Drömmer om När jag ser det blå locket 

…Av änglarna, frid vare med dem . Den som ser i en dröm att han pratar med en kung eller ger honom något, då är detta ett vittnesbörd som han kommer att ge, allsmäktig . Och den som såg att änglarna steg ner på en plats, om hans folk var i krig, skulle de vinna, och om de var i ångest, skulle de bli lättade . Kanske änglarnas nedstigning visade på en epidemi eller pest, eller på prinsar, hallickar eller arbetare . Och den som ser att han flyger med änglarna, han kommer att ta emot martyrskap, och han kommer att vinna Guds allsmäktiges nöje och ära . Och den som ser änglarna på en plats, medan han är rädd för dem, kommer det att finnas krig, strid, strid och fiendskap . Och om han ser att änglarna faller till honom eller knäböjer, uppfylls hans behov och tillhandahållandet av rättfärdighet och gott minne . Och om han ser dem som kvinnans avbild, ljuger han för allsmäktig Gud . Och om han ser att änglarna predikar för en pojke, kommer en god, from, forskare att födas för honom . Om han ser en grupp änglar i en stad, kommer en lärd eller asket att dö där och en förtryckt man kommer att dödas . Och den som ser att han har blivit kung, han kommer att få ära och stolthet . Och den som ser att han kämpar mot en kung, han kommer att tas bort från sin plats, stolthet och rang, och han kommer att vara nöd . Och om han såg änglarna komma in i hans hus, kom en tjuv in i honom . Om han ser att en ängel tog sitt vapen från honom, är det ett bevis på att hans pengar, makt och nytta har gått, och kanske lämnade han sin fru . Om kungen ser en pojke indikerar han framtiden, och om han ser honom som en ung man indikerar han nuet, och om en gammal man ser honom indikerar han det förflutna . Och den som ser att han har blivit kung, han kommer att bli präst eller spåkvinna eller en gimmick, och om han är sjuk indikerar han sin död . Och den som ser änglarna be om förlåtelse för honom, för fred i sin religion och tillstånd, och hans rikedom kommer att öka . Och om änglarna går ner på kyrkogårdarna, är de rättfärdiga begravda där . Om han ser änglar på marknaden är det ett tecken på underskattning . Den som såg att han kämpade med en kung skulle bli förödmjukad och förödmjukad efter härligheten . Och den som ser att han har blivit avbildad av en kung, om han var i intensitet skulle han få lättnad, och om han var i manusmissions slaveri, och om han var hedervärd, skulle han få en ökning och ett presidentskap . Och den som såg änglarna hälsa på honom, Gud gav honom insikt i sitt liv och förseglade honom väl . Och om en icke-troende ser att änglarna ber för honom och ber om förlåtelse för honom, blir han muslim . Kanske visar änglarnas barn och de som har tillstånd . Och de plågade änglarna om de går in i de döda och inte är rädda för dem indikerar säkerhet, särskilt om han reser, då är han säker från banditerna . Och deras vision indikerar kungens budbärare, hans ställföreträdare eller härskaren, och om han hade en skuld, blev hans ansvarsfrihet befriad, och om han var sjuk blev han botad . Kanske visade deras vision de översättare som är bekanta med folkets språk, för de frågar var och en på sitt eget språk ….

