Drömmer om Rengör leran från handen med vatten 

…Och den som ser att han tog en sax i handen, eller någon gav det eller köpte en sax, om han hade en son, skulle han också ha en son som han, och om han hade en dotter, han skulle ha en dotter som hon, och om han inte hade en kvinna eller en son, skulle Gud den Allsmäktige ge honom en annan bror ….

…Och den som ser att han har en pinne i handen, han kommer att söka hjälp av en man, som kommer att vara hans karaktär, och han kommer att segra över sin fiende, precis som Mose segrade över Farao ….

…Och den som ser att han maler med sin hand, han kommer att lida mycket gott och spendera på sin hand, och detta kan tyda på äktenskap eller förlikning ….

…Och den som ser att han driver en kvarn med sin egen hand, det indikerar en modig partner och partnern är inte i hans tillstånd ….

…Och den som ser att han dödade en orm och höjde den med sin hand eller delade den och höjde den, då bestämmer han sig för att vinna seger över fienderna och ta deras pengar ….

…Vattenhjulet indikerar i en dröm livsströmmen och dess orsak, som Hanut, industri och resor. Kanske indikerar det sår genom att tillföra vatten i sin gång medan du vattnar fruktträdgårdarna . Indikerade kanske vattning och vattning . Och kanske indikerade det resvägens argument . Kanske indikerade det halsen eftersom det är kroppens ben . Kanske angav det skapelsens liv om det var offentligt, eller livet för dess byggare om det var privat . Vattenhjulet är ett bra liv för den som äger det, förutsatt att vattnet inte rinner över från sin begränsade kurs på jorden, och om det flyter från sin kurs till höger och vänster, är det viktigt, sorg och gråter . På samma sätt, om vattenhjulet körs genom husen och husen, är det ett bra liv om vattnet är rent och friskt . Och det sades : Den som äger rinnande vatten kommer att få ledarskap och nytta . Och den som ser en kruka full av skräp och skräp och har tvättat den och tagit bort det som finns i den, då är den överbelastad . Och den som såg vatten rinna från fötterna utsattes för droppar . Och den som såg ett vattenhjul flyta med vatten från utsidan av staden och in i det i ett spår med klart vatten, och folk prisar Gud, den Allsmäktige, och dricker ur deras vatten och fyller sina kärl ur det, och de befann sig i en epidemi som evakuerade dem från dem, och Gud den Allsmäktige försåg dem med liv, och om de var i svårigheter, skulle Gud den Allsmäktige ge dem välstånd med ständigt regn . Och om vattenhjulets vatten är brunt, salt eller kommer ut ur vattenhjulet skadligt för folket, så är det ett ont som presenteras för människor och sprider bland dem en allmän sjukdom som kyla på vintern och feber i sommar eller obehagliga nyheter om resenärer . Och den som ser en vattenkvinna som en slavflicka i sin trädgård och var en singel han gifte sig med, eller köpte en hembiträde för att gifta sig med henne, om han har en fru eller en hembiträde, hon blir gravid med honom om hon drack hans land eller hans fruktträdgård . Vattenhjulet i huset indikerar korruptionen hos kvinnan i huset . Och den som ser att vattenhjulet har gått ur sin riktning och skadat människor, då blir det dåliga nyheter . Och servitrisen kan vara kvinnan . Och den som ser ett vattenhjul avskuret, det är en bojkott mellan honom och en kvinna . Och det sades : Den som ser att han är bakom en krok kommer att dö . Och den som ser att han drar från ett vattenhjul, han kommer att drabbas av gott och leva ett gott liv . Och den som ser att han dricker färskt vatten från en bäck eller en flod, han kommer att drabbas av ett utsökt liv och ett långt liv, och om det är mörkt vatten eller vatten, är hans liv i ångest och rädsla eller nöd . Och det sades : Det är en sjukdom lika mycket som han drack av den . Kanske indikerar strömmarna kroppens vener som kroppen växer genom att vattna ….

Och den som ser att pinnen i hans hand har blivit en orm, då blir den ärade mannen som var hans vän hans fiende ….

…Men den som ser att han har vad han kan betala från maskinen och att hans motståndare har det som är mindre, då är han prisvärt ….

