…Och den som ser att något som han hatar i nacken när han är vaken, han får inte beröm ….

…Och den som hör det kall till bön som han hatar, då kallar han på det på ett ont sätt . Professor Abu Saad sa : Grundprincipen i detta avsnitt är att om någon såg det var kallelsen till bön prisvärt om den gavs på plats . Om någon som inte är en familj ser det eller ser det på sin plats, gillar det inte ….

…Och den som ser att han har blivit strimmig och kommer ut ur honom som hans slag hatar, då är han ett barn utan gott, och om han är av den typ av älskade kommer han att få ett bra och lämpligt barn ….

…Och den som ser att sultanen befinner sig på ett ställe som han hatar, då kommer sultanen att bli bedrövad, och det sägs till searen ….

…Och den som såg att han tog bort sitt bröst som han hatar som han medan han var vaken, då är han god och rättfärdig, och kanske indikerar försoning med fienderna och kanske indikerar höjd och goda mål, för Gud den Allsmäktige sa, ~Vi tog bort det som är i deras bröstkorg av våra bröders sjukdom på motsatta sängar . ~…

…Och den som ser att färgen på hans panna är något som han hatar sitt utsäde, då blir han gäldenär, och om dess färg ändras efter spirande, kommer han att betala den skulden ….

…Om hon ser att något hatar från hennes vagina kommer ut ur hennes vagina, så är det ett barn och det finns inget gott i honom, och om hans typ älskas är han en bra son ….

…Vissa uttryckare sa att jag älskar att komma in i städer och hatar att lämna dem eftersom jag har provat detta upprepade gånger ….

…Han såg att han träffade okända dinarer : eller ett okänt antal, eller om dinarerna är mer än fyra, så han slår något han hatar och hör vad han hatar, allt detta lika mycket som det stora antalet dinarer, men dinarer är svagare i olycka än guld i tolkning, på grund av boken där Gud är enhet och hans namn på två sätt alla . Antalet böner av de fem dagliga bönerna motsvarar antalet dinarer, för om han tar emot dem i form av rättfärdighetshandlingar gör han det enligt mängden dinarer han fick . Om han såg att han förlorade något från det, slösade han bort en av de fem dagliga bönerna och en rättfärdighetshandling, och kanske var den välkända gruppen dinarer en kunskap om kunskapen om rättfärdighet, cirka hundra dinarer eller tusen dinarer, efter att det var ett antal förbön inte en sträng, en man inte en individ, och han skulle vara med honom i hans visioner är ord som indikerar rättfärdiga handlingar . Om han ser att han slog från dessa dinarer, påverkas han av den kunskapen . Och det sades att en dinar om det är mängden av den kända dinaren eller mindre än den, så är det en liten pojke som slog den dinaren ….

Jag lider av brist på syn, antyder det något? A : Denna fråga påminner mig om ordet från Ibn Omar, må Gud vara nöjd med honom, som sa : Mannen i budbärarens liv, må Guds böner och fred vara över honom, såg en syn som han berättade för budbäraren av Gud, må Guds böner och fred vara över honom, då ville jag se en syn som han berättade för profeten, må Guds böner och fred vara över honom. Jag har tidigare nämnt hadithen i ämnet för en tidigare (1), och svaret på frågan : Få syner på människan indikerar ingenting eftersom rikligt inte indikerar något från Salah eller korruption borde inte vara mänskligt att vara så nervös att han såg en syn som var alarmerande , Vidtrb och bedrövade och började söka efter dem som korsade honom , snarare hanterar han saken som anges i Sunnah, att om han ser något som gläder honom, så låt honom prisa Gud. Och om han ser vad han hatar, låt honom söka tillflykt hos Gud från dess onda, och låt det gå tre gånger och inte hända någon, för det skadar honom inte . Bukhaari berättade från Abu Qatada sa : Jag kunde se visionen Vtmrdhana tills jag hörde Allahs budbärare vara över honom säga : ~ Guds uppenbarelse. Om du såg vad han älskar händer inte bara av kärlekar , och om han såg vad han hatar Kulaitaoz Allah från det onda och spottade tre gånger och inte prata med någon, det kommer inte att skada honom . ~…