…Sällsynt sa Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, jag var polis vid Harun al-Rashid, så hans budbärare kom till mig på natten (en tid då han aldrig kom till mig, så han tog mig ur min säng och hindrade mig från att byta mina kläder, så han tog hand om det. När jag kom till huset bemyndigade han mig att komma in, och jag kom in och hittade honom sittande i sin säng, så jag hälsade på honom i en timme, och mitt sinne flög och förökade sig. var livrädd för mig, då sa han, O Abdullah, vet du varför jag frågade dig just nu? Jag sa nej, befälhavare för de trogna. Han sa, jag såg. Han sa: Jag såg timmen i min sömn som om en Habashian-slav hade kommit till mig med ett spjut. Han sa: Om jag lämnade Musa bin Jafar för en timme, annars dödar vi dig med detta spjut, gå bort, så jag sa : Åh Befälhavaren för de trogna frigjorda Musa bin Jaafar och återvände honom tre gånger tills han sa, ”Tiden i timmen tills du släppte honom, ge honom trettio tusen dirham och berätta för honom om du älskar platsen framför oss och du har vad du li ke, och om du gillar att gå till Medina, så är tillståndet för dig. ”Malik sa att jag kom till fängelset och tog ut honom och gav honom vad befälhavaren för de trogna beordrade. Och jag sa till honom att jag såg ett under om din fråga. Han sa, jag säger dig att jag var mellan sovaren och den vakna, så Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom, kom, o Mose, du låste en förtryckt person. Säg dessa ord. Du sover inte den här natten i fängelse. Så jag sa till min far och mamma vad jag säger, och han sa, ”Hör varje ljud och vem som har passerat O köttbenkassa Skam det efter döden. Jag frågar dig vid dina vackra namn och i ditt största och största namn, förrådet som ingen av varelserna någonsin har sett, o söt, tålmodig, barmhärtig mot den som inte kan tålamod, o känd, som aldrig är avskuren och inte räknar antalet människor som släpptes från mig, och det var som du såg ….

…Fläsk : En stor, rik man, korrupt i religion, ond vinst, smutsig, smutsig, otrogen eller kristen, envis och sordid, och hans kött, fett, hår, mage och hud är förbjudna och föraktliga pengar, och min familj är en bördig man som har en olycksbådande vinst och religion, och den som sköter grisar, jag har också en väktare över ett folk, och som dess besittning eller besittning av det på en plats eller dess närmaste har drabbat förbjudna pengar, och dess barn och mjölk är katastrof. i pengar för dem som dricker det, eller i hans sinne, och den som rider på en gris träffar en sultan eller triumferar över en fiende, och den som ser att han går när en gris går, han får en ögonkorn tidigare och fläsk är kokta och grillade brådskande haram-pengar . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som i min grisbädd, då sa han : Han gick fram till en otroende kvinna . Och det berättades att Khusra, Anu Sharwan, såg som om han drack av en guldstopp och med en gris som drack av syltet, så han berättade sin vision vid en korsning och sa till honom : Han tog bort dina fruers sten och dina medhustruer från hofmännen och tjänarna och barnen, och han samlade dem och förde mig med dig med ögonbindel. : sade fraktioner, en var och en av dem : bittera Feltrqs, gjorde vad han frågade, och när han avslutade Nubadansen för att driva dem, sa hon till honom en av bihustruerna : O kung Oafha av dans och nakenhet, de är fortlöpande blygsamma han sa att det måste vara så, när han avlägsnades och hittade en man, sade korsningen till honom : o kung, detta är tolkningen av din syn. När det gäller sylt, detta är hemlighet, och när det gäller ditt drickande vin kommer du att njuta av det, och när det gäller grisen som deltog med dig i att dricka det, det här är en man ….

…Och den som såg att när fartyget sjönk, var hans bagage borta, då hade han knappt sina pengar, och han fick kompensation för det eftersom fartyget i alla fall var en överlevande, och den som såg att skeppet bröts av det och sedan dess brädor var spridda, då är detta en katastrof, och det kan vara i fadern eller farbror ….

…Om han ser att en sten kom ut från sin fru när han cuppade, så föder hon någon annan, då accepterar han inte det ….

…Och om han ser det och att han inte talar med någon när han är utanför sitt hem, kanske detta indikerar hans död ….

…Och den som ser att han har samlag med sin fru när hon menstruerar, då är hon förbjuden för honom eftersom Gud den Allsmäktige säger: ~ Så isolera kvinnor under menstruationen .~…

…Och den som ser att han befinner sig på himlen och inte vet när han stiger upp till den, då kommer han in i himlen, om Gud allsmäktig vill ….

…Den som såg att han är en gammal man när han är ung . Det är värdighet ….

…Och den som såg att han var korsfäst och inte visste när han korsfästes, då återvänder han till honom pengar som har gått från honom, och det sägs att korsfästelsen är för de rika om han inte har en ställning som bevis på fattigdom, för korsfäst är korsfäst naken, och de fattiga har rikedom och kapacitet ….

…Och den som ser sin hud är svart eller blå, det indikerar sorg och oro ….