…Lera är i en dröm, för den som går i den får strid och svårigheter . Och den som ser att han går i lera, då är de rädda . Lera, om patienten ser det, är långt efter sin sjukdom, såvida han inte ser att han har kommit ut ur den . Och om patienten går igenom det, kommer han in i en olycka eller fängelse . Och att knåda leran och slå den med mjölk är inte bra eftersom den är ett tecken på sorg, lidande och stridigheter . Lerens lidande är en gräl och nöd, och det kan indikera religion eller prata i showen, och kanske indikerar det graviditet för en kvinna med ett manligt barn, för Gud den Allsmäktige säger : ( Och vi skapade människan från en lerstamm ) . Och leran indikerar störande rörelser och skärande böner . Och leran om jag saknade det . Kanske var leran en tablett för läsaren, och kanske indikerade leran stolthet över välsignelser, polyteism eller tänkande om Gud . Kanske var lera ett tecken på dåliga, svåra sätt . Och om landet var torrt och han såg lera i en dröm, var det goda nyheter för honom att det fanns gott om gräs . Om lera var från en brunn, indikerade det arv och dammens utseende, eller avsättningar och hemligheter . Se även lera ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som ser att han tänds med ett ljus i badrummet, rengör och sköljer sin kropp, och om han är rädd, överväldigad, svag eller skuldsatt, är han befriad från allt ovan, och om han har pengar, då är det en minskning av hans pengar, och om han inte tvättar blomman från sin kropp, uppfylls inte hans befallning ….

…As-Sahab : betecknar islam som är människors liv och frälsning, och det är anledningen till Guds allsmäktiga barmhärtighet för att han bär det vatten i vilket skapelsens liv, och kanske indikerar kunskap, rättspraxis, visdom och förklaring, eftersom det innehåller den milda visdomen när den rinner med ett korn vatten i luften och när vatten pressas ut ur den . Kanske indikerade det soldater och kamrater för att ha transporterat vatten som indikerar skapelse från vatten . Kanske indikerade det de kommande kamelerna som grodde med vatten, såsom mat och linne, när man sa att de pekade på moln, för Gud den Allsmäktige sa : ” Ser de inte på kamelerna, hur de skapades ”. Kanske angav hon fartyg som kör i vatten i annat än land eller himmel och bär en vind med vindar, och hon kan hänvisa till en kvinna som är gravid, för de båda bär vatten och tar det i magen, såvida inte hennes Herre tillåter henne att ta kasta ut det, och kanske indikerar hon själva regnet, för det är från henne och på grund av henne, och kanske indikerade det symptomen på sultanen, hans plåga och hans befallningar, och om de var svarta eller med dem där var bevis på plåga, när det fanns åskblåsar och stenar i det, tillsammans med vad som föll ner av mörkret när de betraktade dem som att regna dem och förde dem till plågor, och på samma sätt som folket i helvetet, den som ser moln i hans hus eller sänkte sig på honom i knät som muslim om han var en icke-troende, och han fick kunskap och dom om han var en troende, eller han bar sin fru om han ville göra det, eller erbjöd sin kamel och sitt skepp om han hade något av det . Om han ser sig själv rida på molnen, eller om han ser henne som en slavflicka, gifter han sig med en rättfärdig kvinna om han är celibat, eller reser eller Hajj om han hoppas det, eller annars meddelar han kunskap och visdom om han söker, annars han leds av en soldat eller ett företag, eller han kommer i sällskap om han är kvalificerad för det. Annars uppfostrade sultanen honom på ett ärligt djur om han var en av dem som sökte tillflykt till honom och var till fots, annars skulle han skicka honom till Naguib som budbärare . Och om han ser på varandra följande moln komma bredvid honom, och människor väntar därför på dess vatten, och det är från himmelens moln som inte innehåller några tecken på plåga, så presentera den aspekten vad människor förväntar sig och vad de förväntar sig av det goda som erbjuds, eller sällskap som kommer, eller soldater återvänder eller konvojer som går in . Och om han såg att det föll till marken, eller om det kom ner på hus, i tunnland eller på träd och växter, är det kraftiga regn, gräshoppor, en katt eller en fågel . Och om det finns några tecken på oro och hat i det, som gifter, starka vindar, eld, stenar, ormar och skorpioner, så är det en razzia som förändrar dem och slår dem i stället, eller en husvagn som stör döden av de flesta av dem som dog i deras brott, eller en kärlek och en abscess som sultanen påförde dem, eller gräshoppor och en björn som skadar deras växter Och deras samexistens, eller läror och kätterier sprids bland deras toppar och meddelar dem på deras huvud, och några av dem sa att molnen är en barmhärtig kung eller en medkännande makt, så den som blandar moln blandar han med människor bland dem, och den som äter moln, han drar nytta av en man med tillåtna pengar eller visdom . Och om hans kombination fick visdom från en man som han, så fick hans kung visdom och en kung, och om han såg att hans vapen var av tortyr, är han en man i nöd . Om han ser att han bygger ett hus på moln, kommer han att uppnå en hedervärd, laglig värld med visdom och höjd . Om han bygger ett palats på moln, undviker han synder med en visdom som gynnar dem och får bra saker som han vet . Om han ser moln regna i hans hand, uppnår han visdom och kör visdom på sin hand . Om han såg att han vred moln som regnade ner på människor, skulle han få pengar och folk fick av det . Och molnen om det inte finns något regn i det, och om han är en av dem som tillskrivs staten, så gör han inte av Gud rättvisa och gör inte rättvisa, och om han tillskrivs handel, gör han inte uppfylla det som följer eller vad som garanteras . Om han tillskrivs en forskare är han skeptisk till sitt arbete . Om han är hantverkare är han en klok mästare inom industrin och människor behöver honom . Och moln är sultaner som har en hand över människor, och människor har ingen hand över dem . Och om ett moln med åska och blixtar stiger upp, ser det ut som en majestätisk härskare som hotar sanningen . Och den som ser moln falla ner från himlen och regnar ett allmänt regn, då tränger imamen in till den platsen som en rättvis imam i dem, oavsett om molnen är vita eller svarta, och när det gäller de röda molnen vid andra tillfällen är det nöd, uppror eller sjukdom . Några av dem sa, ”Den som såg moln som steg upp från jorden till himlen medan jag förblev ett land, då indikerar det godhet och välsignelse, och om visionären vill resa, görs det för honom och han återvänder säkert, och om han är inte dold, han sträcker sig efter det som söker ondska, och några av dem sa att molnen som stiger upp från jorden ”Till himlen indikerar det resor och det indikerar vem som återvände från sin resa . Och ett mörkt moln indikerar dysterhet och svarta moln indikerar svår kyla eller sorg ….

