Drömmer om Samlag med en konstig man 

…Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg en död svart man, en man tvättade honom över honom . Han sa: När det gäller hans död, hans misstro, hans svarthet är hans pengar, och när det gäller denna ställning tvättar honom, lurar han honom med sina pengar ….

…Och huvudets hår : pengar och livslängd, och tränset skiljer sig åt efter den som drömmer, och om en person av godhet ser det på huvudet, är det en ökning, skydd och prestige för honom . Och om en rik man ser det, är det hans pengar . En fattig man såg det, det är hans synder . Bra huvudhår är ära och ära, och om han ser håret krusigt och platt, är han hedrad och hedrad . Om han ser sitt lockiga hår vara en stam, blir han ödmjuk och blir utan vad det var . Och om en lång stam ser den utspridda, då är dess chefs pengar spridda, och om de är mjuka och mjuka, är det en ökning av en chefs pengar och det sägs den som såg att han hade långt hår och var nöjd med honom, då är han prisvärt, särskilt hos kvinnor, för de använder andras hår i prydnad . Ibn Sirin brukade hata hårets vithet för den unge mannen, och grått hår säger brist och oro om håret är långt . Om han ser det kommer en fattig person att möta sin fattigdom en skuld och kanske fängelse . Sågen : han plockar Shaibah är det strider mot sunniter och underskattar Balmchaakh såg den unge mannen de vita i hans hår i kommande av det är frånvarande det . Det sägs att grått hår inom hermeneutiken ökar värdigheten och religionen . Och det sades att det är ökningen av Umar, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Då ska du bli gammal .~ Och det sades att den som ser huvudet grått, han är född för det, för Gud den Allsmäktige säger : ~Och huvudet antändte en ung man.~ Det berättades att Al-Hajjaj bin Yusuf såg att hans huvud och skägg blev vita, och Abd al-Malik bin Marwan mötte kval och ångest, och han förändrade sina angelägenheter . När det gäller kvinnan, om hon ser hela hans huvud gråna, indikerar hennes vision hennes mans omoral . Om hennes man är en bra man kontrasterar hon henne med en annan fru . Om inte, kommer han att drabbas av sorg eller sorg . När det gäller en mans varg är det Ibn Mubarak om han är gift, och om han är celibat, så är hon en vacker slavflicka som köper henne enligt antalet hon-män och på samma sätt för kvinnan, sonen till en chef, och indikerar fertiliteten hos Sunnah, och när det gäller svarthet i en kvinnas hår indikerar det två saker : en av dem är hennes mans kärlek till henne, och den andra är hans mans rakhet . Om en kvinna ser att hon har upptäckt håret är hennes man frånvarande från henne . Om hon såg att hon inte hade tagit bort huvudet, skulle hennes man inte återvända till henne . Om hon inte har en man, har hon aldrig varit gift, och om hon ser att hon känner sig tjock och människor ser det från henne, blir hon tydlig om något ….

…Det är i en dröm en klädsel och en klädsel . Och pigmenteringen i skägget är ett bevis på hyckleri och oärlighet . Och deprimeringen av den som är värd honom är att låtsas vara välsignelser och tvinga fiender, och bevis på säkerhet från rädsla, och för dem som inte passar honom, bevis på nöd och nöd, skulder och övergivande av nära och kära . Och beslutet om pigmentering av kvinnans huvud är detsamma som regeln om pigmentering av skäggets hår . Och mörkare av grått hår är styrka, brutalitet och prestige, och om han ser att han färgade det med henna, så är det Sunnah enligt Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Om han skakar på huvudet utan skägget döljer det hans chefs pengar . Om han förrådde dem alla, döljer han sin fattigdom och ber om ett ansikte bland folket . Om pigmentet för poesi förskönas med tillfredsställelse och avslöjas sedan . Om han såg att han var färgad med henna och före pigmenteringen är han en okunnig man, men han omvänder sig och vänder sig bort från sitt fel . Och om en man ser att hans fingrar har pigmenterats med henna, ökar han beröm, och om han ser att handflatan rakas, kommer han att få lyckan i sitt försörjning, då ser han att hans högra hand har kastats, då dödar han en man. Från hans pengar eller från hans inkomster . Om han ser att hans händer är graverade med henna, försöker han ett trick från huset på grund av nödvändighet eller brist på vinst, och hans fiende förolämpas av det, och kanske är han nästan känd för att han fått sina händer, och han uppnår förnedring . Om en kvinna ser att hennes hand är graverad, lurar hon sin prydnad i en sak som är sant, och om gravyren är av guld är det ett artigt förvärvat trick . Och om inskriptionen är av lera, så är det beröm till Gud den Allsmäktige, och om hon ser att hon var doused med henna, då är hennes man bra mot det, och om hon ser att hon har tillämpat det och hon accepterar inte pigment, då visar hennes man inte sin kärlek . Om hon ser att händerna är graverade med varandra, kommer hon att smittas av sina barn . Om en mans hand är graverad med guld, bedrar han, och hans pengar eller hans försörjning går förlorade i dem . Om en kvinna ser att hennes hand är gjuten med guld, betalar hon sina pengar till sin man så att han kan äta dem och få glädje, styrka och tillstånd från sin man . Och den som såg att hans ben var rakade och han hade graverat dem, då skulle han slå sin familj, och om en kvinna såg det skulle hon skadas av sin man . Den piggy handen är en dyster levnad . Och den som dör sin hand i en slaktkropp, han kommer att få uppror . Och den som ser sina händer pigmenterade har förbisett förstörelsen av det som finns i hans hand . Och den som ser ett pigment i handen med en stram trasa, han besegras i grälet och är oförmögen för sin fiende . Och pigmentering är en dekoration och glädje för kvinnor och män, såvida de inte går utöver det vanliga . Och depigmentering indikerar att dölja gärningar och lydnad, dölja fattigdom från människors ögon och kanske indikera hyckleri och hyckleri om den är färgad i motsats till muslimer . Och händerna och fötternas fjädrar pryder hans hus, hans slavar och hans pengar på ett sätt som inte passar honom att bära siden och guld för barnen, och för kvinnor är det nöje, bra kläder och glädje, eftersom det är en av deras utsmyckningar vid bröllop . Och hemoglobinet kan vara placerat i händer och fötter, som kvinnors handling. Han var väldigt rädd för sina pengar eller sin följeslagare, så långt som hemoglobin . Och den som ser att den är färgad utan henna, det han hatar kommer att hända honom . Svärtningen av håret indikerar olyckan och korruptionen i affärer, för det sägs : Den första som blir svart är farao ….

…Det är sällsynt att en man kom till Ibn Sirin och sa: Jag såg en man svälja pärlor som var små och tog ut dem större än han svalde. Ibn Sirin sa: Det här är en man som hör Hadith och talar till den mer än han hörde ….

