…** Profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, orsaken till hans sjukdom … Bland hyckleriet är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, i hans sjukdom att smärtan som drabbade honom orsakades av trolldom. Enligt Hisham bin Urwa, på sin fars myndighet, på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Magin hos Guds budbärare, må Gud välsigna henne. På honom och honom kallade en jud från judarna i Bani Zureik Lapid bin Al-Asam som sa : Fram till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, föreställde sig att han gjorde något och vad han gjorde, även om det var en dag eller en natt, Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, kallas, sedan bönfallas, sedan kallas och sa sedan Aisha : Jag kände att Gud hade gett mig tillstånd när jag frågade honom om det. Två män kom till mig, och en av dem satt vid mitt huvud och den andra vid mitt ben, och han sa att den vid mitt huvud till den vid mitt ben eller den med en man som sa till den vid mitt huvud : Vilken smärta är mannen? Han sa : Från sin medicin? Han sa : Labaid bin Al-Asam sa : In Han sa : I Mashtat och Mushatta sa han : Det är nödvändigt att gå ut. Han sa : Var är han? Han sa : I brunnen hos Dhi Arawan. Hon sa : Då kom Guds budbärare, frid och välsignelser över honom, till henne med några av hans kamrater och sade sedan : O Aisha, av Gud, för hennes vatten är henna och som om hennes huvud är siktat. Demonerna . ”Hon sa : Jag sa : Åh Guds budbärare, brände du inte honom? Han sa : ” Nej, jag har botat mig och jag hatade att provocera ont mot människor, så jag befallde det Vent ). På myndighet av Hisham bin Urwa på myndighet av sin far på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Guds sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, tillbringade sex månader på att han var kommer och kommer inte, så två änglar kom till honom, och en av dem satt vid hans huvud och den andra vid hans fötter, och en av dem sade : Vad är det? Han sa : Matboub sa : Vem är hans medicin? Han sa : Labaid bin Al-Aasem sa : Vad? Han sa : kam och komber i torkade sorteringar sa i en källa Dhiroan under Raovh väckte profeten fred över honom från hans sömn, sade han : ( dvs. Aisha Såg du att Gud Oftana i Ostftith ) och förde brunnen och beordrade honom att tas ut, sa han : ( Denna brunn, som visade henne Gud som om dess vatten Henna grät, som om huvuden siktades av djävulernas huvuden. ( Så Aisha sa : Om du var som om du tänkte sprida sig, sa han : ( När det gäller Gud har Gud sparat mig och jag hatar att provocera människor ont från det. ~…
Drömmer om Min fars gåva är ett guldpaket
(141 betydelser av drömmar om Min fars gåva är ett guldpaket )…Pojkens galenskap : hans fars rikedom från hans son, en kvinnas galenskap, bördig sunnah . Och sjukdom i huvudet på grund av presidentens tolkning . Man sa att huvudvärk är en synd som han måste ångra sig från, och han gör en rättfärdig handling, för Gud den Allsmäktige säger: ~ Eller det orsakar skada från huvudet, så en lösen är från fasta, välgörenhet eller ritualer .~…
…Fadern, fadern, är vad som menas i en dröm, och det bästa som en man ser i en dröm är hans föräldrar, farföräldrar eller mormor . Och den som ser sin far i sin dröm, och han är i nöd, hans försörjning kom till honom från en plats som inte räknas, eller någon är allvarlig om det, och om han är frånvarande, kommer han att ge det till honom, och om han var i det blev han inte av med honom, och den som såg att hans far bebodde honom konstruktivt, och han höjde sin fisk, då kommer han att slutföra sin fars verk. Hon var honom i en religion eller en värld ….
…Och den som såg Ismael, fred vare med honom, levde i politik och vältalighet, och det sägs att han skulle ta en moské eller hjälpa honom, för den Allsmäktige sa : ~Och när Abraham höjer reglerna från huset och Ismael .~ Och det sägs att den som såg honom blev slagen av sin fars ansträngning, så gör Gud det lätt för honom ….
…Om du drömde om att drunkna, betecknar detta en förlust av rikedom och liv, men om du överlever kommer du att stiga från din nuvarande situation till en rik och hedervärd ställning . Om du ser andra drunkna och ser dig själv försöka rädda dem betyder det att du kommer att hjälpa en vän att stiga till höga positioner och detta kommer att ge dig den lycka du förtjänar . Om en tjej drömmer om att hon ser sin älskare drunkna, indikerar detta hennes fars eller mammas död ….