…Droppade från vatten indikerar i en dröm barn med goda ansikten eller hedervärda . Kanske indikeras av arbetande forskare och stor bedömning kommer från dem som känner visdom . Och vatten från Al-Mashmoom : Rosvatten, Al-Nisreen-vatten och rosenvatten, det är ett nöje, glädje och vackert beröm . Och avdragen kan indikera extraherade insättningar . Och destillat för att dricka : vatten av oenighet, oxtunga och linofär, ​​och dessa och liknande är läkande läkemedel, fördelar, näring och glädjeämnen ….

…Al-Salmi sa: ~Den som ser att han har ett dragit svärd i handen som har gjort honom berömd och inte tänker slåss med det, det kommer att få makten, eller den som ser att han slog en person med det, då expanderar han tungan på honom lika mycket som han slår, och om han ser att inget blod kommer ut ur honom, så är hans ord rätt och bra, och något händer honom i det. ~ Om blod kom ut ur honom och han inte fläckade de misshandlade och misshandlade, är det ett ord som inte händer som ett resultat av skada och böter av pengar, och misshandlade kan ha fått från de misshandlade något förbjudna pengar som förblir inte för honom ….

…Och det berättades att en man såg att han åt vid ett bord, så när han räckte ut handen till den kom en blond hunds hand ut från bordet och han åt med honom, så han berättade sin syn på en korsning och sa att om din vision är sann, kommer en pojke att dela med dig i din familj, så han undersökte saken och fann den som nämnts ….

…Ibn Sirin sa att vatten är liv, enligt det Allsmäktige ordspråket, ” Vi har gjort allt levande av vatten. ” Den som dricker av absolut vatten är ett bra liv och hans visioner är goda och gynnar, och om det är mörker är det emot det ….

