är president, och om han är en ledare och rakad av säsongen, visar hans visioner hans brist, isolering eller brott mot hans skydd, så denna vision är för de fattiga att spendera en skuld och för de rika att förlora pengar . Och om synen var en av rättfärdighetens folk, var hans grymhet svag, och om han inte såg att han inte rakade huvudet utan såg att han var rakad, segrade han över fienderna och fick styrka och stolthet . Några av dem sa : Rakningen är endast lämplig för tolkning för dem som är vana vid rakning, och den är inte lämplig för dem vars vana är att raka sig . Och det sades att rakning av en krigare kräver ett vittnesbörd i tolkningen ….

…Offret i en dröm är ett bevis på att ett löfte uppfylls, befrielse från motgång och patientens säkerhet . Kanske indikerar detta försörjningen och fördelarna med boskap . Om han i en dröm närmade sig en kamel, kanske det kom till fredag under den första timmen, och om han var nära en ko, kunde det komma till fredag under den andra timmen, och om han närmade sig en väder, kunde det komma till fredag i den tredje timmen, och om han förde en kyckling i en dröm, kan han komma till fredag under den fjärde timmen, och om han förde den närmare I en dröm kan ett ägg ha kommit till fredagen under den femte timmen . Och kanske indikerade offret kontroll över fördelningen av pengar . När det gäller offret är det en god nyhet om befrielse från alla bekymmer och framträdande av välsignelse. Om visionären är en gravid kvinna, kommer hon att föda en god son, och den som ser att han offrade en kamel, ko eller en ram, frigör sedan en nacke . Och den som ser att han är ett offer medan han är slav, han ska befrias . Om visionären var en fånge, skulle han bli av med familjerna . Och om en gäldenär ser honom, ska hans skuld betalas, och om han är fattig, blir han rik, och om han är rädd är han säker . Och den som ser det som om han delar upp sitt offerkött bland folket, han kommer att befrias från sina bekymmer och han kommer att få ära och ära . Och den som ser det som om han har stulit något från sakramentet, då ljuger han för Gud den Allsmäktige . Några av uttryckarna sa : Om patienten ser att han offrar, indikerar hans vision hans död . Några av dem sa : att han är botad ….

…Om äggen finns på en plats eller i en skål, indikerar det kvinnor eller grannskap . Den som ser att hans kycklingar lägger sig, han får en son . Om han ser att han åt råa ägg äter han förbjudna pengar eller otukt, eller de drabbar honom . Om han ser ägg i handen blir hans fru som de döda . Om han ser att hans fru har ägglossat, kommer hon att föda en icke-troende son, och om han ser att han inkuberade en vit kyckling, så står kycklingarna från honom, då lever en död sak för honom, det kan vara svårt för honom, och en troende son kommer att födas för honom . Han kan ha fler barn än antalet kycklingar . Om äggen slår ett slag och hans fru är gravid vill han gifta sig med sin granne, men det kan han inte . Om han ser att han har mycket vitt, har han pengar och tillhörigheter som han fruktar kommer att förstöra . Och papegojaägg en from hembiträde . Och den som ser att han har kokt ägg i handen, då är en fråga som har varit lång och svår för honom lämplig för honom, och han kommer att få pengar genom att fixa det, och en död sak kommer att leva för honom, och om han konsumerar en kvinnas pengar eller är extravagant med dem, om han äter dem, kommer han att gifta sig med en rik kvinna . Och kranägg är fattiga barn . Och den som ser att han gav honom ett ägg, han har en ära son, och om ägget går sönder, kommer hans barn att dö . Och den som ser att han äter äggskal, då är han en man som gräver gravar och rånar de döda . Och ägg är mycket för ensamstående, gifta och gifta barn . Unga flickor är vita och vuxna är pojkar . Och ägg betecknar guld och silver, för dess vithet är silver och dess äggula är guld . Och ägg betecknar barn, män och slavar och kan indikera gravar . Kanske indikerade äggen ett möte med familj, släktingar och nära och kära . Kanske visade det på insamling och sparande av dirham och dinar . Och den som ser ägg brännas på en plats som gödsel bränns, det indikerar fångenskapen hos kvinnorna på den platsen ….

…Och den som ser att han slaktade en kyckling, då indikerar det en olycka hos barnen till sin hembiträde eller hans pojke ….

…Och den som ser det som om han hade på sig kvinnokläder och hade med sitt samvete att han imiterade dem, han skulle drabbas av dem och skräck av en sultan . Om han tänker med henne att hon har en vagina som deras kyckling, då blir han besviken och förtryckt . Om han såg som om han var gift i den slidan, skulle hans fiender dyka upp i honom . Mannen bar färgade kvinnokläder, en ökning av sina fiender, och om han såg det som om han hade kläder tog han bort sin myndighet, om han såg som om han hade tappat bort några av sina kläder eller tillhörigheterna i sitt hus, då han förstör med sig något av det han äger och går inte alls bort ….

