…Vad är anledningen till att så många uttryck uppmanar att veta namnen dem som svarar i visionen? Det här är en viktig fråga och det har också att göra med frågeställaren. Eftersom en del av frågeställningarna kan bli generade när de frågar om namn, och jag vet inte varför denna förlägenhet och frågan inte är mer än en dröm? När det gäller anledningen är anledningen till frågan från uttryckarna relevant för förhållandet mellan svaret uttrycket, eftersom namnen har en relation och verkar negativt eller positivt med synens uttryck och Budbäraren, må Guds böner och fred vare med honom, tyckte om optimism om betydelsen av vissa namn i verkligheten, men han beordrade att vissa namn skulle ändras till andra med bättre mening och betydelse, och detta nämndes från autentiska sätt från honom, må Gud välsigna honom och ge honom fred, och uttrycksmässigt, han, fred och välsignelser över honom, rapporterade en svag kedja av berättelser i Sunna av Ibn Majah med sin kedja av överföring myndighet av Anas ibn Malik sade : Han , fred och välsignelser vara honom, sade : ((De betraktade dem med sina namn, och de gjorde dem efter deras mening och visionen för den första övergående )) Ibn Majah berättade det i boken ~Synen synen~ kapitel om vad visionen uttrycker och vad menas med att säga : De betraktas av sina namn, det vill säga för att få sin tolkning från namnen som nämns i visionen. Trött, då börjar han bli trött, eller ser han ett väst, då betraktar han den omoraliska mannen att namnge honom i hadithen och så vidare . Vad menas med att säga : (( Kanawha Pkinaha )) , som gav henne ett exempel om genom Tamoha, härrör från ordspråket : Knyt om det och Knut honom om en skriv om någon annan, och denna hadith nämnde forskaren Shaykh al – Albaani Den allsmäktige Guds barmhärtighet i en svag Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] Och han symboliserade den genom att säga : Svag och Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq av Sunan Ibn Majah – efter att han gav den till Ibn Majahs överföringskedja, i Zuaid : I hans överföringskedja är Yazid ibn Aban al-Raqashi, och han är svag, och i alla fall har vi ingen tur i vår diskussion om exempel några Bland de visioner som den Helige Profeten, må Gud välsigna honom och bevilja honom fred, korsat över några visioner, med angivande av namn i vissa visioner, vilket bekräftar riktigheten i tillvägagångssättet för några av uttrycken om de ibland frågade om namn, och från den hadith : Anas bin Malik sa : Guds budbärare, fred och välsignelser över honom, sa : (( jag såg en natt när sovaren ser ut som om jag är i Uqba ibn Rafis hus ). Vi saknade Ratab Ibn Tab – en man från Madinah – och jag nämnde hadithtexten och hans examen i ( s. 50), och jag förklarade att budbäraren, Guds frid och välsignelser är över honom, är det första hindret för straffen och lyfte höjden , och det är från härledningen av namnen som det är mellan ….

…När det gäller att byta namn, två sätt, om han kallas utan sitt namn och namnet är utan hans namn, visar det en obscen brist eller en dödlig sjukdom, och om han kallas med ett namn som är bättre än sitt namn, oavsett om den är uppenbar eller härledd från innebörden av det goda, då indikerar det att han uppnår ära, ära och höjd enligt namns rim ….

…Och poesi fötterna : en övergripande religion . Och den som såg att hans fötter hade stigit upp till himlen och vänt sig från den, hans två söner dog…

…Och den som ser att han har lagt en krona en kungens huvud, han kommer att få gott och ära av honom ….

…Och den som ser ett mössa huvudet och vad han bär som det i vakenhet, om det är vitt, då indikerar det godheten i hans religion, och om den är grön, indikerar den godheten av lydnad, tillbedjan och goda gärningar, och om det är rött, indikerar det en minskning av religion och tillbedjan, och om det är gult, indikerar det sjukdom och svårigheter. Och om det är svart, gillar det inte om han inte har en vana att bära det ….