…En vattenbrunn i en dröm, en skrattande och upprätt kvinna . Om en kvinna ser en brunn är han en man med goda sätt . Och brunnen är pengar eller vetenskap, eller en stor man eller fängelse, eller begränsning eller bedrägeri . Och den som ser att han grävde en brunn och har vatten i den, han gifter sig med en rik kvinna och bedrar henne, för borrning är bedräglig, och om det inte finns vatten i den, har kvinnan inga pengar, och om han ser att han drack av hennes vatten, sedan slår han pengar från bedrägeri . Och om han ser en gammal brunn i en ort, ett hus eller en by som exportörerna och de ankomna drar från med repet och skopan, så finns det en kvinna eller en kvinnas fästman eller hennes värderingar, och människor drar nytta av honom i deras försörjning, och han har ett bra minne i det . Om han såg att vattnet flödade över från den brunnen, kom han ut ur det, och då var de ledsna och grät där . Och om han ser att han gräver en brunn för att vattna en fruktträdgård, tar han medicin som han har samlag med sin familj . Om han ser sin brunn flyta tills vattnet kommer in i husen, kommer det att bli en katastrof för honom om det slår pengar, och om han går ut ur huset, flyr han från dem och går från sina pengar lika mycket som han lämnade hus . Om han ser att han har fallit i en brunn med vatten, agerar han med en tyrannisk man som är orättvis, och han kommer att drabbas av hans komplott och fel, och hans angelägenheter kommer att bli svåra för honom . Om vattnet är klart, arbetar han för en rättfärdig man som är nöjd med honom . Om han sitter i en brunn behandlas han som en listig man och han räddas från sin tomt . Om han ser att han faller eller skickas in i en brunn, reser han . Och källan, om en man ser den på en okänd plats och det finns färskt vatten i den, så är det människans värld, och i den kommer han att bli välsignad, levd, långlivad lika mycket som vatten och om det inte finns något vatten i det har hans liv gått tom . Brunnen kollapsar är kvinnans död . Om han ser att hans fötter dinglar i brunnen, planerar han med hela eller delar av sina pengar . Om han går ner i en brunn och når hälften av den, då kallar han den, då reser han . Om han hör kallet till bön mitt i brunnen, är han isolerad, även om han är en härskare, och han förlorar även om han är en köpman . Och det sades : Den som ser en brunn i sitt hem eller sitt land, han kommer att få överflöd i sitt försörjning, lätta efter svårigheter och nytta för det som det inte räknas med, för han har sett att han föll i en brunn som hans rang och framför honom faller . Kanske indikerar brunnen fadern och pojken, den artiga och graven, bedrägeriet och uppfyllandet av behoven, resan och efterfrågan, bristen och generositeten . Och varje brunn har en tolkning : husets brunn är vägledande för husets ägare eller hans butik, hans fru eller tjänare, eller hans pengar, död eller liv . Den trasiga brunnen kommer att störa resor och rörelse . Och källan på gatorna indikerar moskén eller badrummet, och kanske källan indikerar den otuktiga kvinnan som alla kommer till . Och den varma källan är ett tecken på dess vakt . Och brunnen på vägen är ett tecken på vulva efter nöd . Och vattenhjulets brunn är ett tecken på den värld där vissa människor är glada och andra är fattiga, och kanske indikerar det kunskapens hem och skolor för studenter . Och om en person såg Zamzams brunn i ett körfält eller ett välkänt land, skulle han föra en man till den platsen som skulle gynna folket med hans bön eller tjänst . Kanske indikerade detta folks seger över sina fiender och överflödet av deras välsignelse, och kanske föll det fördelaktiga regnet på dem när de behövde det . Om han såg att han stod på en brunn och hämtade från rent, gott vatten, om han var en lärde fick han lika mycket från honom som han drog, om han var fattig tjänade han pengar och om han var singel gifte han sig och om hans hustru är gravid, tar hon med sig ett barn, särskilt om han drar en hink, annars finns det en anledning för honom att avstå från Om människor och sörja till dem . Och om han sökte ett behov uppfyllde han sina behov, och om han hoppades att resa skulle han resa och han skulle ha fått stora fördelar i sin resa . Om han bad om en begäran som hände honom, och om han hoppades på ett hopp, insåg han det, och om brunnen var nära muta, var han en generös man, och om han ströts långt borta, var han en snål man, då indikerade vattnet i källan polyteism och vantro på Gud den Allsmäktige . Källan kan indikera tvivel om religion, eftersom det är motsatsen till Bir Rib . Och den som ser att han ser i en brunn, då tänker han och ser på en kvinna . Den som ser att hans brunn är vikad och att hans hustru är sjuk eller befinner sig i förlossningsperioden, hon ska räddas och befrias från sin sjukdom ….