…Den som ser att han dödar sig själv kommer att göra det bra och omvända sig uppriktigt, för Gud den Allsmäktige säger : ” Omvänd er till era rättfärdiga och döda er själva . ” Versen . Och den som ser att han dödas, han kommer att förlänga sitt liv . Och den som ser det som om han har dödat en person utan att bli slaktad, de dödade kommer att välsignas med gott . Grundprincipen är att det är orättvist att slakta när det inte är tillåtet att slakta . Om han ser att han har slaktat en slakt, fördöma sedan slaktaren att begå slakt i sin religion eller begå en olydnad mot honom . När det gäller den som dödar eller namnger en mördare och känner till sin mördare, kommer han att få bra, sjunga, pengar och makt . Detta kan påverkas av mördaren eller hans partner, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och den som dödar en förövare har gjort oss till en härskare för sin härskare .~ Även om det inte är känt mördare, är det en man som Cavour är Hamlet på förmågan, antingen Kafr El – Din eller Kafr nåd, versen : ~ mannen dödade Okfarh ~ och såg att hans hals skärs inte vet om slakt, det är mannen som har uppfunnit en kätteri eller imiterade hans falska vittnesbörd och regeringen och spendera . När det gäller den som slaktar sin far, mor eller son, måste han förhindra honom och överträda honom . Den som slaktar en kvinna måste byta ut henne . På samma sätt, om ett kvinnligt djur slaktas, och han har samlag med en kvinna eller förstört en förstfött, och den som slaktar ett manligt djur bakom det, slaktar han, och om han ser att han slaktade ett barn och grillade ett barn och inte lagade mat , då är orättvisan mot hans far och mor . Om pojken är föremål för ett mörker, blir han orätt i sin rätt, och det kallas fult, precis som elden kom från hans kött och det var inte kokt, och om det var vad som sägs om det, skulle grillen göras . Om pojken inte befinner sig i det som sägs om det och blir orättfärdigt av det, så är det för hans föräldrar, för de är förtryckta och de kastar lögn och folk finns i överflöd i dem, och allt detta är ogiltigt så länge som eld lagar inte mat . Om han ser pojken slaktas med grillar, är det då pojken når mäns nivå . Om hans familj åt av hans kött, skulle han få dem av hans godhet och fördel . Om han ser att en sultan slaktar en man och sätter honom på visionens person utan hals, förtrycker sultanen en person och ber honom om vad han inte kan göra, och denna bärare kräver det kravet och frågar honom om sina pengar som är tunga med slaktens vikt, om han känner honom, då är han själv, och om han inte känner honom och han var en gammal man, tar han honom med en vän och han krävs att betala böter baserat på hans vikt och lätthet . Och om han var en ung man tog han en fiende och var kär . Om huvudet för den slaktade är med honom, får han kallelsen till bön, och han får inte böter, och böterna ligger på ägaren, men det kommer att ge honom en illusorisk börda . Om kungen ser att hans herre dödade honom, kommer han att frigöra honom . Och en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg en kvinna dödad mitt i sitt hus, störd på sin säng . Ibn Sirin sa till honom : Den här kvinnan borde ha äktenskap på sin säng den natten . Mannen var en bror och hennes man var frånvarande, så mannen steg upp från Ibn Sirin medan han var arg på sin syster med en dold ondska, så han kom till sitt hus och hittade sin systers slavflicka och hon gav honom en gåva och sa : Min herre kom igår från resan . Så glädde mannen sig och tog bort sin ilska . Och en kvinna Ibn Sirin kom och sa : Jag såg som om jag dödade min man med ett folk . Han sa till henne : Du bar din man i synd, så frukta Gud, må han förhärligas och upphöjas . Hon trodde . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om jag hade dödat en pojke och väckt honom till liv . Han sa att du skulle göra fel på den här pojken genom att kalla honom till något förbjudet och att han skulle lyda dig ….

…Al-Asfour : En enorm man med stor fara och pengar, ledig och människor som inte känner till hans rättigheter, skadliga för allmänheten, en skurk i hans angelägenheter, full i hans ledarskap, en man som var en bra man, och han sägs vara en vacker medkännande kvinna, och en man sägs ha kul och folk skrattade åt honom, och det sägs att han var en manlig pojke . Och från kungen av många fåglar finansierar han vårdnaden för ett folk som har faror, och det sägs att fågeln är goda ord, och ryperna är en liten pojke . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade en pudel med mig medan jag jagade fåglar och knackade på deras vingar och kastade dem i den . Han sa : Du är en boklärare som spelar pojkar . Det var också berättas att en man kom till Ibn Sirin och sa : Hon såg ut som om jag hade döpt en fågel, och jag ville att slakta den, så hon talade till mig och sade : Do not slakta mig . Han sa till honom : Be Gud om förlåtelse, för du har tagit allmosa och det är inte tillåtet för dig att ta det . Han sa : Gud förbjuder att jag tar välgörenhet från någon . Han sa : Om du vill, sa jag hur många . Han sa hur mycket? Han sa : Sex dirhams . Han sa till honom : Du har rätt, och varifrån visste du? Han sa : Eftersom fågelns medlemmar är sex är varje medlem en dirham . Och det berättades att en man kom till Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om det fanns många fåglar och fåglar i min ärm, så jag fick en att ta ut en efter en, och kväva den och kasta den . Han sa : Du är en förnuftig man, så frukta Gud och ångra honom ….

…Make Om du drömde om att din man lämnade dig utan att veta varför, kommer ett argument att uppstå mellan dig, men en oväntad försoning kommer att äga rum. Om din man misshandlade dig och hånade dig hårt för brist på lojalitet kommer du att röra vid hans omsorg och självförtroende, men andra problem kommer att lösas . Denna dröm varnar dig för att vara klokare och mer konservativ när du accepterar beundran från andra män . Om du ser din man död blir du besviken och ledsen. Om du ser honom blek och orolig kommer sjukdomen att ta väldigt mycket på dig eftersom en av familjemedlemmarna kommer att förbli sängliggande under en period . Om du ser honom glad och stilig kommer ditt hem att fyllas av lycka och dina tecken på framgång kommer att bli ljusa . Om han är sjuk i drömmen kommer han att misshandla dig och förråda dig . Om du drömmer om att han har blivit kär i en annan kvinna kommer han omedelbart att överge denna miljö och söka nöje på andra ställen . Om du förälskar dig i en annan kvinnas man i dina drömmar betyder det att du inte är lycklig i äktenskapet och att du inte är lycklig utan äktenskap, men chanserna till lycka är misstänkta . Om en ensam tjej drömmer om att hon har en man, så betyder det att hon saknar de välsignelser som män beundrar . Om du drömde om att din man lämnade dig och när han flyttade bort blev han större, då kommer den dissonanta atmosfären i miljön att förhindra snabb harmoni . Om återvändsgränden undviks kommer harmonin att återgå till vad den var . Om en kvinna drömmer om att hon såg sin man i en misstänkt situation med ett parti som det inte finns någon misstanke om, tyder detta på att hon kommer att möta ett problem på grund av dårernas vänner . Om du drömde att hennes man dödades medan han var med en annan kvinna och hans död följdes av en skandal, riskerar du att separeras från honom eller förlora ägodelar . Ogynnsamma situationer följer vanligtvis denna dröm, även om ondska ibland överdrivs ….

