…Det kändes, säger han, att det inte är någon makt utom Gud den Allsmäktige, han tolkade att han skaffade pengar och nåd och var i att hålla Gud och hans säkerhet, sade att vissa av korsningarna kan hitta ammunition eller skatt för att säga fred vara över honom : ~ Det finns ingen makt utom Guds skatt av paradisets skatter . ~…

…Och den som ser någon hälla vatten honom, han kommer att få gott och dra nytta av honom, och om vattnet är dåligt eller obehagligt i smak och lukt, är dess uttryck mot honom ….

…Och det sades att den som ser att han rör vid någon, han kommer att uppleva det eftersom beröring är en av de fem sinnena ….

…Och den som ser att hans finger groddar någon annanstans, han försenar bönen till nästa bön ….

…Och den som ser att han ger någon vatten utan pris, han kommer att göra tjänsten och han kan få plats i en byggnad ….

…Några av tolkarna sa att den som såg att han konsulterar någon, han litar honom med förtroende, för han, fred vare med honom, sa : Rådgivaren litar ….

…Och den som ser att han förolämpar någon, då underskattas han ….

Och den som tror att han fastar för någon annan än Gud den Allsmäktige, men för hyckleri och rykte, han kommer inte att hitta vad han ber om

…Och den som ser att han köpte en sadel eller någon gav det till honom, han köper en slavinna eller föreslår en kvinna med mycket pengar och får pengar från henne när det gäller arvet ….

…Och den som ser att han gav pemphigus till någon, det indikerar att förmånen kommer att uppnås ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, ~Den som ser någon som har dött medan han är i form av de döda, han kommer inte att nå det mål som han hoppats från världsliga frågor .~…

…Jaber al-Maghribi sa: ”Den som såg att någon slog honom och inte visste vad som var anledningen till att han slog honom, då kommer han att vinna gott och pengar och ha sig något nytt. Om han är rädd för att stena slagen är han säker från vad han fruktar . ”…

…Och den som ser att någon lägger fingrarna i örat honom, det indikerar vem som baksätter sin familj ….

…Den som ser att han gräver ett hål för att möta någon eller en brunn, då bedrar han och vänder sig mot honom när han går bland folket från ordspråket: Som grävde för sin troende bror en källa som Gud har kastat i den ….

…Daniel sa: ~Den som ser att han stryker eller stryker någon, han hör ord som är värdelösa och kan verka hans hjärta eller anklagas för en anklagelse, och om strykningen beror ett problem, då indikerar det godheten hos hans religion och värld . ~…

…Och den som ser att han har gett en lunga till någon, han får glädje i händerna, och om han inte känner honom kommer han att bli förvirrad av människor ….

…Och den som såg att han förstörde någon annans hus, han skulle få pengar från andra ….

Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin, och han sa, jag såg som om jag ringde till bön, så han sa Hajj . Och en annan kom till honom och sa att jag såg som om jag ringde till bönen, så han sa: ~Skär av din hand,~ fick han veta, ~Hur skilde du dem?~ Han sa, ~Jag såg den första med en bra predikan, så jag gav tillstånd för folket att framföra Hajj .~ Och jag såg för en sekund en ogiltig sigma , så jag sa: ~ Så muezzin, o ir, ni är tjuvar .~…

Och den som ser att räven söker honom, han kommer att bli rädd för jinn ….

Och den som ser att han ber i sömnen, det indikerar försummelse av något ….

Och den som såg att ett litet barn ringde, då var det falska ord mot sina föräldrar ….

…Om han ser som om han snurrar himlen och sedan går ner, lär han sig astrologiens vetenskap och de mystiska vetenskaperna och blir nämnd bland människor . Om han ser det som om han litar det, kommer han att vinna ledarskap och seger för sina motståndare . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg tre personer som jag inte känner. Han lyfte upp en av dem till himlen, sedan låste han den andra mellan himmel och jord och knäböjde den andra ansiktet i nedstötning. Ibn Sirin sa : När det gäller den som höjdes till himlen är det förtroendet som höjdes bland folket. Den som är fångad mellan himmel och jord, det är förtroendet som har skurits av, och när det gäller den som böjer sig, det är bönen till vilken ummah är den ultimata ….

Och den som ser att han och kalifen ligger i en säng, då ska han dela sina affärer med honom eller ge honom en plats att regera i, och det sägs att han antingen gifter sig med en kvinna från kalifens hus eller ger honom en slav -flicka ….

Om det krävdes av en magnet, indikerar det hans ackompanjemang med en stark, girig man ….

…Och den som ser att han har gått en kvinna, hon ska bli gravid från honom och föda ett barn ….

…Den som såg att han hade sig en ny, korrekt och bred skjorta, som skulle tolkas med bra och ankomsten av det avsedda och syftet med det som nämndes, och om han såg något annat, så är hans uttryck mot honom, och kanske de smutsiga trasorna kommer att separera ägaren och föröka sig hans bekymmer och separera sin fru ….

…Och Ibn Sirin sa i betydelsen: Jag är förvånad över den som är marken en tum, hur han inte lyfter en arm, speciellt om han är något som är bra att sitta som han medan han är vaken ….

…Och Ismail bin Al-Ash’ath sa att synen de två männens fingrar indikerar utsmyckning och rakhet. Och den som ser i dem vad som är utsmyckat eller vanärat, hans tolkning av det, och om han i hans fingrar ser en förvrängning, oavsett om de är fästa vid hans händer eller fötter, är det en reflektion och det är inte Mahmouds ….

…När det gäller fingrarna, sa Ibn Sirin, de fem fingrarna höger hand indikerar fembönen, så tummen är morgonbönen, pekfingret, eftermiddags- och mellanbönen, eftermiddagsbönen och ringfingret, kvällsbönen, och fingrarna vänster hand tolkas av barnen till en bror ….

…Och den som ser att han rider ett sto och sedan går av det, han ångrar något, och det sades att den vilda hästens vision tolkas av en galen man och haronen tolkas i tre svårighetsaspekter i frågor och en motsägelse till hans följeslagare och en trött kvinna som inte håller med och skadar ett brott i goda frågor och man sa att ridning leder till förvärv av pengar och avstigning mot det ….