…Om han ser en domare, sitt honom bredvid honom eller en hög plats, då är det ära, ära och ära, och kanske visade domarens vision ett argument och konflikt ….

…Och den som ser att han kallar till bön sina grannar, han tänker dåligt folket i sina grannar ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som ser att han tar sig vad han bär vintern och det var sommar som betyder att han inte uppnår vad han vill, och om han ser emot honom, då indikerar han att han vill hända ….

…Och om han ser änglar en plats hästar förgås en mäktig där, och om han ser fåglar flyga och inte känner till deras fel, så är de änglar, och att se dem i en dröm en plats är ett bevis hämnd mot förtryckare och de förtryckas seger ….

Och den som ser det som om han går under dagen i en lampa, han kommer att vara väldigt religiös och rak, för Gud den Allsmäktige säger, och han kommer att göra för dig ett ljus som du kan gå med ….

…Och den som ser att han är väg till Mecka grund av handel och inte besöker, då kommer han att vara angelägen om att älska världen, och det sägs öka hans försörjning och nåd ….

…Och den som ser att han gick en väg och ser en pompa och återvänder grund av honom, då begår han vad som händer honom som en brist i sin religion ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sa, ~Den som såg att han hade vänt sina händer en av de rättfärdiges hals, då indikerar det vägledning från Gud den Allsmäktige, och det kan vara omvändelse .~…

…Och den som ser att en grupp kvinnor är en plats medan de tittar honom eller någon av dem bjuder in honom till henne, då är han synd, och han är oskyldig mot honom, och hans syfte kan hända honom senare och hans fienden kommer inte att kunna honom ….

…Och Al-Salmi sa, ~Den som såg Zina eller Shin i fingrarna sin högra hand, uttrycker det sedan i fembönen, liksom om han såg i fingrarna sin vänstra hand, då hans tolkning av broderns barn . ~…

…Är uttrycket för visioner baserat bitar eller antaganden? Uttrycket av visionerna är en hänvisning till gissningar , och gissningarna är felaktiga och drabbade , och en person avbryter inte uttrycket, utan snarare att vara den säkra sidan, och det beror Guds vilja . Därför är det bättre för korsningen att utfärda ett uttalande som säger : Om du tror att din vision är sådan och sådan , eller att avsluta hans ord med ordspråket : Av Gud (1) Därför kan Yusef, över honom, be och fred vare med honom, sade han till frågeställaren när han ville gå över till honom : ( Och han sa till den som trodde att han hade rymt från dem, kom ihåg mig med din Herre …) etc. Versen , en film som hävdar att han är en av dem som Gud har litat med drömmarnas uttryck , och det brukade uttrycka uppenbarelsen av Guds böner och vår profet Muhammad, hans härskare och kamrater och fred . Gud vet…

Papper och trädblad i en dröm indikerar klädsel, förutom fikonpapper, det är sorg . Och den som såg att han åt Korans papper skrivet, han skulle ha glaukom . Se även pergament och se papper ….