…Och den som tycker att en man ska gifta sig med en man som känner honom, då kommer den mannen som är hustrunens man att få rikedom från sin fru ….

…Och den som ser att han har gett nötter eller mandel, han kommer att slå till pengar i den utsträckning det är, och granatäpplet är en stor, hedervärd man som har befruktats, och fikon är en nuvarande pengar som inte ljuger, och ingenting av frukterna kan ändras, och olivträdet är en välsignad man. Om det är sött, eller en summa pengar, eller en pojke som drabbar honom, eller om det är bättre för en son, kanske det är en kvinna, den som ser att han ägde ett granatäpple och åt av det, då måste han vara en slav flicka. Hans besittning, han får från den energin lika mycket som han hade av det, och det sägs att den som såg att han hade träffat många äpplen, han slog pengar enligt vad han såg från deras antal, och som såg att han hade slog ett äpple som han luktade, då har han en son som luktar det, och bananer har pengar för ägaren av denna värld och en skuld för ägaren av skulden och mycket pengar och skuld motsvarar bananer Och om det är ett, två eller tre träd, de är många barn, och vingården är en generös man. Om han ser att han är kung i en vingård, är han med en generös man, och det sägs att den som såg att han planterade en vingård, skulle han drabbas av glans och glädje och de vita druvorna i hans tiden är världens friskhet och godhet och på annat än sin tid kommer han att få pengar före den tid som han Han bad honom i det och det kan vara vad Det finns inget förbjudet, russin hela tiden, pengar i alla fall, och äta en gul frukt i en dröm, såsom kvitten, päron, persikor, våt, vattenmelon och liknande är en sjukdom, och det som var grönt av det är inte en sjukdom, och varje syra av frukten är en oro och sorg utom för citron, äpplen och havtorn och alla andra söta frukter än vad som nämnts ovan är näring och pengar och godhet, och den som ser att ett stort träd har mycket att bära det med sitt överflöd av tänder, han kommer att drabbas av en kraft och en spik, och hans liv kommer att förlängas. Den som ser att han plockar frukterna från trädens rötter, han grälar med en hedervärd man och är segrande i sitt gräl, och den som ser att han är på ett högt träd, han klamrar sig fast på en enorm man eller flyr från det han fruktar och varnar. Om han är celibat, gifter han sig med en kvinna och den som ser att han föll från ett träd eller föll från det, har ingenting mellan honom slutförts. Och mellan dem som avser att vara knutna till honom och den som ser att han föll från ett träd och dör, då försvinner han av en gammal man, och om den bryts av honom, förgår den mannen. Och den som ser att han ägde ett antal träd, följer sedan en grupp i ett tillstånd av ledarskap, ära, ledarskap eller så vidare, och den som ser ett okänt träd, naken Från papper, kommer han att drabbas av sorger och sorger, och den som ser ett stort, vissnat träd Eftersom det inte finns något gott i hans hus och den som ser ett träd som växer och förlänger i sitt hus, stiger hans minne och hans rykte stiger, och om han ser att han har ett träd som har frukt och har inget papper, då har ägaren av religionen förutom goda sätt, och om den har papper och inte har någon frukt, då har dess ägare goda sätt och har ingen religion. Ett träd dras upp, huggas ned eller vissnar, då blir han allvarligt sjuk eller dör och kan tyda på att en del av hans familj död i hans ställe. Om trädet är för någon annan, faller en man ur sitt försörjning eller dödar honom, och den som ser inuti eller utanför sitt hem eller dess lägre eller högre där det växer trädtyper och där de två vindarna är i det huset är en olycka där kvinnor samlas för att gråta och sorg, och den som ser att han äter tuggummi från träd, han äter en förbindelse av en mans pengar lika mycket som tuggummi…

…Det sägs att den som såg en man som gav honom dinarer var en förseelse, och om han betalade det till någon, så är han orättvis, och om en man tar det när det är avskuret, är det en hård gräl och tvist mellan honom och en man ….

…Det är i en dröm för en man att vara rik och stolt . Om han ser att det är förlängt, kommer han att dra nytta av bra pengar och gott liv . Och om han ser att dess sidor är långa och inte ser i mitten, kommer han att ha pengar som förbereder dem för andra . Och om det sträcker sig bortom sitt öde, är det en skuld som dess ägare har, och de är sjuka . Och om det varade tills det föll till marken, skulle dess ägare dö . Och de sa : Den som har långt skägg och mycket hår är mer än hans ålder och pengar, och om det når naveln är han en man som inte lyder den Allsmäktige Gud . Om näven ökade är han en penninggivare . Och om han ser håret på sitt skägg bli svart, blir han rik . Om det är svart eller grönt, kommer det att vinna en kung om det inte är en tyrann och förtryckande, och faraos skägg var svart och slog grönt . Och om han såg dess färg lutas till gul, skulle han uppnå fattigdom och en sjukdom . Och om han såg henne som en blondin skulle han vara livrädd . Och om han ser att han har en mans skägg i handen medan han drar i den, bör han tunna sina pengar och äta dem . Om en ung man som ännu inte har nått drömmen ser att han har skägg, dör han och når inte drömmen . Om han ser sitt skägg bristfälligt och lätt, och han är skyldig en skuld, ska han betala av det, och om han är överväldigad är hans sorg borta . Och om han ser att hälften av hans skägg är guld, kommer en del av hans rikedom eller rikedom att gå förlorade . Och om han ser sitt skägg avskuret, kommer han att avskäras från sina pengar . Den som håller fast vid sitt skägg och klipper vad som är mer än näven, då är han en man som måste betala zakaah för sina pengar . Och den som skär skägget på någon annan, det är en ökning av hans eller hans sons pengar . Och det sades : En kvinnas skägg är ett sätt att hon inte kommer att föda en son . Om en kvinna ser att hon har skägg och är gift, förlorar hon sin man, och om hon är änka, gifter hon sig med en man som håller med henne, och om hon ser att hon är gravid, föder hon en man, och om hon har en gräl segrar hon och hon tar platsen för män . Och den som ser att han plockar sitt skägg, det är pengar som han förstör mellan sina händer . Och den som såg sitt skägg och huvud rakade ihop och var sjuk, han botades, och om han var i skuld, skulle hans skuld betalas av, och om han var bedrövad, var hans bekymmer borta . Och den som ser att hans skägg växer så länge att han invaderar det och väver det i ett plagg och säljer det på marknaden, då är han falsk . Och skäggprestige . Kanske indikerade skägget hans butik, hans kläder och hans vinst . Och om han skär sitt skägg med sin sorg, är hans ångest och nöd lång . Och skägget är ett avsnitt som man kan svära och det indikerar sanning, lögn, eländighet och generositet . Kanske hänvisar skägget till hustrun . Det vita håret i skägget är en varning på grund av vad han gör . Kanske skäggets vithet indikerar sjukdom och impotens . Och om skägget var vitt i sitt vakna liv och han såg det svärtat i en dröm, vilket indikerar kraft, styrka, beslutsamhet och intensitet . Om hans skägg växer längre än vanligt, tyder det på kul och spel eller att slösa pengar utan ansikte . Syndarens skägg har omvändelse, och om han går vilse, styrs han, särskilt om han ser vit i den . Att odla ett skägg för en kvinna är krusig eller oförskämdhet och att begå förbjudna saker . Barnets skägg har ett långt liv . Att se vad som är fäst i skägget från halm eller något annat är dåligt, att röra ord eller att bära hustrun med något som inte är skapat ….