…Den som ser att en välkänd förövare gör något som inte är bra, då indikerar det hans uthållighet i sitt fel, och om han gör vad folket godkänner, återvänder han från det och sa att några av dem är emot det och sa några av dem är emot det och den som ser en orättfärdig person har förbättrat sitt uppförande, då är han isolerad från vad han befinner sig i, och om han såg att hans felaktigheter ökade och överträddes tills han nådde ökningen av beloppet, då slutar hans ordning är för att hedra att han dör, och om han ser att han är orättvis, tolkas han om tre aspekter av själens orättvisa, andras orättvisa och bristen på intresse för intressen och den som ser att han gjorde orätt mot en viss person , då har han uppnått seger för de förtryckta, och på samma sätt om han ser att någon har gjort honom fel, och om han ser att kungen är mörker, så behöver han honom i vad som passar honom och från Han såg att det fanns orättvisa från honom mot en av de anmärkningsvärda es, för att han skulle drabbas av skada och olycka av honom, och en del av dem sa att den som såg att han gjorde orätt mot någon annan än honom, då skulle han bli orätt, och om han såg att han blev orättvist av någon som inte lydde det, och några av dem sa att jag hatar i en dröm att se förtryckaren känd för förtryck även om drömmen tolkas Hur det än är, och den som ser en av agenterna och känner honom om något han hatar eller kallas av härskaren, det finns inget gott i det, och om han är sjuk indikerar att hans deadline har löpt ut, och om han ifrågasätter en av dem och ifrågasätter honom, är han mycket försiktig och om han ser att han har gjort tungan på en av dem eller bestrider honom med omoral, han kommer att förtrycka honom i sin ordning. Och den som ser en av dem som mager, då är det bedrägeri och bedrägeri, låt honom vara över mig. Var uppmärksam på honom och den som ser att han har blivit en av agenterna eller någon från sitt hem, då gynnas och den som ser en angripare känd för skada, på två sidor sägs att en böter eller hämnd mot en fiende kommer att ske, och att se fängelsevakten indikerar oro och nöd, och att se bödeln indikerar att det som önskas snabbt och den som ser en av strejkerna med en piska, så lovar någon honom och han är ljuger, och den som ser en vakt, han kommer att hitta vad han ber om…

…Och den som ser att hans saliv är torr, folk hatar honom och hatar predikan ….

…Och Al-Sayrafi : en forskare som inte drar nytta av sin kunskap förutom i syfte med världen, och det är han som gjorde artefakterna av tal, kontroverser, gräl, fråga och svar, för vad som finns i dinarer och dirhams som han tar och ger från det inskrivna talet, såsom domaren, hans balans, hans dom och hans rättvisa, och kanske hans balans, hans tunga, hans händer, hans öron, hans cymbaler och hans vikter Hans rättvisa och beslut, dirhams och dinarer är människors rabatter, och det sägs att han är juristen som tar en fråga och ger ett svar med rättvisa och balans, och han är också korsningen eftersom det anses vad som ges till honom, hans vikt och hans fras , så han tar ett kontrakt som dinarer och ger ett ord spenderat som dirhams, eller han tar ett separat ord som en dirham och ger frasen en grupp som en dinar, den som tillbringade en dinar i sömnen från en bankman och tog en dirham från honom tittade jag på hans situation, och om det var i h är motståndare, minskade det . Och om han hade en vara som han sålde och lämnade sin besittning, inträffade annars en händelse där han måste ställa en jurist, eller så ser han en vision där han behöver en uttrycklig fråga, och vad han hatar och bedriver kommer till honom i konsekvenserna av det vi har nämnt, för det han hatar och bedrövar, för att han tog honom till dirhamerna, eftersom det är bostad för bekymmer med söta hjärtan och omtanke . Det härstammar från dess namn, förutom att han har en god vana att se dirhams som han har använt under alla sina dagar och tidigare i sitt liv . På samma sätt, om han tar emot guld och betalar dirham, för att guld gillar och en böter i tolkningen av hans namn, och hans fördel inte passar det, och så är det vanligt med vad han såg ….

…Jaber al-Maghribi sa: Om någon såg att han var förorenad med avföring medan han var högt, skulle pengar komma, och om det var på en plats som han hatar medan han är nere, är det skadligt för guvernören, och några av dem sa att se avföringen om det är något som han hatar att vara på honom medan han är vaken, så är det de och nöd, och kanske var det en fråga. Hat eller inte ….

…Om du har den avgud som han dyrkade av guld, är han nära en man som Gud den Allsmäktige hatar, och vad han hatar drabbar honom, och hans visioner tyder på att hans pengar har gått med svagheten i hans religion ….