…F : Finns det ett namn för kungen som har anförtrotts visionen? C : den vision som vi redan visste , och vi har dragit från sin definition , är det multipliceras med åtgärder av kungen, som slår sin Gud och hela vision, framgår av siare, inklusive att slå honom hans ideal, och uttrycker till hans likhet och kallades därför ett uttryck för tolkning . Denna kung fick höra : att hans namn ( Sidikon ) inte stå nyheterna är sant att denna etikett, men säger att kungen av vision, eller kungen utan fördelning av namnet bevis berättad av Ahmad i Musnad, återberättade från Jabir ibn Abdullah att Allahs budbärare ska vara över honom, sa han ~ Jag såg som om jag hade kommit med en datummassa och dess stubbe var i min mun, och jag hittade i den en kärna som skadade mig, så jag blåste den , sedan tog jag en annan och jag hittade den i den, och jag hittade en kärna i den, så jag blåste den, sedan tog jag en tredje, och jag hittade en kärna i den, så jag blåste den . Abu Bakr sa : Låt mig korsa det. Han sa : Han sa, korsa det . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : Det är din armé som du har skickat för att hälsa och vinna, så de kastade en man och han sökte dem åt dig och kallade honom, sedan träffade de en man och han sökte dem för ditt ansvar och kallade honom, sedan mötte de en man och han sökte ditt ansvar och kallade honom. Kungen sa : Likaså kungen sa . Vad som berör mig från omnämnandet av hadithen är att den ädla budbäraren kallade honom kungen, men han namngav honom inte, även om han hade ett namn för att namnge honom, eftersom han kallade andra änglar, som Gabriel, Israfil, Michael, och andra . Några beskrivningar har nämnts om denna kung, vars äkthet jag inte har hittat. Inklusive det är att det som ligger mellan hans öronloppar och hans axel är en resa sju hundra år . Ibn Hajar sa i Al-Fath : Al-Hakim sa : Gud anförtro visionen åt en ängel som var medveten om Adams söns förhållanden från den bevarade tabletten, och han kopierade dem och gav var och en sin berättelse ett exempel, och om en person sov, skulle kungen vilja ha saker till honom visdoms väg, så att han skulle få ett gott budskap, en varning eller hån ….

Papper som behandlar papper i en dröm indikerar att du hotas med förlust i ditt arbete, och domstolsärenden kan väckas mot dig för det . När det gäller flickan kommer hon inte hålla med sin älskare och vara rädd för sina kompisers åsikt om hennes relationer med . Om du är gift betyder det familjetvister ….

Namnbyte : Den som ser det som om han kallas utan sitt namn, om han heter ett fult namn, då visar han honom en obscen defekt eller en dödlig sjukdom . Om han kallas med namnet Hassan, såsom Muhammad, Ali, Hassan eller Saeed, kommer han att uppnå ära, ära och värdighet enligt betydelsen av det namnet ….

…Och den som ser att han har ett specifikt namn, den första som får sitt namn ….

…Och Al-Salmi sa, den som såg att han hade gett ett skriftligt papper, tolkade det tre aspekter av godhet och uppnåendet av avsikt och vaksamhet ….

…Och den som ser att det saknar sina papper, det finns inget gott i det, och kanske att se det indikerar slutet den som ser, med vad som finns i det goda eller onda grund av dess namns härledning ….

…Om han ser att han äter Koranens skriftliga papper, kommer han att försörja sig med något fel från rättfärdighet ….

…Den som ser fasta papper i dem anger det stora antalet födslar vid den tiden och platsen ….

…Och den som ser i Haram en rättfärdig kung, vars namn är känt för sin vänlighet, välvilja och goda gärningar, och om han är orättfärdig, så avvisa honom och det sägs att han kommer in i sultanens helgedom ….

…Och några av uttryckarna sa att en vision om byn uttrycker härledningen av dess namn, om det är bra, annars är det som nämnts ….

…Och den som ser något av blommorna, som inte känner till sitt namn och inte vet vad det är, tolkas det två sätt, antingen se olika människor som är klädda och inte känner till dem, eller en vävd sak där det finns många färger, och det sades att se de doftande blommorna i termer av meningen, oavsett om de är gula eller andra, tolkas det med gott beröm speciellt för den som luktade det, och om det inte luktar kan det vara ett problem eller en fråga som inte varar för den som har synen, och den kan vara lite, och det sägs att visionen om en enda blomma om den är bra och det är en enda som genomsyrar hans kropp, så oavsett vad han ser i det av en olycka, omvänder han sig med sitt liv för den Allsmäktige som säger ~ världens livets blomma .~…

…Den som ser sitt namn skrivet den konserverade tabletten indikerar att hans tid kommer att föreställa sig ….

…Och den som ser att han gräver graven till en man som känner till sitt hus, hans namn och smeknamn, han tar en väg, särskilt om han når det ….