…Kommentatorerna sa : Om trädet indikerar arbetet med dess ägare och hans religion och sig själv, då dess papper indikerar hans karaktär, skönhet och kläder, och dess folk till hans härstamning, bröder och tro . Hennes hjärta indikerar hans hemligheter och vad han döljer för sina gärningar, dess skal visar hans utseende, hans hud och allt som pryder honom av hans gärningar, och dess vatten indikerar hans tro, fromhet, kungarike och liv för varje människa till sitt öde, och kanske ordnade de det i strid med detta arrangemang, och jag nämnde honom i haven . Den som ser sig själv ovanför ett träd eller dess besittning i en dröm, eller detta ses av honom, jag tittar på hans tillstånd och hans träds tillstånd, och om han är död i sanningens hus ser jag på det som kännetecknar träd, och om trädet är stort, vackert och gott, då är de döda i paradiset och kanske ett träd av välsignelse och godhet. Och om det är ett fult träd med taggar, svarthet och stink, så är det i plågor, och kanske det är Zaqqum-trädet som har blivit till det på grund av hans vantro eller på grund av hans förkrossade smak, och om han ser den patienten, flyttar han till en av de två frågorna beroende på hans öde och hans träds omfattning. En äktenskapssökare, eller en kvinna för en man, varav en fick en man enligt trädets tillstånd och dess utseende, om det var okänt, eller på ett tryck om dess karaktär, härstamning och essens om det var känt, och om mannen till var och en av dem i det vakna livet var sjuk så tittade jag på tiden vid den tiden. Det träd som han ägde eller såg sig ovanpå det vid tidens gång, vatten har runnit i det, så att patienten är i fred, hälsan har utvecklats i sin kropp och tecken på liv har dykt upp på hans kropp, och om han är i hans ledning, då kommer patienten till Gud den Allsmäktige och han kommer till damm och förstörelse . Och om han såg det i sin butik eller sin bostad, så är det en indikation på hans förtjänst och försörjning, och om det var på hans begäran, gynnade han . Även om han var i sin ledning förlorade han och blev fattig . Och om han ser det i en moské, är det en indikation på hans religion och hans böner . Om det är i tidens förvaltning, då är han omedveten om sin religion, han är inte från sina böner, och om det är i hans önskan, då är mannen rättfärdig och flitig, hans arbetare har fullgjort hans lydnad . När det gäller den som äger många träd, följer han en grupp förmyndare som är värda honom, antingen ett emirat, ett distrikt, en fatwa eller en ledare för en mihrab, eller en ledare på hans sällskap, en kapten på ett skepp eller en butik i en tillverkare under hans hand och om detta och liknande . När det gäller den som ser sin grupp i ett hus, det är män eller kvinnor, eller båda träffas där för gott eller ont, och om han ser dess frukter på det och människor äter av det, om dess frukter indikerar bra och försörjning så är det är en fest och de matborden finns i den, och om dess frukt inte gillar tyder på sorg, då är det en begravning. De äter mat i den, och likaså om det finns en sjuk person i huset, och om dess frukt är okänd, då tittade jag, och om det var i trädens ankomst, var dess mat i glädje, och om det var i dess förvaltning var det en olycka, särskilt om det fanns ledtrådar i att väcka en av de två sakerna . När det gäller den som ser ett träd som har fallit, huggit ned, bränt eller brutits av en stark vind, då är han en man eller kvinna som kommer att förgås eller dödas, och förstörelsen härleds av hennes väsen eller plats och av hennes vaksamhet från hennes bevis, och om hon är i sitt hem, är orsaken till det en man eller kvinna som är död eller från hans hushåll och hans släkt och bröder, eller en blodfånge, en mujahid eller en resenär, och om hon är i moskén, då är han en berömd man eller kvinna som dödas eller dör en berömd död . Om det är ett palmträd, så är han en man med hög maskulinitet med myndighet eller kunskap, eller en kvinna till en kung eller moder till en härskare, och om det är ett olivträd, då en lärde, en predikant, en övergående, en linjal eller en läkare, så på detta sätt korsar han resten av träden enligt omfattningen av deras väsen, nytta, skada, härstamning och karaktär . Och vem såg att han planterade ett träd som var hängde, slog han en ära eller trodde sig en man i enlighet med sitt väsen, eftersom folk säger : Så om han planterade den, om han gjorde det . På samma sätt, om han sår ett frö, så hänger han eller inte, då är det de, och plantering av vingården kommer att få ära, och det sägs att någon som såg på vintern en dräktig vinstock eller ett träd anses vara en kvinna eller en man vars pengar har gått, eller han tror att de är rika ….