…Al-Azraq : Den Allsmäktige sa ( Den dagen bilderna sprängs och brottslingar kommer att klämmas in i dagen blå ) Surat Taha 102 – betyder misstro, brott, brottslingar och platsen för misstanke och häxkonst…

…Och den som såg att när han växte upp, såg folk honom, han skulle bli kär i sultanen ….

…Om det var svart eller blått blev det för dem nödställda ….

…Al-Satr : De flesta av dem sa att det är en fråga om oro, och om han såg det vid dörren till huset, var han orolig för kvinnor, och om han såg det vid dörren till affären var det deras från pensionen, och om den var vid moskéns dörr, kommer de från religionen. Världen och den moraliska döljningen är flyktiga, de nya är långa, den rippade längden är en brådskande vagina, de rippade bredderna rivs sönder bredden på dess ägare, det svarta av locket är av en kung och det vita och gröna i den finns Mahmoud al-Aqibah . Allt detta om döljningen är okänd eller på en okänd plats . Om det är känt är dess namn tolkat . Några av dem sa att alla dörrar är på dörrarna och fruktar med säkerhet . Om han ser den eftersökta, rädda, flyktiga eller försvunna personen, har han ett skydd på sig, då täcks han av sitt namn och han är säker för honom . Och ju större döljning, desto större var hans oro och sorg . Al-Kirmani sa att omslaget är väldigt få, många, tunt och fräckt, om det syns på en dörr, hus, ingång eller utgång, så är det för dess ägare en stark, stark, förfallen, svag och liten, eftersom den är lättare och svagare i fråga . Dess färg är inte fördelaktig för ont om det är en av de färger som önskas för sin styrka i oro och rädsla, som beskrivs . Det finns ingen skada i det, utan snarare dess konsekvens för säkerheten . Oavsett vad som var från locket på dörren till det största huset eller på den stora marknaden eller något liknande, är rädsla och rädsla i dess tolkning starkare och värre . Det som ses från Stor kommenteras inte på någon av utgångarna och tillvägagångssätten, eftersom det är lättare att beskriva än dess tillstånd och är mer avlägset för tolkningen av händelsen . På samma sätt frigör den sorglösa och rädda ägaren vad som sågs sönderrivet, rotat upp, kastas eller guld . Det okända är starkare i tolkningen och allvarligare . När det gäller vad som är känt från omslaget på dess välkända platser är det hans öga i vakenhet, och som inte skadar eller gynnar förrän han blir okänd, han visste inte när han var vaken ….

…Sällan sa några uttryckare att jag såg som om en man stod med ögat bundet med en blå trasa, så jag frågade honom om min far och han berättade för mig att han hade dött och han förde mig till sin grav. gravens uttryck , gråt och skrik berättade några meter, och min far säkert Varafna som sidekick, som genom det om han satte tillbaka det blev förvånad över att sedan reste gpt för när jag kom tillbaka passerade jag jord åt oss och om dörren är den förteckning över en kvinna och hennes öga fastspänd blå duk Vastvhmt av dem om ) villkor för att vara jord värde och markera våra angelägenheter svarade Du har lång livslängd, din far dog, så jag kom till graven och jag omfamnade honom och ropade med rop som jag såg utan extra, och visionen kom inte ut när den skickades till mig av den kompisen, eftersom han inte hade någon hand i det ….

