…Den som ser att han gav något av det med tillsatt socker och mandel till det, det är bra ord, särskilt om han åt av det och det fanns gott om pengar och nåd så mycket som han såg ….

…Abu al-Maalim Muhammad ibn Talha al-Qurashi al-Nusaybi sa: Jag såg en rapport berättad från Abu Ishaq al-Kirmani att han såg Yusef al-Siddiq, fred vare med honom, i en dröm, och han gav honom sin skjorta, och han satte på den och satt med den, och han visste vad Gud hade gett honom från synens uttryck, och han sa om jag gjorde det och gick eller sa att jag skulle ha gått mellan de två ….

…Och den som ser att kungen gav honom dirham, han ska tolka förekomsten av sorg, särskilt om dirhamerna inte var bra ….

…Och den som ser att en sultana gav honom ett lejonhuvud, då indikerar han att sultanatet har delegerat honom till honom om han är lämplig för det, eller om han är ansvarig för det ….

…Ibn Sirin sa: Den som såg att en död person gav honom två tvättade kläder, då skulle han ha vunnit rikedom ….

…Och den som ser att han har klätt honom, gav honom och klädde honom i ära och rider honom monterad, då kommer han att drabba sitt sultanat från honom, och om han är kvalificerad att ta ett jobb, då måste han ta över ….

…Och den som ser att han gav pengar eller vi hittade det, då indikerar detta ett gräl med någon och tillförseln av uppror mellan dem .)…

…Och den som ser att en död ger honom något av mat och dryck och inte äter det, då minskar han sina pengar med sitt mått, och att han äter det är bra och nytta, och om han ger honom något av godset från världen då är det en bra händelse och hopp har kommit och den som ser en död person ger honom något av sina kläder och tar på sig, då kommer det att finnas sorg och sjukdom, och om han inte rör vid det och lämnar det tills han tar det Den döda personen och hans kläder, för det är ett bevis på hans resa från världen tidigare och Ibn Sirin sa: Den som såg att en död gav honom två tvättade kläder, då blev han rik, och den som såg att en död person hade lånat ut hans plagg och frågade honom, det är ett bevis på den döda personens rättspraxis från godhet och den som såg att en död person gav honom ett gammalt plagg indikerar brist. Searen, även om plagget är nytt, indikerar dess rikedom och höga värde, och den som ser att en död gav honom något från Koranen eller rättsvetenskapliga böcker och liknande, då är detta bevis för att försoning av lydnad har inträffat och den som ser att han har sålt något till de döda, då är det bevis på att den saken är dyr och den som ser att han har gett något till de döda Hans svar till honom, för det är skadligt och bristfälligt, och några av dem sa att den som såg att de döda gav honom något från älskling av världen, så det är bättre för honom från en punkt där han är inte räknas, och den som ser att de döda känner honom i kunskap, han kommer att ha godhet i sin religion så mycket som det, och den som tror att han tar bort sina kläder och bär dem för de döda, han kommer att följa detta om han vet att det är ur hans besittning, och det skadar honom inte och allt som han ser kommer inte. Eftersom han gav det till en död person, är det inte till Mahmoud utom i två fall. Om han ser att han gav sin farbror eller moster något, påverkar det ett arv och ser farbror och moster på vilket sätt det var säkert från att inte existera, och den som ser att en död person köper mat, då är det lite existens, och om han säljer den, kommer den att bli deprimerad och den som ser att han skämmer bort de döda, då predikar han och återvänder förlorad från deras illusion…

…Och den som ser att han gav dinarer till någon, eller förlorade dem, sålde dem eller blev stulen från honom, detta indikerar att hans ångest och nöd försvinner ….