…Bröstet är i en dröm kvinnan för en man eller hans dotter, så hennes skönhet är hennes skönhet, hennes korruption är hennes korruption . Och den som ser en kvinna hänga från hennes bröst, hon äktenskapsbrott och föder ett annat barn än sin man . Om en man ser mjölk i bröstet, om han är fattig, är han rik och om han inte är gift, indikerar han att han kommer att få barn . Och om en ung kvinna ser det, tyder det på att hon kommer att bli gravid och att hennes graviditet kommer att äga rum, även om hon är ett rikt plagg som saknar och förstör hennes pengar . Och om hon var en medveten jungfru, tyder det på hennes bröllop . Om hon var ung långt ifrån äktenskapstidpunkten indikerade det hennes död . Och den som ser att han ammar en kvinna som känner honom och inte känner henne, detta indikerar att han kommer att bli sjuk under lång tid, såvida han inte har en gravid kvinna, då indikerar det att han har en son . Och om en kvinna såg denna vision skulle hon föda en flicka . Om han ser att hans bröst har vuxit med måtta och ser bra ut, indikerar de för sina barn och saker som han äger . Och om han ser dem fallna, är det ett bevis på hans barns död . Och den som såg det och inte fick barn, detta indikerar hans brist och hans sorg, särskilt när det gäller kvinnor . Hos ammande kvinnor indikerar det horisonten hos den som ammar . Ett stort bröst indikerar vad som indikeras av ett bröst som har varit ben . Och indikerar omoral hos kvinnor . Och den som såg att hans bröst slog på bröstet, detta tyder på att han är väldigt gammal, att dåliga nyheter kommer till honom från någon som känner honom . Om män och kvinnor är unga indikerar det kärlek . Och den som ser som om han har ett stort bröst och har nått könsområdet, han begår äktenskapsbrott med ett förbjudet äktenskap eller har ett förbjudet äktenskap, och brösten i en dröm är flickor, så vad som hände i dem tolkas hos flickor . Och den som ser att ett bröst har vuxit för honom tillsammans med sina bröst, det är mer än en tjej . Och den som ser att han saknar bröst, det är hans dotters död . Och mjölk i bröstet är en ökning av pengarna och det hänvisar till barnet, så den som ser att det finns mjölk i hans bröst, han är hedrad över att ha en minsta ökning som ger honom eller den som äger det . Likaså, om kvinnor ammar mjölken som produceras av en person, då är han låst och en dörr är stängd över den och det finns ingen skada för det ammande barnet, då är det förnedring och sorg . Och det sades : Om en man såg att det fanns mjölk i hans bröst, om han var celibat, gifte han sig och fick en son . Om han var fattig angav han Bishara, och om han var en ung man, tyder det på hans långa liv . Och den unga kvinnan, om hon ser det, indikerar hennes graviditet och förlossning, och längden på en mans bröst tills de träffar hans bröst är ett bevis på ett infall som inte är tillfredsställd av Gud den Allsmäktige . Och innan : Det är ett bevis på barns död, och om han inte hade ett barn, indikerar det fattigdom och sorg . Längden på en kvinnas bröst över gränsen är ett bevis på syftet med sorg . En mans bröst indikerar hans kvalitet, ställning, hälsa och sjukdom . Och en mans bröst kan avse bröder, kamrater, barn och män som inte är till någon nytta för dem . En kvinnas bröst är ett bevis på det motsatta, med tanke på bestämmelsen från Gud den Allsmäktige . Om han ser att hans bröst är som en kvinnas bröst, och mjölk droppar från det, indikerar han att han står på sina barn och att han börjar göra vad kvinnorna behöver i sitt arbete, och detta kan tyda på religion, eller han har en sjukdom där han skäms för människor, då såg han honom känd för det . Och om . Brösten blev koppar eller järn, vilket indikerar förlust av barn och misslyckande med orsaker eller graviditet . Bröstet på odjuret är en man, och bröstet på den infertila kvinnan föddes efter förtvivlan från honom . Och kanske jungfruens bröst hänvisade till jihad, kläder eller pengar prydda med . Och barnet eller flickan har sjukdomar, sjukdomar och sår . Ett enda bröst för en ensam kvinna är ett äktenskap, så om vatten eller mjölk kommer ur det förlorar hon sin son eller syster . Och bröstet är en otrogen kvinna . Han korsade bröstet med strutsägg eller Altrj . De kan ägas av bröst och fick höra : de var far och mor . Och bröstet är ett tecken på en flaska vin om det innehåller mjölk . Man sa : Bröstet är en generös man ….

…Och den som ser att han har samlag med en välkänd död kvinna, då kommer han att uppnå det goda och vad han hoppas kommer att uppnås i termer som inte räknas, och om den döda mannen är en känd man så kommer också gott att hända. Han har samlag med sin avlidne fru, så det finns inget gott i honom, och den som ser att en död har samlag med honom, det indikerar att försörjningen av de dödas pengar har nått den sökande….

…Och måttet tolkas av en man och en rättvis man om han inte släcks ….

…Kvinnor liknas vid män. Om en kvinna tycker att hon måste klä män, deras utseende eller deras båt, kommer hon att förbättra sitt tillstånd . Och om kläderna var hemska ändrade de sitt tillstånd med oro och rädsla . Om hon såg att hon hade blivit man var det bra för hennes man . Efterlikningen av judarna, kristna och andra är ett bevis på att de lutar till deras önskningar eller till deras religion, eller glädje i deras festivaler eller en begäran att gifta sig med dem ….