…Al-Mobtans vision om Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi myndighet på myndighet av sin far – och hundra och femtio år har gått över honom – sa han : När den natt som Guds Budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes, en fraktur iwan skakade och fjorton balkonger föll från den, och Persiens eld slocknade och släckte inte tusen år innan det , och sjön steg ner. Saveh , och åsikt Mobman Ebla har svårt att leda hästens gudfader avskärdes av Tigris och sprids i sitt land , när han blev fraktionerad förskräckt vilken åsikt Vsber skulle uppmuntra , och sedan uppfattning som inte döljer det för hans ministrar och Mrasbeth Han satte sin krona och satte sig på sängen och sätta dem till honom när de mötte honom berättade för dem om honom att skickade dem i det och uppmanade dem och när de är som att när en bok nämndes till honom i den döende ur elden , han ökade från hans nöd , och de frånfallna sade : Och jag reformerade kungen Gud , jag såg den här natten – och berättade för honom synen i kameler – då sa han : Vad är denna Yamauban och han visste för sig själv om det – då sa han : Olycka Det är från araberna , så han skrev på det : Han som bröt kungarnas kung till Nu’man ibn al-Mundhir , men efter att han riktade sig till en man som visste vad han ville fråga honom om , och han riktade till honom Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. När han kom till honom sa han till honom : Vet du vad jag vill fråga dig om det? Han sa : Låt kungen säga till mig om jag känner till honom Annars sa jag till honom vem han känner . De berättar vad yttrandet , sade han : medveten om det gratis Jag bodde i utkanten av al – Sham sa till honom Facet , sa : döden fråga honom vad jag frågade honom och jag saknade hans svar , han red Abdul Kristus kamel till och med presenterade på Facet har övervakat döden och hälsat på honom och livet inte Ihr Facet Gowaya han skapade Abdul Kristus. Han säger en döv mamma som hör Jemens samlingar och nämnde sju verser av poesi . När Satih hörde hans hår, höjde han huvudet och sa : Kristi tjänare på en kamel som faller ner på taket och han har uppfyllt graven. Ashawah-dalen och Sawa-sjön flödade över, och Persiens eld slocknade, så Levanten är inte för Shama-ytan, från vilken det finns kungar och drottningar, beroende på antalet balkonger och allt som kommer. Sedan tillbringade Satih sin plats, så Abd al-Masih åkte på en resa och han sa – och han nämnde för honom sju verser av poesi. När Abd al-Masih kom till Kashri fick jag höra genom att säga att Suatih sa tills han hade fjorton kungar bland oss, vilket var saker och saker. Tio av dem styrde över fyra år, och resten till Othman bin Affans arv – må Gud vara nöjd med honom – och från den vision som ägde rum det som beställdes av Abdul-Muttalib bin Hashem, profetens farfar, kan Guds böner och fred vare med honom, som grävde Zamzam efter Anders sin plats och förlåtade dess effekt. Ibn Ishaq berättade för mig att Yazid bin Abi Habib al-Masri, på Murthad bin Abdullah al-Yazni, på myndighet av Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, att han hörde talas om Ibn Abi Talib – må Gud vara nöjd med honom – hadith av Zamzam inträffar när han beordrade Abdul Muttalib att gräva det, så Abd al-Muttalib sa att jag sover i När stenen kom till mig sa han : Jag gräver bra. Han sa : Jag sa, vad bra? Han sa : Sedan gick han bort från mig. När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Gräv en brunn . Han sa : Så jag sa : Det är inte rätt . Han sa : Sedan gick han . När morgondagen var dagen kom jag tillbaka till min säng och sov i den , så han kom till mig och sa : Gräva den galna , han sa : Så jag sa : Vad är den som är galen? Han sa : Sedan lämnade han mig . När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Dig Zamzam , han sa : Jag sa : Vad är Zamzam? Han sa : Blöda aldrig eller sörja , de största pilgrimerna vattnas , och det är mellan kornet och blodet , vid den mäktiga kråka , vid myrbyn . Ibn Ishaq sa : När mellan honom som indikeras av platsen och visste att han hade ratificerat imorgon föddes Bmaolh och hans son Harith bin Abdul Muttalib inte den dagen föddes annat haf