Drömmer om Min tjuv och ingenting blev stulen 

…Och den som ser att han gav dinarer till någon, eller förlorade dem, sålde dem eller blev stulen från honom, detta indikerar att hans ångest och nöd försvinner ….

…Sole : de är grymma, som för tofflor, den som bär dem reser eller reser, någon som delar sin vision med honom eller reser med pengar, och det om han går i dem i en dröm . Men om han bär det och han har hoppats på att resa, kan det vara slutfört och det kanske inte slutföras om han inte går i det, och om han slutar bära det eller tar av det, bor han från sin resa och resonerar genom honom . Och om hon är en häftklammer av vatten, då är hon en fru eller en slavflicka som drar nytta av hennes eller hennes samlag . När det gäller Taifs tofflor eller vad handlare säljer på marknaderna är det en indikation på pengar, förvärv och pension . Det kan tyda på att frun också om han gick med henne under rollen, köpte henne eller fick honom . Om den är ny, är den tidig, fri eller aktuell, och om den är gammal är den sliten, då dämpas den . Om sanden skärs av störs hans försörjning, eller hans bransch är stillastående eller hindras utan hinder, även om hans fru blev arg på honom och hennes svek visade sig för honom . Och om hennes fotleder skurits av och hon var sjuk och försvunnen eller olydig, blev hon frånskild, såvida han inte i en dröm behandlades för att fixa det, eller om han lovade att göra det, eller om han avgjorde det i sig själv, då är hon urladdad efter klimakteriet, och han granskar henne efter skilsmässa . Om han ser att han hade slitna sandaler och gick i dem på den avsedda vägen, reser han . Om han bär sandaler och inte går i dem, drabbar han en kvinna eller en piga . På samma sätt, om han såg att han gav en sko i handen och tog den eller ägde den eller förvarade den i ett hus eller en behållare, äger han en kvinna av vad hon beskrev . Om sulan inte bärs, påverkar den en kvinna eller en jungfru, en jungfru, och likaså om hon är klädd och inte sliten . Om sulan var av kohud, var kvinnan av främmande ursprung . Och om det var från hästskinn, var det från araberna eller från de lojala araberna . Likaså om det var från kamelskinn . Om han såg att han gick i två sandaler drogs den ena av hans ben och han gick med den andra, så är detta avskedet från en bror som har en syster eller en partner på baksidan av en resa, för när han gick i det blev han i tolkningen av resan, när en av dem tog av sig sin bror på baksidan av en resa . Och om han inte var en bror eller en kamrat, och han såg sin sula förlorad eller fallit ner i en brunn eller någon övermäktade honom, så var hans fall i hans fru . Om sulan blir ogiltig efter det, blir hans fru sjuk och blir frisk, eller kvinnan har övergivit honom eller gått i pension, eller vad som utsätts för kvinnor från samma, återvänder sedan till sitt första tillstånd . Om han såg att sulan var stulen från honom och någon annan bar den, svarade hon på den eller visste inte den, då är det inte bra för dess ägare, för han mördade sin fru eller slavflicka som hade på sig den . Om han ser att sulan har tagits eller bränts tills han inte har något eller något liknande kvar, är det hans fru eller hans hembiträde . Om han ser att han har lappat sin sula hanterar han sin frus situation eller har samlag med henne . Om någon annan lappar det finns det inget gott i de nakna kvinnorna . Om det är en toffel som tillskrivs resor, är den resan inte fullbordad . Om han ser en sula utan skos läder, är något som liknar det föraktligt, eller tillskrivs tolkningen till något annat än sulan med en familj, så tillskrivs kvinnan som bär den till essensen av det enda, oavsett om det är godhet eller korruption . Och om det är från sulorna som tillskrivs en resa, tillskriver jag den resan till kärnan i den sko, oavsett om den är bra eller dålig, som beskrivs . Och om han såg hennes fällor, som han håller förslitna eller avbrutna svaga . Ägarens tillstånd när han reser där, eller i en kvinna som trampar på det är lika mycket som fällornas essens, dess skönhet, dess styrka och dess utseende ….