…Ett berg : en hänsynslös, dämpad kung eller härskare, eller en man som är lika stor som ett berg, dess längd, dess korthet och höjd . Och han undervisar världen och eremiten och indikerar de höga rangordningarna, hedervärda platserna och de goda båtarna, och Gud den Allsmäktige skapade berg som pinnar på jorden när det stördes, eftersom de är som forskare och kungar, för de har vad vertikala berg håller inte, och kan indikera målen och kraven, för den som stiger upp till honom stiger inte förutom mot honom. Den som ser sig själv på ett berg, stöttade till det eller sitter i dess skugga, närmade sig en chef, blev känd för honom och tog skydd med honom, antingen som en sultan eller jurist, en forskare som dyrkade en eremit, så vad sägs om om han var ovanför honom och kallade kallet till Sunnah, qiblahs framtid, eller han kastades från en båge i sin hand Eftersom hans berömmelse i folket sträcker sig så långt som hans röst, och hans böcker och order utförs till den plats som hans pilar nådde . Och om den som såg sig vara rädd för honom medan han var vaken var säkerhet, och om han befann sig på ett fartyg, blev han träffad i sitt hav av svårigheter och ett hinder som han skulle mutas för, och hans stigning över honom var oklanderlig , för Gud Den Allsmäktige sa : ~Jag ska gå till ett berg som skyddar mig från vatten .~ Ibn Sirin sa : Berget vid den tiden är ofelbart, såvida det inte ses i en dröm som om det flydde från ett skepp till ett berg, eftersom det försvinner och försvinner, enligt historien om Ibn Noah . Detta kan indikera en person som inte var vaken i ett fartyg eller ett hav, på paradoxen av gruppens åsikt och exklusivitet och kätteri, så vad sägs om han hade monster av bergen och deras sju, eller fartyget från vilket han flydde till berget hade en domare, en chef för kunskap eller en rättvis imam . När det gäller bergsklättring är det en efterfrågan han efterfrågar och något han vill ha, så han frågar om vad de befinner sig i när de är vaken, eller om hans hopp till det från sultanens eller en forskares sällskap eller står upp till dem behov eller på landresor och liknande . Och om hans uppstigning till det var som att klättra i berg, trappor eller en säker väg, skulle hela hans familj vara lätt för honom, och allt omkring honom fruktades för honom . Och om han drabbades negativt av honom, eller om han steg upp till honom utan trappor, fred eller förnuft, skulle han vara rädd, och hans sak var helt bedräglig . Om han avslutade ovan, flydde han efter det . Och om han ger sig från sömnen utan att nå, eller faller i en dröm, försvinner han i vad som är önskat och förbjudet mellan honom och vad han vill, eller hans skuld är skadad i hans arbete, och sedan faller han ner från skada och skada från skada, olycka och sorg, i den utsträckning det som bryts från hans medlemmar . Nedgången över berget och Alkuada och kullar tak 0 Övre väggar och palmer och träd, det visar paradoxen för visar att det som föll från honom i tolkningen av det, från sultanen, eller världen, eller en man eller fråga en fru eller en slav eller en kung eller handling eller händelse, fråga searen om det viktigaste att han är i hans uppvaknande, det som han hoppas och fruktar honom och presenterar och fördröjer honom i sin separering från honom, och hans uthållighet med honom, om uppvaknandet bildas på grund av överflödet av kraven och förhållandena i det, eller på grund av dess förändrade förhoppningar, bedöms han paradoxalt för honom som föll från honom i drömmen enligt hans bevis i tolkningen . Skillnaden mellan hans angelägenheter framgår av omfattningen av hans bevis, och att hans kunskap om hans fullbordande av det som var på honom och hans styrka, svaghet och turbulens, kan ha lett till att han faller från torrhet, fertilitet, ojämn , slätt, sten, sand, land eller hav, kanske återvände han till det i sin kropp medan han föll, och indikerar ett fall i synder, förförelser och förnedring, om hans fall var ett bevis på det, såsom att falla till odjuret, korpar, ormar och råttor från råttan, eller till smuts och slam, och detta kan tyda på att han har övergivit synder och avstått från kätterier, om han flydde från något sådant. Eller hans fall var i en moské eller dagis, eller till en profet eller dagis, till en profet eller ta en Koran eller till en gruppbön . När det gäller vad som kom tillbaka till berget när det gäller fall, rivning eller professionalism, indikerar det förstörelsen av den som körde berget över honom, eller hans förstörelse eller hans dödande, såvida han inte reser sig i luften över skapelsens huvuden , eftersom det är en stor rädsla som kvarstår på folket från kungens sida, för att Israels barn lyfte upp berget ovanför dem är som en baldakin, att frukta Gud för dem och ett hot mot olydnad . När det gäller bergets körning är detta ett bevis på en pågående uppståndelse, antingen ett krig som rör sig där kungarna rör sig mot varandra eller en skillnad och oro som äger rum mellan jordens forskare i en prövning och nöd , där vanligt förekommer, och detta kan indikera död och pest, eftersom det är ett av uppståndelsens tecken, och bergets återkomst är smör eller aska eller smuts, det finns inget gott i det för den som pekade berget för honom, varken i hans liv eller i sin religion, och om han lades till den som blev förhärligad efter hans förödmjukelse och var säker efter sin vantro, och han fruktade Gud efter sin tyranni, återvände han till vad han var och återvände till sitt första tillstånd, eftersom Gud den Allsmäktige Skapandet av klädseln, som de hävdar, är vattenskum och skummet är ogiltigt, som Gud den Allsmäktige sa i sin bok . Och berget som har vatten, växter och grönska, det är en gäldenärs egendom . Och om det inte finns någon växt eller vatten i den, så är det en otroende dominerande kung, för som den döda varken berömmer eller helgar Gud den Allsmäktige honom . Det stående berget som inte har fallit lever och är bättre än de fallna, och de fallna som har blivit stenar är döda, för han nämner inte Gud eller prisar honom . Och den som stiger upp på ett berg och dricker från hundra och var värd förmyndigheten, han erhöll det från en man av en hårdhjärtad kung, och vad han inte uppskattar är vad han drack . Hinder är ett straff och svårighetsgrad, om det faller från det, kommer det att överleva, och om det stiger upp, kommer det att stiga och svänga av trötthet . Och klipporna runt berget och träden hallickar den platsen . Och varje uppstigning är en höjd, varje nedgång är en position, och varje uppstigning indikerar ett problem, så dess nedstigning indikerar en lättnad, och varje uppstigning indikerar ett tillstånd, så dess nedstigning indikerar isolering . Och om han såg att han bar ett berg och var tungt på honom, bär han förnödenheterna från en enorm man eller en köpman som väger på honom, och om han är rädd, frukta för honom . Om han ser att han har gått in i en berggrotta, kommer han att få rationalitet i sin religion och affärer, ta över sultanens angelägenheter och kunna . Om han kommer in i bergets grotta i en grotta, planerar han en kung eller en ogenomtränglig man, och om ett berg möter honom, möts de eller en resa eller en ogenomtränglig man eller en svår fråga eller en svår och grym kvinna honom, och om han ser att han har stigit upp på berget, så är berget målet för hans krav, lika mycket som han steg upp, tills det planade upp över det . Varje stigning som en person ser, eller ett hinder, en kulle, ett tak, etc., är att uppnå det som krävs av eliminering av det behov han vill ha, och uppstigningen är lika, svår och ingen nytta i den . Om han ser att han har stigit ner från en kulle, ett palats eller ett berg, så är det fråga som han frågar om att förminskas och inte uppfyllas, och den som ser att han rivar ett berg, då förgås han en man och den som ser att han är intresserad av att klättra ett berg eller öva det, då var det berget ett mål som det stiger upp till, och om han är över det når han sitt hopp. Om han faller från honom kommer hans tillstånd att utvisas . Och den prisvärda uppstigningen på berget är att halta i det som den som stiger upp på berget gör . Och all höjd är prisvärt, såvida det inte är jämnt, för Gud den Allsmäktige säger : ~Jag kommer att belasta honom uppåt .~…

…Väggen: Den som ser i en dröm att han står på en vägg eller rider på den, då är väggen en ogenomtränglig man som har en skuld och har pengar och kan mäta bredden, tätheten och höjden på vägg . Om en man ser att hans mur har fallit, blir den en skatt . Och den som ser att en mur har fallit på den har begått många synder och skyndat på sitt straff . Och den som ser skolväggar, han är en stor lärare och imam, så om han förnyar dem kommer hans kamrater och soldater att förnyas och deras första tillstånd i staten kommer att återvända . Om han ser att han är fäst vid en vägg, är han för att hedra att den tas bort så mycket som han kan fästa den på den, och det sägs : Det är snarare relaterat till en tunn man . Om han höjer en mur och slänger den, kommer han att släppa en man från sitt försörjningsområde, eller han kommer att förstöras eller dödas, och om han slår på muren, kommer dess ägare att dö i nöd . Man sa : Muren är en man med dominerande auktoritet . Och stadsmuren plundrar män, en mäktig härskare eller en mäktig härskare som behöll sina pengar. Om han studsar från en vägg eller förlitar sig på en pinne, förvandlas han från en troende man till en hycklare, eller så lämnar han råd från en troende med råd från en hycklare . Och den som ser på en vägg och ser sitt exempel i den, han kommer att dö . Och den som faller från en mur har fallit ur sitt tillstånd eller av hopp . Och den som ser det som om han sitter på en vägg med ett guldarmband i handen, han kommer att uppnå höghet eller ära, rikedom och ära . Att se en mur i en dröm indikerar kunskap och vägledning, att se de onda, dom eller uppdelning mellan vänner . Och den som såg muren föll in i huset, husets ägare blev sjuk . Och om muren faller utanför huset är det hans död . Och om han reste, kom han från sin resa . Och den som ser en mur som har förnyats på plats, den är genom äktenskap . Den som bygger en leravägg kommer att göra en rättfärdig handling, och byggnaden kommer inte att prisas av lön och gips . Om väggen delas på plats är det en ökning av fängelset där ….