…Badrummet : anger kvinnan att upplösa mizarah med honom, och personen tas med honom när hans svett kommer ut, eftersom hans spermier faller i livmodern, och det är som en vulva . Och kanske antydde han rollen för helvetets folk och ondskans folk, strid och tal, såsom äktenskapsbrytares och fängelsers roll, och rollen för härskare och samlare för hans eld och förtryck eller hans familj och klamret goda portar till den och det överflöd av vatten som flyter i den . Och kanske indikeras av havet och sjukdomen och till helvetet . Den som ser sig själv i ett badrum eller någon annan ser honom i det, och om han ser honom död, då är han i elden och det intima, för helvetet är uppfattande och har olika portar, och i det det intima och det rodnande, och om en patient ser det, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han ser att han är utanför värmehuset till renhetens hus, och hans sjukdom är Vakna fri, stod jag upp . Så den som tvättar och kom ur det, han kom ut intakt . Om hans sjukdom var förkyld, ökade den och fruktade för honom . Om han tvättar och bär vita kläder, i motsats till sin vana, och åker en båt som inte är lämplig för honom, så är det att tvätta honom, hölja honom och hans kista . Och om det var på vintern skrämde krampen honom . Om han ser att han är inne i värmehuset, är han emot det som tidigare nämnts i utgången, då kommer övervägande att tas och mitthuset kommer att vara för de sjuka som satt i det, vilket indikerar att han förmedlar i sin sjukdom tills han går in eller lämnar, då är det antingen bakslag eller återhämtning . Och om han inte var sjuk, och han hade ett gräl eller behov i en härskare, en härskare eller en härskares hus, en dom för honom och honom baseras på omfattningen av värmen eller kyla han fick i badrummet, eller hal eller spray . Om inget av det, och mannen var celibat, gifte sig eller deltog i en fest eller begravning, och det var buller eller buller, bekymmer och sorg i det, som det i badrummet, annars skulle han ha en anledning för honom från världens pengar med en härskare på grund av flödet av vatten och svett, vilket är pengar . Svett kan indikera oro, trötthet och sjukdom, särskilt i grumlighet och temperatur i badrummet . Om han avlägsnades från sina kläder, är det med sin fru och för hennes skull och för hennes familj och för hennes familj, vad badet kräver kommer att utföras på honom . Om han är i sina kläder, är frågan ur en främmande synvinkel eller några förbjudna frågor som mor, dotter och syster så att hans villkor också beaktas, och hans led och bostäder överförs och vad han träffas eller möts av hans förfogande i badrummet, och hans överföring i det från plats till plats . Och om han ser att han gick in i den genom en kanal eller en liten energi i sin dörr, eller om det fanns ett lejon, lejoninna, odjur, kråkor eller liv i det, då är han en kvinna som går in i henne i en dekoration, och han möter folket av ondska och omoral bland folket . Några av dem sa : Badrummet är ett skadligt hus, och den som går in i det blir sårad av kvinnorna . Duvor härstammar från deras intima namn, för de är skinka, och duvor är en svåger eller släkting . Om varmt vatten användes i det skulle kvinnorna bli nödställda och om det blev överväldigat och kom in i badrummet, kom det ut ur molnet . Om han sitter i badrummet, då bryter han kvinnan och meddelar sitt kommando, för badrummet är platsen där ‘awrah exponeras . Om han bygger ett bad kommer han att begå oanständighet och avsky honom med det . Om badrummet är varmt och mjukt, är hans familj, svärson och släktingar till hans kvinnor överens, hjälper honom och tycker om honom . Om det är kallt blandar det sig inte med det och drar inte nytta av dem . Och om han var väldigt het, skulle de vara tuffa, och han såg dem inte nöjda med deras svårighetsgrad . Och det sades att han såg att han var i det heta huset . För en man förråder honom med sin fru, och han strävar efter att stoppa honom, så han förbereder sig inte för honom . Om handfatet är fullt och vatten rinner från det heta huset till mitthuset, kommer det att göra honom arg på sin fru, och om badrummet tillskrivs världens vrede, och om det är kallt, då personen som har visionen är dålig och med lite inkomst, och hans hand når inte vad han vill . Och om han är varm, mjuk och sympatisk, så är hans affärer av kärlek, och han kommer att vara en älskare av en stat, som ser i honom en lättnad och glädje . Och om det är väldigt varmt, kommer det att vara bördigt och det kommer inte att få ett mått, och det kommer inte att berömas av folket . Och det sades att den som såg att han gick in i ett badrum är bevis på en kylande feber . Om han ser att han drack varmt vatten från det heta huset, eller hällde det eller badade med det på annat sätt än att tvätta, är det oro, ångest, sjukdom och rädsla, lika mycket som varmt vatten, och om han drack det från mitthuset, då är det en fast feber . Om en drink från ett kallt hus, då är han en målare, och om han ser att han tvättar sig i varmt vatten och vill resa, ska han inte resa . Om han anställs av en person som söker hans fördel, har han ingen lättnad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om de söker hjälp, kommer de att behandlas med vatten som en tid .~ Om badet, tvättningen och nouran kombineras, ta badet och badet och lämna badet, för det är starkare i tolkningen . Om han ser en okänd duva i hans ställe, så finns det en kvinna som folk kommer att titta på . Och några av dem sa : Den som såg det som om han byggde ett badrum, han lindrade sig själv . Och han berättade att en man såg som om han hade glidit i badrummet, så han klippte den vid en korsning och han sa : Du är så dålig . Han visade honom att han hade halkat i badrummet och att hans ben var bruten ….