…När det gäller gåvan, den som ser att han ger en gåva till någon och dess typ är sympatisk, då är han bra för göraren och effekten, och var och en får från sin ägare vad han vill, och om denna typ av det är ogillar, då får var och en av dem vad han hatar, och den som ser att han får en gåva till honom från en shejk eller en gammal man, då är han prisvärt, även om det är från en ung man eller en ung kvinna , så han var oense med honom, och den som såg att han gav en gåva till någon och han gav tillbaka den till honom, det indikerar att det finns en konversation mellan dem att han hatar som han, och den som ser att han gav en gåva till någon, då är han snäll mot honom utom slavens gåva, då skickar han honom en fiende…

…Regn : indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp, kunskap, Koranen och visdom, eftersom vatten är skapelsens liv och jordens godhet och med dess förlust förstörelse av människor och boskap och korruption på land och hav, så vad sägs om dess vatten är mjölk, honung eller fett . Det indikerar fertilitet, välstånd, billiga priser och rikedom . Eftersom han är anledningen till allt detta, och han dyker upp, och hur, om det är vete, korn, olja, dadlar, russin eller damm utan damm, och så vidare, vilket indikerar pengar och försörjning, och det kan indikera behöver komma ner från himlen som gräshoppor, hagel eller vind, speciellt om det är i det Elden eller dess vatten var varmt, för Gud, ära åt honom, uttryckte i sin bok vad han hade uppenbarat för nationerna i sin plåga med regn, såsom den Allsmäktige som säger : ”Och vi regnade över dem, så de varnande regnen .” Och kanske indikeras av uppror och blod som slös ut, särskilt om dess vatten var blod . Och kanske indikeras sjukdomar och sjukdomar med koppor och ritningen, om det inte är vid sin tid och medan det är skadligt för sin kyla och dess goda punkt, och allt som skadar jorden och dess vegetation från det är skadligt för kropparna som också skapades från det och växte i det, så vad händer om regnet var speciellt i ett okänt hus, by eller lokalitet, och kanske indikerade det på sultanens lidande och plåga, såsom motståndare och ordningar, särskilt om det var regnar med liv och så vidare . Bland bevisen på plåga, och kanske bevis på medicin, förnuft, förebyggande och semester för resenärer, hantverkare och alla som arbetar under friluft, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Om det finns skada i dig från regn .~ Den som såg ett offentligt regn i landet, om folket hade dålig fertilitet, var deras pris billigt, antingen med regn som han såg det, eller för sin vänlighet eller fartyg som erbjöd mat . Och om de befann sig i förtryck, plågor och sjukdom, så låt det försvinna från dem om regnet var till nytta vid den tiden, och om det var skadligt eller det fanns en sten eller eld i det, multiplicerat det de befinner sig i och frekvens med dem enligt styrkan och svagheten i regnet . Om det sprutade, är frågan lätt . Och den som ser sig själv i regnet eller fångas under ett tak eller en vägg, då beordrar han skada genom tal och skada . Och antingen slog han lika mycket som regnet slog honom, eller så drabbades han av en avlopp om han var sjuk, eller det var hans tid, eller så var platsen hans plats . När det gäller vad som är förbjudet under muren, är han antingen frånvarande från sitt arbete eller från sin resa eller på grund av sin sjukdom eller orsaken till hans fattigdom, eller han fängslas i fängelse enligt vad som framgår av varje aspekt av det i plats där han såg sig själv, och med en ökad syn och vad som finns i hans vakenhet, såvida han inte har tvättat i regnet från orenhet eller rening från det för bön eller tvättat hans ansikte med sitt vatten, så hans syn är korrekt, eller han tvättades med orenhet på hans kropp eller hans kläder, om han var en otrogen blev han muslim, och om han var en innovatör eller en syndare omvändde han sig, och om han var fattig berikade Gud honom, och om han hoppades på ett behov med sultanen eller någon som han efterträdde honom, och han tillät honom vad han kan behöva . Och varje slag är önskvärt för sitt slag, för han är prisvärt, och alla slag som hatar sin sort hatas . Och Ibn Sirin sa : Det finns ingen lättnad i Guds, den Allsmäktiges bok, om namnet på regn kommer, det är grumlighet, som den Allsmäktige sa : ~Och vi regnade över dem med regn .~ Och han sa : ~ Och vi badade stenar på dem .~ Om det inte heter Faraj regnar allmänheten, för versen : ~ och vi gick ner från himlen, välsignat vatten ~ , och sa några av dem : regn visar en konvoj av kameler, och husvagnskamelerna visar regn . Och det allmänna regnet är absurt, och om han ser att himlen har regnat svärd, drabbas människor av argument och gräl, och om det regnar vattenmeloner blir de sjuka, och om det regnar utan moln, förnekar han inte det , eftersom regnet faller ner från himlen . Och det sägs att han var en lättnad från en plats där det inte finns något hopp och en försörjning från en plats som inte räknas . Ordet regn och vatten som faller och liknande är mer korrekt i tolkningen än ordet regn ….