…Och den som ser att han är en ersättning för en man som är känd för ett sto, han ska söka hjälp av den mannen för vad han begär eller nå, och det sägs att han ses som en ersättning för en man, då är det tolkade att den mannen är ett beroende, en partner eller en efterträdare på avstånd, och om mannen är okänd är han en fiende ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa: ~Den som ser att han har samlag och är skyldig att göra ghusl, då ogiltigförklaras denna dröm av utlösning eftersom det är Djävulens handling .~…

…Och Al-Salmi sa, och den som såg att han hade samlag och inte kunde ejakulera, det indikerar sökandet efter svåra vetenskaper och dold visdom, och så vidare. Om hans penis var avslappnad, skulle det inte producera vad han ville ….

…Och Abu Saeed, predikanten, sa att samlag i första hand indikerar att det som krävs erhålls och prostituerad skadas ….

…Dörrarna : Dörrarna som öppnas är försörjningsporten, och husets dörr är dess värden, så vad som hände i det är i husets värden . Om han ser en liten dörr mitt i sitt hus, ogillar det, för han går in i skamens folk och han kommer in i huset för att förråda sin fru . Betydelsen av husdörrarna faller på kvinnor, och om de är nya är de jungfrur, och om de är fria från förslutningar, är de jungfru . Och om han ser dörren till ett hus falla, rivna ut, brända eller trasiga, är det en olycka för husets värden . Om dörren till hans hus är stor eller vidgad och stark, så är det värdenas goda skick, och om han ser att han ber om dörren till sitt hus, så hittar han det inte, då är han förvirrad över en världslig fråga . Och den som ser att han gick in genom en grind, och om han är i en gräl, då är han segerrik, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Gå in i dörren till dem, och om du går in i den, kommer du att segra .~ Om han ser dörrar som har öppnats från kända eller okända platser, öppnas världens dörrar för honom såvida han inte överskrider sitt öde, och om han går bortom det, stör han huset och förstör det . Om portarna är på vägen går det som kommer från den här världen ut till främlingar och vanliga människor . Och om det öppnades för ett hus i huset, gav det det till folket i hans hus . Om han ser att dörren till hans hus har utvidgats bortom antalet dörrar, är det ett folks inträde över honom utan tillstånd i en katastrof, och kanske var dörren till huset från dess plats bortgången av husägaren om hans skapelse och hans förändring av folket i hans hus . Om han ser att han gick ut från en smal grind till en bred, är han hans utgång från smal till bred och de som befinner sig i en vagina . Och om han ser att hans hus har två dörrar, så är hans fru korrupt, och om han ser två ringar i sin massa, är han skyldig sig själv, och om han ser att han drog av sin dörrring, då går han in till kätteri . Och blockeringen av dörren till huset är en stor olycka för husets invånare . Tröskeln : en kvinna : Det berättades att Ibrahim al-Khalil, må Guds böner och fred vara över honom, sa till sin son Ismaels kvinna : Berätta för honom att han inte är tröskeln till din dörr, och hon sa till honom att, så han skilde sig från henne, och det sägs att tröskeln är staten, och manteln är kvinnan, och pelaren är husets huvud och hennes värderingar, så han ryckte upp henne för husets värderingar efter ära och hennes frånvaro Från synen av värderingarnas död, precis som borttagandet av kvinnans synder skiljer sig . Det berättades att en kvinna kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg i en dröm den övre överdelen på min dörr föll på den nedre, och jag såg de två dörrarna falla, och en föll utanför huset och den andra inuti huset . Han sa till henne : Har du en frånvarande man och son? Hon sa ja . Han sa: När det gäller de övre trösklarnas fall kommer din man att komma snabbt, och när det gäller fönsterluckan som faller utanför, gifter sig din son med en konstig kvinna . Snart tills hennes man och son presenterade en konstig sammankomst ….

…Frukten, om frukten ses i en dröm och den är söt, indikerar försörjning, nytta och användbar kunskap, och den sura frukten för den som går med på att äta är också, och för dem som inte håller med honom är det förbjudna pengar och en ökning av hans sjukdom, och vad som inte slutar med frukten indikerar hans ätande och innehav av religion eller förekomsten av icke-muslimska kvinnor och män Slav eller dumma av dem . Och den dolda frukten upprätthåller trötthet, och den ångade frukten har liten eller ingen misstanke om den eller har inte räddats från zakat . Och frukten som inte har några stjälkar eller skal indikerar att saker är lätta och det lagliga försörjningen som inte är smittad av någonting . Om frukten är i sin säsong och mognad, så är det ett brådskande goda, och om det inte är i sin säsong då dess nytta efter ett tag, eller det är ett bevis på försörjning . Och att äta det vid en annan tid än dess tid är en lättnad som har missat goda och enkla svårigheter, och en undersökning av vad man fruktar att gå . Och varje frukt kombinerat är ett tecken på förtrogenhet och möte och vice versa . Varje konstig frukt är ett tecken på sitt land . Frukten är män, barn, pengar, butiker, vetenskap, egendom, goda gärningar, familj, släktingar, individer eller botemedel mot sjukdomar hos dem som besitter dem, och de kan ange vilken dryck som görs av dem . Förutom att mashmoum anger dess vatten eller fett . Och den som plockar något från ett träd som inte är frukt, då stannar han kvar i en fråga som inte är tillåten för honom, eller så söker han något som inte är obligatoriskt för honom . Och att plocka frukten från trädets rötter är ett bevis på en gräl med en hedervärd man, och den som ser att han plockade olika frukter från träden, det påverkar kunskap och rättspraxis från män som har positioner i kunskap och prestige . Om han valde det medan han satt, skulle han ha försörjning utan hårt arbete . Och den som såg ett fruktigt träd på vintern och han tyckte om det, då var han en man som hade tvingats och antog att han hade pengar, och om han plockade något ur dem skulle hans pengar gå så mycket till den mannen som han valde den . Frukten är rikedom och värdighet, så den som ser att han skördar från ett annat träd än dess frukt, då anger han en rättfärdig svoger eller en partner i honom som är god . Och vilken frukt som helst som fanns i bergen som inte ägdes, det är kunskap, näring och talanger från Gud den Allsmäktige, och ingen har en tjänst för det ….