…Om hageln sjönk ner från himlen är det ett bevis på kungens tortyr av människor, förlusten av deras pengar och smärtan hos vissa av dem . Om en person ser att himlen regnar hagel eller snö vid en annan tid än den, blir sökanden sjuk med en mindre sjukdom och botas av den . Om han ser att kylan har fallit ner från himlen på hans kropp kommer en del av hans pengar att vara borta . Och förkylningen på sin tid indikerar att bekymmer och seger över fienderna och de avundsjuka avgår, för i det kylningen av jorden från vilken ormar och skorpioner dyker upp . Om förkylningen var för mycket förstörde den platserna och förhindrade vägen och indikerade att situationen hade upphört och att resor inte var möjliga . Det är ett tecken på ondska, och om det inte skadas av det, är det bra och näring . Och den som ser förkylningen som har fallit på hans land, då är det en barmhärtighet från Gud den Allsmäktige, och om den förstörs, kommer den att plåga där . Kylan kan hänvisa till gräshoppor, och om förkylningen skadar grödor och människor, är det böter som åläggs människor, eller koppsjukdomar eller galenskap, och som bär kylan i en sil eller kläder eller i det som inte bär vatten i den, och om han är rik kommer hans förtjänst att smälta eller hans pengar försvinna, och om han har varor i havet var rädd för henne, och om han var fattig, stannar han inte allt han behöver och bär, och ingenting är kvar för sitt liv ….

…Och den som ser tjuvar som tar bort vägen på honom och gick till honom med mycket eller lite pengar eller tillhörigheter, då kommer han att lida i en person som är kär honom lika mycket som tjuvarna har gått, och om ingenting går till honom och han segrar med tjuvar, då tolkas han av svagheten hos en person med honom och sedan räddas han, och om han inte vinner dem, övervakar den gästen döden ….

…När det gäller ‘awrah : dess utseende är ett anständigt angrepp och glatt av fienderna, som ligger mellan naveln och knäet . Den som ser att han har startat dem eller avslöjat dem genom sina kläder eller några av dem, han kommer att framträda för honom enligt vad han visade sig för dem . Och om det finns en liten sak på honom som särskilt döljer det, kan han bli avskalad i en fråga noggrant . Om det är ett tecken på en skuld, når det ett belopp som är opartiskt i religion och godhet . Och om det var i synd, så har han i sin synd nått ett belopp som han går igenom . Den som inte i sin sömn känner till sitt förnekande av religion eller synd, och den plats där han avlägsnas är som marknaden eller mitt i allmänheten, och den privata delen är framträdande, han kommer att se det med sina egna ögon, som om han skäms för det, och han har några av sina kläder på sig, och han ser inte något som indikerar rättfärdighetens handlingar, för han förolämpar sin täckmantel eller det goda i det . Om han avlägsnades vad hon beskrev, och han inte såg nakenheten framträdande, och han insisterade inte på att skämmas för det, och det fanns ingenting på honom av hans kläder, då är han säker från något där han befinner sig i nöd, om han är sjuk, botade Gud, och om han är en gäldenär som har fullgjort sin skuld, och om han är rädd för säkerhet, om han inte har några kläder på sig, faller han från hoppet på den som bad honom, eller så är han isolerad från den myndighet han befinner sig i, eller bryter han mot en fråga som han håller fast vid . Och allt detta om hans ‘awrah är tydligt synlig, och han är som den som skäms för det . Om nakenheten inte är uppenbar, och han inte skäms för det, tyder överföringen av hans tillstånd som har beskrivits på ett tillstånd av säkerhet, och ingen fiende kommer att fördöma honom, om Gud vill ….

…Om du drömmer om att du använder en nål är detta en förkunnare för en närmande sjukdom som drabbar dig och orsakar frustration och förlust av känslor . Om du drömmer om att du håller en nål betyder det att du bär andras bekymmer mer än du bär ditt hushålls bekymmer . Och om du drömmer om att du letar efter en nål, är dess tolkning att du bryr dig och oroar dig för ingenting . Och om du hittade en nål i en dröm, är dess tolkning att du har hittat vänner som ger glädje i ditt hjärta . Och om du bryter en nål i en dröm, då tolkningen av den fattigdom och ensamhet ….

…Och den som ser att han har slagit en person och avskuren nacken, då kommer han att betala de misshandlade skulden och kan vara bra för honom, och den som ser att någon slår honom med ett svärd och skär av sina medlemmar, då är det är på två sätt att om kroppsdelarna delar sig långt bort och hans barn eller hans avkomma har spridit sig i länderna, och om ingenting är åtskilt från honom, kommer han att resa snart och återvända väl ….