…Al-Sawaqi : Al- Saqia anger kursen, platsen och orsaken till försörjningen, såsom Hanout, industri, resor och så vidare . Kanske visade det på såren att förlänga dem med vatten, eftersom det är en kurs med fruktträdgårdarna som föregick det, och det kan indikera vattning och vattning, att bära vatten och ta det till det . Kanske indikerade det pilgrimsfärden till resvägen, för resenärer som gick på den som vatten . Kanske indikerade det skapelsen, för det är kroppens vattenhjul . Kanske indikerade det skapelsens liv om det var för allmänheten, eller huvudets liv om det var privat . Den som ser ett vattenhjul rinna med vatten utanför staden och in i det i ett spår med klart vatten och människor prisar Gud för henne eller dricker ur dess vatten och fyller sina kärl från det, se vad som finns i dem och om de är i en epidemi, kommer han att evakueras från henne och Gud den Allsmäktige kommer att ge dem liv, och om de är i svårigheter, kommer Gud att ge dem välstånd. Antingen med konstant regn eller sällskap med mat, och om de inte är med i något av det, anklagas de för att ha mycket pengar för att köpa varor och vad de har stagnerat från tillhörigheterna, och om vattnet är mörkt eller salt eller utanför vattenhjulet skadligt för människor, då är det dåligt för människor och ont i dem, antingen allmän sjukdom såsom en förkylning på vintern och feber på sommaren, eller hatade nyheter för resenärer, eller förbjudna byte och skadliga pengar som ingår i mängden och ökningen av synen . När det gäller den som ser henne som en slavflicka i sitt hem eller sin butik, beror hennes bevis på honom i sina egna termer, beroende på dess renhet, vattenets godhet och måttliga flöde . Och den som såg henne som en hembiträde till sin fruktträdgård eller tunnland, hon tittade på hans tillstånd, och om han var singel gifte han sig eller köpte en hembiträde, skulle han gifta sig med henne. Dess vatten är blod, eftersom hans familj gifter sig med någon annan, antingen i hans ofelbarhet eller efter att han separerats beroende på hans tillstånd och vad som är i ökningen av hans sömn . Några av dem sa : Vattenhjulet som en enskild man blockerar och inte drunknar i det är ett bra liv för den som äger det, särskilt om vattnet saknas från dess begränsade förlopp i marken, och om det rinner över från sitt förlopp till höger och vänster, då är det de, sorg och gråt för folket på den platsen, och på samma sätt om vattenhjulet utförs under kvarteren och husen är det ett bra liv för människor . Det berättades att en man såg ett vattenhjul fullt av sopor och en sopmaskin, och han tog en spade och rengjorde det vattenhjulet och tvättade det med mycket vatten, så att vattenkanna i den skulle vara snabb och klar, så han föreslog honom att det i morgon skulle bli överbelastat och det lättaste av hans natur . Basin : En man av en hedervärd sultan, Nafaa. Om han ser ett handfat fullt kommer han att få värdighet och ära av en generös man . Om han gör tvättning från honom, kommer han att rädda dem som är ….