…När det gäller ögat : människans skuld och insikt med vilken han kan se vägledning och illusion . Om han ser många ögon i kroppen indikerar han en ökning av sin godhet och religion . Om han ser att magen har splittrats och han ser ögon i magen, är han kättare, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Gud gjorde inte en människa av två hjärtan i magen .~ Om han ser sina ögon som ögonen på en annan konstig, okänd person, visar hans syn att hans ögon är borta, och någon annan kommer att vägleda honom vägen . Om mannen är känd, kommer drömmaren att gifta sig med sin dotter, och hon kommer att göra det bra med honom . Om han såg att hans ögon hade gått, hans barn dog, och den som såg att han var blinda ögon medan han var främmande, angav han omfattningen av sin exil tills han dog . Om han såg som om hans ögon var av järn, skulle han vara mycket orolig för att leda till förstörelse av hans lock . Om han ser att han har öppnat ögonen för en man, kommer han att undersöka hans sak och hjälpa honom . Och om han ser som om han har sett honom ond, så hatar han honom, och om han ser som om han hör med ögat och tittar med örat, driver han sin familj och dotter att begå synder . Och den som ser ett mans öga eller ett djurs öga på hans handflata, han får pengar i natura . Och den som ser som om han har tittat in i ett öga och han gillar det och applåderar det, då gör han något som skadar hans religion . Och svartögon religion . Awal-blå kätteri och Al-Shahla bryter mot religion . Och grönt är en religion som strider mot religioner . Om han ser ett öga eller ögon i sitt hjärta, är han lika god i religionen som det är lätt . Om han såg att han begick otukt i ögonen skulle han titta på kvinnor . Om han ser att hans ögon är solbrända ser han misstänksamt på kvinnan till sin vän, synskärpan är bra för alla människor, och den som har barn och ser denna vision indikerar att de är sjuka, för barn är som ögonen är älskade . Al-Hajjaj bin Yusef såg som om hans ögon hade fallit i hans knä, så hans bror Muhammad och hans son Muhammad sörjde för honom . Några av judarna såg en slavflicka på himlen eller en slavflicka, så han berättade sina visioner om Barhami, och han sa, ~Det kommer att slå pengar från handeln .~ Om en tillverkare ser det kommer han att ha pengar från sin tillverkning . Och ögonfransarna : i tolkning och ett skydd för religion . Eftersom det är starkare för ögonen än ögonbrynen . Det sägs att rättfärdighet och korruption beror på barnet och pengarna . Om han ser som om hans ögonkantar är många bra, är hans religion okränkbar . Om han ser som om han sitter i skuggan av ögonkanten, om han är en religion och kunskapsinnehavare, så lever han i skuggan av sin religion . Om han är ägare till en värld tar han människors pengar och gömmer sig, och om han ser som om han inte har en krusidull i ögonen, slösar han bort religionens sharia . Om en person plockade det, rådar hans fiende honom i sin religion . Om han ser som om hans hår är vitt, indikerar det en sjukdom som drabbar honom från huvud, ögon, öron eller molar . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hängde i ett skägg och lånade ut det tills jag utrotade det . Han sa : Du äter din farbrors arv, och han har ingen annan arving än du. Om du äter något av det, ärver du i den utsträckning det är . Och den som såg att hans skägg var vitt, glänsande, han skulle bli stolt över landets ansikte, namn och minne, för Abrahams skägg, fred vare med honom, var vit . Om han ser att hon är en krans, slår han ansikte och värdighet . Om han ser att det är mörkare och bättre än det var i vakenhet, och det är svart i vakenhet, slår det prestige, stolthet, värdighet och skönhet . Om han ser att han är grå och det fortfarande finns något svart, är han värdig . Om det inte finns något kvar av dess svarthet kommer det att saknas och gå mot det . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg att mitt skägg är vitt och att jag bleker det så att pigmentet inte är fäst vid det, och mannen var ung med ett svart skägg, så han sa : Vit är en brist på din egendom och du vill täcka den, och han visste om den . Han sa : ratificerad ….

…Samlag med mjölk översätter till en man samlag pengar är fördelaktigt ….

…Samlag är i en dröm betyder att nå målet för vad en person ber om, eller vad som finns i den, eller vad han söker från en religion eller värld, såsom resor, krig, att komma in i makten och söka strid, eftersom samlag är en nöje och en fördel och det innebär lek och störningar . Se också samlag, se äktenskap, se hemligheten och se äktenskap ….

…När det gäller strykning : att sticka med goda och smärtsamma ord är för den som kauteriserar det, och den som ser att han stryker en man som är försiktig och smärtsam, sedan svider han järnet med dåliga ord och med smärta från myndighet . Om strykningen var rund, är det fasthet vad gäller sultanen i motsats till Sunnah, och det sägs att den som såg att han pressade en ven från sina ådror, då har han en slavinna, eller han gifter sig, eller ser sin fru med en konstig man ….

…När det gäller hasselnötträdet indikerar det en konstig, hårdhårig man med mycket roligt och glädje, en liten bra spelare, och kanske var han en rik och hatisk man för sina pengar för att han inte gav ….

…En jordbävning är i en dröm en rädsla för auktoritet . Och det sades : En jordbävning är en olycka som inträffar av den största kungen, och om den är allmän är olyckan allmän . Om synet av ett berg skakade eller skakade eller avlägsnades från sitt ställe och sedan bosatte sig på sitt ställe, är det här platsens herravälde . Och den som ser ett land som har skakat och en sekt förstörs i det och en annan grupp levereras, då skulle sultanen gå ner det landet och tortera dess folk . Det sades : Det indikerar svår sjukdom . Och om jordbävningen drabbar ett land, förtrycker kungen sina undersåtar . Och den som ser jorden skakade och himlen störs, då kommer befolkningen i staden att straffas med myndighet och de kommer att drabbas av sjukdom och sjukdom i sig själva och sin rikedom . Och om en person ser att jorden rör sig i en dröm, indikerar det visionärens rörelse och liv . Och den som ser att jorden har skakat, då är det en katastrof som påverkar landet från dess myndighet, eller att regionen utsätts för gräshoppor, hagel, torka eller stor rädsla . Och om du ser en jordbävning i en dröm indikerar det panik, rädsla och störande nyheter . Och om en gravid kvinna såg henne, föddes hon . Jordbävningen kan indikera att människor störs, och om väggarna kollapsar kommer en verklig död att inträffa, och det kan tyda på att den sökande dör . Och det torra landets vibrationer är bevis på dess rekommendation och tillväxt genom odling . Kanske indikerade det de dödas återupplivande . Jordbävningen indikerar resor till havs, eller dans och glädje, eller störningar av resor till sjöss . Kanske indikerade jordbävningen männens nöd . Om jordbävningen var i en fruktträdgård, indikerade det överflödet av växter och överflödet av sommarfrukter, och det indikerade upproret hos byarna . Om han såg henne i en dröm, och visionen var i maj, indikerar det en kamp som äger rum mellan människor och kontinuerlig strid . Och om han såg det i en dröm, och visionen var i juni, var det ett bevis på att de ogudaktiga förstördes, och om det var dagtid, visade det på förnyelsen av forskarnas positioner . Om han såg henne och det var i juli, indikerade det att en stor man dog . Och om han såg det och det var i augusti, visade det att en fiende skulle komma till det landet . Och om han såg det och det var i september, tyder det på en konstig man som kommer till det landet, och han får smärtor som kommer att följas av döden . Om han såg henne och det var i oktober, tyder det på sjukdomen och säkerheten för gravida kvinnor . Om han såg henne och det var i november, indikerar det gravida kvinnors fall . Om han såg det, och det var i december, indikerade det förekomsten av allvarlig sjukdom och död med säkerhet från fienden . Om han såg henne, och det var i januari, indikerade det ungdomens död . Om han såg henne och det var i februari, tyder det på hunger och gravida kvinnors fall . Och om han såg det och det var i mars, var det ett bevis på välstånd ….