…Och den som ser att han gav sitt plagg till en död person och sedan sa sin handskrift eller tvättade den så att den inte kom ur hans hand och inte kom in i de dödes ägo, då blev det sorg och svårighetsgrad och täthet i bröstet, och om den döda åt och klädde honom, skulle han dö tidigare ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg att han hittade pistaschmandlar eller någon gav det till honom, det tyder på att det finns gott och nytta av en eländig man, och om han är bitter eller harsk, kommer han att få bot från en eländig man .~…

…Och den som ser att en död person gav honom dinarer, då är han säker från förtryck, och om han vill ge honom och han inte tar något från honom, och den som ser att en död person lovade honom dinarer, då vill han ha orättvisa ….

…Den som ser att han gräver ett hål för att möta någon eller en brunn, då bedrar han och vänder sig mot honom när han går bland folket från ordspråket: Som grävde för sin troende bror en källa som Gud har kastat i den ….

…Och den som såg att han förstörde någon annans hus, han skulle få pengar från andra ….

…Och den som ser att någon lägger fingrarna i örat på honom, det indikerar vem som baksätter sin familj ….

…Jaber al-Maghribi sa: ”Den som såg att någon slog honom och inte visste vad som var anledningen till att han slog honom, då kommer han att vinna gott och pengar och ha på sig något nytt. Om han är rädd för att stena slagen är han säker från vad han fruktar . ”…

…Och den som tror att han tar bort sin slöja eller någon tar bort den från den, han tolkas genom att separera sin fru, antingen genom skilsmässa eller död ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, ~Den som ser någon som har dött medan han är i form av de döda, han kommer inte att nå det mål som han hoppats på från världsliga frågor .~…

…Daniel sa: ~Den som ser att han stryker eller stryker någon, han hör ord som är värdelösa och kan påverka hans hjärta eller anklagas för en anklagelse, och om strykningen beror på ett problem, då indikerar det godheten hos hans religion och värld . ~…

…Och den som ser att han förolämpar någon, då underskattas han ….

…Några av tolkarna sa att den som såg att han konsulterar någon, han litar på honom med förtroende, för han, fred vare med honom, sa : Rådgivaren litar på ….

…Och det sades att den som ser att han rör vid någon, han kommer att uppleva det eftersom beröring är en av de fem sinnena ….

…Och den som ser någon hälla vatten på honom, han kommer att få gott och dra nytta av honom, och om vattnet är dåligt eller obehagligt i smak och lukt, är dess uttryck mot honom ….

…Och den som ser att hans finger groddar någon annanstans, han försenar bönen till nästa bön ….

Och den som tror att han fastar för någon annan än Gud den Allsmäktige, men för hyckleri och rykte, han kommer inte att hitta vad han ber om

…Det kändes, säger han, att det inte är någon makt utom Gud den Allsmäktige, han tolkade att han skaffade pengar och nåd och var i att hålla Gud och hans säkerhet, sade att vissa av korsningarna kan hitta ammunition eller skatt för att säga fred vara över honom : ~ Det finns ingen makt utom Guds skatt av paradisets skatter . ~…

…Och den som ser att han säger att det inte finns någon gud utom Gud, då kommer lättnad snart, och han kommer att räddas från sorg och beseglas för honom med vittnesbörd ….

Massan är i en dröm som indikerar medicinen eller kläderna som bröstet tvingas in i . Och kärnan i saken är inställd ….

…Och det faktum att sadeln, tränset och kärnan är utan smycken indikerar ödmjukheten hos ryttaren, och det faktum att det är i dess inre är bättre än dess utseende . Och kärnan i saken är inställd . Och styrningen är pengar, etikett eller vetenskap som hindrar dem från incest . Och tränset är god förvaltning och kraft i pengar och förvärv av ledarskap för att styras av det och lyda . Och om sadeln är skild från djuret, är det en kvinna . Det indikerar det ärade rådet och högsätet . Om det är på djuret är det ett av dess verktyg . Om djuret tillskrivs kvinnan är det hennes vagina och det kan vara hennes mage . Och dess passagerare är hennes vagina, hennes bälte är hennes vänskap, hennes sele är skyddad och tyglarna är pengar…

Massan är i en dröm en användbar vetenskap, uppriktighet i tal och handling och en giltig hemlighet ….