…Ögonen är i en dröm en mans religion och insikt som han ser vägledning och villfarelse med . Och den som ser många ögon i sin kropp, detta är en ökning av religion och rättfärdighet . Och om han ser att han märker en ond man, lurar han och hatar honom . Om han ser att hans ögon är gjorda av järn, kommer han att förstöra sitt skydd, och de kommer att få det . Och om magen splittras och han ser ögon i magen, är han kättare, för Gud den Allsmäktige säger : ( Gud skapade inte en man med två hjärtan i magen ). Och om han på axeln ser en människas eller ett djurs öga, slår han en osedda pengar . Det svarta ögat är en religion, det ädla ögat strider mot religionen, det blå ögat är en religion i kätteri, och det gröna ögat är en religion som bryter mot religioner . Basras enhet är bra för alla människor, och dess svaghet indikerar hans behov av pengar, för pengar är som ett öga . Och om han ser blicken borta kommer hans barn att dö . Om han är dämpad hittar han någon som tar hans hand . Och om någon som vill resa ser det eller någon som är på resa indikerar det att han inte återvänder till hemlandet . Och den som ser att hans ögon är ögonen på en annan person, detta indikerar att hans ögon är borta och att någon annan leder honom vägen . Och den som såg att hans ögon föll i hans knä, hans bror, son och liknande skulle dö . Och människan utsåg sin son, älskare eller religion, så den som ser med sina ögon aska är en brist i sin religion, och blindhet är större i brist . Och kungen utsåg sin spion, och ögat korsade klockan, och ögat uttrycktes med vattens öga, och den som såg att han botade sina ögon, han skulle fixa sin religion eller sina pengar . Och den som ser att hans syn är större och starkare än han tror, ​​då är hans sömn i hans religion bättre än hans öppenhet . Och den som ser att hans ögon är vita, då kommer han att drabbas av sorg, eller så går han bort från dem som är kära för honom, och om han är bedrövad, lämnar Gud sin oro och sorg, och den som ser med sina ögon blå , han är kriminell . Den som ser att han äter en mans öga, han äter sina pengar, och den som ser att hans ögon inte har fransar, då saknar han Guds lagar och religion, och om en person plockade dem, utsätter hans fiende honom . Och om han ser att hans ögonkött blir vitt, tyder det på en sjukdom . Kanske visionen av det söta ögat visade magi, död och liv, eller hela familjen, släktingarna eller barnen . Och ögondödsannonsen från härledningen ögondödsannons . Om han hade ett barn, hustru eller älskare som var sjuk och återhämtat sig från sjukdom, och om han var en icke-troende, blev han muslim, och om han var fattig, borde han vara rik . Kanske visade personer att det var svårt . Om ögat rör sig till en annan plats än kroppen indikerar det lesionen . Oskärpa av ögonen är ett bevis på den allsmäktige plågan . Det högra ögat indikerar sonen, det vänstra flickan och det glada i ögat indikerar att man stannar sent . Och om han såg ett rött öga skulle han bli irriterad eller arg, han skulle ha en händelse för honom . Och den som ser att hans öga är utsträckt och han är avskuren från honom, han är hans ögon . Och ögat i en dröm är långt liv . Kanske ögat drog ut en olycka ….

…Om du drömmer om kvinnor förutspår detta intriger . Om du argumenterar med en kvinna förutsäger detta att du kommer att bli offer för bedrägeri och frustration . Om du ser en kvinna med mörkt hår med blå ögon och en näsa, avgör detta oundvikligen ditt tillbakadragande från ett lopp där du har fått ett segerrikt utseende . Om hennes näsa är rumänsk och hennes ögon är blå, kommer adulation att driva dig till farliga affärsspekulationer . Om hennes hår är rödbrunt med denna blandning kommer den här drömmen att öka din förvirring och ångest . Om hon är blond kommer du att upptäcka att alla dina förlovningar är glada och lämpliga ….

…En turban är i en dröm en mans krona, hans prestige, hans makt och hans mandat . Den som såg att hans turban var sänkt på hans hals, han tas bort från sitt förmyndarskap, och likaså om den kidnappades ovanför hans huvud . Om han inte är det, skiljer han sig från sin fru, annars går hans pengar och hans goda vilja förlorad . Och om han ser sin turban förvandlas till guld, går hans stat, hans fru, hans ära eller hans pengar . Och den som ser att en wali har upptäckt honom, han antar ett förmyndarskap eller gifter sig med en from hustru . Och turbanen är i seger . Den som såg att han bar en turban ökade ledarskapet och industrin, och om det var av beskärning, mer pengar, och om det var av ull, fick han en stat och rättfärdighet i sin religion, och om det var av siden, är det en mandat i korruption av religion och dess pengar är förbjudet . Den som cirkulerade med en turban ovanför sin turban ökade sin status och etablerades i sin stat . Den gula turban är en huvudsjukdom, och den svarta kommer att bli stressad . Om kungen ser att hans turban är som ett hus och en säl är som en ankel, så är han isolerad från sin besittning, även om han var en guvernör som avlägsnades från sitt mandat . Turbaner är kronor av araber . Termen turban kan indikera blindhet eller oro . Och den som i en dröm ber en bön utan en turban, kanske tvivlar han på hans tvättning eller brist på hans böjning och nedböjning, och den som bland polyteisterna ser att han har en turban på huvudet blir muslim på grund av det som nämns : Nej skillnaden mellan oss och polyteisterna är förutom turbaner på locket . Den som var rädd för en härskare och såg honom i en dröm med en bra turban, drömde om honom och var säker från sitt onda ….