…Fear God 103 – på auktorisation av muslimska Khayat, som sa : En man sa till Ibn al-Musayyib : Jag visade mig urinera i min hand, så han sa, ~Fear God~, om en kvinna som är förbjuden kommer i kontakt med du, se sedan, och det finns en kvinna mellan henne och honom som ammar . 104 – Och en annan kom till honom och sa : O Abu Muhammad, jag ser som om jag urinerade i en olivlund. Han sa : Titta under dig, en kvinna under dig, vars äktenskap inte är tillåtet för honom . 105 – På muslimsk al-Khayyats auktoritet sa han : En man – som betyder Saeed bin Al-Musayyib – sa till honom att jag såg en duva som föll på fyren i moskéns fyr, och han sa : Al-Hajjaj gifter sig dotter till Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj gifte sig med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev till honom med avsikt att skilja sig från henne, så han skilde sig från henne . 106 – På auktorisation av muslimska al-Khayyat sa han : En man kom till Ibn Al-Musayyib och sa : Jag ser att en get kommer för att strama vikningen, och han sa : Slakta det, sade han, slaktade, sa han : Ibn Umm Sala’a dog, så vad tills han kom att han hade dött, sa Muhammad ibn Umar – betyder Allowavdy – var sonen eller Slae en man av lojala människor i staden söker människor 107 – en man med förståelse för Musayyib son han ser i sömn Konhh kämpa i elden, sa han : om ratificerad Raaam inte dör ens rida havet och dö dödades, sa han : han red havet ska botas på undergång och dödas En ny dag (2) med en svärd (3). 108 – från hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : frågade pojken inte genererade mig, jag sa till sonen till Musayyib : Jag kan se att han lade i stenägg, sonen till Musayyib sa : kyckling Agamy fråga en anledning till perserna sa Vtsrit att Fuld Li inte var Azld mig (4). 109 – På den muslimska al-Khayyats auktoritet sa han : En man sa till Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jag såg som om jag satt i skuggan, så jag stod upp till solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, om du hade rätt, skulle du komma ur islam, o Abu Muhammad, jag gick ut tills jag gick in i solen och satte mig ner. Han sa : Du hatar På misstro, sa han : Så han gick ut vid tiden för Abd al-Malik bin Marawan och togs till fängelse, och han tvingades misstro, så han återvände och kom sedan till Medina, och han var valet med detta (5). 110 – På myndighet av Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom för att komma och sa : O Abu Muhammad, jag såg magi i hans ansikte, som om Mose kämpade mot Farao, så han sa till honom : Vem är vinnaren ? Han sa : Mose besegrade farao. Han sa och ropade högst upp : ~Ibn Marawan och Kaebas herre omkom – tre gånger .~ Då kände han stadens ägare, så han gick ut tills han stod på huvudet och sa sedan : Du önskar döden för de trogna befälhavaren. Jag hoppas att Gud kommer att döda dig inför honom. Saeed sa : Din historia kommer att avslöjas för nio dagar , han sa : De stannade bara nio dagar tills en passagerare kom med sin död och den nyfödda tog sin son ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en läggande kyckling med honom, det tolkas av att ett barn kommer från en piga eller en vanlig kvinna .~…

…Och den som ser en Nisran-kyckling och har en kvinna som kommer att föda en son, och om han inte har en fru, ska han gifta sig med en jungfru ….

…Al-Deek : I tolkningens ursprung är en utländskt ägd slav, eller en ättling till en Mamluk . Detsamma gäller kycklingar, för de är som fångar med Adams son, och de flyger inte, och husets huvud är en av Mamelukes, precis som hönsen är husets huvud från tjänarna och slavarna kvinnor : hanen indikerar också en man med hög livskraft och en röst som muezzinen och sultanen som är under andras styre, för han är med sin stora Och hans krona, skägg och fjädrar är inhemska och flyger inte ty han är besatt, eftersom Noah, fred vare med honom, gick in i kuk och trappor in i skeppet, och när vattnet rann ut och tillståndet inte kom från Gud den Allsmäktige, att ta ut de som var med honom i skeppet, han bad Noa tillåta honom att gå ut för att ge honom nyheten om vattnet, och han gjorde Hanen var ett gisslan med honom, och det sägs att hanen var i honom, så han gick ut och förrädisk och återvände inte , så hanen blev besatt, och han var en pilot, och han blev en hemmafång och trappan var tusentals och blev vilda . Det är en fågel som är större än en kyckling, röda ögon . Och det sades att hanen är en man med krigarehud med dålig moral, han talar bra ord utan nytta, och i alla fall är han antingen ägd eller är en ättling till kungen . Det sägs att den som slaktade en tupp indikerade att han inte svarade på muezzinen, och några av dem sa : Han som såg att han hade vänt en tupp dog överhängande . Och de unga tupparna är mamlukar, eller pojkar, mumlukarnas barn . På samma sätt är kvinnliga slaktkycklingar grannskapspojkar, slavar eller jungfrur . Och gruppen fåglar är fångenskap och slavfonder. Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, sa : Jag såg som om en tupp häckade mig ett eller två klick, eller så sa han tre, och hennes berättelser var på Asma bint Amees och hon sa : En icke-arabisk man kommer att döda dig . En man kom till Abu Awn al-Darrab och sa : Jag såg som om en stor tupp skrek åt den här dörren till ditt hus . Så Abu Aoun kom till Ibn Sirin och berättade för honom den visionen. Ibn Sirin sa till honom : Om du tror på din syn kommer du att dö efter trettiofyra dagar, och han hade blandningar och ånger över drycken, sade han , så han höjde allt detta och han ångrade sig till den Allsmäktige Gud från och med dagen visionen, och han dog plötsligt som han sa Ibn Sirin . Det sades till Ibn Sirin : Hur extraherade du det? Han sa från beräkningen av kamelen, eftersom signifikanten är fyra, Ya är tio och kaf är tjugo ….

…Och den som såg att han lade ett ägg under en fågel, och fågeln tog en kyckling ur det ägget, då indikerar det återupplivandet av hans arbete, en död person, och det sägs att han kommer att välsigna en troende son ….