när han verkade för Abdul stor efterfrågan som fällde Quraish visste att när han insåg sin behövde och de till honom och de sa : O Abdul Muttalib det väl vår far Ismael, och att vi har rätt i det . Så vi var med dig i det . Han sa : Jag gör inte det här. Denna fråga tilldelades den utan dig och jag gav den bland dig . De sa till honom, så gör vi rättvisa åt honom , för jag lämnar dig inte förrän vi grälar med dig om det . Han sa : Så gör mellan mig och dig vem du vill, jag dömer dig för honom , de sa : Prästinna Bani Saad bin Hudhaim? Han sa : Ja , han sa : Och det var under övervakning av Levanten, så Abd al-Muttalib cyklade med en grupp av sin fars söner från Bani Abd Manaf och red från varje stam från Quraysh i Nafar. Han sa : Och landet är alltså en kontingent . Han sa : Så de gick ut även om det fanns några av dessa förskjutningar mellan Hijaz och Levanten. Muttalib och hans följeslagare var törsta tills de blev säkra på döden, så de sökte från Quraysh-stammarna med dem, och de vägrade och sa : Vi är i en metafor och vi fruktar för oss själva som vad som hände med dig . När Abdul Muttalib såg vad folket gjorde och vad han fruktade för sig själv och sina kamrater sa han : Vad ser du? De sa : Vi har inte sett annat än att följa din åsikt, så vi gick igenom vad du vill . Han sa : Jag ser att var och en av er gräver för sig själv när ni nu har mycket styrka. Närhelst en man dör, skjuter hans kamrater honom in i sin grop och visar honom tills den sista av er är en man, skandalen för en man , en fången i en by han red alla tillsammans . De sa : Ja, vad jag beställde . Så var och en av dem stod upp, grävde den och satt sedan och väntade på törstens död . Dessutom sa Abd al-Muttalib till sina kamrater : Av Gud, om vi kastar oss i våra händer, så är döden också. Vi slår inte på marken och söker inte själva på grund av maktlöshet. Förhoppningsvis kommer Gud att förse oss med vatten i vissa länder. utsändes av utbrottet av Takht Khvha utsågs sötvattenförstorare Abdul Muttalib och storleken på hans kamrater kom sedan ner och drack och drack sina kamrater och drog till och med fyllda Osagathm kallade sedan stammarna i Quraish sa : Kom till vattnet som Gud har gett oss för att dricka Vacherboa och Astqgua kom de Fsharbwa och Astqgua sa sedan : må Gud spenderade dig till oss, O Abdul Muttalib, av Gud, vi grälar aldrig med dig i Zamzam . Vattnet som får dig att dricka detta i denna vildmark, som du får dricka Zamzam hänvisar till vuxen Sagaatk , och han kom tillbaka och återvände med honom och nådde inte prästinnan och gick bort mellan honom och dem . Ibn Ishaq sa : Det här är den som nådde mig från Ali bin Abi Talibs hadith – må Gud vara nöjd med honom – i Zamzam . I det nya Bayhaqi-sammanhanget är det sammanhang i vilket det föregående och där han sa : haf till och med anförtrott vatten Fajrgaha i beslutet och sedan blöder Tbhrha inte ens och sedan byggde han en simning Vtefq han och hans son Bntzaaan. De fyller detta bassäng, detta resulterar i honom Haj Vixrh-folk separat från Quraish-natten Faisalha Abdul Muttalib när det blir , när han åt sin korruption som heter Abdul Muttalib Rabbo Vari i en dröm som sa till honom : Säg : O Allah, jag gör inte lösa det för badare men är Sharp-lösning Lobel , sedan Kvihm , så han Abdul Muttalib när Quraish var oense i moskén grät med honom att jag sedan spenderade förstörde inte hans bäcken av en av Quraishen Förutom att kasta en sjukdom i kroppen tills de lämnade hans bäcken och vattning ….
…Och den som ser att han ifrågasätter en person om sin fars sak över dem, då indikerar det att det är en rättegång enligt den ädla sharia, och hans fråga går tillbaka till Koranen och Sunnah eftersom Gud den Allsmäktige sa: ” Om du inte håller med om något, de tar det till Gud och Budbäraren. ”Och det sägs att tvisten med kvinnor och unga pojkar inte är berömvärd ….
…Predikanten Abu Saeed sa: Den som såg att han hade kastat bort sin mors eller fars kläder efter att de var nakna, skulle tillskriva dem omoral och sedan be om ursäkt för att de ljög, och om han hade på sig sitt eget plagg grälar med några av hans släktingar och följer med dem som inte har något gott ….