…Vad är svärdet? Så Daniel sa att svärdet ligger i locket, så länge det varken har en knytnäve eller en ambition, så tolkas det av kvinnan, och om han dras, ska han tolka utförandet av ordern ….

…Och den som ser att han drar kniven i locket, då kommer hans fru att föda en pojke ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som såg att han ville dra sitt svärd och hans lock täckte, då tolkas det att han har en gravid kvinna som föder och dör, och pojken är förlossad, och om han inte har en kvinna , då är han bristfällig i sin status och helighet, och om han har en ställning är han isolerad från honom . ” Och den som ser att han har gett många svärd, han blir rik . Och den som ser att han drar sitt svärd från locket och går ut som det ska, det ska tolka ankomsten av en rättfärdig pojke . Och den som ser att hans svärd har brutit täckmanteln medan han är frisk, det tolkas av sin fars eller mors död . Och den som ser att han slog någon med svärd och blod kom ut ur honom, så tolkas det som en orättvisa för den som blev misshandlad utan skuld, och om de misshandlade kläderna var förorenade med de slagna blod, då det skulle tolkas genom att erhålla olagliga pengar, och det kan vara en anklagelse för de slagna med förbjudna pengar, och därifrån är han oskyldig . Och den som ser att någon tar sitt svärd från sin hand, han ska tolka genom att ta sina pengar från positionen . Och den som såg att han drog sitt svärd tätt i mitten, han skulle tolka med lång livslängd ….

…Och den som ser att han drar sitt svärd från locket och blinkar i handen, då talar han sanna ord som har sötma för sin lyssnare, och om svärdet är rostigt är hans uttryck mot honom ….

…Och den som ser att han drar sitt svärd från locket, det tolkas av förekomsten av en pojke, särskilt om han drog det med sin högra hand ….

…När det gäller täcken tolkas det av kvinnan, och den som ser en klänning som har gått bort från honom eller tagit ifrån honom, då är hans fru ut ur honom med död eller liv. När det gäller den bleka är det en mans glans, ansikte och synlighet, lika mycket som hans mormors blekhet, hans skicklighet, styrka och bredd, och den som ser att han bär en brudgum och han är inte från en som bär den medan han är vaken , då kommer han att ha ett bra namn i Folket träffas för honom, gå med honom och bli bra. När det gäller locket är dess position huvudet och huvudet är mannens huvud. Den som ser att det har inträffat en brännolycka eller ett fall eller liknande i hans mössa, då är hans tolkning i hans skick med sin chef och den som ser att sultanen tog sin huva, då tar han sina pengar, även om han är en faktor i hans borttagning…