…Abu Saeed, predikanten, berättade för oss att en man kom till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Han sa : Jag såg en baldakin i en dröm som rensar ghee och honung medan människor slickar på den, så den är för mycket av den och är oberoende . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : O Messenger, låt mig korsa den . Han sa : Du är från det . Abu Bakr sa : Det är snarare Koranen och dess sötma reciteras, och folk tar den ….

…Slem : I slam och lera finns det inget gott i allt detta . Om han ser att en patient vars sjukdom har varat, såvida han inte ser att han är borta från honom, för han är ute av sjukdomen och hans återhämtning, och patienten är inte om han går in i den eller smälter i den, då går han in i uppror, lidande och ångest eller fängelse och en linjals hand, om han räddas från honom i sömnen eller överlämnar sitt plagg och kropp Från honom i den där lera, var han säker från vad som drabbade honom i termer av synd i skuld och skada i denna värld, annars blir det lika mycket som han har lidit . Ju mer det lossar sin lera eller fördjupar botten, desto svårare och svårare är det i dess bevis . Ju mer doften blir fördärvad och blir svart, desto mer indikerar den att den är förbjuden, och desto större blir antalet synder och dåliga avsikter . På samma sätt knådar leran och slår den med mjölk, det finns inget gott i den, för den är ett tecken på strid och strid, tills mjölken torkar eller blir smuts, och returnerar sedan pengar som han får från efter svårigheter, illusion, strid och lidande ….

…När det gäller stillastående vatten i tolkningen är det svagare än rinnande vatten, och det sägs att personen som såg det fängslades ….

…Och den som såg att han drack varmt vatten från havet, då inträffade en olycka och de blev arga, för Gud den Allsmäktige sa: ”De gav varmt vatten. ” Och om det hade en dålig smak och en lukt, så var det en seger för hans motståndare, och kanske var det obehagligt att leva av kungen ….