…Och den som ser att något har kommit ut ur hans mun att hans slag älskas, då är det ett tal om rättfärdighet och det sades en god beröm, och om han ser att något hatar hans slag kom ut ur honom medan han var vaken, då hans uttryck är emot honom ….

…Och den som ser att en ängel slog honom med något annat än trä, då rensar han det, och om han slår honom på ryggen, kommer han att betala av sin skuld, och om han slår honom på skinkan kommer han att gifta sig med honom och om han träffar honom med trä kommer han att träffas av något han hatar, och det har sagts att misshandeln indikerar en förändring och kan tyda på predikan ….

…Damlaj är i en dröm för kvinnor en prydnad, stolthet och skönhet, och en man har styrka . Och den som ser att han har två vampyrer av silver, då ska hans bröder svika honom, och han ser vad han hatar och piskor slår honom ….

…Den som ser att han kämpar mot deca och slår något fel, han kommer att drabbas av vad han hatar av en dålig man ….

…Och den som ser att det flyter från en flytande typ av vattenhjul, då är det bra, nytta, nöje och svårigheter nära det som bevisas av separationen av floder. Mer i det är en typ som hatar dess smak eller liknande ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som såg att han slogs med en piska tills den visade sig på honom och bad om blod från honom. Om han var begränsad eller täckt, skulle en person slå honom med tungan och få vad han hatar av honom och han kommer att belönas för det, och om han inte är så, kommer han att träffas med pengar, godhet och kläder som visar effekten av det på honom . ”…

…Det sägs att den som såg sitt ansikte svärtat är en man som skämtar en lögnare för den Allsmäktiges ordstäv: ” På uppståndelsens dag kommer du att se de som har ljugit för Gud vars ansikten är svarta . ” Och den som ser en fläck i hans ansikte eller i ansiktet på någon annan än honom, han går ner omkring honom, eller oro eller sorg. Han hatar, och om han såg att han rynkade pannan mot någon annans ansikte skulle något fel hända honom ….

…Och den som såg att en fluga eller något liknande det kom ut från näsan indikerar att en nyfödd är född för honom, och om han ser att något av det kom in i näsan, är det inte med Mahmoud, och den som ser med näsan en täthet, hans angelägenheter är komplicerade och inte att det är Mahmoud, och den som ser att hans näsa har skurits, då är det en nedgång i status eller en brådskande död eller fallande Med sin skandal eller död av en son eller hustru, och den som såg att näsan hade blivit stor indikerar stor växt och ökad ära, och den som såg att han luktade god lukt. Om hans fru var gravid, skulle hon komma till ett barn som gick, och det kan vara en lättnad för dem som är i nöd, och om lukten är obehaglig, är hans uttryck mot det och den som ser att han inte har näsa, det indikerar att hans släktingar dör med glädje och glädje, och den som ser att hans ansiktsfärg är gulaktig, det tolkas i tre aspekter av sjukdom, isolering och rädsla, och den som ser honom svart, det indikerar att de är lidande och sorg, och det sägs att en dotter kommer att födas till honom, och den som ser hans ansikte är väl blekt, det är goda nyheter för hans tillstånd och hans religioners rättfärdighet . I hans ansikte ser han vad han hatar från honom, och om han rynkar pannan mot andra kommer något fel att hända från honom…

…Och den som ser i hans panna effekten av utbrott, det indikerar en ökning av hans religion och fromhet och dess spridning bland folket, och det sägs att den som såg att han skadades i pannan skulle få något åt ​​honom från en lägre man som han hatar och det kan vara brist på hans pengar ….

…Han såg att han äter pumpa : kokt i bitar utan att det är i kontakt med det som förändrar den från dess väsen och dess smak från kryddor, eller från vad dess typ hatar i tolkningen, eftersom kryddorna är deras och sorg, om han äter pumpa kokta och förändras inte från hans smak, det beror på honom något som han saknat i sig själv eller från sina pengar eller från sin religion eller världsliga, eller från sitt folk eller från hans kropps hälsa eller gå medan hans sinne och sinne återvänder till honom efter att ha vänt dem från honom, eller en ögonfläck som han missade tillbaka till honom, eller ett föreningsmöte som var skilt från honom, eller behöll en kunskap om att han hade glömt och lämnat För att bevara det, och hans sinne återvänder till honom i den och hans kunskap om mängden kokt pumpa han åt, enligt det sätt som jag beskrev godheten i den, dess smak och dess överflöd, och ju mer utsökt och ömt det var, så är saken för honom med hänsyn till till de välsignelser som beror på honom den svagare a och starkare ….