…Skytten är en kvinna som är snabb att föda, eller en pojke, en bror eller en resa eller närhet till den Allsmäktige Gud . Och bågen i locket på en pojke i sin mors livmoder . Fören med andra vapen, Sultan och Glory . Och den som ger sin hustru en båge, hon föder en flicka, och om kvinnan ger honom en båge, kommer han att få en son . Att förlänga fören utan pil är en reseguide . Och den som ser att han har förlängt en arabisk båge, han kommer att resa till en hedervärd man för att resa i ära, och om bågen är persisk, kommer han att resa till folket i Ajam . Senans upphörande är ett bevis på att resan hindras och indikerar en kvinnas skilsmässa . Och den trasiga bågen är ett bevis på att kvinnan eller pojken och partnern eller några släktingar dör, och kanske indikerar bågen ett mandat, och dess brutethet indikerar isolering . Svårigheten med bågen är en indikation för resenären på för mycket trötthet, för köpmännen att förlora, hos barnet till olydnad och hos kvinnan till olydnad, och hennes lätthet indikerar motsatsen till det, och om han kastar en pil på henne och träffar syftet, når han sitt mål . Och kanske att se bågen indikerar närhet till några av adelsmännen , för Gud den Allsmäktige säger : ” Sedan kom han ner och hängde ner ” versen . Och den som sträcker en båge utan en pil, han kommer att resa långt och återgå till gott skick : om strängen klipps av, stannar han i den position till vilken han reste om han hade nått den . Och om hans båge bröts, inträffar en olycka i hans myndighet genom att beställa och förbjuda . Att kasta från nötbågen är att kasta dem som kastar den . Den som tar en båge kommer att slå en ung pojke och få mer auktoritet . Och den som ser att han hugger en båge och är singel och tänker gifta sig, han kommer att gifta sig och hans fru blir gravid när han går in med henne . Och om han tillträder, följer församlingen inte honom . Snarare gjorde han tolkningen av bågen till en kvinna, för folk säger : En kvinna är som en båge , om hennes nivå är trasig . Den båge som pojken tillskrivs är ett barn som har skrift och bokstäver, och om han sträcker ut en båge som har en tydlig röst och kastar bort den och utför pilen, följer han ett värdigt tillstånd och utför sitt befallning om rättvisa och rättvisa . Det sägs att den som såg i hans hand en trasig båge gifte sig med en fri kvinna ….

…Och den som ser att han drar sitt svärd från locket och går ut som det ska, det tolkas av ankomsten av en rättfärdig pojke ….

…Abu Saeed, förkunnarens predikant, sa att en kvinna med snabb födelse, och den gifta mannen hade en son, och den som såg som om han hade gett sin fru en båge, han skulle få en flicka och om han såg som om hans frun gav honom en båge, en son skulle leva, och bågen i locket var en pojke i sin mors mage, och att förlänga bågen utan en pil var en reseguide ….

…Kepsen : en avlägsen resa eller gifta sig med en kvinna eller köpa en piga, placera henne på huvudet, slå en linjal och en linjal och få gott från en president eller kraften från sin överordnade och ta bort det är en paradox för hans chef, och om han ser det trasigt eller smutsigt, så tränger hans chef honom lika mycket . Om det tas bort från hans huvud av en okänd ung man eller en okänd myndighet, är det hans chefs död och separationen mellan dem genom död eller liv . Om han ser en bartala på huvudet bor han i sin chefs inneslutning . Om den är vit, kommer det att drabbas av en härskare om han bär den, och om inte, är det hans religion som han är känd för . Och den som ser en kung ger männens kalaner, då presiderar han presidenterna över folket och ger dem staterna . Att bära huven upp och ner ändrade huvudet från hans vana . Om han ser imams huva som en skada eller en glans, är det i Islam som Gud den Allsmäktige leder och med de muslimer som är kära för dem . Om det var kallt som de rättfärdiga brukade bära det, så är han som dem och följer deras spår på ytan . Och den som ser sig själv som en smutsig keps eller händelse, det är ett bevis på de synder han har begått . Om en kvinna ser en huva på huvudet, kommer hon att gifta sig om hon är någon . Och om hon var gravid födde hon en pojke . Och den som ser en motorhuv av en smurf, en ekorre eller en räv, om hans chef är en sultan, då är han orättvis och bedräglig, och om hans chef är jurist är han en illvillig religion, och om hans chef är en köpman då är han en skadlig butik, och om locket är av fårpäls, så är det giltigt . En man kom till korsningen och sa : Jag såg som om en fiende till mig var en faqih med svarta kläder och en svart huvtröja, medan han åkte på en svart åsna . Så han sa till honom : Hans svarta huva är hans antagande om dom och dom, och svarta kläder kommer att drabba honom, och den svarta åsnan är god och en stat med ett band som han får, och näsduken är en tjänare . Och vad han ser i honom är en ungdom, en nyhet, en skönhet eller en lugn, för hon är tjänaren ….

…Och den som ser en hatt med färgad eller inte färgad brokad på huvudet, det indikerar världens isolering och religionens korruption, och hagelhatten och halsduken betyder världens och religionens godhet och locket som är under turban, då gör han något och döljer något för folket ….