…Regn : indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp, kunskap, Koranen och visdom, eftersom vatten är skapelsens liv och jordens godhet och med dess förlust förstörelse av människor och boskap och korruption på land och hav, så vad sägs om dess vatten är mjölk, honung eller fett . Det indikerar fertilitet, välstånd, billiga priser och rikedom . Eftersom han är anledningen till allt detta, och han dyker upp, och hur, om det är vete, korn, olja, dadlar, russin eller damm utan damm, och så vidare, vilket indikerar pengar och försörjning, och det kan indikera behöver komma ner från himlen som gräshoppor, hagel eller vind, speciellt om det är i det Elden eller dess vatten var varmt, för Gud, ära åt honom, uttryckte i sin bok vad han hade uppenbarat för nationerna i sin plåga med regn, såsom den Allsmäktige som säger : ”Och vi regnade över dem, så de varnande regnen .” Och kanske indikeras av uppror och blod som slös ut, särskilt om dess vatten var blod . Och kanske indikeras sjukdomar och sjukdomar med koppor och ritningen, om det inte är vid sin tid och medan det är skadligt för sin kyla och dess goda punkt, och allt som skadar jorden och dess vegetation från det är skadligt för kropparna som också skapades från det och växte i det, så vad händer om regnet var speciellt i ett okänt hus, by eller lokalitet, och kanske indikerade det på sultanens lidande och plåga, såsom motståndare och ordningar, särskilt om det var regnar med liv och så vidare . Bland bevisen på plåga, och kanske bevis på medicin, förnuft, förebyggande och semester för resenärer, hantverkare och alla som arbetar under friluft, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Om det finns skada i dig från regn .~ Den som såg ett offentligt regn i landet, om folket hade dålig fertilitet, var deras pris billigt, antingen med regn som han såg det, eller för sin vänlighet eller fartyg som erbjöd mat . Och om de befann sig i förtryck, plågor och sjukdom, så låt det försvinna från dem om regnet var till nytta vid den tiden, och om det var skadligt eller det fanns en sten eller eld i det, multiplicerat det de befinner sig i och frekvens med dem enligt styrkan och svagheten i regnet . Om det sprutade, är frågan lätt . Och den som ser sig själv i regnet eller fångas under ett tak eller en vägg, då beordrar han skada genom tal och skada . Och antingen slog han lika mycket som regnet slog honom, eller så drabbades han av en avlopp om han var sjuk, eller det var hans tid, eller så var platsen hans plats . När det gäller vad som är förbjudet under muren, är han antingen frånvarande från sitt arbete eller från sin resa eller på grund av sin sjukdom eller orsaken till hans fattigdom, eller han fängslas i fängelse enligt vad som framgår av varje aspekt av det i plats där han såg sig själv, och med en ökad syn och vad som finns i hans vakenhet, såvida han inte har tvättat i regnet från orenhet eller rening från det för bön eller tvättat hans ansikte med sitt vatten, så hans syn är korrekt, eller han tvättades med orenhet på hans kropp eller hans kläder, om han var en otrogen blev han muslim, och om han var en innovatör eller en syndare omvändde han sig, och om han var fattig berikade Gud honom, och om han hoppades på ett behov med sultanen eller någon som han efterträdde honom, och han tillät honom vad han kan behöva . Och varje slag är önskvärt för sitt slag, för han är prisvärt, och alla slag som hatar sin sort hatas . Och Ibn Sirin sa : Det finns ingen lättnad i Guds, den Allsmäktiges bok, om namnet på regn kommer, det är grumlighet, som den Allsmäktige sa : ~Och vi regnade över dem med regn .~ Och han sa : ~ Och vi badade stenar på dem .~ Om det inte heter Faraj regnar allmänheten, för versen : ~ och vi gick ner från himlen, välsignat vatten ~ , och sa några av dem : regn visar en konvoj av kameler, och husvagnskamelerna visar regn . Och det allmänna regnet är absurt, och om han ser att himlen har regnat svärd, drabbas människor av argument och gräl, och om det regnar vattenmeloner blir de sjuka, och om det regnar utan moln, förnekar han inte det , eftersom regnet faller ner från himlen . Och det sägs att han var en lättnad från en plats där det inte finns något hopp och en försörjning från en plats som inte räknas . Ordet regn och vatten som faller och liknande är mer korrekt i tolkningen än ordet regn ….

…Och den som ser att han tar vatten från havet, han kommer att ta emot pengar från sultanen eller samla kunskap enligt den mängd vatten han slog ….

…Och den som ser vatten rinna ut på en plats, det tänder på det landets fertilitet det året, för Gud den Allsmäktige sa, ~ Vi hällde vatten ur vattnet .~…

…Och den som ser att han drack mer vatten än han drack medan han var vaken, hans liv kommer att förlängas, och om han drack rent vatten, indikerar det hans säkerhet från en fiende och betalat svårigheter och svårigheter att leva, och att sprida handen i vattnet agerade i frågor ….

…Och den som ser vatten erhållet i något, då är det ett bevis på hans ålder. Vad han drack av det var mängden av vad han hade passerat i sitt liv, och om något är försenat från det, kommer det att övergå till hans öde, och om alla drack indikerar en vakans i hans liv, och vad gäller allt vatten som extraheras genom behandling från vad som helst, det är försörjning och nytta ….

…Och den som ser att hans mage har skurits, rengjorts och tvättats och återlämnats som den var, då indikerar det Guds nöje och framgång, hans beteende på det goda sättet, hans affärs rättfärdighet och hans säkerhet mot ondskan från den förbannade Satan ….

…Och den som ser att han borstar tänderna med en bugg eller liknande, det här är inte Mahmoud ….

…Och den som ser sitt huvud i handen medan han tittar på det, det är ett mått på hans kapital och försörjning ….