…När det gäller koppning är det förtroende, tillstånd, isolering, pengar eller flykt från nöd, och den som ser att han har koppat, då tar han ett förtroende eller skriver en bok om det, och om han är oskyldig sjuk och den som ser att han har cupped och hans baldakin är fläckad med hans blod då han dör och Abu Saeed predikanten sa cupping till guvernören är isolerad och kanske pengar kommer att gå i en fördel eller en frälsning från nöd, och om han såg att han hade cupped cupping och var i vårdnad, sedan skilde han sig, och vem som såg att han hade kupad koppning och ingenting kom ut ur det, begravde han det han inte kunde vägledas till eller betalade en deposition till någon som inte återlämnade det till honom. Hans fru eller han dör, och den som ser en koppning, han kommer att räddas från ondska eller rädsla…

…Buckthorn : pengar som inte är graverade, och ingenting av frukten anpassar dem specifikt för det ….

…Guld är inte prisvärt i tolkningen av att det inte gillar sitt ord och dess gula färg, och dess tolkning av sorg och böter av pengar, och armbandet från det om han bär det är en arv i hans hand, så den som ser att han bär något av guld då gifter han sig med ett inkompetent folk, och den som slår en guldstång, hans pengar är borta eller de slås av dem lika mycket Han slog guld, eller Sultan var arg på honom och bötföll honom, och om han såg det guldet gick, argumenterade han i en hatfråga och det föll i folks tungor, och den som såg sitt hus med en madhhab eller av guld, branden inträffade . Och den som ser på honom ett halsband eller silver eller pärlor eller väktarens väsen och efterliknar ett förtroende, och den som ser två armband av guld eller silver på honom, något dåligt kommer att hända honom från vad hans händer har, och silver är bättre än guld, och det finns inget bättre i armbandet och den tråkiga, Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade: ” Jag såg det var som om det fanns två guldarmband i mina händer, och jag blåste upp dem och de föll, så Mosaylimah, lögnaren och al-Ansi, Sanaas ägare , tog dem. Och den som tror att han har en ankel av guld eller silver, han kommer att uppleva rädsla eller inneslutning och återhållsamhet . Och det sägs att herrarmband är deras kedjor, och ingenting av smycken är lämpligt för män i en dröm förutom ett halsband, halsband, ring och örhänge . Alla smycken för kvinnor är prydnad, och kanske är tolkningen av armbandet och ankeln för mannen speciell . Om guld inte är juvelerat, är det böter, och om det är juvelerat, är det svagare i ondskan eftersom ett annat namn har angett det . Och det sades att kvinnors smycken betecknar kvinnor för sina barn, så guld är för sina män, silver för sina kvinnor, och hanen kan hänvisa till män och det kvinnliga för kvinnor . Och det berättades att en kvinna kom över och sa : Jag såg som om jag hade en skål med fint guld, och den bröt och rusade ner i marken, så jag bad om det, men jag hittade det inte, så han sa : Är du en sjuk slav eller en slav? Hon sa ja, han sa : Han dör . En person såg som om hans ögon var av guld, så han ville att hans ögon skulle försvinna ….

…Havtornet : När det gäller havtornet är det en prisvärd man med samförstånd mellan dem som uttrycker ärens träd och styrkan i dess väsen, och det är pengar och försörjning, och dess fukt är starkare än dess torrhet, och det är skadar inte dess gulaktiga, och ingenting av frukten motsvarar det i tolkningen . Det är för ägarna av denna världspengar, och för ägarna av skulden, en ökning av skuld och godhet, och det är pengar som inte är dinarer eller dirhams . Och det berättades att en kvinna kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om en sidra i mitt hus hade fallit, så hon plockade upp två bostäder i sin havtorn . Han sa : Har du en frånvarande man? Hon sa : Ja . Han sa : Han dog och du arver två tusen från honom . Några av dem sa att det är en försörjning av Irak . Och att äta havtorn till sultanen är makten i hans myndighet . Omnämnande av hans träd presenterades i början av kapitlet ….

…Klistra in Om du i en dröm ser att du arbetar med kitt, förutsäger detta att farliga möjligheter kommer att uppfyllas av tur . Om du lägger kitt på en fönsterkarm kommer du att söka rikedom, men du får ingenting ….

…Partridge betecknar i en dröm en tjuv eller en hemlighet ….

…Marken : en anställd, granne eller tjänare av en tjuv som stjäl hemduken lite ….

…Men mongoosen är en smickrande man, en elak tjuv ….