…Näsan : det indikerar värdigheten eller förödmjukelsen hos hans följeslagare och alla de som pratar med honom och visar upp, eftersom arrogans läggs till den, så det sägs vara högt med näsan, och det sägs i förödmjukelse trots hans näsa . Och kanske antydde han pojken och fadern och nämner den med huvudet och hans vagina, för den sträcker sig till slem av människor, och det är som en sperma och har en likhet i ordspråket, så det är sa att hans fars sutur liknar den. Kattan, hanen från höger och honan från norr . Den som skär näsan, jag ska titta på hans tillstånd, om han är sjuk kommer han att dö. Annars kommer någon från hans familj som pekar på näsan att förgås, om han är sjuk, och om han inte är sjuk, kommer han att få en skandal som han, antingen fattigdom, trötthet, övergivande eller rakning av skägg eller skam ….
…Buken : Den som är synlig och från insidan är han en mamma, en pojke eller en släkting till sin klan . Om han ser att han är öm i magen och inget skadar hans karaktär, blir hans rikedom eller hans son mindre om hans tomhet är utan hunger . Och om han ser att han är hungrig, kommer han att vara orolig och hungrig, och han kommer att slå pengar i enlighet med mängden och styrkan av hunger . Tillfredsställelse är hans nöje, törst är dålig i hans religion och bevattning är bra i hans religion . Magen indikerar också en människas förråd och platsen för hans avkastning, för kombinationen av hans mat i den och hans förfogande över den för intressen och utgifter . Kanske var hans mage hans hem eller hans hem, hans frus rondell, hans sons lever, hans fars hjärta, hans tjänares och dotters lungor, hans tass hans säck eller hans butik eller hans butik, och hans hals var hans liv, hans nerv och hans gäng ….
…Knafeh är i en dröm betecknar kunskap och en gåva ….
…Jockey Om du drömmer om Jockey förutsäger detta att du kommer att få en gåva från en oväntad källa . Om en tjej drömmer om att hon följer med Jukia Abu och tar honom som en älskare, tyder detta på att hon kommer att få en man utanför sin klass . Om du ser en jockey falla från hästen, indikerar detta att främlingar kommer till dig för att få hjälp . ~ Jockey : Riddare i Rkpo förödmjukar loppet .~…
…Jaafar Al-Sadiq sa att näsduken tolkas på tre sätt som en pågående fördel och en liten flicka och en gåva ….
…Vävstolen är en vävmaskin. Om det står står det för rörelse och resa i en dröm . Vävstolen är en gåva för dem i nöd och kan tyda på en bra position ….
…Och den som ser att han har gett sin ring till någon som en oåterkallelig gåva, då ska han dra sig tillbaka från något av det han äger med sin egen godhet, och om han tänker återvända, kommer han att återvända till det ….
…Bloodstone Om du drömde om att se en blodsten betyder det att du inte har tur i ditt arbete . Om en tjej drömmer om att få en blodsten som en gåva, betyder det att hon kommer att drabbas av alienation från en vän, men därmed kommer hon att få en annan vän som är värd henne . ~ Blood Stone : Agatgrön med röda prickar .~…
Abeer Om en tjej drömmer om en doftande parfym betyder det att hon snart kommer att få lite nöje eller gåva
…Och den som ser att han åt sin kräk, då återvänder han i sin gåva som en hund, han återvänder i sin kräk, och det sägs med eländighet och hån ….
…Och Daniel, fred vare med honom, sa att det är förbjudet att se mänsklig avföring och djurmjölk är på två sidor. När det gäller djuret vars kött äts, är det tillåtna pengar, såsom att tjäna eller byta, eller betala skatt, hyra, välgörenhet eller vad som helst som går på sin kurs eller som en gåva, och när det gäller djuret vars kött inte äts , oavsett om det är bete eller En koppling är förbjuden från en mörk sida ….
…Och den som ser en jude eller en, då tolkas han med en gåva på grund av härledningen av namnet. Det sägs att den som ser att han har blivit jude kommer att ärva sin farbror eller sin moster ….
…Parfym Om du andas in en parfym i en dröm kommer du att stöta på glada händelser framför dig . Om du parfymerar dig själv och dina kläder förutsäger detta att du kommer att söka efter och få glädje . Om du drömde att du svimmade på grund av parfymens intensitet och lukt, betyder det att ditt överdrivna nöje kommer att påverka din medvetenhet och mentala styrka . Om du häller parfym på golvet förlorar du något trevligt och gott. Om du bryter en parfymflaska leder dina önskningar och vilda önskningar dig till katastrof . Om du drömmer om att du gör parfym och droppar den, så kommer lycka att vara din allierade på jobbet, och du kommer att få harmoni i ditt förhållande till vänner. Om en tjej drömmer om att hon doftar sitt badrum förutspår detta att hon kommer att bli kär . Om hon får en parfym som en gåva från en man, kommer hon att ge efter för frestelsen av nöjen och detta är farligt för henne ….